【正文】 。 【點評】（1）本題考查辨析一詞多義，文言詞語的用法和含義是中考的?？碱}，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當常見，有些詞所包含的意義不只一個，在不同的語言環(huán)境中表示不同的意思； （2）本題考查的是對文本內(nèi)容的理解與分析能力。 故答案為：（1）C； （2）結(jié)合課文內(nèi)容可知，作者這樣寫是為了與賣油翁不以為然的態(tài)度形成鮮明的對比，引出兩人對話。 （3）本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。句意為：見陳堯咨射出的箭十支能中八九支，只不過微微點頭略微表示贊許。 重點詞有：其，代詞，指陳堯咨。 故選：C?！敬鸢浮?（1）C（2）C（3）D 【解析】【分析】（1）本題考查一詞多義。 ） 。 自錢孔入，而錢不濕（2）“見其發(fā)矢十中八九，但微頷之”的正確意思是（ 吾射不亦精乎：睨之，久而不去 ） ：公亦以此自矜”康肅笑而遣之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。 康肅問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熟爾。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。 陳康肅公堯咨善射，當世無雙，公亦以此自矜。12．閱讀《賣油翁》，回答問題?！眳蚊捎谑蔷烷_始學(xué)習。孫權(quán)說：“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書的學(xué)官嗎？只是應(yīng)當粗略地閱讀，了解歷史罷了。 【附參考譯文】答題時應(yīng)注意，準確把握文章大意，然后鎖定目標句。 【點評】⑴本題考查對文言實詞的理解能力。②士別三日，就要重新拭目相看，長兄知道這件事怎么這么晚呢！ ⑶故選D。因為呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚，情不自禁地發(fā)出贊嘆。 （3）D項，錯誤?！稗o”，推辭，推脫；“及”，等到，到。②士別三日，就要重新拭目相看，長兄知道這件事怎么這么晚呢?。?）D 【解析】【分析】（1）本題涉及的詞語都是常見的文言實詞。D.“非復(fù)吳下阿蒙”一句表達了魯肅對呂蒙當年不學(xué)無術(shù)的輕視、嘲笑之意。，生動傳神，富于情味，生動再現(xiàn)三位人物的情態(tài)。 ①孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?、谑縿e三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎?。?）下列對文章的分析理解，不正確的一項是（（1）解釋劃線詞語在文中的意思?！泵赡耸季蛯W(xué)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當涉獵，見往事耳。 孫權(quán)勸學(xué)像這樣再沖刷，石頭又會再次轉(zhuǎn)動，像這樣不停地轉(zhuǎn)動，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。正因為石頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)松軟輕浮，水流不能沖走石頭，水流反沖的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。這（石獸）不是木片，怎么能被暴漲的洪水帶走呢？石頭的性質(zhì)堅硬沉重，泥沙的性質(zhì)松軟浮動，石獸埋沒在沙上，越沉越深罷了。僧人們認為石獸順著水流流到下游了。 滄州的南面有一座寺廟靠近河岸，廟門倒塌在了河里，兩只石獸一起沉沒于此。作答本題，重點在于文言實詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷； ⑵文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實，尤其是句中的重點詞，如實詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等，翻譯重點語句是一項綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識儲備，還要有一定的古漢語知識，同時要求語言表達流暢與優(yōu)美； ⑶本題考查短文所蘊含的道理，答題時應(yīng)注意，在準確理解詞義，句意，段意的基礎(chǔ)上，梳理大局之間的聯(lián)系，依據(jù)體感要求來概括重點作答。 故答案為：⑴侵蝕、沖刷；逆流； ⑵這不是木片，怎么能被河水沖走呢？ ⑶“遇到問題，如果不從實際出發(fā)，而是主觀臆斷，就容易得出錯誤的結(jié)論，甚至鬧出笑話來”或“事物的變化是很多的，不能憑主觀臆斷去判斷事物”或“實際經(jīng)驗有時比書本知識更可靠”。歌頌了富有實踐經(jīng)驗的老河兵，嘲笑了和尚的愚笨，諷刺了儒道學(xué)的自以為高明。暴：突然（急大）。豈能：怎么能。 （2）本題注意下列字詞的翻譯，是：這。 是非木柿，豈能為暴漲攜之去？（3）你從這則故事中得到怎樣的啟示？ 【答案】 （1）侵蝕、沖刷；逆流（2）這不是木片，怎么能被河水沖走呢？（3）“遇到問題，如果不從實際出發(fā)，而是主觀臆斷，就容易得出錯誤的結(jié)論，甚至鬧出笑話來”或“事物的變化是很多的，不能憑主觀臆斷去判斷事物”或“實際經(jīng)驗有時比書本知識更可靠”。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？（1）解釋劃線的詞語。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。是非木柿，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。 河中石獸”“沒有麥沒有稻，年成自然荒廢了，訴訟案件多了，而盜賊也猖獗起來。 于是我在亭子里開酒宴，向客人勸酒而告訴了這件事，問他們道：“五天不下雨可以嗎？”他們回答說：‘五天不下雨，就長不成麥子了。官吏們在院子里一起慶賀，商人們在集市上一起唱歌，農(nóng)夫們在野地里一起歡笑，憂愁的人因此而高興，生病的人因此而痊愈，而我的亭子也恰好造成了。然而此后整整一個月沒有下雨，百姓才因此憂慮起來。 【乙】我到扶風的第二年，才開始造官邸，在堂屋的北面修建了一座亭子，在南面開鑿了一口池塘，引來流水，種上樹木，把它當做休息的場所。問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。他們看見我，非常高興地說：“想不到在湖中還會有您這樣有閑情逸致的人！”于是拉著我一同飲酒。湖面上冰花一片彌漫，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。大雪接連下了多日，湖中游人全無，連飛鳥的聲音都消失了。 【附參考譯文】答題時應(yīng)注意，準確把握文章大意，然后鎖定目標句。實詞與虛詞的積累，是培養(yǎng)閱讀文言文能力的基礎(chǔ)，理解文言文中詞語的含義時，要聯(lián)系原句來理解，不可孤立地理解單個字詞的含義。②在南面開鑿了一口池塘，引來流水，種上樹木，把它當作休息的場所； ⑷B； ⑸與民同樂、關(guān)心人民疾苦。 故答案為：⑴撐船；哪能；下雨；才； ⑵ （5）蘇軾于嘉祐六年（1061）任鳳翔府簽書判官，第二年修建此亭，恰逢喜降春雨，于是命名為“喜雨亭”。 （4）B項，“被迫”是對“強”的誤解，文中也沒有趕緊離去之意。絕：消失。故選D。C項，都是共同，一同。 （2）A項，都是助詞，的。 【解析】【分析】（1）此題多是古今異義詞，如，雨：下雨。②在南面開鑿了一口池塘，引來流水，種上樹木，把它當作休息的場所?！俺绲澪迥晔?，余住西湖”“是日更定，余拏小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪”“到亭上”“及下船”交待了作者的游蹤。，驚喜勸酒，作者被迫喝下三大杯酒后趕緊離去。（4）下列對《湖心亭看雪》一文內(nèi)容理解與分析不正確的一項是（ ①大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。 ①余拏一小船________②湖中焉得更有此人________③既而彌月不雨________④丁卯大雨，三日乃止________（2）下列各組句子中劃線詞語意思和用法不相同的一組是（ ⑤優(yōu)游：悠閑自得。③獄：案件。n）：歡樂。使吾與二三子得相與優(yōu)游而樂于此亭者，皆雨之賜也。”“無麥無禾，歲且薦饑② ， 獄③訟繁興，而盜賊濫熾。 于是舉酒于亭上，以屬客而告之，曰：“五日不雨可乎？”曰：“五日不雨則無麥。官吏相與慶于庭，商賈相與歌于市，農(nóng)夫相與忭①于野，憂者以樂，病者以愈，而吾亭適成。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以為未足。為亭于堂之北，而鑿池其南，引流種木，以為休息之所。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”【乙】喜雨亭記余強飲三大白而別。 到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。是日更定，余拏一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。 崇禎五年十二月，余住西湖。9．閱讀下面兩篇文言文，完成下列小題。文言文閱讀與現(xiàn)代文閱讀的相通之處在于都要讀懂文章，準確的把握文章的思想內(nèi)容，在讀懂的基礎(chǔ)上表達自己的理解。一般要求直譯，所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文用詞造句的特點，甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。 ⑵本題考查文言文翻譯。當然仍以課文下面的注解為主?！军c評】⑴此題考查理解常見文言詞語在文中的含義的能力。②如果全部引用就痕跡太過明顯，從這里特別能夠看出文章的精巧之處。劉禹錫遂憤然提筆寫下這篇超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》，并請人刻上石碑，立在門前，因此這篇文章處處都是自得自考，從前往后分析即可。劉禹錫因在任監(jiān)察御史期間，曾參加了王叔文的“永貞革新”，革新失敗后，被貶至安徽和州縣當一名小小的通判。故此句可以翻譯為：如果全部引用就痕跡太過明顯，從這里特別能夠看出文章的精巧之處。故此句可以翻譯為：①可以彈奏不加裝飾的（或“清雅的”）古琴，可以閱讀泥金書寫的佛經(jīng)。 （2）翻譯文言文句子,首先要是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。（3）①高調(diào)地拿“山”中之“仙”和“水”中之“龍”來比喻陋室中的自己；②以“惟吾德馨”總貫全篇，強調(diào)自己是個品德高尚之人；③寫陋室中的景物、來往的賓客和所做的事情，處處突出自己不同凡俗的意趣；④用“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”炫耀自己沒有世俗的繁苦；⑤把陋室與著名的“諸葛廬”和“子云亭”作同類相比；⑥借孔子“何陋之有”的話間接表明自己是個真正的“君子”。 【答案】 （1）平民（或“沒有功名的人”）；世俗的樂曲；使……勞累；戒備（或“告誡、警戒、警醒、醒悟”）（2）①可以彈奏不加裝飾的（或“清雅的”）古琴，可以閱讀泥金書寫的佛經(jīng)。（3）【乙】文評論甲