【正文】 立意角度要跳出材料，給人眼前一亮、耳目一新之感。要知道，許多情況下成功的經(jīng)驗是可以使你少走彎路的，成功的經(jīng)驗甚至是可以避免災(zāi)難。但是，教訓(xùn)時常伴隨著痛苦，甚至是災(zāi)難。我們要總結(jié)經(jīng)驗吸取教訓(xùn)，可見經(jīng)驗與教訓(xùn)是一對相互關(guān)聯(lián)，不可分開的矛盾統(tǒng)一體，它們相輔相成。一個有經(jīng)驗的人，很可能是變成一個匠人，技術(shù)熟稔，操作流暢，按照既有經(jīng)驗駕輕就熟。其實，我們生活中，不能過度看重經(jīng)驗，應(yīng)該看重的是教訓(xùn)。記住失敗的教訓(xùn)，不斷改進，可以肯定下次一定有進步。教訓(xùn)，使我們更好的面對生活、取得進步、快樂成長?？梢哉J為“新經(jīng)驗”重要，也可以強調(diào)“老教訓(xùn)”，還可以辯證認識兩者的關(guān)系?！窘馕觥吭囶}分析：本題是任務(wù)驅(qū)動型作文。淚痕喜悅能讓心靈保持明亮，并且擁有一種永恒的寧靜。美好的生活應(yīng)該是時時擁有一顆輕松自在的心，不管外界如何變化，自己都能有一片清靜的天地。一個人的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較的少。有些話語稱起來不重，但稍有不慎，便會重重地壓到別人心上；當然，也要訓(xùn)練自己，不要輕易被別人的話扎傷。時間直線而過，站在歲月數(shù)軸的另一頭，那些你以為沒了活路的坎兒，你以為傷死在其手中的人兒，都會過去的，一切都會過去的。因此，即使我們曾經(jīng)一度難以承受的痛苦磨難，也不會完全沒有價值。光明使我們看見許多東西，也使我們看不見許多東西。拿花送給別人時，首先聞到花香的是我們自己；抓起泥巴想拋向別人時，首先弄臟的也是我們自己的手。打橋牌時，我們手中的牌不論好壞，都要把它打到淋漓盡致；人生亦然，重要的不是發(fā)生了什么事，而是我們處理它的方法和態(tài)度。打橋牌時，我們手中的牌不論好壞，都要把它打到淋漓盡致；人生亦然，重要的不是發(fā)生了什么事，而是我們處理它的方法和態(tài)度?！敬鸢浮可畹恼芾砗芏鄷r候，我們需要給自己的生命留下一點空隙，就像兩車之間的安全距離—一點緩沖的余地，可以隨時調(diào)整自己。同學們，你們剛剛經(jīng)歷了自己的成人禮，即將走向人生的新里程，你對“新經(jīng)驗”與“老教訓(xùn)”有怎樣的思考和認知？請你聯(lián)系現(xiàn)實人生，寫一篇文章談?wù)勀愕目捶ê驼J識。一位成功人士在受邀參加母校的一次畢業(yè)典禮時說：“我沒有什么成功的經(jīng)驗要告訴大家，因為我認為重要的不是獲得“新經(jīng)驗”，而是記住‘老教訓(xùn)’。任務(wù)驅(qū)動型材料作文更能貼近社會生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學生分析問題、解決問題的能力，同時在角度、立意、文體和標題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。作文主要考查的是學生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對這些加以整合的邏輯思維能力。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學生進行思辨。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當、準確的選擇，才能有自己真切的認識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達。【點睛】任務(wù)驅(qū)動型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點。4. 《真正男子漢》節(jié)目錄制的特種兵王威，武警戰(zhàn)士楊明鑫被網(wǎng)友親切稱為“最帥兵哥哥”，被譽為“中國男子第一天團”的國旗護衛(wèi)隊，關(guān)鍵時刻力挽狂瀾的英雄機長。難道這“古代四大美男”也是“娘炮”嗎？。現(xiàn)在多把哪些有女人一樣的動作，外貌，行為舉止或語言稱為娘炮。如男子應(yīng)該呈現(xiàn)更加積極、向上的形象，展示更加健康、陽光的審美等?；诖耍覀儾徽J同所謂“娘炮”“不男不女”等帶有貶損性的說法。但是，結(jié)合現(xiàn)代社會觀念的變化，我們的傳統(tǒng)觀念也需要與時俱進，如現(xiàn)代社會進一步拓寬了審美的場域，提供了更為多元的生活方式，也為對男性的審美提供了更多元的面向，我們應(yīng)該有一種包容、開放心態(tài)。只要有自己的觀點和思考，能夠自圓其說即可。立意角度三：一個開放多元的社會，審美自可參差多態(tài)，各得其所。尊重人的個性是社會文明向前發(fā)展的主流，允許自我意識的覺醒、復(fù)蘇是社會發(fā)展的必然趨勢。隨著社會的發(fā)展，社會意識形態(tài)呈現(xiàn)多元化，拓寬了性別審美的境域，豐富了審美標準。文化產(chǎn)業(yè)化，商業(yè)入侵藝術(shù)，媒體與藝人過分追求功利目的，為了出新、異、怪，博人眼球，迎合觀眾喜新厭舊的挑剔心理，男子壓抑血性，曲意逢迎。男人陽剛女人陰柔才是傳統(tǒng)意義上的性別之美，也是性別差異。順物之天以致其性，不要違背生態(tài)平衡，扭曲天性。如果考生能夠運用批判性思維去審視這種現(xiàn)象及多數(shù)人的觀點，從媒體、現(xiàn)實、性別等角度進行理性分析、辨析，效果會更好。但也有人認為，所謂的“娘炮現(xiàn)象”只是媒體、娛樂圈推動的結(jié)果，周圍的人群中，多數(shù)都是正常的男性與女性，因此不必過于擔心。要想寫出一篇有深度、有見地的文章，并非易事。因此，考生既可以“參與”的姿態(tài)，講述自己的感受或經(jīng)歷，也可以“審視”的姿態(tài)，評論這種現(xiàn)象與其他人的觀點?！澳锱诂F(xiàn)象”是最近大眾和媒體關(guān)注的熱點，主流媒體也介入了對這種現(xiàn)象的討論，觀點存在一定的分歧。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作的能力。《娛樂至死》中告誡我們：毀掉我們的，不是我們所憎恨的東西，而恰恰是我們所“熱愛”的東西。首先從削弱娘炮的影響力開始，清掃中國的演藝圈，讓他們作出更為干凈的表率。家里的父親們，不能將育子的責任全權(quán)交給母親們，男孩子更需要學習如何成為一個頂天立地的人，諸如此類，都是為了未來的大局，培養(yǎng)下一代的人才。一個國家的流行文化擁抱什么、拒絕什么、傳播什么，確乎是關(guān)系國家未來的大事。以文化人，更在育人。長此以往，對我們的下一代、下下代都是不利的。清代名士龔自珍曾借助“病梅”的隱喻，對病態(tài)審美造成的不良社會后果表達憂思。但并不意味著我們能更加肆無忌憚，“男”字，由“田”和“力”組成，代表的是耕種和力量，如果我們國家的男子都變得“娘”，何人來支撐起國家的未來，僅僅靠嘴仗嗎？肯定是不行的，“病梅”的普遍，是少部分人甚至公眾對和平的不珍惜，對革命出眾的遺棄，況且“海波未平”，用“飽暖生淫欲”來形容那些喜歡“娘炮”的人，再合適不過了。深層剖析，明其利害。出現(xiàn)了“新華社炮轟，人民日報力挺”的罕見局面，兩家官媒態(tài)度如此不同，公開交鋒。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲；不少于800字。針對“油頭粉面A4腰，矯揉造作蘭花指”的相貌舉止等“娘炮”現(xiàn)象，有人認為男性要有陽剛之氣，“小鮮肉”的陰柔會誤導(dǎo)年輕人的審美觀；有人認為“娘炮”一詞本身包含著性別歧視；也有人認為現(xiàn)實生活中的“娘炮現(xiàn)象”并不嚴重，不必大驚小怪。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?？键c：能寫論述類、實用類和文學類文章。在閱讀過程中，要通過概括材料大意，找出關(guān)鍵語句，確定立意角度，進而提煉出中心論點。無論世事如何變遷，我們都應(yīng)保持理智，莫讓畏懼與不畏懼錯位。人生之路在腳下一直延伸著，終點還在茫茫白霧處。要興建一些為人民謀福利的事項，卻因種種推托之辭化為泡影，難道他們畏懼老百姓的幸福嗎?總有一些不法之人想謀利，一疊疊金錢攤到辦公桌上，有的人竟無所畏懼了，大量地收取錢財，終因法院的一紙宣判使飛黃騰達化為泡影。物欲橫流、紙醉金迷的今天，有些人歷經(jīng)世事后，就太無所畏懼了。不畏懼可以使人在困難前產(chǎn)生無窮的力量去克服困難，獲取成功?！毙烧鳡栁⒄艘幌?，是啊，這是最權(quán)威的音樂，可是的確有不協(xié)調(diào)的段子，思慮后，他仍舊對裁判說出自己的看法，這時，裁判席掌聲如雷，小澤征爾獲勝。他對裁判說：“這樂章出現(xiàn)了一段不協(xié)調(diào)的音樂。一次指揮大賽中，前兩位指揮者指揮過程中均出現(xiàn)不協(xié)調(diào)的音樂，但都勉強指揮下來。此時，你若戰(zhàn)勝了自己的畏懼，你就獲得了成功。人生總是有太多的追求。也有如夕陽的老年人教誨道：人生在世，要有所畏懼。當一個生命呱呱墜地的那一瞬間，人就開始了生命歷程。以上看法引發(fā)了你哪些聯(lián)想和思考？請自選角度，自擬標題，自定文體(詩歌除外)，寫一篇不少于800字的文章。有人說：應(yīng)該天不怕，地不怕，什么都不怕。閱讀下面材料，按要求作文。作文時不容易進人情境，寫出來的話會很干癟，沒有感情。如果是某記課文或根據(jù)文中的有關(guān)情節(jié)進行續(xù)寫，要充分理解原文的中心、人物、主要事件，要順著原文的思路開展合乎情理的想象，才能體現(xiàn)“續(xù)”的特點。續(xù)寫的內(nèi)容一定要切合題意，并與提供的材料融合，融為一體。三、續(xù)寫文章要在主要人物思想行為、性格特點、語言特點和風格上與原文保持一致。那么怎樣續(xù)寫呢？一、在讀懂原文的基礎(chǔ)上，以原文的結(jié)局為起點，寫出故事情節(jié)的發(fā)展和變化。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。特別要抓住關(guān)鍵句進行分析。注意題干的要求，具體寫作時，還應(yīng)避免抽象的描寫，大而無邊的空泛議論。只要有自己的觀點和思考，能夠自圓其說即可。除了加裝防護欄之外，文明出行氛圍還有賴于文明素質(zhì)的提升。國家應(yīng)該采取多項措施，維護社會的安定。我們要維護個人合法利益，但應(yīng)該通過正確的方法與途徑，任何人都不能因一己之私而影響公眾利益，更不能危及公眾安全，這是全社會都應(yīng)遵循的價值理念。做人需要冷靜，有一顆寬容的心。人在情緒失調(diào)的情況下，會做出一些沖動、過激的行動，“沖動是魔鬼”，說的就是這個道理。應(yīng)該有規(guī)則意思，不管什么事都該好好溝通，當時車上坐滿了乘客，自己的一時沖動完全是置自己和他人生命安全于不顧。結(jié)合材料內(nèi)容分析，本作文為續(xù)寫后面內(nèi)容，主體為乘客。這是一則材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。十五條生命的代價，切要警醒。曾有多少由于沖動釀成的悲劇讓人扼腕，從藥家鑫案到大興摔童，再到昆山反殺案，本無瓜葛的人之間只因為沖動便害了人命，而大多數(shù)時候，一人為一己私利好勇斗狠，他人卻用自己生命為自私的人買單，遭受這“沖動的懲罰”。而現(xiàn)實生活中很多小事，也因沖動而起。2015年12月，江蘇常州，一輛公交車剛駛離站臺，一名女子突然怒罵司機并搶奪方向盤，導(dǎo)致司機緊急剎車、車內(nèi)乘客多人摔倒。司機緊急停車，此時車輛距路邊水溝僅有幾厘米。2017年6月，重慶銅梁區(qū)，一名男子在公交出站200多米后，忽然要求下車。2018年4月2日，安徽蚌埠，一輛長途大巴在正常行駛中，一名女乘客忽然提出要在路邊下車。2018年10月29日，北京，一輛公交車在駛出公交站時，乘客鄧某稱坐過站要求司機停車，被司機拒絕后，鄧某突然用手提的整箱牛奶擊砸司機，導(dǎo)致車輛在司機躲閃時偏離正常行駛方向，盡管司機緊急剎車也未能避免與其他車輛發(fā)生剮蹭?！敬鸢浮繘_動是魔鬼這本是周末一個明媚的上午，如果不是因為一個女乘客坐錯了站而對公交車司機進行辱罵和毆打，如果公交車司機可以把安全放在第一妥善處理突如其來的情況，或許，車上的老人此刻正在家中看著電視報紙；或許，車上的孩子現(xiàn)在正在公園里蕩著秋千笑聲朗朗；或許，那個救援隊的小伙子正在陪老父親下著象棋......但此刻，包括肇事者在內(nèi)的15條人命已經(jīng)逝去，悲劇已經(jīng)釀成，留給我們的除了悲慟，還有深深的反思，是的，這件事值得每個人反思。我拼命的掙扎、扭曲，無比的憋悶、痛苦，極端的悲哀和無助……生命一點一點離我而去，靈魂一步一步墜入地獄。2018年10月28日，我乘坐公交車錯過了下車站點，我要求司機停車遭到拒絕，頓時我火冒三丈，對司機進行惡語謾罵，進而用手機敲打他的頭部。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）?！军c睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。到晚上回來，畫面上所有地方同樣密密麻麻地寫滿了各種記號。第二天畫家把同一幅畫又掛了出來，旁邊放上了一枝筆。這個結(jié)果對年青人打擊太大了，他萎靡不振，開始懷疑自己到底有沒有繪畫的才能。畫市上人來人往，畫家的態(tài)度又十分誠懇，許多人就真誠的發(fā)表自己的意見，到晚上回來，畫家發(fā)現(xiàn)，畫面上所有的地方都標上了指責的記號。最好的，不一定是最合適的。為此他想出了一個辦法。別人問他：“你為什么不用自己的腳去試？”他說：“我寧愿相信尺寸也不相信我的腳。到了集市，看中一雙鞋卻發(fā)現(xiàn)自己量好尺寸的繩子忘記帶了，就折回家里取?！兑捉?jīng)》鄭人買履的笑柄鄭國人寧信度，不變通?！鬃訒斄杞^頂，一覽眾山小?！对鰪V賢文》三人行，必有我?guī)熝?。——羅大經(jīng)千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。——韓愈天下事以難而廢者十之一，以惰而廢者十之九。——《后漢書》古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。安排結(jié)果時刻意凸顯一下標題、開頭、結(jié)尾的照應(yīng)關(guān)系。（11）彎道超車，創(chuàng)造輝煌……行文結(jié)構(gòu)：議論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是總分式、并列式、層進式和對比式。（9）沒有永遠的模式，只有變化的思維。（7）只有尋求改變，順應(yīng)發(fā)展趨勢，才能有所突破。（5）在經(jīng)濟的發(fā)展過程中，沒有什么是固定不變的。（3）只有順應(yīng)時代的變化，才能在歷史的洪流中保有自己的一席之地。供選立意有：（1）歷史發(fā)展規(guī)律告訴我們，沒有誰是永遠的“世界霸主”。而第三則材料，則隱含了解決這一問題的方法，那就是向中國的房地產(chǎn)一樣，要轉(zhuǎn)變思路，調(diào)整方法模式，順應(yīng)形勢的發(fā)展。材料三談的則是談房地產(chǎn)的模式轉(zhuǎn)型問題，這則材料以房地產(chǎn)從“拿地建房”到“盤存活量”、“生活服務(wù)”的模式轉(zhuǎn)變提示考生，只有轉(zhuǎn)變思路，調(diào)整方法，才有可能順應(yīng)時代的發(fā)展，取得突破與成功。第二則材料則從經(jīng)濟的角度客觀敘述了在90年代被稱為“世界第一大港”的香港其地位先后被新加坡、上海超過，排名逐漸下跌的現(xiàn)狀。這三則材料分別從角度歷史、政治、經(jīng)濟等角度表述了時代潮流下“發(fā)展與變化”的哲學問題，時代的發(fā)展與事物的變化被蘊含于材料之中，既彰顯時代格局，又隱含發(fā)展哲思。行文，一定要從不同的角度分析材料的立意，可以從材料引入，也可以從生活中的現(xiàn)象引入，然后從不同角度分析這些現(xiàn)象折射出的東西，接著聯(lián)系現(xiàn)實，最后回扣開頭和標題。本題題干要求根據(jù)由材料觸發(fā)的“聯(lián)想和思考”寫一篇文章，由此，考生既可以根據(jù)材料聯(lián)系有關(guān)歷史、政治、經(jīng)濟等領(lǐng)域被取代、被超越或模式轉(zhuǎn)型等的現(xiàn)象、事件、觀點進行寫作，也可以結(jié)合自身經(jīng)驗談身份被取代、位置被超越等的生活現(xiàn)象，還可以綜合三則材料，對“發(fā)展與變化”的哲學命題展開分析，對“因何而變”和“如何應(yīng)變”展開深入思考。本題屬