【正文】 　　第二，對于父母而言，應(yīng)該要像王心儀的父母一樣，給孩子灌輸積極樂觀的生活理念，鼓勵。面對困難，應(yīng)該多一些踏實務(wù)實，少一些心浮氣躁，生活或許受到了局限，但是不應(yīng)再讓心靈受束縛，通過多讀一些文化書籍來陶冶情操幫助自己精神脫貧，再通過堅持接受教育來逐步實現(xiàn)物質(zhì)脫貧。當(dāng)然，不可否認(rèn)的是，對于大多數(shù)人而言，貧窮更多意味著傷害與挫折，給孩子帶來的傷害、自卑，比激勵要多得多，因此“感謝貧困”不應(yīng)被媒體放大、美化，不應(yīng)只想到勵志，貧困一定是我們要消除的對象，我們應(yīng)該讓像“王心儀”這樣的孩子擁有更加平等的教育機(jī)會。對于社會而言，也必將少一些錙銖必較，多一些付出與奉獻(xiàn)，創(chuàng)造出更多值得我們學(xué)習(xí)的精神榜樣。國家亦是如此，只有堅持踐行四個自信，祖國的未來才會充滿希望、愈加富強(qiáng)?！　τ谪毨У暮⒆佣?，自信樂觀的態(tài)度是推動人努力向前的強(qiáng)大動力，能讓人擁有面對物質(zhì)貧乏的勇氣。請綜合材料內(nèi)容及含意作文，要求選好角度，明確文體，不要套做，不得抄襲，不少于800字。立意要結(jié)合現(xiàn)代青年生活實際，聯(lián)系五四的理想、責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、犧牲奉獻(xiàn)等精神，思考中國百年來的巨大變遷，明確當(dāng)代青年的作為。李大釗的話側(cè)重具備犧牲精神，延長生命光華；毛澤東、惲代英的話側(cè)重“沒有人會恩賜給我們一個光明的中國”，要有責(zé)任意識擔(dān)當(dāng)精神；羅家倫的話指出理想是可貴的。唯有保持拼搏奮斗的精氣神，賡續(xù)永久奮斗的好傳統(tǒng)，讓奮斗成為青春最亮麗的底色，才能把握機(jī)遇、奮發(fā)有為，不辜負(fù)這個偉大的時代。中國社會發(fā)展，中華民族振興，中國人民幸福，必須依靠自己的英勇奮斗來實現(xiàn)。首先逐則材料提煉觀點，再進(jìn)行比對找到凝聚點，最后進(jìn)行判斷歸納。讓我們秉持五四精神，激蕩國之風(fēng)華！【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生新材料作文的寫作能力。毛澤東曾言：“天下者我們的天下，國家者我們的國家，社會者我們的社會，我們不說，誰說？我們不干，誰干？”誠哉斯言，將小我升格為大我，則必將獻(xiàn)身于國、忠誠奉獻(xiàn)。它是一種愛國精神、奉獻(xiàn)精神，舍私利而為國家的犧牲精神。且看“萬里赴戎機(jī)”，為祖國奔赴遼闊海域的北大才女，以木蘭精神為國作著偉大貢獻(xiàn)；且看鐘陽研究團(tuán)隊，不懼高原缺氧的生命威脅，赤手探尋珍貴植物的遺跡，以個人綿薄之力助我國家之威；且看“磨劍如一日”的耶魯村官秦玥飛，甘愿犧牲在國外發(fā)展的珍貴機(jī)會，毅然返回祖國，扎根廣闊農(nóng)村天地，為美麗鄉(xiāng)村謀劃發(fā)展宏圖?！　∥逅木耖L存，于今日熠熠生輝。中國發(fā)展至今，有深山大澤的艱難險阻，也有平坡宜人的明媚順暢；有山重水復(fù)之時，更有柳暗花明之日?！彼麄兯钟械囊矡o非是明亮的救國之心，最純潔的信仰是對于高尚理想的信仰，它是超越個人的禍福觀念的，是將個人奮斗之果掛于國家發(fā)展大樹之上的愛國奉獻(xiàn)?！　”M管歷史的洪波迢迢遠(yuǎn)了，但五四沉淀下來的精神財富，在今天仍舊有著現(xiàn)實意義。昔時人已去，精神永長存。 要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息。 百年之后斯人已去，話語猶縈耳邊；“五四”精神長存，時時激勵我們。” 　　羅家倫：最純潔的信仰是對于高尚理想的信仰，它是超越個人的禍福觀念的。我們不說，誰說？我們不干，誰干？” 　　惲代英：“國不可以不救。因為平凡的發(fā)展，有時不如壯烈的犧牲足以延長生命的音響和光華。 　　“五四”風(fēng)雷激蕩百年。任務(wù)驅(qū)動型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點外，還應(yīng)把“分析材料、就事說理”貫穿在具體的寫作中，這是任務(wù)驅(qū)動型材料的一個顯著特點。這樣確立觀點，就準(zhǔn)確、全面、有思辨性，符合高考對學(xué)生的考查要求。所謂“選好角度”，就是指要從核心角度、重要角度來立意，同時應(yīng)兼顧自己擅長的角度，也就是自己積累了相關(guān)素材，有思想、理論上的準(zhǔn)備的角度。第二要抓住材料核心事實，明確是非。這些驅(qū)動任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來寫作，而不能脫離這些任務(wù)。注意：網(wǎng)上很多討論涉及對莫言先生的書法水平的評價，本題特地撇開這一語境，所以不要因為別人的評論干擾自己對材料的審視判斷。本次作文思考角度：本題目應(yīng)緊扣“對莫言舉辦書法展，你有什么看法？”這一任務(wù)作文，討論：（1）莫言先生作為一個著名作家，能否跨界舉辦書法展；（2）莫言先生跨界舉辦書法展的意義何在；（3）莫言作為著名作家，能否通過書法展追求經(jīng)濟(jì)利益；（4）莫言舉辦書法展與知識界向錢看的習(xí)氣有無關(guān)系。并交代“莫言自幼對書法興趣甚濃，近些年更是醉心于筆墨之趣”，但還是遭到一些網(wǎng)友的議論、質(zhì)疑甚至批評?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題考查根據(jù)要求寫作的能力，以材料作文的方式呈現(xiàn)。等到梵高死后多年，他的作品在美術(shù)界得到公認(rèn)崇拜時，整個鎮(zhèn)子的人都出來說梵高好話了，他們也因梵高而沾光了?！薄　∫桓焙米煮w現(xiàn)著作者的人生修為與書法功底，受不受大眾吹捧是受多重因素的影響的，如字形奇特、字體蒼蒼勁厚重、作者的社會身份等。莫言先生沒有深厚的個人修為是寫不出那么著名的文學(xué)巨作的，至于他的書法中字的形體如何，道德經(jīng)有云：“有道無術(shù)，術(shù)可求。其中的道理就是火候，書法中的浩然之氣，處事中的穩(wěn)重求進(jìn)?！　∧敲茨缘淖值降自趺礃幽兀磕缘淖峙c他的身價有沒有關(guān)系呢？人們抱著一種怎樣的心態(tài)去求字的，是不是奔著人家頭上的光環(huán)而去的呢？中國人都知道莫言先生是諾貝爾文學(xué)獎獲得者，矛盾文學(xué)獎獲得者?！　∧詮囊粋€放羊娃成長為一代文學(xué)大師，值得讓人仰慕。后因太嗜權(quán)被趙高算計，那個用漂亮的小篆書擬的假詔書成為李斯一生中悔青腸子也無法挽回的錯事?！　∽罱W(wǎng)絡(luò)傳出當(dāng)代文學(xué)巨匠莫言的的字受熱捧，不由得讓人覺得，是書法因人而值錢，還是人因書法而值錢。書法來源于日常寫作，是寫作與美學(xué)的完美結(jié)合。對莫言舉辦書法展，你有什么看法？請自選角度，自擬標(biāo)題，寫一篇文章，闡述你的見解，不得少于800字?！薄　?0月14日，莫言的“墨跡展”如期舉行?！　∠⒏σ话l(fā)出，即遭到網(wǎng)友們的議論：“莫言你可以寫書！染指書法已是對藝術(shù)的褻瀆！功成須自重！”“莫言您要穩(wěn)一些，不要為錢出風(fēng)頭。莫言自幼對書法興趣甚濃，近些年更是醉心于筆墨之趣?！　?月6日，媒體發(fā)布消息說諾貝爾文學(xué)獎得主莫言10月將在北京辦書法展。材料作文的特點是要求考生依據(jù)材料來立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章中心的來源，不能脫離材料所揭示的中心來寫作。最后可以寫自己的做法或期待，如人生需要碰撞，碰撞能磨煉人的意志，碰撞能陶冶人的情操；我們當(dāng)志愿在于生活的碰撞中，敢于承受“痛”，使碰撞之處成為我們心靈“最堅硬的地方”，使其成為永久的財富。參考立意：（1）正確認(rèn)識生活中的“碰撞”；（2）時刻持有一顆“碰撞”的心；（3）“碰撞”的作用；（4）成長需要“碰撞”等。勝人者力，自勝者方強(qiáng)。它是直面差異的交流、高下之間的競爭，取長補(bǔ)短的融合，是差異中多元、迥異中相互協(xié)同的一體化繁榮。材料主要講“碰撞”，主要從物質(zhì)和精神兩個方面分析“碰撞”帶來的結(jié)果。這是一則材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。如果一個人真正理解了碰撞，他就會明白“碰撞”的真諦：試煉、考驗與超越。只有放下那份自負(fù)的人，才會真正審視自己，了解自己，自知之明也會到來。凡人不用說，都不愿碰撞困難，更何況沒事找抽，自己撞自己。思索過去，找出不足提出問題，改變問題，你就會與成功又近一步?！　∨c自己的碰撞叫作悟?！　《鴱?qiáng)者，則不會繞路，他們會越翻越壯，越渡越強(qiáng)，直到冰塞之川、滿雪之山亦擋不住他們。因為繞出了習(xí)慣，便不再會與其碰撞，將原來僅存的強(qiáng)度也拋棄了。所以他們選擇繞路走，從高山兩旁繞一大圈回到原軌，這就是他們平凡的原因?！　∨c困難的碰撞又叫做迎難而上，千百年來，成功的終極秘訣，面對困難無疑只有兩種措施——沖上去正面對抗，或是繞開困難，避免碰撞。于是便有了學(xué)校，便有了演習(xí)——為了將來碰撞時自保而提高自己的地方。這種思維沒有錯，但毀滅是對于弱者的，而強(qiáng)者，迎來的卻是凱旋?！　〕酥猓鲎策€有更大的作用。如《泰坦尼克號》的沉沒，再比如911事件，所以人們認(rèn)為：碰撞很可怕，很糟糕?！敬鸢浮颗鲎病　∪藗兌紩苊馀鲎?，因為碰撞會給雙方都造成影響，兩敗俱傷。　　碰撞，生活中時有發(fā)生?！靶∪宋铩钡膿?dān)當(dāng)、拼搏、堅持很好地闡釋了“當(dāng)代中國的脊梁”的深層內(nèi)涵。一般23個分論點。立好議論文框架的標(biāo)準(zhǔn)有四條：一是引論本論結(jié)論齊全；二是層次分明；三是銜接自然；四是首尾呼應(yīng)。（三）寫作思路：議論文的基本結(jié)構(gòu)有引論本論結(jié)論三部分組成。（二）立意：可以從主體誰是“當(dāng)代中國的脊梁”立意；也可以從勇于擔(dān)當(dāng)“當(dāng)代中國的脊梁”立意。注意“當(dāng)代”“中國”這樣的限定性詞語。它有材料，也給了明確的話題，這就給考生降低了難度。因此，增強(qiáng)群眾的凝聚力與向心力，密切黨與人民群眾的血肉聯(lián)系和魚水親情，充分發(fā)揮廣大人民的集體力量和民間智慧，為中國筑起錚錚鐵骨，讓中華民族挺起堅實的脊梁，屹立于世界的東方?！　∧苡帽娏?，則無敵于天下；能用眾智，則無畏于圣人。從雷鋒式鞋匠孟廣彬義務(wù)修鞋25年，到村支部書記范振喜花15年用 “半條命”讓村子舊貌變新顏，居于平凡、甘于平淡的堅持與恒心讓這些“小人物”墨守著自己的生活方式，用平淡無奇、樸實無華的一生鑄就了常人難以企及的偉大?！　『阈?，讓“小人物”勇于堅持。村支書帶領(lǐng)兩千村民肩扛手拉將救災(zāi)物資輸送進(jìn)災(zāi)區(qū)的“孤島”、身患癌癥的村支書袁超成為救災(zāi)一線的超人、軍人劉晨舍婚禮救災(zāi)民，他們在艱難險阻面前沒有茍且退縮，而是堅守自己的職責(zé)，迎難而上，憑著一股不服輸、不怕難的韌勁兒，用青春和不拘體統(tǒng)的民間智慧扭轉(zhuǎn)困局?！　∝?zé)任心，讓“小人物”敢于拼搏。對家人的憐愛、對學(xué)生的摯愛、對家鄉(xiāng)的赤子之愛、對人民的無私之愛讓“小人物”一心一意、無怨無悔地給予和付出，用敢于擔(dān)當(dāng)?shù)募绨蚩钙鹣Ｍ那缈??！　坌?，讓“小人物”甘愿?dān)當(dāng)。然而，無論是紛至沓來的大小余震，還是生離死別的悲慟打擊，都不曾壓彎中國人堅實的脊梁。自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲；不少于800字。”新時期，“中國的脊梁”代表著群像，蘊(yùn)含更豐厚的內(nèi)涵。51．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。前有馬云把握時機(jī)，一手打造阿里巴巴的江山，后有B站CEO陳睿奇思妙想，共聚青年人的盛會。中國發(fā)展的歷史證明了這一點，現(xiàn)實也昭示著這樣的命題。如果一個國家年輕人理想的高度都只有門前小土丘那么高，那么這個國家的夢想絕不會觸摸到珠峰?？藗愅栒f得好，人不可能攀登到比他不知道的還高的地方。文風(fēng)清新自然，不乏散文的優(yōu)美，更不缺少議論的透徹。立意新穎，視角獨特。一般23個分論點。立好議論文框架的標(biāo)準(zhǔn)有四條：一是引論本論結(jié)論齊全；二是層次分明；三是銜接自然；四是首尾呼應(yīng)。議論文的基本結(jié)構(gòu)有引論本論結(jié)論三部分組成。寫議論文要立好議論文的總體框架——基本結(jié)構(gòu)是考場作文提高分?jǐn)?shù)的重要手段。這種結(jié)構(gòu)最易安排，但也最難出彩。寫作思路：本題可以寫記敘文，也可以寫議論文。③海納百川，傲視宇宙。立意：根據(jù)材料，發(fā)散思維，我們可以有如下立意：①青年，開放的主力軍。一般說來，一則材料至少可以從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”就有幾個審視角度。主旨單一的材料根據(jù)材料立意即可。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）?！窘馕觥俊驹斀狻繉忣}：材料作文審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨?！　　坝质且荒甏汉锰帯?，春光明媚，廣袤的海洋正萌生著新的色彩向我們微笑。而這，正是實現(xiàn)偉大復(fù)興最堅實的底氣、最強(qiáng)大的動力。改革開放不僅是物質(zhì)財富的累積，更是文化力、精神力的飛躍，彰顯著一種嶄新的價值體系?！　￠_放的中國凝聚民族夢想。傾聽人民呼聲，汲取人民智慧，我們才能形成勇往直前、無堅不摧的強(qiáng)大力量，創(chuàng)造出一個又一個人間奇跡。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)“人民是歷史的創(chuàng)造者，是我們的力量源泉”“尊重人民主體地位，發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神，緊緊依靠人民推動改革”“無論遇到任何困難和挑戰(zhàn)，只要有人民支持和參與，就沒有克服不了的困難，就沒有越不過的坎”。我們要不忘初心、牢記使命,繼續(xù)以逢山開路、遇水架橋的開拓精神,開新局于偉大的社會革命,強(qiáng)體魄于偉大的自我革命,在我們廣袤的國土上繼續(xù)書寫13億多中國人民偉大奮斗的歷史新篇章!　　開放的中國依靠人民力量。只要精誠團(tuán)結(jié)、共同奮斗，就沒有任何力量能夠阻擋中國人民實現(xiàn)夢想的步伐！”習(xí)近平總書記擲地有聲的話語，鼓舞著每一個人?！备母镩_放進(jìn)入新時代，更加壯闊的征程在我們腳下展開。行者方致遠(yuǎn)，奮斗路正長。正如習(xí)近平總書記所言，“中國開放的大門不會關(guān)閉，只會越開越大。改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是黨和人民事業(yè)大踏步趕上時代的重要法寶?！拔覀兏锩哪康木褪墙夥派a(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，離開了生產(chǎn)力的發(fā)展、國家的富強(qiáng)、人民生活的改善，革命就是空的。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。　　21世紀(jì)，新時代的領(lǐng)導(dǎo)人面對貿(mào)易保護(hù)主義和封閉主義的挑戰(zhàn)，向世界鄭重宣告：中國開放的大門不會關(guān)閉，只會越開越大！開放是民族發(fā)展的必由之路，青年是開放發(fā)展的主力軍?！　∑呤昵?，中國人民站起來了！“中華人民共和國萬歲”和“世界人民大團(tuán)結(jié)萬歲”掛上了天安門城樓?！　∫话傥迨昵埃Ｖ荽W(xué)堂走出了第一批開眼看世界的青年，他們登上現(xiàn)代戰(zhàn)艦遠(yuǎn)航海上，尋求圖存御敵之道。接下來論述歷史洪流遠(yuǎn)了，但五四精神在今天仍舊有著現(xiàn)實意義，指出其精神實質(zhì)是愛國奉獻(xiàn)；然后論述五四精神始終離我們很近，一直指引著我們奮斗前行；再接下來以排比事實論述五四精神長存，于今日熠熠生輝；接下來引用毛澤東同志名言進(jìn)一步論證五四精神是獻(xiàn)身于國、忠誠奉獻(xiàn)，并點明五四精神歷久彌新，被時代不斷賦予新的內(nèi)涵；最后發(fā)出呼告“讓我們秉持五四精神，激蕩國之風(fēng)華”，照應(yīng)題目，總結(jié)全文，讓結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。結(jié)構(gòu)示例：首先擬一個亮麗的標(biāo)題——《秉持五四精神 激蕩國之風(fēng)華》，最常見好用的擬題技巧是巧用四字短語成對偶或?qū)φ探Y(jié)構(gòu)。要通過學(xué)習(xí)掌握事物發(fā)展規(guī)律，通曉天下道理，豐富學(xué)識，增長見識，向書本學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向人民學(xué)習(xí)；練真本領(lǐng)，現(xiàn)代的青年一代是建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的主力軍，建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國，需要有真本領(lǐng)，要把學(xué)到的東西落實到行動上，做到知行合一、以知促行、以行求知，不斷學(xué)習(xí)，不斷提高本領(lǐng)。五四運(yùn)動以來的100年，是中國青年一代又一代接續(xù)奮斗、凱歌前行的100年，是中國青年用青春之我創(chuàng)造青春之中國、青春之民族的100年。習(xí)近平總書記所說:廣大青年對五 四運(yùn)動的最好紀(jì)念，就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，勇做走在時代前列 的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者，以執(zhí)著的