【正文】 立意角度要跳出材料，給人眼前一亮、耳目一新之感。要知道，許多情況下成功的經(jīng)驗(yàn)是可以使你少走彎路的，成功的經(jīng)驗(yàn)甚至是可以避免災(zāi)難。但是，教訓(xùn)時(shí)常伴隨著痛苦，甚至是災(zāi)難。我們要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)吸取教訓(xùn)，可見經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)是一對(duì)相互關(guān)聯(lián)，不可分開的矛盾統(tǒng)一體，它們相輔相成。一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的人，很可能是變成一個(gè)匠人，技術(shù)熟稔，操作流暢，按照既有經(jīng)驗(yàn)駕輕就熟。其實(shí)，我們生活中，不能過度看重經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)該看重的是教訓(xùn)。記住失敗的教訓(xùn)，不斷改進(jìn)，可以肯定下次一定有進(jìn)步。教訓(xùn)，使我們更好的面對(duì)生活、取得進(jìn)步、快樂成長(zhǎng)?？梢哉J(rèn)為“新經(jīng)驗(yàn)”重要，也可以強(qiáng)調(diào)“老教訓(xùn)”，還可以辯證認(rèn)識(shí)兩者的關(guān)系?！窘馕觥吭囶}分析：本題是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。淚痕喜悅能讓心靈保持明亮，并且擁有一種永恒的寧?kù)o。美好的生活應(yīng)該是時(shí)時(shí)擁有一顆輕松自在的心，不管外界如何變化，自己都能有一片清靜的天地。一個(gè)人的快樂，不是因?yàn)樗麚碛械亩?，而是因?yàn)樗?jì)較的少。有些話語稱起來不重，但稍有不慎，便會(huì)重重地壓到別人心上；當(dāng)然，也要訓(xùn)練自己，不要輕易被別人的話扎傷。時(shí)間直線而過，站在歲月數(shù)軸的另一頭，那些你以為沒了活路的坎兒，你以為傷死在其手中的人兒，都會(huì)過去的，一切都會(huì)過去的。因此，即使我們?cè)?jīng)一度難以承受的痛苦磨難，也不會(huì)完全沒有價(jià)值。光明使我們看見許多東西，也使我們看不見許多東西。拿花送給別人時(shí)，首先聞到花香的是我們自己；抓起泥巴想拋向別人時(shí)，首先弄臟的也是我們自己的手。打橋牌時(shí)，我們手中的牌不論好壞，都要把它打到淋漓盡致；人生亦然，重要的不是發(fā)生了什么事，而是我們處理它的方法和態(tài)度。打橋牌時(shí)，我們手中的牌不論好壞，都要把它打到淋漓盡致；人生亦然，重要的不是發(fā)生了什么事，而是我們處理它的方法和態(tài)度?！敬鸢浮可畹恼芾砗芏鄷r(shí)候，我們需要給自己的生命留下一點(diǎn)空隙，就像兩車之間的安全距離—一點(diǎn)緩沖的余地，可以隨時(shí)調(diào)整自己。同學(xué)們，你們剛剛經(jīng)歷了自己的成人禮，即將走向人生的新里程，你對(duì)“新經(jīng)驗(yàn)”與“老教訓(xùn)”有怎樣的思考和認(rèn)知？請(qǐng)你聯(lián)系現(xiàn)實(shí)人生，寫一篇文章談?wù)勀愕目捶ê驼J(rèn)識(shí)。一位成功人士在受邀參加母校的一次畢業(yè)典禮時(shí)說：“我沒有什么成功的經(jīng)驗(yàn)要告訴大家，因?yàn)槲艺J(rèn)為重要的不是獲得“新經(jīng)驗(yàn)”，而是記住‘老教訓(xùn)’。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。4. 《真正男子漢》節(jié)目錄制的特種兵王威，武警戰(zhàn)士楊明鑫被網(wǎng)友親切稱為“最帥兵哥哥”，被譽(yù)為“中國(guó)男子第一天團(tuán)”的國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)，關(guān)鍵時(shí)刻力挽狂瀾的英雄機(jī)長(zhǎng)。難道這“古代四大美男”也是“娘炮”嗎？?，F(xiàn)在多把哪些有女人一樣的動(dòng)作，外貌，行為舉止或語言稱為娘炮。如男子應(yīng)該呈現(xiàn)更加積極、向上的形象，展示更加健康、陽(yáng)光的審美等。基于此，我們不認(rèn)同所謂“娘炮”“不男不女”等帶有貶損性的說法。但是，結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)觀念的變化，我們的傳統(tǒng)觀念也需要與時(shí)俱進(jìn)，如現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)一步拓寬了審美的場(chǎng)域，提供了更為多元的生活方式，也為對(duì)男性的審美提供了更多元的面向，我們應(yīng)該有一種包容、開放心態(tài)。只要有自己的觀點(diǎn)和思考，能夠自圓其說即可。立意角度三：一個(gè)開放多元的社會(huì)，審美自可參差多態(tài)，各得其所。尊重人的個(gè)性是社會(huì)文明向前發(fā)展的主流，允許自我意識(shí)的覺醒、復(fù)蘇是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。隨著社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)意識(shí)形態(tài)呈現(xiàn)多元化，拓寬了性別審美的境域，豐富了審美標(biāo)準(zhǔn)。文化產(chǎn)業(yè)化，商業(yè)入侵藝術(shù)，媒體與藝人過分追求功利目的，為了出新、異、怪，博人眼球，迎合觀眾喜新厭舊的挑剔心理，男子壓抑血性，曲意逢迎。男人陽(yáng)剛女人陰柔才是傳統(tǒng)意義上的性別之美，也是性別差異。順物之天以致其性，不要違背生態(tài)平衡，扭曲天性。如果考生能夠運(yùn)用批判性思維去審視這種現(xiàn)象及多數(shù)人的觀點(diǎn)，從媒體、現(xiàn)實(shí)、性別等角度進(jìn)行理性分析、辨析，效果會(huì)更好。但也有人認(rèn)為，所謂的“娘炮現(xiàn)象”只是媒體、娛樂圈推動(dòng)的結(jié)果，周圍的人群中，多數(shù)都是正常的男性與女性，因此不必過于擔(dān)心。要想寫出一篇有深度、有見地的文章，并非易事。因此，考生既可以“參與”的姿態(tài)，講述自己的感受或經(jīng)歷，也可以“審視”的姿態(tài)，評(píng)論這種現(xiàn)象與其他人的觀點(diǎn)?！澳锱诂F(xiàn)象”是最近大眾和媒體關(guān)注的熱點(diǎn)，主流媒體也介入了對(duì)這種現(xiàn)象的討論，觀點(diǎn)存在一定的分歧。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語和要求?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作的能力。《娛樂至死》中告誡我們：毀掉我們的，不是我們所憎恨的東西，而恰恰是我們所“熱愛”的東西。首先從削弱娘炮的影響力開始，清掃中國(guó)的演藝圈，讓他們作出更為干凈的表率。家里的父親們，不能將育子的責(zé)任全權(quán)交給母親們，男孩子更需要學(xué)習(xí)如何成為一個(gè)頂天立地的人，諸如此類，都是為了未來的大局，培養(yǎng)下一代的人才。一個(gè)國(guó)家的流行文化擁抱什么、拒絕什么、傳播什么，確乎是關(guān)系國(guó)家未來的大事。以文化人，更在育人。長(zhǎng)此以往，對(duì)我們的下一代、下下代都是不利的。清代名士龔自珍曾借助“病梅”的隱喻，對(duì)病態(tài)審美造成的不良社會(huì)后果表達(dá)憂思。但并不意味著我們能更加肆無忌憚，“男”字，由“田”和“力”組成，代表的是耕種和力量，如果我們國(guó)家的男子都變得“娘”，何人來支撐起國(guó)家的未來，僅僅靠嘴仗嗎？肯定是不行的，“病梅”的普遍，是少部分人甚至公眾對(duì)和平的不珍惜，對(duì)革命出眾的遺棄，況且“海波未平”，用“飽暖生淫欲”來形容那些喜歡“娘炮”的人，再合適不過了。深層剖析，明其利害。出現(xiàn)了“新華社炮轟，人民日?qǐng)?bào)力挺”的罕見局面，兩家官媒態(tài)度如此不同，公開交鋒。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲；不少于800字。針對(duì)“油頭粉面A4腰，矯揉造作蘭花指”的相貌舉止等“娘炮”現(xiàn)象，有人認(rèn)為男性要有陽(yáng)剛之氣，“小鮮肉”的陰柔會(huì)誤導(dǎo)年輕人的審美觀；有人認(rèn)為“娘炮”一詞本身包含著性別歧視；也有人認(rèn)為現(xiàn)實(shí)生活中的“娘炮現(xiàn)象”并不嚴(yán)重，不必大驚小怪。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。考點(diǎn)：能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。在閱讀過程中，要通過概括材料大意，找出關(guān)鍵語句，確定立意角度，進(jìn)而提煉出中心論點(diǎn)。無論世事如何變遷，我們都應(yīng)保持理智，莫讓畏懼與不畏懼錯(cuò)位。人生之路在腳下一直延伸著，終點(diǎn)還在茫茫白霧處。要興建一些為人民謀福利的事項(xiàng)，卻因種種推托之辭化為泡影，難道他們畏懼老百姓的幸福嗎?總有一些不法之人想謀利，一疊疊金錢攤到辦公桌上，有的人竟無所畏懼了，大量地收取錢財(cái)，終因法院的一紙宣判使飛黃騰達(dá)化為泡影。物欲橫流、紙醉金迷的今天，有些人歷經(jīng)世事后，就太無所畏懼了。不畏懼可以使人在困難前產(chǎn)生無窮的力量去克服困難，獲取成功?！毙烧鳡栁⒄艘幌?，是啊，這是最權(quán)威的音樂，可是的確有不協(xié)調(diào)的段子，思慮后，他仍舊對(duì)裁判說出自己的看法，這時(shí)，裁判席掌聲如雷，小澤征爾獲勝。他對(duì)裁判說：“這樂章出現(xiàn)了一段不協(xié)調(diào)的音樂。一次指揮大賽中，前兩位指揮者指揮過程中均出現(xiàn)不協(xié)調(diào)的音樂，但都勉強(qiáng)指揮下來。此時(shí)，你若戰(zhàn)勝了自己的畏懼，你就獲得了成功。人生總是有太多的追求。也有如夕陽(yáng)的老年人教誨道：人生在世，要有所畏懼。當(dāng)一個(gè)生命呱呱墜地的那一瞬間，人就開始了生命歷程。以上看法引發(fā)了你哪些聯(lián)想和思考？請(qǐng)自選角度，自擬標(biāo)題，自定文體(詩(shī)歌除外)，寫一篇不少于800字的文章。有人說：應(yīng)該天不怕，地不怕，什么都不怕。閱讀下面材料，按要求作文。作文時(shí)不容易進(jìn)人情境，寫出來的話會(huì)很干癟，沒有感情。如果是某記課文或根據(jù)文中的有關(guān)情節(jié)進(jìn)行續(xù)寫，要充分理解原文的中心、人物、主要事件，要順著原文的思路開展合乎情理的想象，才能體現(xiàn)“續(xù)”的特點(diǎn)。續(xù)寫的內(nèi)容一定要切合題意，并與提供的材料融合，融為一體。三、續(xù)寫文章要在主要人物思想行為、性格特點(diǎn)、語言特點(diǎn)和風(fēng)格上與原文保持一致。那么怎樣續(xù)寫呢？一、在讀懂原文的基礎(chǔ)上，以原文的結(jié)局為起點(diǎn)，寫出故事情節(jié)的發(fā)展和變化。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。注意題干的要求，具體寫作時(shí)，還應(yīng)避免抽象的描寫，大而無邊的空泛議論。只要有自己的觀點(diǎn)和思考，能夠自圓其說即可。除了加裝防護(hù)欄之外，文明出行氛圍還有賴于文明素質(zhì)的提升。國(guó)家應(yīng)該采取多項(xiàng)措施，維護(hù)社會(huì)的安定。我們要維護(hù)個(gè)人合法利益，但應(yīng)該通過正確的方法與途徑，任何人都不能因一己之私而影響公眾利益，更不能危及公眾安全，這是全社會(huì)都應(yīng)遵循的價(jià)值理念。做人需要冷靜，有一顆寬容的心。人在情緒失調(diào)的情況下，會(huì)做出一些沖動(dòng)、過激的行動(dòng)，“沖動(dòng)是魔鬼”，說的就是這個(gè)道理。應(yīng)該有規(guī)則意思，不管什么事都該好好溝通，當(dāng)時(shí)車上坐滿了乘客，自己的一時(shí)沖動(dòng)完全是置自己和他人生命安全于不顧。結(jié)合材料內(nèi)容分析，本作文為續(xù)寫后面內(nèi)容，主體為乘客。這是一則材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。十五條生命的代價(jià)，切要警醒。曾有多少由于沖動(dòng)釀成的悲劇讓人扼腕，從藥家鑫案到大興摔童，再到昆山反殺案，本無瓜葛的人之間只因?yàn)闆_動(dòng)便害了人命，而大多數(shù)時(shí)候，一人為一己私利好勇斗狠，他人卻用自己生命為自私的人買單，遭受這“沖動(dòng)的懲罰”。而現(xiàn)實(shí)生活中很多小事，也因沖動(dòng)而起。2015年12月，江蘇常州，一輛公交車剛駛離站臺(tái)，一名女子突然怒罵司機(jī)并搶奪方向盤，導(dǎo)致司機(jī)緊急剎車、車內(nèi)乘客多人摔倒。司機(jī)緊急停車，此時(shí)車輛距路邊水溝僅有幾厘米。2017年6月，重慶銅梁區(qū)，一名男子在公交出站200多米后，忽然要求下車。2018年4月2日，安徽蚌埠，一輛長(zhǎng)途大巴在正常行駛中，一名女乘客忽然提出要在路邊下車。2018年10月29日，北京，一輛公交車在駛出公交站時(shí)，乘客鄧某稱坐過站要求司機(jī)停車，被司機(jī)拒絕后，鄧某突然用手提的整箱牛奶擊砸司機(jī)，導(dǎo)致車輛在司機(jī)躲閃時(shí)偏離正常行駛方向，盡管司機(jī)緊急剎車也未能避免與其他車輛發(fā)生剮蹭。【答案】沖動(dòng)是魔鬼這本是周末一個(gè)明媚的上午，如果不是因?yàn)橐粋€(gè)女乘客坐錯(cuò)了站而對(duì)公交車司機(jī)進(jìn)行辱罵和毆打，如果公交車司機(jī)可以把安全放在第一妥善處理突如其來的情況，或許，車上的老人此刻正在家中看著電視報(bào)紙；或許，車上的孩子現(xiàn)在正在公園里蕩著秋千笑聲朗朗；或許，那個(gè)救援隊(duì)的小伙子正在陪老父親下著象棋......但此刻，包括肇事者在內(nèi)的15條人命已經(jīng)逝去，悲劇已經(jīng)釀成，留給我們的除了悲慟，還有深深的反思，是的，這件事值得每個(gè)人反思。我拼命的掙扎、扭曲，無比的憋悶、痛苦，極端的悲哀和無助……生命一點(diǎn)一點(diǎn)離我而去，靈魂一步一步墜入地獄。2018年10月28日，我乘坐公交車錯(cuò)過了下車站點(diǎn)，我要求司機(jī)停車遭到拒絕，頓時(shí)我火冒三丈，對(duì)司機(jī)進(jìn)行惡語謾罵，進(jìn)而用手機(jī)敲打他的頭部。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）?！军c(diǎn)睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。到晚上回來，畫面上所有地方同樣密密麻麻地寫滿了各種記號(hào)。第二天畫家把同一幅畫又掛了出來，旁邊放上了一枝筆。這個(gè)結(jié)果對(duì)年青人打擊太大了，他萎靡不振，開始懷疑自己到底有沒有繪畫的才能。畫市上人來人往，畫家的態(tài)度又十分誠(chéng)懇，許多人就真誠(chéng)的發(fā)表自己的意見，到晚上回來，畫家發(fā)現(xiàn)，畫面上所有的地方都標(biāo)上了指責(zé)的記號(hào)。最好的，不一定是最合適的。為此他想出了一個(gè)辦法。別人問他：“你為什么不用自己的腳去試？”他說：“我寧愿相信尺寸也不相信我的腳。到了集市，看中一雙鞋卻發(fā)現(xiàn)自己量好尺寸的繩子忘記帶了，就折回家里取?！兑捉?jīng)》鄭人買履的笑柄鄭國(guó)人寧信度，不變通。——孔子會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。——《增廣賢文》三人行，必有我?guī)熝??！_大經(jīng)千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！n愈天下事以難而廢者十之一，以惰而廢者十之九。——《后漢書》古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。安排結(jié)果時(shí)刻意凸顯一下標(biāo)題、開頭、結(jié)尾的照應(yīng)關(guān)系。（11）彎道超車，創(chuàng)造輝煌……行文結(jié)構(gòu)：議論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是總分式、并列式、層進(jìn)式和對(duì)比式。（9）沒有永遠(yuǎn)的模式，只有變化的思維。（7）只有尋求改變，順應(yīng)發(fā)展趨勢(shì)，才能有所突破。（5）在經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過程中，沒有什么是固定不變的。（3）只有順應(yīng)時(shí)代的變化，才能在歷史的洪流中保有自己的一席之地。供選立意有：（1）歷史發(fā)展規(guī)律告訴我們，沒有誰是永遠(yuǎn)的“世界霸主”。而第三則材料，則隱含了解決這一問題的方法，那就是向中國(guó)的房地產(chǎn)一樣，要轉(zhuǎn)變思路，調(diào)整方法模式，順應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展。材料三談的則是談房地產(chǎn)的模式轉(zhuǎn)型問題，這則材料以房地產(chǎn)從“拿地建房”到“盤存活量”、“生活服務(wù)”的模式轉(zhuǎn)變提示考生，只有轉(zhuǎn)變思路，調(diào)整方法，才有可能順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，取得突破與成功。第二則材料則從經(jīng)濟(jì)的角度客觀敘述了在90年代被稱為“世界第一大港”的香港其地位先后被新加坡、上海超過，排名逐漸下跌的現(xiàn)狀。這三則材料分別從角度歷史、政治、經(jīng)濟(jì)等角度表述了時(shí)代潮流下“發(fā)展與變化”的哲學(xué)問題，時(shí)代的發(fā)展與事物的變化被蘊(yùn)含于材料之中，既彰顯時(shí)代格局，又隱含發(fā)展哲思。行文，一定要從不同的角度分析材料的立意，可以從材料引入，也可以從生活中的現(xiàn)象引入，然后從不同角度分析這些現(xiàn)象折射出的東西，接著聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，最后回扣開頭和標(biāo)題。本題題干要求根據(jù)由材料觸發(fā)的“聯(lián)想和思考”寫一篇文章，由此，考生既可以根據(jù)材料聯(lián)系有關(guān)歷史、政治、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域被取代、被超越或模式轉(zhuǎn)型等的現(xiàn)象、事件、觀點(diǎn)進(jìn)行寫作，也可以結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)談身份被取代、位置被超越等的生活現(xiàn)象，還可以綜合三則材料，對(duì)“發(fā)展與變化”的哲學(xué)命題展開分析，對(duì)“因何而變”和“如何應(yīng)變”展開深入思考。本題屬