【正文】 。”呂蒙于是就開(kāi)始學(xué)習(xí)。孫權(quán)說(shuō)：“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書(shū)的學(xué)官嗎？只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。 【附參考譯文】答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。②士別三日，就要重新拭目相看，長(zhǎng)兄知道這件事怎么這么晚呢！ ⑶故選D。因?yàn)閰蚊傻淖兓腥魞扇耍刽斆C既吃驚，情不自禁地發(fā)出贊嘆。 （3）D項(xiàng)，錯(cuò)誤?！稗o”，推辭，推脫；“及”，等到，到。②士別三日，就要重新拭目相看，長(zhǎng)兄知道這件事怎么這么晚呢?。?）D 【解析】【分析】（1）本題涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞?！胺菑?fù)吳下阿蒙”一句表達(dá)了魯肅對(duì)呂蒙當(dāng)年不學(xué)無(wú)術(shù)的輕視、嘲笑之意。魯肅和呂蒙的對(duì)話(huà)，從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙的學(xué)有所成，也突出了孫權(quán)的善勸。本文人物對(duì)話(huà)言簡(jiǎn)意豐，生動(dòng)傳神，富于情味，生動(dòng)再現(xiàn)三位人物的情態(tài)。本文雖極簡(jiǎn)略但剪裁精當(dāng)，省略了呂蒙就學(xué)的過(guò)程，更加突出人物的風(fēng)采。 ①孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?、谑縿e三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！（3）下列對(duì)文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（（1）解釋劃線(xiàn)詞語(yǔ)在文中的意思?！泵赡耸季蛯W(xué)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。 孫權(quán)勸學(xué)像這樣再?zèng)_刷，石頭又會(huì)再次轉(zhuǎn)動(dòng)，像這樣不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。正因?yàn)槭^的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，沙的性質(zhì)松軟輕浮，水流不能沖走石頭，水流反沖的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。這（石獸）不是木片，怎么能被暴漲的洪水帶走呢？石頭的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，泥沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng)，石獸埋沒(méi)在沙上，越沉越深罷了。僧人們認(rèn)為石獸順著水流流到下游了。 滄州的南面有一座寺廟靠近河岸，廟門(mén)倒塌在了河里，兩只石獸一起沉沒(méi)于此。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句即可作答。 ⑷本題考查的是對(duì)課文內(nèi)容的理解。用心研讀經(jīng)典作品，了解作者、朝代、作品的地位等，平時(shí)加強(qiáng)歸納與積累，才能輕松應(yīng)對(duì)試題； ⑵本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。同時(shí)也詮釋了生活學(xué)習(xí)中要注意理論聯(lián)系實(shí)際，不可做空頭理論家的哲理。老河兵的“笑”是嘲笑講學(xué)家的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，眾人輕信講學(xué)家的糊涂，說(shuō)明老河兵閱歷深廣，有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)； ⑸議論。 故答案為：⑴《閱微草堂筆記》；紀(jì)昀； ⑵倒塌；劃船；埋沒(méi)；咬，這里是侵蝕、沖刷的意思； ⑶廟僧只考慮流水，沒(méi)有考慮石獸、泥沙的關(guān)系，講學(xué)家考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，卻忽略了流水，他們都犯了脫離實(shí)際、主觀臆斷的錯(cuò)誤。許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，僅僅根據(jù)自己的一知半解就根據(jù)常情主觀做出判斷。用主觀臆想或者純理論知識(shí)來(lái)看待問(wèn)題，往往是錯(cuò)誤的?！叭粍t天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？”明顯運(yùn)用了議論的表達(dá)方式。沿河求之，不亦顛乎”的話(huà)，可以看出講學(xué)家的“笑”，是自以為懂得“物理”，笑別人不具備這方面的知識(shí)；而由“如其言，果得于數(shù)里外”分析，可以看出寫(xiě)老河兵的“笑”，則是因?yàn)樗挥趯?shí)際經(jīng)驗(yàn)，笑講學(xué)觀臆斷。老河兵經(jīng)驗(yàn)豐富，將石性、沙性、水流的因素全面綜合考慮，所以才能做出正確的判斷。而“圮”“湮”“嚙”等生僻詞，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。 （2）此題有古今異義詞，如“棹”：劃船。直隸河間府（今河北河間市）人，故又被稱(chēng)為紀(jì)河間，因去世后謚“文達(dá)”，故又稱(chēng)紀(jì)文達(dá)。同時(shí)也詮釋了生活學(xué)習(xí)中要注意理論聯(lián)系實(shí)際，不可做空頭理論家的哲理。（5）議論。（4）講學(xué)家的“笑”是嘲笑順流而下尋找石獸的做法，說(shuō)明講學(xué)家自以為是，空有理論，是可笑的。 （5）文章最后一段運(yùn)用了哪種表達(dá)方式？課文闡述的事理對(duì)我們平時(shí)的生活、學(xué)習(xí)有什么啟示？ 【答案】 （1）《閱微草堂筆記》；紀(jì)昀（2）倒塌；劃船；埋沒(méi)；咬，這里是侵蝕、沖刷的意思（3）廟僧只考慮流水，沒(méi)有考慮石獸、泥沙的關(guān)系，講學(xué)家考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，卻忽略了流水，他們都犯了脫離實(shí)際、主觀臆斷的錯(cuò)誤。 （2）解釋下列劃線(xiàn)詞語(yǔ)在句子中的意思。如是再?lài)В衷俎D(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。 一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得。 河中石獸 寺僧們依照老河兵的話(huà)去做，果然在幾里外的上流找到了石獸。照這樣多次沖刷，石頭又會(huì)多次向前翻轉(zhuǎn)，不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，石獸反而逆流而上了。 一位老河兵聽(tīng)說(shuō)了之后，又笑著說(shuō)：“凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當(dāng)在上游尋找它。順流而下尋找它們，不是很荒唐嗎？”大家都很信服，認(rèn)為這是正確的言論。過(guò)了十多年，寺僧們募集金錢(qián)重修寺廟，在河中尋找兩只石獸，到底沒(méi)能找到。 譯文：《河中石獸》”陳堯咨笑著將他送走了?！庇谑悄贸鲆粋€(gè)葫蘆放在地上，把一枚銅錢(qián)蓋在葫蘆口上，慢慢地用油杓舀油注入葫蘆里，油從錢(qián)孔注入而錢(qián)卻沒(méi)有濕。 陳堯咨問(wèn)賣(mài)油翁：”你也懂得射箭嗎？我的箭法不是很高明嗎？”賣(mài)油的老翁說(shuō)：”沒(méi)有別的（奧妙），不過(guò)是手法熟練罷了。賣(mài)油的老頭看他射十箭中了八九成，但只是微微點(diǎn)點(diǎn)頭。 康肅公陳堯咨善于射箭，世上沒(méi)有第二個(gè)人能跟他相媲美，他也就憑著這種本領(lǐng)而自夸。既可做出選擇。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷； ⑵文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實(shí)，尤其是句中的重點(diǎn)詞，如實(shí)詞中的通假字、一詞多義、詞類(lèi)活用等，翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句是一項(xiàng)綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識(shí)儲(chǔ)備，還要有一定的古漢語(yǔ)知識(shí)，同時(shí)要求語(yǔ)言表達(dá)流暢與優(yōu)美； ⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語(yǔ)句即可。B。B；⑵故B錯(cuò)誤，選B。 （3）B．“一老河兵聞之,又笑”“求之下流,固顛。故D錯(cuò)誤。其一，其中一點(diǎn)。D. 然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣—既然這樣，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情況太多了。當(dāng)，應(yīng)當(dāng)。故B錯(cuò)誤。以，憑借。故B錯(cuò)誤，選B。忿然: 氣憤憤地。賣(mài)油翁“睨之”“微頷”陳堯咨“忿然”“笑”把人物的形象刻畫(huà)得栩栩如生,講學(xué)家和老河兵的“笑”刻畫(huà)出他們的自負(fù)和對(duì)別人的嘲笑。乙文在最后通過(guò)議論的形式“天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?”D.甲乙兩文都是先講故事,最后在文末點(diǎn)明主旨。老河兵對(duì)僧人和教書(shū)先生的兩種做法嘲笑,他的經(jīng)驗(yàn)是,只要水中遺失了石頭,應(yīng)當(dāng)?shù)缴嫌稳フ?。陳堯咨“十中八九?賣(mài)油翁瀝油而錢(qián)孔不濕。陳堯咨地位顯赫,賣(mài)油翁身份卑微。B.甲乙兩文都是以故事來(lái)揭示某種道理,甲文通過(guò)寫(xiě)陳堯咨射箭和賣(mài)油翁酌油的事,告訴我們一個(gè)道理:熟能生巧,即使有一技之長(zhǎng)也不要驕傲自滿(mǎn)。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣—但是天下的事,只知道表面現(xiàn)象,不知道其中根本的道理的人和事很多啊。凡河中失石,當(dāng)求之于上流—凡是丟失在河里的石頭,都可能到河的上游去找。公亦以此自矜—他也因此自豪。陳康肅公堯咨善射,當(dāng)世無(wú)雙—康肅公陳堯咨擅長(zhǎng)射箭,在當(dāng)時(shí)是獨(dú)一無(wú)二的。 臨:靠近D.一寺臨河干 發(fā)矢:射箭B.見(jiàn)其發(fā)矢十之八九求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴,漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。 一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理,是非木柿,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。以為順流下矣,棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里無(wú)跡。 滄州南一寺臨河干,山門(mén)圮于河,二石獸并沉焉?！笨得C笑而遣之?！蹦巳∫缓J置于地,以錢(qián)覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢(qián)孔入,而錢(qián)不濕。見(jiàn)其發(fā)矢十中八九,但微頷之 陳康肅公堯咨善射,當(dāng)世無(wú)雙,公亦以此自矜。10．閱讀下面兩篇文言文,完成下列小題?？鬃诱f(shuō)：這有什么簡(jiǎn)陋的呢? 沒(méi)有弦管奏樂(lè)的聲音擾亂耳朵，沒(méi)有官府的公文使身體勞累。苔痕碧綠，長(zhǎng)到臺(tái)上，草色青蔥，映入簾里。水不在于深，有了龍就會(huì)有靈氣。既可作答。方法是：吃透課內(nèi)文言文，反復(fù)誦讀，熟練掌握，再適當(dāng)拓展； ⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語(yǔ)句即可。（注意翻譯省略主語(yǔ)賓語(yǔ)時(shí)要補(bǔ)充完整，并添加括號(hào)。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷； ⑵翻譯文言句子是文言文的一個(gè)重要考點(diǎn)。 故答案為：⑴博學(xué)的人；寬慰； ⑵沒(méi)有（嘈雜的）音樂(lè)擾亂耳朵，沒(méi)有（成堆的）公文勞累身心； ⑶高雅脫俗，悠閑自得的生活情趣?！疽摇课姆治觥！翱梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。形，身體。案牘，官府公文。 （2）本題注意：絲竹，音樂(lè)。 ②用以慰天下之勞人：都是為了使勤勞辛苦的人能從中得到慰藉?！傍櫋笔谴蟮囊馑肌＃?）高雅脫俗，悠閑自得的生活情趣。（3）聯(lián)系（甲）文中“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。 ①談笑有鴻儒 ________②用以慰天下之勞人________（2）翻譯下列句子。凡吾畫(huà)蘭竹畫(huà)石，用以慰天下之勞人，非以供天下之安享人也。懵懵懂懂，沒(méi)沒(méi)墨墨，絕不知樂(lè)在何處。 （乙） 三間茅屋，十里春風(fēng)，窗里幽蘭，窗外修竹?？鬃釉疲汉温校繜o(wú) 絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。斯是陋室，惟吾德馨。 （甲）山不在高，有仙則名。”康肅公（苦）笑著打發(fā)他走了?！庇谑蔷湍贸鲆粋€(gè)葫蘆放在地上，用（一枚）銅錢(qián)蓋在葫蘆口上，慢慢地用油勺舀油注入(葫蘆)，（油）從錢(qián)孔注入，但錢(qián)幣卻未被打濕。 康肅公問(wèn)（他）道：“你也懂得射箭嗎？我的箭法不是很精深嗎？”老翁說(shuō)：“（這也）沒(méi)有別的（原因），只不過(guò)是手法熟練罷了。（賣(mài)油翁）看見(jiàn)康肅公射十箭能中八九箭，（對(duì)陳堯咨的射箭技術(shù)）只是微微地點(diǎn)了點(diǎn)頭。 康肅公陳堯咨擅長(zhǎng)射箭，在世界上沒(méi)有第二人（能同他相比），康肅公也憑這種（本領(lǐng)）自夸。 ⑷本題考查人物形象的把握，注意抓住人物的語(yǔ)言和動(dòng)作描寫(xiě)，分析人物性格。 ⑶本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容理解與分析能力。 ⑵本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力。 ⑷ 見(jiàn)多識(shí)廣；技藝精湛；富有智慧；善于說(shuō)理…… 故答案為：⑴ 歐陽(yáng)修 ； 六一居士 ⑵① 自夸； ② 放文章敘寫(xiě)賣(mài)油翁酌油時(shí)，用“取”“置”“覆”“酌”“瀝”等詞語(yǔ)，突出了他有嫻熟的技能；而用“我亦無(wú)他，唯手熟爾”平靜坦然的話(huà)語(yǔ)，則充分體現(xiàn)了他的樸實(shí)沉穩(wěn)、見(jiàn)多識(shí)廣；從賣(mài)油翁用行動(dòng)來(lái)印證自己的話(huà)語(yǔ)并讓陳康肅“笑而遣之”，可見(jiàn)其思維敏捷、富有智慧。作答時(shí)結(jié)合語(yǔ)境將陳康肅從“問(wèn)”到“忿然”的過(guò)程概述出來(lái)即可。 （2）本題中的“頷”名詞用如動(dòng)詞，“點(diǎn)頭”；“遣”是“打發(fā)”的意思。歐陽(yáng)修：吉州吉水（今屬江西）人，