【正文】 是啊，奮斗是一個(gè)過(guò)程，我就是喜歡這個(gè)過(guò)程。我愿和陶淵明去欣賞“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑情逸致；和龔自珍去證實(shí)“落花不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”的真言天理；與李白共希翼“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)時(shí)有，直掛云帆濟(jì)滄?！钡拿篮迷竿?；同蘇東坡相守那“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的思想之情…… 我明白“天生我材必有用”，我陶醉于“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的境界。千奇百怪，卻都很美好?！笔堑模辛藟?mèng)想就有了奔頭，就有了人生的航標(biāo)。而夢(mèng)想就是你的調(diào)色盤(pán)，你想要什么顏色就有什么顏色。不信，你看那畫(huà)架下不倦的揮灑，鋼琴旁執(zhí)著的追求，運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上矯健的騰躍……有人說(shuō)，青春是雪白色的，它象征著青年人純真的心靈，無(wú)私的品質(zhì)，天真的幻想。在這美好的青春年華里，青春應(yīng)該是火紅色的，而這種火紅色應(yīng)該由青年人澎湃的熱情所渲染的。五四青年是為了心中的夢(mèng)想而全力以赴。涓涓細(xì)流是為了融入大海而勇敢之前。④不得抄襲、套作。②明確文體，不得寫(xiě)成詩(shī)歌?！度嗣袢?qǐng)?bào)》編者作為青年學(xué)子，站在人生的新起點(diǎn)，你有怎樣的思考和體驗(yàn)？結(jié)合上述三則材料，寫(xiě)一篇文章?！愤b《平凡的世界》你們所多的是生力，遇見(jiàn)深林，可以辟成平地的，遇見(jiàn)曠野，可以栽種樹(shù)木的，遇見(jiàn)沙漠，可以開(kāi)掘井泉的。閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。命題要求“以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意”，實(shí)則是引導(dǎo)考生結(jié)合自己的感觸與思考，在充分理解名句內(nèi)涵的基礎(chǔ)上自主進(jìn)行組合，從“小我”或“大我”的角度，以古鑒今，古為今用，激活名句的內(nèi)在生命力。試題既讓每個(gè)考生有話可寫(xiě)，又讓優(yōu)秀考生能夠脫穎而出。隨著社會(huì)的發(fā)展，禮儀也不斷發(fā)展，并加入新的內(nèi)涵，能給人以啟迪和力量。我國(guó)是世界是著名的文明古國(guó)、禮儀之邦，有著悠久的禮儀傳統(tǒng)。我們中華民族自古以來(lái)就以禮儀著稱，它是一個(gè)人道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，也是一個(gè)國(guó)家道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。只有謙虛的人才能夠有光明的未來(lái)。謙虛的人常思己過(guò)，驕傲的人只論人非。謙虛表現(xiàn)在待人謙和恭敬，虛心向他人請(qǐng)教，不自高自大，自以為是。“成熟的稻子會(huì)彎腰”，懂得彎腰，懂得謙遜，才能獲得進(jìn)步。伏地不語(yǔ)的獅子沒(méi)有藏獒的狂躁與傲慢。最后可以寫(xiě)自己的做法或期待，如低調(diào)是大山屹立于天地間的巍峨，低調(diào)是大地承載萬(wàn)物的廣博，低調(diào)是大海吞吐日月的寬廣，低調(diào)處事，低調(diào)做人；“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，我們應(yīng)該將這句話永遠(yuǎn)銘記在心間。行文結(jié)構(gòu)：結(jié)合材料內(nèi)容分析，引出論點(diǎn)“做人處事要低調(diào)”。行文過(guò)程中，可引述與試題材料性質(zhì)相同或相反的名句材料，還可以引述與試題材料性質(zhì)相同或相反的名人、典故等，以表現(xiàn)文章的文化底蘊(yùn)?！盀闀r(shí)代畫(huà)像，為時(shí)代立傳，為時(shí)代明德”，是闡述把握時(shí)代脈搏，聆聽(tīng)時(shí)代聲音，堅(jiān)持與時(shí)代同步伐，用明德引領(lǐng)風(fēng)尚。意在告誡人們做人處世應(yīng)當(dāng)謙虛，切勿驕傲?！熬群缰佤?，止謗莫如自修”，御寒沒(méi)有比厚皮衣更好的東西，避免別人毀謗沒(méi)有比自己養(yǎng)成良好習(xí)性更好的辦法?！柏潩M者多損，謙卑者多?！?，貪心自滿的人多受損害, 謙虛退讓的人多得好處。弄懂名句含義。行文時(shí)可按照并列式的結(jié)構(gòu)寫(xiě)作，把選取的材料內(nèi)容平均使用筆墨逐一進(jìn)行解讀。寫(xiě)作考場(chǎng)作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。懂得謙虛，適時(shí)的低下頭，做一個(gè)有深度、有尺度的人！【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫(xiě)作的能力?！澳愎路甲再p時(shí)，天地便小了”，做人處世應(yīng)當(dāng)謙虛，切勿驕傲。謙虛，是中華薪火相傳的美德，它需要我們?nèi)?shí)踐，去傳承。藺相如謙虛，先國(guó)家之憂而憂，不計(jì)個(gè)人榮辱，放下私人恩怨，成就和諧。它不僅是向強(qiáng)者表達(dá)的一種敬畏，更是向弱者展現(xiàn)的一中禮貌。謙虛，有如大山巍峨，雖已聳立卻仍然挺拔向上；謙虛，有如黃河九曲，百轉(zhuǎn)千回，雖浩勢(shì)湯湯卻自轉(zhuǎn)千回，奔流入海；謙虛，有如絲絲作繭，雖有重生之愿望卻依舊忍受痛苦，勇高堅(jiān)強(qiáng)，完成破繭成蝶的重生。因?yàn)樗湴粒运闪藙畹氖窒聰?；因?yàn)樗湴?，所以他只能遺恨千古，只能稱霸王。然而，即便是一個(gè)有實(shí)力的人，如果驕傲了，也難成大事。真正厲害的人從不炫耀自己，因?yàn)樗麄兿嘈趴傆幸粋€(gè)機(jī)會(huì)來(lái)證明自己，是金子總會(huì)發(fā)光，并且他們不懼挑戰(zhàn)，兵來(lái)將擋。龍虎相爭(zhēng)，各具實(shí)力，如果哪一方不懂得謙虛，伸長(zhǎng)脖子或抬高頭顱，恐怕必會(huì)一傷。謙虛是中華民族的傳統(tǒng)美德。謙虛，謙恭虛心也?！敬鸢浮慷弥t虛歐陽(yáng)修曾說(shuō)“貪滿者多損，謙卑者多?！保m時(shí)地低下頭，并非是不夠勇敢，而是在積蓄力量。讀了上面六句，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，結(jié)合個(gè)人體驗(yàn)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)寫(xiě)一篇文章。——冰心《春水》⑥為時(shí)代畫(huà)像，為時(shí)代立傳，為時(shí)代明德?！懹巍陡惺铝浴发芫群缰佤?，止謗莫如自修?！秶?guó)語(yǔ)》②貪滿者多損，謙卑者多福。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。在這樣的過(guò)程中他的心靈得以凈化，境界得以升華，作文也因之自由舒展，意境開(kāi)闊，呈現(xiàn)出一種開(kāi)豁博大、超乎時(shí)空的大境界。大氣作文的作者首先應(yīng)該是一個(gè)大氣的人。三、提升自己的境界。閱讀積累充足，大腦中建立起無(wú)數(shù)個(gè)生長(zhǎng)點(diǎn)，思維靈感隨時(shí)可以被激活，寫(xiě)作時(shí)便能左右逢源，率性而作，自如傾吐，文氣如海似江滔滔奔涌；積累單薄，腹中空空，縱有好的題材，依然文思壅堵筆下干澀，文氣自然弱。而如果我們能從自己生活的小圈子中跳出來(lái)，眼光向外，關(guān)注廣闊的人生，體察紛紜的外部世界，國(guó)家與社會(huì)，人類與自然，戰(zhàn)爭(zhēng)與和平，歷史與未來(lái)……國(guó)事家事盡攝視野，民風(fēng)世態(tài)移諸筆端，何愁寫(xiě)不出大氣概的作文？二、沉積豐厚的底蘊(yùn)。大氣作文是偏愛(ài)大題材的。最后，大家一致感慨遇上了好時(shí)代，一定要共同努力，為國(guó)家，為自己創(chuàng)造更加美好的明天。開(kāi)頭可以寫(xiě)自己家喬遷新居，親朋好友歡聚一堂。那一個(gè)又一個(gè)輝煌十年的背后，是一張張普普通通，卻可敬可親的中國(guó)人的面孔，他們用奮斗，用拼搏，將自己的命運(yùn)和國(guó)家的發(fā)展，緊緊地聯(lián)系在了一起。從1978年到2018年，中國(guó)站在了改革開(kāi)放四十周年的新的起點(diǎn)上，時(shí)代的脈搏從來(lái)沒(méi)有像今天這樣如此強(qiáng)勁，也從來(lái)沒(méi)有像今天這樣如此扣人心弦?！薄叭?guó)十年老盡，少年心。正因?yàn)闊o(wú)數(shù)南仁東們，中國(guó)科學(xué)走得更高看得更遠(yuǎn)。他潛心天文研究，堅(jiān)持自主創(chuàng)新，主導(dǎo)提出利用貴州省喀斯特洼地作為望遠(yuǎn)鏡臺(tái)址，從論證立項(xiàng)到選址建設(shè)歷時(shí)22年，主持攻克了一系列技術(shù)難題，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)擁有世界一流水平望遠(yuǎn)鏡的夢(mèng)想。王安石（天象的變化不必畏懼，祖宗的規(guī)矩不一定效法，人們的議論也不需要擔(dān)心?！?xí)近平天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。至于“感悟和思考”，可以寫(xiě)改革創(chuàng)新的必然性，可以抒國(guó)家富強(qiáng)的自豪感，也可以寫(xiě)個(gè)人也需努力奮斗。這是限制了本次寫(xiě)作的范圍和內(nèi)容，寫(xiě)作時(shí)要注意不要跑題。這個(gè)部分是引領(lǐng)性質(zhì)，不是限制性質(zhì)，作文中可以寫(xiě)它們，也可以不寫(xiě)。這是一則關(guān)于改革開(kāi)放的作文素材，共分兩部分，材料部分和要求部分。歷史的車(chē)輪翻滾前行 ，不進(jìn)步就落后，不發(fā)展就挨打。”革新不在數(shù)量，而在深度，只有發(fā)散思維保持思考，抓住每一個(gè)發(fā)展的動(dòng)態(tài)，才能領(lǐng)先于時(shí)代抓住每一個(gè)發(fā)展的動(dòng)態(tài)，才能領(lǐng)先于時(shí)代的前沿陣地，免于被打敗、取代、吞噬的慘烈結(jié)局?！皠?chuàng)新”與“變革”這兩只隱形的大手正攪動(dòng)著風(fēng)云，若企業(yè)既沒(méi)有領(lǐng)先其他企業(yè)的核心技術(shù)作為優(yōu)勢(shì)，也沒(méi)有推陳出新自我變革的意識(shí)，那么最終面臨的可能就是為時(shí)代所淹沒(méi)被現(xiàn)實(shí)所淘汰。：“距離已經(jīng)消失，要么創(chuàng)新，要么滅亡?！痹谶@個(gè)時(shí)代中，每天都發(fā)生著新舊事物的更替演變，有新生 ，也有滅亡。風(fēng)正一帆懸，改革開(kāi)放的巨輪必駛向成功彼岸。改革開(kāi)放這朵巨浪在四十年間震天動(dòng)地，讓世界重新認(rèn)識(shí)中國(guó)。所到之處，高樓拔地、萬(wàn)象更新，人們以高昂的精神面貌擁抱社會(huì)，面對(duì)生活，迎接挑戰(zhàn)。【答案】與時(shí)俱進(jìn)，方為俊杰在這個(gè)看似風(fēng)平浪靜實(shí)則暗流涌動(dòng)的時(shí)代，雄偉的東方之獅——中國(guó)正以昂揚(yáng)之闊步走在改革開(kāi)放的大道上，用似洪鐘的巨吼，奏響了改革開(kāi)放的新篇章。改革開(kāi)放后，尤其是進(jìn)入新的千年后，祖國(guó)的發(fā)展日新月異，創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)奇跡，這些引發(fā)你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章。2018年10月23日，被譽(yù)為“新世界七大奇跡”之一的超級(jí)工程港珠澳大橋開(kāi)通。有一種奇跡叫中國(guó)速度，中國(guó)高鐵的飛速發(fā)展更是讓世界對(duì)中國(guó)刮目相看。絲綢之路是中國(guó)走向中亞、西亞、東歐、西歐的最佳捷徑。此情此景，山河在嗚咽，松濤在哀泣，烏云籠罩下的中國(guó)在艱難的行進(jìn)。她曾遍體鱗傷，千瘡百孔。? 誰(shuí)不曾有過(guò)歡樂(lè)的童年？當(dāng)你在明亮的教室里學(xué)習(xí)時(shí)，你不覺(jué)得是一種幸福嗎？然而，這看似普通的幸福生活，卻飽含一曲曲動(dòng)人的頌歌，經(jīng)歷一段段悲壯的歷史。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。中國(guó)夢(mèng)流淌過(guò)每個(gè)日日夜夜、每個(gè)中國(guó)人的內(nèi)心。從黃帝開(kāi)創(chuàng)歷史到如今的我們誦讀歷史，我看到太多太多的事跡，每個(gè)中國(guó)人都擁有著同樣的中國(guó)夢(mèng)。可用素材：，七十載輝煌成就 ——記新中國(guó)成立七十周年 七十年前的十月一日，歷經(jīng)了革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)，人民領(lǐng)袖毛澤東在天安門(mén)城樓向世界宣告了中華人民共和國(guó)的成立。再分述記憶中我國(guó)經(jīng)歷的滄桑以及現(xiàn)在的輝煌，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)工人階級(jí)的地位、祖國(guó)面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。參考立意：按題干要求，如果寫(xiě)魯大海，要以工人視角來(lái)看待七十年的變化，考生可結(jié)合魯大海的生平對(duì)比七十年來(lái)的變化，突出客觀世界變化之大；同時(shí)變發(fā)泄被壓抑的憤懣為抒發(fā)對(duì)自身、祖國(guó)變化的贊美；正是由于千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)魯大海的斗爭(zhēng)與揭露才有了當(dāng)今時(shí)代的美好與幸福，他心中的歡欣與慰藉；對(duì)美好未來(lái)的渴盼。，有工人、有傭人、有使節(jié)、有革命先烈等等，每一類人都能夠在現(xiàn)今社會(huì)找到他所對(duì)應(yīng)的角色、找到他所處時(shí)代與現(xiàn)今時(shí)代的不同，以及他的生活狀貌與現(xiàn)今相同角色的之間的差異，甚至是由于魯大海、劉和珍等無(wú)數(shù)先輩英勇奮斗換來(lái)當(dāng)今美好的歡欣與慰藉等等。，作品中的人物所生活的時(shí)代，我們是通過(guò)資料感受的，而祖國(guó)現(xiàn)今的樣貌是大家能夠感受的到的，通過(guò)人物的穿越，時(shí)代的對(duì)比，讓我們更加清晰的感受祖國(guó)日新月異的變化以及珍惜當(dāng)今的生活。人物的身份、特點(diǎn)、內(nèi)心情感，有了更加深刻的理解，而非平面化的認(rèn)識(shí)。將題干中所給人物進(jìn)行羅列：“魯大?！?、“拿來(lái)主義者”、“蘇武”、“劉和珍”、“渡河者”、“祥林嫂”以及《祝福》中的“我”，并要明確出處、明確人物身份、明確人物所處時(shí)代特點(diǎn)、明確與人物相關(guān)事件（情節(jié)），要明確在原出處中體現(xiàn)的人物形象特征。解答此類試題，應(yīng)先明確：這是一則材料作文。 我慶幸有這樣一雙巨手，開(kāi)拓進(jìn)取，吸納創(chuàng)新，開(kāi)創(chuàng)我們美好的未來(lái)； 我慶幸有這樣一個(gè)港灣，包容我們的一切煩惱，讓我們可以自由呼吸擁抱陽(yáng)光； 我慶幸有這樣的一個(gè)懷抱，海納百川，對(duì)外開(kāi)放，向世人展示她的博大胸襟！ 總想為你唱支歌，為著昨日的光榮，也為著明天的輝煌！ 眼前的祖國(guó)繁榮昌盛，蒸蒸日上。我們只想告訴后人，我們的生活越來(lái)越好，我們的國(guó)家會(huì)越來(lái)越強(qiáng)大，我們的未來(lái)會(huì)越來(lái)越美好!我們工人階級(jí)，一定會(huì)自強(qiáng)不息，激流勇進(jìn)，永不服輸，傳承我們中華民族寶貴的精神財(cái)富。祖國(guó)的發(fā)展日新月異：從原來(lái)的小平房到現(xiàn)在的科技大樓，從原來(lái)的泥濘小路到現(xiàn)在的柏油大道，從原來(lái)的廣播小喇叭到現(xiàn)在的彩屏液晶電視、互聯(lián)網(wǎng)。銘記歷史，我們一定會(huì)把祖國(guó)建設(shè)得更美好。1949年10月1日的開(kāi)國(guó)大典上，毛主席的一句“中華人民共和國(guó)成立了!”那是一句激動(dòng)人心的宣言，氣壯山河，響徹云霄。戰(zhàn)爭(zhēng)，使無(wú)數(shù)人流離失所；戰(zhàn)爭(zhēng)，永遠(yuǎn)給我們留下了一道傷疤。可見(jiàn)，七十年來(lái)，我們工人的地位有了多大的變化!七十年前，中國(guó)貧窮落后，被外國(guó)列強(qiáng)宰割。新中國(guó)成立前，我魯大海，和其他千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)工人一樣，我們是工人階級(jí)，被欺侮、被踐踏的工人階級(jí)?！敬鸢浮糠段模簻嫔Ｖ蟮耐懽儺?dāng)七十年前的我站在資本家面前任其宰割的時(shí)候，是無(wú)法想象現(xiàn)在的美好生活的。請(qǐng)你代他(她)寫(xiě)一篇文章,表達(dá)他(她)的感想或認(rèn)識(shí)。/公竟渡河!/渡河而死。需再次把握材料全局，確立幾個(gè)關(guān)鍵詞之間的必然聯(lián)系，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，準(zhǔn)確立意。關(guān)鍵詞往往含有比喻義或象征意義，因此，我們要根據(jù)題意，找出喻體所隱含的意思，由表及里地分析材料內(nèi)容，深化文章的主題。審題方法：第一步：讀（一抓意象，二抓含蓄的詞句，進(jìn)而讀懂句子）第二步：聯(lián)（聯(lián)想不僅有助于對(duì)詩(shī)歌深意的把握，而且有助于我們審題立意以至行文構(gòu)思。這一類型的作文題，有賴于對(duì)詩(shī)歌材料本身的解讀。詩(shī)意，像詩(shī)那樣給人以美感。最后再次呼喚學(xué)會(huì)獨(dú)處。再接著寫(xiě)?yīng)毺幉灰?，很多貪官都是因?yàn)椴粫?huì)慎獨(dú)而落馬。接著寫(xiě)古人慎獨(dú)的例子，曾參守節(jié)，楊震拒禮。赫本——“我喜歡獨(dú)處，喜歡和我的狗一起散步，一起欣賞樹(shù)木、花朵、天空……如果給我機(jī)會(huì)讓我從周六晚上獨(dú)自一人待到周一早晨，我會(huì)很開(kāi)心。讓內(nèi)心更強(qiáng)大。獨(dú)處是靈魂生長(zhǎng)的必要空間，獨(dú)處讓我們內(nèi)心充實(shí)起來(lái)，我們的內(nèi)心就是在無(wú)數(shù)個(gè)獨(dú)處中漸漸堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。寫(xiě)作應(yīng)在理解材料的基礎(chǔ)上，緊密?chē)@“如何與自已相處”這一要求闡發(fā)自己的感觸和思考參考立意：獨(dú)處的妙處這個(gè)時(shí)代需要學(xué)會(huì)獨(dú)處獨(dú)處是一種能力君子慎獨(dú)可用素材：我們要學(xué)會(huì)和外界獨(dú)處，和生命獨(dú)處，和自己獨(dú)處。材料三“最能檢驗(yàn)靈魂的深度”強(qiáng)調(diào)了獨(dú)處的能力與追求與個(gè)人思想靈魂的重要關(guān)聯(lián)。材料二為外國(guó)名言，點(diǎn)出生活中有些人不會(huì)與自己獨(dú)處，希冀借助外部世界的消遣來(lái)緩解獨(dú)處的無(wú)措。材料一引自中國(guó)古典著作，意思是：這就是內(nèi)心真誠(chéng)，會(huì)流露于言表，所以品德高尚的人，在獨(dú)自一人時(shí)也會(huì)慎重。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生寫(xiě)作能力。不可否認(rèn)，當(dāng)一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候，他才是自由的。他說(shuō)：“一個(gè)人在大自然的級(jí)別中所處的位置越高，那他就越孤獨(dú)，這是根本的，同時(shí)也是必然的。一個(gè)人在獨(dú)處的時(shí)候，便是考驗(yàn)他修養(yǎng)是否高深的時(shí)候；一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候，便是考驗(yàn)他立場(chǎng)是否堅(jiān)定的時(shí)候；一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候，便是考驗(yàn)他能力是否強(qiáng)大的時(shí)候。對(duì)于我們個(gè)人來(lái)說(shuō)，“慎獨(dú)”乃人生的至高境界。因?yàn)檎嬲私獾搅?，在剝除那些表面的繁華后，自己原來(lái)有多么不堪挖掘?！痹谀敲疵β?、那么焦躁的環(huán)境里，先別說(shuō)要慢下來(lái)，先試試自己一個(gè)人，真正自己獨(dú)處看看?！彪m然每個(gè)人有不同的生活方式，但探求真理之路，必要一步步歷經(jīng)柳暗花明山重水復(fù)的艱難疑慮，才得償“又一村”所愿的明亮豁達(dá)。只有冷眼旁觀，才有可能洞察世態(tài)人情。莫言說(shuō)，一個(gè)作家最好的狀態(tài)就是獨(dú)往獨(dú)來(lái)。比靜默更可怕的是這些來(lái)自內(nèi)心的聲音。即使一個(gè)人，也很