【正文】 其中“沆碭”意思是白汽彌漫的樣子。 （2）文言詞語應以課文下面的注解為主?！疽摇窟x自《東坡志林》，作者：蘇東坡，年代：北宋。（4）D（5）蘇軾的一個“閑”字，把賞月的欣喜、漫步的悠閑、貶謫的悲涼、樂觀豁達的感情，都包含期中，意味深長；而張岱的“癡”表現(xiàn)他癡迷于天人合一的山水之樂，充分彰顯了他鐘情山水、淡泊孤寂的獨特個性?！炯住?、【乙】兩文亦是如此，【甲】文強調(diào)“癡”，【乙】文著重“閑”，你是如何理解這“癡”與“閑”的？ 【答案】 （1）陶庵夢憶；蘇軾（2）撐（船）；白汽彌漫的樣子；高興的樣子；共同，一起（3）①寒氣彌漫，白茫茫一片，只見天和云、和山、和水，上下全是白色?！炯住?、【乙】兩文都是作者被貶后所寫的借景抒情的文章，【甲】文寫金陵人飲酒的場面，是為了突出雪景的迷人?！疽摇课牡诙?，三句中的“遂”“亦”二字流露出作者與張懷民相知的喜悅?！炯住课摹昂腥锁B聲俱絕”中的“絕”字，從聽覺入手，寫出了寒冬雪后西湖的冷寂?！疽摇课牧攘葦?shù)語描繪了月夜美景，語言凝練而又意味深長。（4）下面表述不正確的一項是（ ①霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。 （2）解釋劃線的詞語。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。懷民亦未寢，相與步于中庭。 元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者。余強飲三大白而別。 到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。 崇禎五年十二月，余住西湖。等到了下船的時候，船夫喃喃地說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人??！”19．閱讀下面文言文，回答問題。我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。 到了湖心亭上，看見有兩個人鋪好氈子，相對而坐，一個小孩正把酒爐里的酒燒得滾沸。湖上的影子，只有一道長堤的痕跡，一點湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。這一天晚上八點左右，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨自前往湖心亭看雪。 崇禎五年十二月，我住在西湖邊?！靖絽⒖甲g文】 解答此題要求考生讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，理清文章的思路，結合提示進行回答。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時要注意重點詞語和常見句式的正確理解。寫冰雪世界的潔美，也映射了作者高潔自持的人格理想，不媚不俗的精神追求。③引用董遇“三余”之說，指出受世人冷落的冬日、月夜、雨雪之時，西湖才具別有風味的美，而普通人是無法領略其中真意的。②這天晚上，人們名為賞月，實為好虛名，湊熱鬧，只能人看人，根本無暇領略自然之美。 ⑵生動地寫出了天、云、山、水之間白茫茫一片的景象，更突出了水天相連、渾然一體的整體感，體現(xiàn)了蒼?？諘绲囊饩?⑶ ①“瀲”和“滟”是三點水旁，和水有關。另外，張岱雪夜“癡”行，描繪了所看到的幽靜深遠、潔白廣闊的雪景圖，也映射了作者高潔自持的人格理想，不媚不俗的精神追求。而普通人名為賞月，實為好虛名，湊熱鬧，是無法領略其中真意的。③材料三中，“董遇曰：‘冬者，歲之余也；夜者，日之余也；雨者，月之余也。擁擠中的人群，哪里還有興致賞月，見到的無非是一張張貼得很近的油汗淋漓的面孔罷了，根本無暇領略自然之美。②材料一，“避月如仇。詞義：水波蕩漾的樣子。 （3）①分析示例，是從字形、詞義和語境義三個方面賞析詞語。 【解析】【分析】（1）此句中重點的詞有：是，這；拏，撐（船）；毳衣，裘皮衣服。這表現(xiàn)了作者清高孤傲的個性和高雅脫俗的審美情趣。張岱說“一無可看”暗含了對這些附庸風雅之人的諷刺。這里意思是“水波蕩漾的樣子”，寫出了晴日里波光粼粼的情態(tài)，更襯托出煙雨朦朧的空靈之美?！敬鸢浮?（1）這天晚上更定時分，我撐著一葉小舟，裹著裘皮衣服，圍著火爐，獨自前往湖心亭看雪。這里意思是“柔美的樣子”，寫出了早晨花朵的嬌嫩柔美，更襯托月色皎潔的夜晚的空明澄澈。①參考示例，給材料二中劃線的“瀲滟”做批注。④二鼓：二更，約為夜里十一點。酉：酉時，約為下午五點到七點。游湖賞月。”（節(jié)選張岱《西湖夢尋》）【注】①七月半：即農(nóng)歷七月十五，又稱“中元節(jié)”?！t⑤古梅，何遜煙堤高柳；夜月空明，何遜朝花綽約；雨色涳蒙，何遜晴光滟瀲。而善游湖者，亦無過董遇‘三余’。（節(jié)選張岱《西湖七月半》）【鏈接材料二】一入舟，速舟子急放斷橋，趕入勝會。 杭人游湖，巳出酉②歸，避月如仇。 【鏈接材料一】楚言：我覺得意思和原文一樣啊，而且更簡潔呢！陳晴：但兩句話描繪景物的效果是不一樣的，加了三個“與”之后，________，所以“與”不能漏掉。 楚言：……霧凇沆碭，天、云、山、水，上下一白。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”（選自張岱《湖心亭看雪》）（1）【品癡行】翻譯文中畫線句子。余強飲三大白而別。 到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點，與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。 崇禎五年十二月，余住西湖。18．閱讀文言文，回答問題。這種措施，既賑救了饑荒，又趁荒年替民間興利，這些是先生的功績。這一年兩浙路災區(qū)唯有杭州平安無事，百姓沒有流亡的，這都是范文正公的恩惠。那些從事貿(mào)易、飲食行業(yè)的人，工匠、民夫，仰仗官府、私家養(yǎng)活的，每天大概可達幾萬人。 　　監(jiān)察機關彈劾杭州長官不體恤荒政，嬉戲游樂而無節(jié)制，以及官府、私家興建房舍，傷耗民間財力?！庇谑歉鱾€寺院的修建工程都非常興盛。自到，城中居民大規(guī)模出游，盡情玩賞。這時主管浙西，調(diào)發(fā)國家倉庫糧食，募集民間所存的錢物來賑濟災民，救荒之術很是完備。 【參考譯文】 ⑷本題考查理解文章內(nèi)容的能力。 ⑶本題考查文言文的斷句能力。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。另外還要注意通假字、一詞多義、詞類活用、古今異義等。文言詞語的解釋要放在具體的語句中識記更事半功倍。 發(fā)司農(nóng)之粟 ⑶ 既已恤饑/因之以成就民利/此先王之美澤也 ⑷先天下之憂而憂 故答案為：⑴D； ⑵ ①不因外物和自己處境的變化而喜悲。 （4）在理解文章內(nèi)容的基礎上根據(jù)題意從文中篩選出合適的語句即可。根據(jù)句意，可知這句話的斷句方法是：故此句可以翻譯為： 兩浙地區(qū)只有杭州秩序安寧，民眾沒有流亡遷移的，（這）都是范公（救災）的恩惠。 ②宴然：秩序安定的樣子；流徙：流亡遷徙。這句話運用了互文的修辭手法，翻譯時注意句式的特點。翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關鍵詞語翻譯準確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。D喜愛，愛好。B快樂； 以…為樂。②兩浙地區(qū)只有杭州秩序安寧，民眾沒有流亡遷移的，（這）都是范公（救災）的恩惠。（A處請用【甲】文語句回答，B，C兩處請用【乙】文語句回答。 古代仁人志士，無論是“居廟堂之高”還是“處江湖之遠”，憂國憂民之心，未嘗廢替。（斷兩處） 既 已 恤 饑 因 之 以 成 就 民 利 此 先 生 之 美 澤 也（4）依據(jù)選文，回答問題。②兩浙惟杭州晏然，民不流徒，皆公之惠也。知之者不如好之者（《論語》）（2）請用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。不以物喜，不以己悲（《岳陽樓記》）D. 而不知太守之樂其樂也（《醉翁亭記》）C.而或長煙一空（《岳陽樓記》）B. ） A.④晏然：安寧的樣子。②募民存餉：指招募災民服役，使服役者有飯吃。o既已恤饑因之以成就民利此先生之美澤也。是歲，兩浙唯杭州晏然④ ， 民不流徙，皆文正之惠也。貿(mào)易、飲食、工技、服力之人，仰食于公私者，日無慮數(shù)萬人?！庇谑侵T寺工作鼎興。希文乃縱民競渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。嘻！微斯人，吾誰與歸？【乙】是進亦憂，退亦憂。 【甲】現(xiàn)在的人都在里面涂漆，就完全失去了使用椰子的用意。然而稱之為酒，是好事的人當日牽強地為它命名的。紋路像婦人裙子上的褶皺，它的味道也如同汁液的味道。 椰子打開之后，有如乳汁般的汁液，極其香甜，自是一種與眾不同的氣味。答題時要在疏通文意的基礎上從中篩選出有關內(nèi)容即可。答題時要結合具體內(nèi)容選擇賞析角度和分析表達效果。 ⑵此題考查賞析句子的能力。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的字詞。【點評】⑴本題考查對文言詞語含義的理解能力。示例：這句話運用比喻的修辭，生動形象地說明瓤上帶有褶皺的情狀。據(jù)此答題即可。 （2）認真閱讀這句話，可以看出這句話把“椰子”的紋理比作是婦人的裙褶，運用了比喻的修辭手法，結合語境分析，這個比喻句生動形象地說明瓤上帶有褶皺的情狀。（3）圍繞“以椰殼為酒器，測試酒是否有毒”回答即可。 （3）“今人皆漆其里，則全失用椰子之意”，作者認為“用椰子之意”是什么？ 【答案】 （1）只，只是（2）圍繞“比喻的修辭及其表達效果”回答即可。（1）“但微虛”中“但”在文中的意思是________。取其殼為酒器，如酒中有毒，則酒沸起。又，著殼一重白肉，剮取之，皆可與瓤、糖煎為果汁，色如白酒，其味如瓤。中又有一塊瓤，形如瓜蔞，上有細壟起，亦白色，但微虛。椰子把這些情況報告給衰安。我在這里住得久了，只會打擾賢明的人。那個人感到驚訝并起身，和魯恭告別說：“我之所以來，是想訪察您的政績。河南太守袁安聽說以后，懷疑這不是真的，暗地里派人前往觀察?！靖絽⒖甲g文】 ⑶本題考查理解文本內(nèi)容的能力。我們在翻譯句子的過程中，只要字字對譯，不丟關鍵字，語句通順就可以拿滿分了。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；要能結合具體語境來準確辨析即可。這句話體現(xiàn)了魯恭以德治民的思想。 ⑶【甲】小大之獄，雖不能察，必以情；【乙】（魯恭為中牟令）重德化，不任刑罰。（如果）作戰(zhàn)，就請允許（我）跟隨著去。意思是： 故答案為：⑴參與；田間小路 ⑵ ①（這）是盡了職分之類的事情。這一句話體現(xiàn)了魯莊公以德治民的思想。故此句可以翻譯為：袁安聽說以后，懷疑這不是真的，暗地里派人前往觀察。陰：暗地里。（如果）作戰(zhàn)，就請允許（我）跟隨著去。故此句可以翻譯為：（這）是盡了職分之類的事情。以，憑借。屬，種類。 （2）翻譯文言文句子，首先要是否為特殊句式，然后再把關鍵詞語翻譯準確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。（3）【甲】小大之獄，雖不能察，必以情；【乙】（魯恭為中牟令）重德化，不任刑罰。（如果）作戰(zhàn)，就請允許（我）跟隨著去。 【答案】 （1）參與；田間小路（2）①（這）是盡了職分之類的事情。②袁安聞之，疑其不實，陰使人往視之?？梢砸粦?zhàn)。 ①又何間焉________②阡陌________（2）翻譯下列語句。④陰：暗中。②德化：用道德來教化。久留徒擾賢者耳，吾將速反，以狀白安。其人訝而起，與恭決曰：“所以來者，欲察君之政績也。有雉過，止其旁，旁有兒童。袁安③聞之，疑其不實，陰④使人往視之?！保ü?jié)選自《曹劌論戰(zhàn)》）【乙】可以一戰(zhàn)?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！惫唬骸盃奚癫ジ壹右?，必以信。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。公將戰(zhàn)。 【甲】文章的表達方式有：記敘、描寫、議論、抒情、說明五種，平時學習時要掌握這五種表達方式的特點，答題時要根據(jù)具體內(nèi)容分析所使用的表達方式。 ⑸本題考查比較閱讀能力。 ⑷本題考查理解人物思想感情的能力。 ⑶本題考查概括文章內(nèi)容要點的能力。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點，甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。 ⑵本題考查的是句子的翻譯能力。如文言實詞可從詞類活用、古今通假、古今異義、一詞多義等多方面歸類?！军c評】⑴本題考查對常見文言實詞意義的理解能力?！疽摇课摹笆劳馓以础钡木辰缡歉鶕?jù)【甲】文“大同”社會的體制構想出來的（或：“世外桃源”是對“大同”社會生活風貌的藝術再現(xiàn)）。 ⑷ 桃源外的世界依舊如此動亂、黑暗；桃源外的人不能過上和平安定的生活。②竟然不知道有漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。從表達方式來看，【甲】文側重于議論，重要是闡述觀點，【乙】記敘了漁人進出桃花源的經(jīng)過，并對桃花源的自然環(huán)境和人情風貌進行了細致的描寫?！疽摇刻摌嬃艘粋€沒有壓迫、沒有剝削、環(huán)境優(yōu)美、人人都能安居樂業(yè)的理想境界。 （5） 【甲】文“大同”社會的特征是：①人人都能受到社會的關愛；②人人都能安居樂業(yè)；③貨盡其用，人盡其力。外面的人已經(jīng)經(jīng)歷了好幾個朝代，經(jīng)歷了一個又一個的戰(zhàn)亂，他們過著非常黑暗的生活，而桃花源中的人對此一無所知，他們聽了漁人的講述后，皆嘆惋的就是這些?！笨梢詺w納出人人都能受到社會的關愛；從“男有分，女有歸”歸納出人人都能安居樂業(yè)；從“貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己”可以歸納出貨盡其用，人盡其力。故此句可以翻譯為： 竟然不知道有漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。故此句可以翻譯為： 對于財貨，人們憎恨把它扔在地上的行為，卻不一定要自己私藏。 （2）翻譯文言文句子，首先要是否為特殊句式，然后再把關鍵詞語翻譯準確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯?！炯住课膫戎赜谧h論；【乙】文側重于記敘（或描寫）。（5）兩文反映的都是古人對理想(大同)社會的向往與追求。（3）①人人都能受到社會的關愛；②人人都能安居樂業(yè)；③貨盡其用，人盡其力。 （4）漁人“一一為具言所聞”，桃源人聽了之后為什么“皆嘆惋”？ （5）【乙】文的“世外桃源”與【甲】文的“大同”社會有什么關聯(lián)之處？兩文各自側重于哪種表達方式？ 【答案】 （1）同“舉”，選拔；以……為子；整齊的樣子；隨即，不久（2）①對于財貨，人們憎恨把它扔在地上的行為，卻不一定要自己私藏。②乃不知有漢，無論魏晉