【正文】 【點(diǎn)睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。第六段（最后一段）：總結(jié)二——四段的內(nèi)容，進(jìn)而進(jìn)一步深化文章的主旨，扣住題目做到首尾呼應(yīng)，結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)提出自己的想法或認(rèn)識(shí)。第三段：總結(jié)上面的例證，做到由人及己，體現(xiàn)一個(gè)生活上的深挖掘。在作文段落結(jié)構(gòu)上，我的個(gè)人觀點(diǎn)是考生要寫(xiě)“長(zhǎng)短結(jié)合式”作文，即第一段：開(kāi)篇點(diǎn)題，樸實(shí)穩(wěn)重，切勿追求文采而游離于題目之外。因?yàn)樽匀欢畏值迷阶匀?，越顯得你成熟老練，最主要的還是能使評(píng)卷老師一目了然?！ｎD適合本篇作文的結(jié)構(gòu)建議：應(yīng)試作文上最忌首、腹、尾三段組成的豬樣式結(jié)構(gòu)?！T(mén)捷列夫9世界上最快樂(lè)的事，就是為理想而奮斗。——毛澤東7腳跟立定以后，你必須拿你的力量和技能，自己奮斗?！招兄?奮斗之心人皆有之?！徒?背著苦惱的命運(yùn)，和自然奮斗?！泵嗣运夭模?必須在奮斗中求生存，求發(fā)展。北師大天文系教授何香濤在80年代初期曾參加霍金的學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)，當(dāng)時(shí)霍金的病情已經(jīng)很?chē)?yán)重，與人交流也很不方便，但他始終堅(jiān)持奮斗，刻苦鉆研。他卻支持到現(xiàn)在，取得卓越的成就，獲得學(xué)術(shù)界與大眾一致的敬重，這與他堅(jiān)強(qiáng)的意志，頑強(qiáng)的生命力息息相關(guān)。英國(guó)物理學(xué)家史蒂芬?霍金創(chuàng)立了新的宇宙學(xué)說(shuō)，著有《時(shí)間簡(jiǎn)史》等書(shū)，被人們稱(chēng)為“當(dāng)今世界上繼愛(ài)因斯坦之后最杰出的理論物理學(xué)家”。門(mén)捷列夫就是以這樣不斷奮斗的精神，發(fā)現(xiàn)了元素周期律，發(fā)表了500多篇科學(xué)著作，其中包括篇幅達(dá)數(shù)千頁(yè)的著作。到了晚年，他常常生病，視力衰退到半盲，雙手顫抖到不能寫(xiě)字，但仍口授由秘書(shū)筆錄編寫(xiě)自傳，整理自己的著作。由于生活清苦和過(guò)于用功，門(mén)捷列夫在大學(xué)時(shí)期身體累垮了，住進(jìn)了醫(yī)院。勤奮的門(mén)捷列夫：通過(guò)奮斗達(dá)到目標(biāo)。結(jié)束以后，霍英東投身于運(yùn)輸業(yè)，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，他又開(kāi)展了航運(yùn)業(yè)，生意十分興隆。第二次世界大戰(zhàn)時(shí)期，日本人擴(kuò)建機(jī)場(chǎng)，他去當(dāng)苦力，日?qǐng)?bào)酬是七角錢(qián)和半磅配給米。適合本篇作文的素材：霍英東，香港著名的房地產(chǎn)業(yè)巨子：奮斗讓他走向成功。感悟與思考立足于：從對(duì)材料的具體分析入手，闡釋“不想……便有了……”的內(nèi)涵和本質(zhì)，“不想……”和“便有了……”的具體理解，從而歸結(jié)到“幸福生活”，進(jìn)而得出“幸福生活”與“奮斗”的關(guān)系，從而展開(kāi)進(jìn)一步論述。材料由兩部分構(gòu)成：前部分陳述現(xiàn)象，屬事實(shí)材料；后部分揭示道理，屬理論材料。幸福都是奮斗出來(lái)的!2019，天道酬勤，日新月異，新的一年，讓我們一起加油!【解析】【詳解】本題考查的是學(xué)生的寫(xiě)作能力?？墒?，這微不足道的進(jìn)步，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，卻是幸福的，也是知足的，因?yàn)槲覀兦迩宄闹雷约盒枰氖鞘裁?，隱隱約約的感覺(jué)到自己的人生正把握在自己手中，并且這一切還是通過(guò)我們自己勤勤懇懇努力，去積極爭(zhēng)取的! “寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。那不如，生活中、工作中，就讓這“幸福都是奮斗出來(lái)的”完完全全徹徹底底的滲入我們的心靈，著心、心平氣和的去體驗(yàn)、去察覺(jué)這一種靈魂深處的安詳，側(cè)耳聆聽(tīng)這僅屬于我們自己生命最原始最動(dòng)人的節(jié)奏。沒(méi)有走，怎么知道，不可能。”我們更需要用時(shí)間持久的用心去做一件事情，讓自己其中那小小的淺淺的進(jìn)步，來(lái)?yè)羝拼蚱仆黄谱约耗潜疽詾榭梢愿哒頍o(wú)憂(yōu)十分舒適的區(qū)域，強(qiáng)迫逼迫自己一刻不停的馬不停蹄的一直向前走，向前看，向前進(jìn)?；蛟S，為了將來(lái)，為了自己的發(fā)展，我們會(huì)把一件事情想得非常透徹，對(duì)自己越來(lái)越嚴(yán)，要求越來(lái)越高，對(duì)任何機(jī)會(huì)都不曾錯(cuò)過(guò)，其目的也只不過(guò)是不讓自己隨時(shí)陷入逆境與失去那種面對(duì)困難不曾屈服的精神。生活中，我們不可能日日都是月圓花好，天天都是風(fēng)淡云輕，那當(dāng)我們遇到窮山惡水狂風(fēng)暴雨時(shí)，不妨，讓我們?cè)谛牡啄陌蛋档膩?lái)鼓勵(lì)一下自己，輕聲的告訴自己，這幸福都是奮斗出來(lái)的。【答案】幸福都是奮斗出來(lái)的天道酬勤，日新月異，幸福都是奮斗出來(lái)的。對(duì)此你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章?！　　肚啻何枧_(tái)》：“把所有煩惱都踩在腳下，沒(méi)什么大不了的……”　　《青春派》：“破釜沉舟，搏它個(gè)日出日落；背水一戰(zhàn)，干它個(gè)無(wú)怨無(wú)悔！”　　《尋夢(mèng)環(huán)游記》：“真正的死亡是世界上再?zèng)]有一個(gè)人記得你。篩選的原則：①服從材料的整體；②觀點(diǎn)可能比較新穎；③有話可說(shuō)。另外，材料所蘊(yùn)涵的觀點(diǎn)可能并不是唯一的，從不同的角度可以得到不同的結(jié)論，因此，要學(xué)會(huì)多角度審視材料。如果提供的是兩個(gè)或兩個(gè)以上的材料，要辯明材料之間的關(guān)系，是有其共性，還是個(gè)性間的對(duì)比與對(duì)照。學(xué)生作文時(shí)可以就其中一則材料，也可以將兩則材料結(jié)合在一起，談自己的感悟與思考，一定要有自己的思想和認(rèn)識(shí)。”錢(qián)理群教授的觀點(diǎn)告訴我們應(yīng)該要有擔(dān)當(dāng)精神；而材料二的中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)則表明，身為學(xué)生，應(yīng)該從自身與自身、自身與他人、自身與社會(huì)等方面全面培養(yǎng)自己的能力?！窘馕觥吭囶}分析：作文要想準(zhǔn)確立意，必須認(rèn)真審讀材料，此次作文引用了兩則材料，引導(dǎo)學(xué)生思考應(yīng)該成為什么樣的人才能適應(yīng)當(dāng)今時(shí)代。 　　尼采說(shuō)：“能將我殺死的物質(zhì)，能使我更強(qiáng)?？涩F(xiàn)實(shí)中的許多人，卻沉淪在所謂的“萬(wàn)念俱灰”“躊躇滿(mǎn)志”之中，他們不負(fù)責(zé)任，不敢擔(dān)當(dāng)正義，缺乏為公為民意識(shí)，居然冒天下之大不韙，在黑暗的角落里拼命制造“毒膠囊”“地溝油”等等產(chǎn)品，傷害民眾健康，毒害人民生命，損害國(guó)家形象，成為千古罪人。蕭伯納說(shuō)：“人生有兩出悲劇：一是萬(wàn)念俱灰，二是躊躇滿(mǎn)志。近幾年，隨著“三錢(qián)”、朱光亞、何澤慧等老一批科學(xué)家的去世，國(guó)家的重任落在了我們年輕人一代身上。 　　作為我國(guó)光學(xué)事業(yè)的奠基人，王大珩一生專(zhuān)注于事業(yè)，不被外物干擾。失敗者在困難面前看到的往往是“黑云壓城城欲摧”，而成大事者往往心中裝著“甲光向日金鱗開(kāi)”的冀盼。 　　索爾仁尼琴說(shuō)：“一句真話，比一個(gè)世界都重要。巴金老人晚年在《隨想錄》中懺悔了自己曾做過(guò)的錯(cuò)事、說(shuō)過(guò)的假話。 　　當(dāng)我們還停留在困境面前，不敢向成功進(jìn)發(fā)時(shí)，不妨去看看巴金老人和索爾仁尼琴吧。巴爾扎克敢于擔(dān)當(dāng)，在困境中成功。暢游歷史之中，徜徉偉人之間，你會(huì)被他們?cè)诶Ь持懈矣趽?dān)當(dāng)?shù)纳碛案袆?dòng)?！比松贰奥仿湫捱h(yuǎn)兮”，如果我們已經(jīng)選擇了前進(jìn)的方向，那么，就要勇敢地?fù)?dān)當(dāng)起重任，不在失敗和困難前畏葸不前，集中精力，成功之日總會(huì)到來(lái)。先生的話告訴我們：做一件事情，首先要敢于擔(dān)當(dāng)，并且要不畏艱難，按道理做事，終會(huì)有一奮驥足的成功之日。不要套作，不得抄襲，不少于800字。上述材料，引發(fā)了你怎樣的感悟與思考？請(qǐng)結(jié)合兩則材料內(nèi)容寫(xiě)一篇文章?！　〔牧弦唬哄X(qián)理群教授曾說(shuō)：“真正的精英應(yīng)該有獨(dú)立自由的創(chuàng)造精神，要有自我的承擔(dān)，要有對(duì)自己職業(yè)的承擔(dān)，要有對(duì)國(guó)家、民族、社會(huì)、人類(lèi)的承擔(dān)。此題可明確自己的立意后按上述的方式行文。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場(chǎng)作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。（五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。（四）進(jìn)一步深入闡述。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒(méi)有理由就站不住腳。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對(duì)性的。（二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn)。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡(jiǎn)潔短語(yǔ)或句子。 （一）一個(gè)響亮的標(biāo)題。特別要注意的是一定要結(jié)合自身實(shí)際。成人不僅意味著獲得課本知識(shí)，還意味著在社會(huì)、家庭中承擔(dān)更多的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，意味著對(duì)父母更感恩，甚至引申為與別人相處時(shí)能在對(duì)方立場(chǎng)上思考問(wèn)題。不要求面面俱到，可以只表現(xiàn)其中一方面。毛毛蟲(chóng)破繭成蝶的那一剎就意味著它要學(xué)會(huì)飛翔，承受飛行途中的風(fēng)雨；海龜破殼而出的那一刻就意味著它要學(xué)會(huì)爬行，承受歸海途中的危險(xiǎn)；小草鉆出土地的那一瞬就意味著它要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，承受被踐踏的創(chuàng)傷。成人禮對(duì)他而言，根本只是一種形式。歷經(jīng)三次高考，他考上清華大學(xué)并任教英語(yǔ)。新東方的創(chuàng)始人俞敏洪曾經(jīng)只是一個(gè)不知名的山村的少年，但如今的他在中國(guó)甚至世界可謂家喻戶(hù)曉。既然已經(jīng)成年了，最起碼能擔(dān)起自己的人生責(zé)任，不談?chuàng)鸺彝ヘ?zé)任，養(yǎng)活父母，不談?chuàng)鹕鐣?huì)責(zé)任，幫助他人，卻連自己也保障不了，反倒靠父母養(yǎng)自己。古人通過(guò)這種傳統(tǒng)的儀式——成人禮，正視了自己肩上的責(zé)任，融入了社會(huì)的各種角色。立意角度：成人禮與責(zé)任；成人禮與感恩；成人禮與傳統(tǒng)文化；成人禮與夢(mèng)想等。對(duì)材料中提到的某些不良現(xiàn)象，需要杜絕。材料作文的審題關(guān)鍵詞是“成人禮”，所以文章立意都要圍繞“成人禮”展開(kāi)，儀式的形式重要，儀式的意義更重要。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。”本題考查材料作文的寫(xiě)作能力。有人說(shuō)他是“傻子”。業(yè)余時(shí)間，他到學(xué)校當(dāng)校外輔導(dǎo)員、逢年過(guò)節(jié)，他到火車(chē)站扶老攜幼，到候車(chē)室打掃衛(wèi)生；外地出差，好事做一路。雷鋒生活上艱苦樸素，卻常用節(jié)省下來(lái)的錢(qián)去幫助別人?！焙髞?lái)這畫(huà)被拿到街上掛賣(mài)，果然有人用重金買(mǎi)了去，解決了陳桂的被子問(wèn)題。王子凝知道了這事，非常感動(dòng)，對(duì)陳桂說(shuō)：“讓我給你想個(gè)辦法!”于是就給他畫(huà)了一幅山水畫(huà)，并題上一首詩(shī)：“刮毛龜背不成氈，破蓋將來(lái)老母眠；戲語(yǔ)山憧休悵望，為伊十指換青錢(qián)。這人家境十分貧困，家里缺吃少穿，被子也只有一條?！贝竽锫?tīng)了很生氣地說(shuō)：“男子漢大丈夫不能自己養(yǎng)活自己，說(shuō)那么多廢話有什么用，}我是看你餓肚子實(shí)在可憐，哪里想要你報(bào)答我呢?”為伊十指換青錢(qián)。韓信非常感動(dòng)，心想：這位大娘辛辛苦苦，依靠雙手不停地勞動(dòng)，勉強(qiáng)能糊口，但見(jiàn)到我困難，卻毫不猶豫地幫助我，這種精神實(shí)在令人欽佩。在他經(jīng)常釣魚(yú)的地方，常有很多大娘在那里洗衣。他常常到河邊去釣魚(yú)，以求解決生活的困難。施恩不圖報(bào)。當(dāng)時(shí)魯肅家有好幾個(gè)米倉(cāng)，每倉(cāng)有米三千解，他就將其中一倉(cāng)送給周瑜。三國(guó)時(shí)期，魯肅家庭富足，好施舍救濟(jì)別人。但從另一方面而言，一個(gè)小學(xué)四年級(jí)學(xué)生在同一輛公交車(chē)上12分鐘內(nèi)4次讓出自己的座位又讓我們感到不爽，他畢竟是一個(gè)小學(xué)生，按照中國(guó)傳統(tǒng)“尊老愛(ài)幼”的傳統(tǒng)，他屬于“愛(ài)幼”的范疇??！理應(yīng)是成年人給他讓座才是?。抗┻x立意有：傳統(tǒng)優(yōu)秀文化值得弘揚(yáng)；年富力強(qiáng)的成年人，我替你臉紅！家風(fēng)正，則人正！從小播下愛(ài)的種子；讓互助成為一種習(xí)慣等等。這件看似普通的事情，實(shí)則能引發(fā)多方面的思考。材料是寧波慈溪四年級(jí)小學(xué)生黃唯在同一輛公交車(chē)上12分鐘內(nèi)4次讓出自己的座位。寫(xiě)作考場(chǎng)作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。對(duì)此，我們不妨拭目以待！【解析】【詳解】本題考查考生的寫(xiě)作能力。在力所能及的情況下，為有需要的人讓個(gè)座，應(yīng)當(dāng)成為我們的共識(shí)。要知道，當(dāng)今年輕人也是壓力巨大，偶爾更會(huì)身體不適，無(wú)法為他人讓座；更有些年輕人上班忙了一天，實(shí)在不想再站……想一想別人的苦處，再想想自己也有淚點(diǎn)，所以，公交車(chē)上的我們都應(yīng)該多一點(diǎn)理解與體諒?！　‖F(xiàn)實(shí)生活中，老年人往往希望上車(chē)有個(gè)座位讓自己舒服一點(diǎn)，年輕人也希望上車(chē)有個(gè)座位讓自己再打個(gè)盹，這些都無(wú)可厚非?！　　?2分鐘四次讓座”，給我們上了生動(dòng)的一堂文明課！我們都知道，現(xiàn)在的小學(xué)生其實(shí)也并不容易，辛苦又勞累，但是黃唯卻能主動(dòng)站在他人的角度看事情想問(wèn)題，實(shí)在難能可貴。他說(shuō)：第一次，我剛坐下，看到一位叔叔站在我身邊，我想叔叔上了一天班，應(yīng)該很累，我就把座位讓給他了；第二次，我看到一位叔叔搬了很多包東西上了車(chē)，我覺(jué)得他站著拿那么多東西不方便，我就把座位讓給他了；第三次，一位老爺爺上了車(chē)，我怕?tīng)敔斦局鴷?huì)摔倒，我就把座位讓給了他；第四次，一位老人上來(lái)了，我又把座位讓給了他。　　在“讓座”糾紛頻發(fā)的社會(huì)背景之下，黃唯的讓座行為值得我們?yōu)橹c(diǎn)贊。一位年輕小伙子由于沒(méi)有給懷抱孩子的女子讓座，被她的丈夫連扇5個(gè)耳光?！　〔恢獜暮螘r(shí)起，“讓座”成了社會(huì)的焦點(diǎn)話題，因“讓座”而引發(fā)的新聞更是讓人司空見(jiàn)慣：一名老人因他身邊的年輕姑娘沒(méi)給自己讓座，就對(duì)這位女生破口大罵，態(tài)度極其惡劣?！敬鸢浮俊?2分鐘四次讓座”是一堂文明課！　　四年級(jí)小學(xué)生黃唯瞬間成了“網(wǎng)紅”，這樣名副其實(shí)的網(wǎng)紅充滿(mǎn)正能量，多多益善。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章。對(duì)他來(lái)說(shuō)，這個(gè)就是很平常的一件事?！倍S唯的母親王女士表示；兒子平時(shí)外表大大咧咧，其實(shí)很暖心，很愿意幫助別人。當(dāng)記者采訪時(shí)，他覺(jué)得這沒(méi)什么了不起，不讓座反而心里會(huì)不舒服。26．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場(chǎng)作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。 （五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。 （四）進(jìn)一步深入闡述。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒(méi)有理由就站不住腳。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對(duì)性的。 （二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn) 。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡(jiǎn)潔短語(yǔ)或句子。（一）一個(gè)響亮的標(biāo)題。總之要選擇成語(yǔ)和典故，建立成語(yǔ)的之間的聯(lián)系，體現(xiàn)自己的思考，習(xí)總書(shū)記的這些話語(yǔ)大本分和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系較緊，因此在行文時(shí)注意聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，讓文章有針對(duì)性。也正是因?yàn)檫@份執(zhí)著，這種寂寞，才令得歷史記住了秦皇漢武，也記住了這些寂寞的圣哲。你看那出關(guān)而去，一去杳然的老子；你看那四處奔波，勞碌一生的孔子；你看那逢遭貶斥、仕途不順的蘇軾；你看那古往今來(lái)的圣者，你便會(huì)明白，他們的寂寞，都源自于內(nèi)心的選取。如寫(xiě)作議論文，考生可以從是什么、為什么、怎么樣這三個(gè)方面展開(kāi)，如“現(xiàn)代風(fēng)度是一種美德，一種富于教養(yǎng)的臻于完善的氣質(zhì)和風(fēng)采”“有了風(fēng)度，能受到別人敬重，人與人之間增進(jìn)愛(ài)心，有利于和睦相處”“要有風(fēng)度，須加強(qiáng)道德修養(yǎng)，摒棄粗俗言行，自覺(jué)培養(yǎng)良好的情操”等。這是一個(gè)抽象的概念，寫(xiě)作時(shí)一定要化抽象為具體，將“現(xiàn)代風(fēng)度”這個(gè)抽象的概念轉(zhuǎn)化為許多具體可感的形象、事物、事例等。從材料來(lái)看，材料由兩部分組成，第一部分是說(shuō)歷朝歷代“風(fēng)度”的不同內(nèi)涵，第二部分是說(shuō)現(xiàn)代人對(duì)于“現(xiàn)代風(fēng)度”的爭(zhēng)議，“有的說(shuō)是創(chuàng)新，有的說(shuō)是競(jìng)爭(zhēng)，有的說(shuō)是窮忙、宅、腐、控，還有說(shuō)是休閑、旅游、健康”，考生可以從材料中選出自己對(duì)“現(xiàn)代風(fēng)度”的認(rèn)識(shí)，也可以從自己的認(rèn)知角度談對(duì)“現(xiàn)代風(fēng)度”的理解?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。　　輸?shù)糜酗L(fēng)度是一種能力，是一種素質(zhì)，也是一種智慧?！北狈杰姷慕y(tǒng)帥被李將軍的風(fēng)度深深折服，他竟特地贈(zèng)送李將軍自己最心愛(ài)的雪茄。但是，平素英勇過(guò)人的李將軍