【正文】 周公不學(xué)孔子，孔子也不學(xué)周公?！痹f：“我曾經(jīng)也當(dāng)過鄴縣縣令，正是做這樣的事情。 【乙】陳元方十一歲時(shí)，去拜會(huì)袁公（紹）。”朋友慚愧，下車去拉元方，元方頭也不回地走進(jìn)了大門?！痹秸f：“您與我父親約在正午。朋友問元方：“你的父親在嗎？”（元方）回答道：“等了您很久您卻還沒有到，現(xiàn)在已經(jīng)離開了。離開后朋友才到。 【甲】陳太丘和朋友相約出行，約定在中午。解答此題要求考生讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，結(jié)合人物描寫的語句進(jìn)行分析概括。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語和常見句式的正確理解。注意詞語的優(yōu)秀特殊用法，如：一詞多義、通假字、詞類活用、古今異義等。 ⑵本題考查對(duì)常見文言詞語意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題的關(guān)鍵在于對(duì)句子意思的理解。 ⑸家君沒有效法袁公，袁公也沒有效法家君。從而間接而巧妙地回答了“卿家君法孤，孤法卿父？”的難題，可見元方的聰穎智慧。 （4）在此題中，要注意“至（到）、信（信用，誠信）、禮（禮義，禮貌）”的意思，必須翻譯出來。 （2）本題中的“不”通“否”；“益”是古今異義詞，“更加”的意思。（5）家君沒有效法袁公，袁公也沒有效法家君。 日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮。標(biāo)準(zhǔn)，法則。C.方法，做法 ） A.”【注】①候：拜訪，問候②履行：實(shí)踐，做③綏：安，安撫④孤：封建時(shí)代王侯對(duì)自己的謙稱（1）給下面的句子斷句（限斷2處） 賢 家 君 在 太 丘 遠(yuǎn) 近 稱 之 何 所 履 行 ？（2）解釋下列劃線字。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子異世而出，周旋動(dòng)靜，萬里如一。袁公問曰：“賢家君在太丘遠(yuǎn)近稱之何所履行②？”元方曰：“老父在太丘，強(qiáng)者綏③之以德，弱者撫之以仁，恣其所安，久而益敬。【乙】”友人慚，下車引之?！痹皆唬骸熬c家君期日中?？蛦栐剑骸白鹁诓?？”答曰：“待君久不至，已去。過中不至，太丘舍去，去后乃至。 【甲】”張憑父親不理解這樣說的原因，張蒼梧說：“你有一個(gè)好兒子。您沒到，這是不講信用（的表現(xiàn)）；對(duì)孩子罵他父親，這是沒禮貌（的表現(xiàn)）?！迸笥驯闵鷼獾卣f道：“真不是君子??！和別人相約出行，卻丟下別人自己走。元方當(dāng)時(shí)年七歲，在門外玩耍。過了中午還沒到，陳太丘不再等候就離開了。【附參考譯文】 ⑸本題考查考生對(duì)人物形象的辨表現(xiàn)手法的和形象的分析和理解。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語和常見句式的正確理解。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見文言詞語進(jìn)行積累。解答此題關(guān)鍵以課本的注釋為主，注意平時(shí)的積累。明理、機(jī)敏。 ⑷日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮。 故答案為：⑴劉義慶；小說 ⑵約定；放棄 ⑶①過了正午（友人）還沒到，太丘不等就離開了，（太丘）離開后（友）才到。 （5）縱觀兩文，都主要是以人物的對(duì)話描寫為主，【甲】文中元方對(duì)友人的那一番有理有據(jù)的反駁，可以看出元方是一個(gè)聰明機(jī)智，識(shí)理明理的人；【乙】文中張憑聽懂了爺爺說話的意思，知道爺爺是在說父親不如他自己。翻譯時(shí)可補(bǔ)充上省略成分。“期”在這里是動(dòng)詞，指約定；“委”指舍棄、放棄。其內(nèi)容主要是記載東漢后期到魏晉間一些名士的言行與軼事。明理、機(jī)敏。（4）日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮。 （5）【甲】【乙】兩文主要運(yùn)用了什么描寫方法刻畫人物形象？兩文中的兩個(gè)主人公都具有怎樣的特點(diǎn)？ 【答案】 （1）劉義慶；小說（2）約定；放棄（3）①過了正午（友人）還沒到，太丘不等就離開了，（太丘）離開后（友）才到。②張蒼梧是張憑之祖。 ①期日中________②相委而去________（3）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）【甲】【乙】兩文均選自《世說新語》，這部書是南朝宋________組織編寫的一部志人________集。”憑時(shí)年數(shù)歲，斂手曰：“阿翁① ， 詎宜②以子戲父？”【注】①阿翁：指祖父?！睉{父未解所以。【乙】日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮。”友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去。元方時(shí)年七歲，門外戲。 陳太丘與友期行，期日中。14．閱讀文言文，回答問題。（賣油翁）于是說：“我并沒有別的（本事），只不過是手法熟練罷了?！笨得C公（聽后）氣憤地說道：“你怎么敢輕視我射箭（的本領(lǐng)）呢？”老翁說：“憑我倒油的經(jīng)驗(yàn)知道（這個(gè)）道理。（有一次）他曾在自己家（射箭的）場(chǎng)地里射箭，有個(gè)賣油的老頭放下?lián)?，站在?chǎng)邊斜著眼看他（射箭），很久都沒有離開。 【附參考譯文】并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。 ⑵本題考查文中重點(diǎn)句子的翻譯。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查文言實(shí)詞含義的理解。 ⑶ 陳康肅是個(gè)心高氣傲的人。 故答案為：⑴① 擅長 ；② 點(diǎn)頭 ；③ 氣憤的樣子 ；④ 慢慢地 ⑵ ①曾經(jīng)有一次，陳康肅在自家園子里射箭。這使陳堯咨表不滿的問：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”，老頭輕描淡寫地回答：“無他，但手熟爾。 （3）文章通過人物的神態(tài)、動(dòng)作和語言的描寫，表現(xiàn)了人物的性格特點(diǎn)。無他：沒有別的（奧妙）。 （2）本題注意下列字詞的翻譯，嘗：曾經(jīng)。此題有古今異義詞，如，頷：點(diǎn)頭。他的兩處語言，對(duì)老者直接稱“汝”“爾”顯得很不客氣；另外，這三句話語氣強(qiáng)烈，透露出了陳康肅的盛氣凌人。②我也沒有別的（奧妙），只是手法技藝熟練罷了。（3）從文中陳康肅的語言可見他是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 ①陳康肅公善射________②但微頷之________③康肅忿然曰________④徐以杓酌油瀝之________（2）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語?！笨得C笑而遣之。”乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。 康肅問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熟爾。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。 陳康肅公善射，當(dāng)世無雙，公亦以此自矜。13．閱讀下面的文言文，完成下列小題。有句古話說：“耕地應(yīng)當(dāng)去問男奴，織布應(yīng)當(dāng)去問婢女。 【乙】四川境內(nèi)有個(gè)姓杜的讀書人，愛好書畫，他珍藏的書畫有成百件，有戴嵩畫的一幅斗牛畫，他特別喜愛，用錦囊裝起來，用玉石作畫軸，經(jīng)常隨身攜帶著。到河的下游尋找石獸，本來就（顯得）很瘋狂；在石獸沉沒的地方尋找它們，不是（顯得）更瘋狂了嗎？”結(jié)果依照他的話去（尋找），果然在上游的幾里外尋到了石獸。越激越深，當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時(shí)，石頭必定傾倒在坑洞中。 一位老河兵聽說了講學(xué)家的觀點(diǎn)，又笑著說：“凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當(dāng)在河的上游尋找它。順著河流尋找石獸，不是（顯得）瘋狂了嗎？”大家信服地認(rèn)為（這話）是精當(dāng)確切的言論。 一位講學(xué)家在寺廟中教書，聽說了這件事笑著說：“你們這些人不能推究事物的道理。于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，（向下游）尋找了十多里，沒有找到石獸的蹤跡。經(jīng)過十多年，僧人們募集金錢重修（寺廟），便在河中尋找石獸，最后也沒找到。 【附參考譯文】 ⑷本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容理解與分析能力。翻譯時(shí)要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢。劃分節(jié)奏主要依據(jù)句子的結(jié)構(gòu)，一般是主語和謂語之間、謂語和賓語之間、修飾語和中心語之間要停頓。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可?！疽摇课膰@“留心觀察生活，做生活的有心人”來說明道理。 故答案為：⑴① 經(jīng)歷 ；② 事物的道理、規(guī)律 ；③ 曬 ；④ 大腿 ⑵ C ⑶ ①順流而下尋找它們，難道不荒唐嗎？②杜處士笑了，認(rèn)為牧童說得對(duì)。文章告訴我們，要認(rèn)真、仔細(xì)地觀察事物。【乙】文，畫牛必須懂得牛的習(xí)性；做其他事也應(yīng)該先了解各種實(shí)際的情況。③實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有時(shí)比書本知識(shí)更重要。說明了這些道理：①遇事不能主觀推論，要實(shí)事求是的道理。 （4）【甲】文，《河中石獸》講述的是人們找石獸的事。 （3）本題注意下列字詞的翻譯，顛：顛倒，錯(cuò)亂。故句子劃分為：有戴嵩《?！芬惠S/尤所愛/錦囊玉軸/常以自隨。閱：經(jīng)歷。今義：一種學(xué)科?！疽摇课膰@“留心觀察生活，做生活的有心人”來說明道理。（4）我們可以分別從【甲】【乙】兩文中悟出什么道理？ 【答案】 （1）經(jīng)歷；事物的道理、規(guī)律；曬；大腿（2）C（3）①順流而下尋找它們，難道不荒唐嗎？②杜處士笑了，認(rèn)為牧童說得對(duì)。有戴嵩《?！芬惠S/尤所愛/錦囊玉軸常/以自隨（3）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。有戴嵩《?！芬惠S/尤所愛/錦囊玉軸/常以自隨B. ） A. 曝：________④尾搐入兩股間 閱：________②爾輩不能究物理（1）解釋下列劃線詞在文中的意思。此指“夾”。④搐（ch249。②戴嵩：唐代畫家。”不可改也。牛斗力在角，尾搐④入兩股間，今乃掉⑤尾而斗，謬矣！”處士笑而然之。有戴嵩②《?！芬惠S尤所愛錦囊玉軸常以自隨。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？（《河中石獸》）【乙】轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。 一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。 【甲】王冕雖是小孩，卻神色坦然，好像沒有看見似的。一到夜里，他就悄悄地走出去，坐在佛像的膝蓋上，手里拿著書就著佛像前長明燈的亮光誦讀，書聲瑯瑯一直讀到天亮。過后，王冕仍是這樣。晚上回家，他把放牧的牛都忘記了，一個(gè)人牽了牛來責(zé)備牛踩了莊稼。七八歲時(shí)，父親叫他到田埂上放牛，他偷偷地跑進(jìn)學(xué)堂，去聽學(xué)生念書。 【參考譯文】 ⑶本題考查閱讀感悟能力。理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。 離開 ⑵ 從側(cè)面烘托了王冕癡迷于學(xué)習(xí)的精神 ⑶ 參考：王冕在艱苦的條件下發(fā)憤學(xué)習(xí)，現(xiàn)在的初中生比王冕的學(xué)習(xí)條件要優(yōu)越很多，沒有理由不努力學(xué)習(xí)。 故答案為：⑴我們從中可以受到啟發(fā)，得到啟迪少壯不努力，老大徒傷悲，我們青少年要珍惜青春年華，發(fā)奮學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，為將來報(bào)效祖國奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 （3）文章主要講述了古代的王冕之所以成為著名的畫家、詩人，其根本原因在于王冕幼時(shí)讀書專心致志，好學(xué)不倦，并且達(dá)到入迷的程度。 （2）文章主要寫王冕癡迷學(xué)習(xí)，寫到佛像一個(gè)個(gè)面目猙獰兇惡，令人害怕，是為了突出體現(xiàn)了王冕癡迷于學(xué)習(xí)，不在乎自己身處何地，這些與學(xué)習(xí)不關(guān)的東西都不是他所在意的，這在人物描寫上屬于側(cè)面描寫。讀了這篇短文，你有什么感悟呢？ 【答案】 （1）又，再；離開（2）從側(cè)面烘托了王冕癡迷于學(xué)習(xí)的精神（3）參考：王冕在艱苦的條件下發(fā)憤學(xué)習(xí)，現(xiàn)在的初中生比王冕的學(xué)習(xí)條件要優(yōu)越很多，沒有理由不努力學(xué)習(xí)。 ①已而復(fù)如初（________）④恬：心神安適。②蹊田：踐踏田地。佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬④若不見。母曰：“兒癡如此，曷不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。暮歸，忘其牛，或①牽牛來責(zé)蹊田②者。 王冕者，諸暨人。11．閱讀下文，回答問題。農(nóng)民起義軍看見便問其原因，蔡順說到：“黑色的桑椹味道甜，是給母親吃的；紅色的桑椹味道酸，是給自己吃的。 蔡順自幼喪父，與母親相依為命。解答此題要求考生讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，結(jié)合文章中對(duì)人物的描寫和事件進(jìn)行分析。 ⑵本題考查考生對(duì)文言語句的斷句能力，解答此題要求考生理解句意，結(jié)合句意進(jìn)行斷句?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見文言詞語意義的理解及知識(shí)的遷移能力。 故答案為：