【正文】 在新時(shí)代，我們要把握機(jī)遇，努力學(xué)?！　⌒聲r(shí)代，我們會擁有新的機(jī)遇，也會面臨新的挑戰(zhàn)。在他們成功的背后，是他人看不到的艱辛努力和自己內(nèi)心的踏實(shí)自得。李嘉誠從推銷員白手起家，馬云在最艱難的時(shí)候滿北京找投資，鞏俐將生命投入了演藝，梁朝偉除了好的作品從不打擾觀眾。究其根本，還是因?yàn)檫@些人不懂得“大道至簡、實(shí)干為要”這個(gè)道理。這些人的行動，詮釋了“行勝于言”這個(gè)亙古不變的真理。早在幾千年前，老子就說過“千里之行，始于足下”，凡是大事小事，到要從小處做起，學(xué)會自立。這些人無不是有著崇高理想的新青年，他們在為國家、為人民的事業(yè)中實(shí)現(xiàn)了自己的理想、創(chuàng)造了寶貴的價(jià)值。由此不難看出，做一名有崇高理想的新青年，要求我們在為人民的事業(yè)中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。新青年在國家發(fā)展的過程中不應(yīng)狹隘地局限于眼前的利益，而應(yīng)站高一點(diǎn)、看遠(yuǎn)一點(diǎn)，將自身乃至中國置于世界之中，努力讓中國在國際社會中發(fā)揮更大的、更積極的作用?！　?“心系人民、胸懷世界”，這句話告訴我們新青年應(yīng)有廣闊的視野和崇高的理想。不少于800字。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題。(毛澤東)以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請據(jù)此寫一篇發(fā)言稿,在學(xué)?！靶聲r(shí)代　　材料二:　　青年的運(yùn)命,就是中華民族的運(yùn)命,青年的未來,就是國家的未來。受訪者認(rèn)為生活小事和婚姻是父母最愛替孩子包辦的。94．閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。審題時(shí)可采用“主旨領(lǐng)悟法”，由此可得出正確立意。在平時(shí)復(fù)習(xí)中要注意積累各類型材料作文的特點(diǎn)及審題立意的方法，熟練掌握并使用“主旨領(lǐng)悟法”“關(guān)鍵把握法”“由果溯因法”“舍次求主法”“寓意揭示法”“細(xì)節(jié)切入法”“多向發(fā)散法”等審題立意、提煉觀點(diǎn)的技巧。注意：以上角度均應(yīng)結(jié)合材料分析，如脫離材料泛談規(guī)則意識、生命意識、具體問題具體分析、規(guī)矩的破與立等屬基本符合題意。（3）可以辨證地談規(guī)則與溫情的關(guān)系，或者談規(guī)則什么時(shí)候應(yīng)遵守，什么時(shí)候可以打破。（2）可以結(jié)合材料談尊重生命。為一己私利蔑視規(guī)則、任性而為是在擾亂社會秩序，會給周圍人帶來不便。幸福生活哪里來？習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào)：“幸福都是奮斗出來的，奮斗本身就是一種幸福。76．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫作的切入點(diǎn)。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。而反觀一下國人呢？光天化日之下尚可坦然踐行“中國式過馬路”，到了黑夜無人監(jiān)視，豈不更加肆無忌憚，無所顧及？我們國人吶，總是無法無天自私自利！訂立了條條框框等同于虛設(shè)，所謂的休漁期，禁止捕撈，一紙空文罷了。而我們呢？身為萬物的尊王——人類，又有何顏面，有何借口而不守規(guī)則，不履責(zé)任，甘為群氓？ 勿以善小而不為，勿以惡小而為之。企鵝們在短短幾天時(shí)間一個(gè)一個(gè)排隊(duì)過洋，完全遵守著“企鵝規(guī)則”，沒有你爭我奪的自私場景，沒有一轟而上的擁擠畫面?！档? 也學(xué)學(xué)其它物種，不妨觀一下自然如何？那是寒冷的南極，笨重的企鵝要趕在夏季，沿著河岸邊泛起的巨大冰塊劃過南冰洋，到達(dá)安全的冰雪世界?！料蜿枴　》墒秋@露的道德，道德是隱藏的法律?！　∫?guī)則能更好地維護(hù)公德，有公心必有公道，有公道必有公制?！　∫?guī)則的建立健全是一回事，規(guī)則向社會各個(gè)階層不斷沉淀，直至成為人們堅(jiān)定而普遍的信仰，則是另一回事。　　規(guī)則是人類契約精神的體現(xiàn)，規(guī)則的設(shè)立，是為了維護(hù)社會的秩序、規(guī)范人們的行為，是為了保護(hù)大多數(shù)人的利益?！舅夭摹恳苑ㄖ螢橹餍傻默F(xiàn)代文明，本身就是以各種規(guī)則為基礎(chǔ)的，遵守規(guī)則當(dāng)成為現(xiàn)代文明社會的共識，每個(gè)人都要成為規(guī)則意識的踐行者、受益者。然后從不同角度分析論述，如規(guī)則是人類契約精神的體現(xiàn)，是在平等守信的基礎(chǔ)上建立起來的；規(guī)則是文明生活的剛需，是人生道路上的紅綠燈；規(guī)則性的社會是為大多數(shù)人服務(wù)的，只有每一個(gè)公民身體力行，守規(guī)則，我們才能構(gòu)建和諧社會等。如：大國崛起與文明素養(yǎng)；文明行為與制度約束；個(gè)體訴求與公共意識；維護(hù)公德，人人有責(zé)；讓規(guī)則與秩序深入人心等。這就需要我們以“文明使者”的自覺，體現(xiàn)出和大國身份相適應(yīng)的文明教養(yǎng)，與“禮儀之邦”相匹配的中華風(fēng)范。規(guī)則是文明的內(nèi)化，被普遍遵行的規(guī)則就像安全帶一樣，是社會健康運(yùn)行的安全保障。任何一種文明的成長和成熟，都離不開規(guī)則和制度的支撐。公共文明，根植于內(nèi)心的修養(yǎng)，無須提醒的自覺，以約束為前提的自由，為別人著想的善良。該作文，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，思考生活，增強(qiáng)社會責(zé)任感。這是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。100多年后，馬克思痛斥的這種立法行為對我們建設(shè)法治社會仍然具有深遠(yuǎn)的警示意義。后一種禍害是無可救藥的，因?yàn)樗幬锉旧砭桶@種禍害。乘務(wù)員遵守制度不開廁所的門，從維護(hù)規(guī)則的嚴(yán)肅性來看，不僅沒錯(cuò)，好像還值得表揚(yáng)。實(shí)踐證明，制定和遵守規(guī)則的前提必須是“以人為本”，必須以保障大多數(shù)人的自由幸福為根本出發(fā)點(diǎn)。規(guī)則是制定出來供人遵守的規(guī)章制度。在我們法治建設(shè)歷程中，也曾經(jīng)出現(xiàn)過“要規(guī)則不要人性”的傾向，好像規(guī)則來到世間，天生就是要讓人不舒服。從制度層面看，小到一個(gè)社區(qū)，大到一個(gè)國家，甚至一個(gè)世界，都是必須由規(guī)則維系的，所謂沒有規(guī)矩不成方圓。實(shí)際上，這些法律法規(guī)也是老百姓在過去的一年中議論最多的話題。國人心中原本較為薄弱的“規(guī)則意識”也開始增強(qiáng)；另一方面，許多新法新規(guī)越來越注重尊重人、關(guān)心人，法規(guī)亦念人性，鐵律難掩柔情?；厥?003年法治路程，無論是法律專家還是普通民眾，都切實(shí)感受到一種積極的法治力量在生長。這部法規(guī)因?yàn)槠渲刑N(yùn)含的濃濃的人情味和以人為本的原則而廣受好評，成為我國2003年立法中的一大亮點(diǎn)。范文讓規(guī)則與人性共舞　　如果一個(gè)社會對人的生命都可以忽視，那還有什么值得尊重的東西呢？這是法學(xué)博士蔡定劍批評某些地方鼓吹“撞了白撞”時(shí)說過的一句話。從我做起，從小做起，危行守正，堅(jiān)定不阿，樹立意識，終有戰(zhàn)勝違規(guī)轉(zhuǎn)變悖謬的一天。一滴水可匯成江海，一棵樹能長成森林，一縷陽光也能照亮社會黑暗的角落。　?、弈屓好シ簽E，不要與道義、法規(guī)漸行漸遠(yuǎn)，丟失了本心；莫讓群氓泛濫，不要大而化之，丟失了道德底線；莫讓群氓泛濫，不要嚴(yán)于待人寬于待己，推己及人，讓溫暖嵌入規(guī)則的縫隙中，恪守不渝矢志不變?！　、菔刈鳛槿A夏子民我們常常自詡為文明古國，傳統(tǒng)禮儀源遠(yuǎn)流長數(shù)千年，觀此“無序”現(xiàn)狀聞此荒唐之語時(shí)情可以堪？問題非常嚴(yán)重，解決它自是迫在眉睫。所以，當(dāng)出事后我們聽到有人拍著胸脯辯解“我絕對清白”“我不可能闖紅燈”“我遵守了交通更規(guī)則”時(shí)，除了皺眉搖頭外，實(shí)在讓人無語至極?！　、芤?guī)矩的反倒沒有生命和安全的保障了，好好地開著車卻無端被人追尾，小心謹(jǐn)慎走路卻遭遇飛來橫禍?zhǔn)苤貍蔀闅埣?，認(rèn)認(rèn)真真規(guī)規(guī)矩矩騎車卻倒霉透頂?shù)乇蛔卜疥帨侠?。膽小怕出肇事的司機(jī)叔叔只好惹不起躲一躲慢行或者暫停禮讓咯?！　、劬灰姼咚俾飞铣匍_車，危急時(shí)刻只好緊急剎車或者死摁喇叭，拿生命當(dāng)兒戲，亂糟糟不成樣子?！　?919年5月立志于改變國民精神的魯迅遇到轟轟烈烈的“五四運(yùn)動”,舉起“民主”“科學(xué)”兩面大旗,寫下了具有象征意義的小說《藥》。他的文字，就是他的性格、氣質(zhì)、審美情趣的一種自然流瀉。他熱愛人生，富于理想，他會以一種人文情懷去穿越時(shí)空，發(fā)掘文化，關(guān)注人類的情感和生存等大問題。有大胸襟、大氣魄才能有大氣作文。將美好的青春時(shí)光托付給高貴的思想和真誠的文字吧，在厚積中積蓄薄發(fā)的力量，你會登臨寫作的新臺階。大氣作文需要以豐厚的閱讀積累作底蘊(yùn)。如果我們只是眼光向內(nèi)，筆觸局限在學(xué)校、家庭、個(gè)人的狹小天地里，滿足于抒寫自己的小情小緒，小恩小怨，那這樣的題材難免彌漫著一股小家子氣，格局勢必小?！军c(diǎn)睛】怎樣才能使自己的作文擺脫小氣，走向“大氣”呢? 一、關(guān)注廣闊的人生。最后號召全社會關(guān)心科學(xué)家，為他們營造良好的學(xué)術(shù)氛圍。接著講述我國科學(xué)家從古至今一脈傳承的科學(xué)精神，比如“嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)”“心無旁騖”等，歌頌他們的精神品質(zhì)。參考結(jié)構(gòu)：開頭說明演講的目的是“致敬科學(xué)前輩”，點(diǎn)明科研探索需有高尚道德情操的引領(lǐng)，才能真正使之為人類造福的觀點(diǎn)?，F(xiàn)在，我國的國家最高科技獎獎金每人500萬元人民幣，由國家主席親自頒發(fā)，正在創(chuàng)造良好的社會效應(yīng)?？茖W(xué)家的經(jīng)濟(jì)回報(bào)和社會地位似乎不如明星、企業(yè)家也是當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)。覽趙州拱橋，設(shè)計(jì)精妙；窺《本草綱目》，東方巨典；瞻圓周率值，七位小數(shù)；眺絲綢之路，發(fā)展經(jīng)濟(jì)；端青花瓷器，揚(yáng)名海外。有了這樣雙重的保障，我們就可以放心大膽地去做，不會自掘妄自尊大的陷阱。可用素材：真正的科學(xué)精神，是要從正確的批評和自我批評發(fā)展出來的。題干中限定了演講稿這一寫作文體，并且標(biāo)明了演講會的主題，相當(dāng)于勾畫了立意的范疇；但在此區(qū)間內(nèi)，每一個(gè)演講者可以見仁見智、自由發(fā)揮，構(gòu)思與成文環(huán)節(jié)，都應(yīng)考慮到演講稿的文體特點(diǎn)及語言表達(dá)的形式要求。依據(jù)題干設(shè)定的寫作交際語境，考生圍繞“思想道德素養(yǎng)與科學(xué)文化素養(yǎng)”二者的關(guān)系來發(fā)表自己的看法，可以從二者相互關(guān)聯(lián)的整體上來立意；也可在二者聯(lián)系的基礎(chǔ)上，側(cè)重從其中的某一方面來論析。三位科學(xué)前輩在各自領(lǐng)域內(nèi)辛苦耕耘，都取得了輝煌的成就。材料二，于敏為我國氫彈研制和國防尖端事業(yè)鞠躬盡瘁、敬業(yè)奉獻(xiàn)。所給三則材料都是功勛卓著的老一輩科學(xué)家?！　? 　　 演講人：xxx　　　2016【解析】【詳解】本題考查寫作能力。他們的中國心讓我們敬佩，讓世人稱贊，更讓鮮艷的五星紅旗高高飄揚(yáng)!　　偉大的科學(xué)家，我們向你致敬。許多中國科學(xué)家都曾在國外留學(xué)，但最終他們還是回到了故土。兩彈元勛王淦昌為了研制自己國家的原子彈、氫彈，放棄了許多名利雙收的好機(jī)會，從1961年到1978年，隱姓埋名了17年之久，為增強(qiáng)我國的國防力量做出了卓越的貢獻(xiàn)。為此她付出了自己的一生與健康。求真務(wù)實(shí)，探索創(chuàng)新，不正是我們必須發(fā)揚(yáng)的科學(xué)精神？　　是什么令科學(xué)家對科學(xué)探索如此癡迷?是為科學(xué)，為人類甘愿付出一切的堅(jiān)強(qiáng)意志和默默奉獻(xiàn)的精神。地質(zhì)學(xué)家李四光沒有被外國的權(quán)威結(jié)論嚇倒，堅(jiān)持認(rèn)為我國國土遼闊，天然資源理應(yīng)非常豐富。是啊，哪位科學(xué)家不是早年勤奮刻苦地學(xué)習(xí)?他們在啟示著我們，作為未來世界的主人，該如何把握好今天? 　　是什么令科學(xué)家們敲開了科學(xué)大門?是勇于探索，實(shí)事求是，不迷信權(quán)威的求實(shí)創(chuàng)新精神。憑著一顆不窮不輟的上進(jìn)心，他年方　　13便以出色的考試成績被清華學(xué)堂錄取。無數(shù)科學(xué)家，從小就撲進(jìn)了科海之中。　　如今，我長大了，我知道了更多優(yōu)秀科學(xué)家的名字，袁隆平、錢七虎、于敏、屠呦呦……我被他們的科學(xué)精神深深折服。為了科學(xué)研究，她甘愿讓酸堿侵蝕她柔美的雙手，她甘愿讓煙氣熏黑她潔白的額頭，她曾經(jīng)拿獎杯給孩子當(dāng)玩具，也曾經(jīng)為了籌集經(jīng)費(fèi)而奔波募捐。今天我演講的題目是《致敬科學(xué)前輩，弘揚(yáng)科學(xué)精神》。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。為什么老一輩科學(xué)家能做出卓越的貢獻(xiàn)？有人認(rèn)為這是源于其高尚的思想道德素養(yǎng)，也有人認(rèn)為這奠基于其堅(jiān)實(shí)的科學(xué)文化素養(yǎng)，還有的則認(rèn)為這取決于他們非凡的思想道德與科學(xué)文化素養(yǎng)的融合。圖靈共同入選?！　〔牧先骸　?019年1月，英國廣播公司發(fā)起“20世紀(jì)最偉大人物”評選活動。　　材料一：　　“2018年度國家最高科學(xué)技術(shù)獎”獲得者、防護(hù)工程專家、中國人民解放軍陸軍工程大學(xué)錢七虎院士表示，將800萬元獎金捐獻(xiàn)，在家鄉(xiāng)成立助學(xué)基金。特務(wù)們懾于魯迅在國內(nèi)外的崇高威望,沒敢下手。魯迅的出現(xiàn)使特務(wù)驚慌失措。他說:“怕什么,殺死一個(gè)楊杏佛,會有更多的楊杏佛。魯迅和其他民權(quán)保障同盟的主要成員宋慶齡、蔡元培都收到了特務(wù)的恐嚇信,在黑名單上也有魯迅的名字。（6）魯迅悼亡友——偉大的大無畏精神。于是,他發(fā)表了論文,在數(shù)學(xué)界引起了強(qiáng)烈的反應(yīng)。他就迅速拿起筆來,經(jīng)過縝密的推理和運(yùn)算,竟得到了同蘇教授的論文完全相反的結(jié)論。1930 年的一天,年輕的華羅庚,沒有上過大學(xué),看到一篇數(shù)學(xué)論文,作者是當(dāng)時(shí)的權(quán)威人士、大學(xué)教授、數(shù)學(xué)家——蘇家駒。曹植)（4）我自橫天向天笑,去留肝膽兩昆倉(清國家有未來。以勇為馬。擔(dān)當(dāng)天下。材料在立意上未設(shè)難度，但想得高分并不容易，考生需要展開聯(lián)想和思考，調(diào)動自己的積累，把道理說明白、講深入。此處的作用分為兩個(gè)方面，一是“不自欺”，即敢于直面自我，進(jìn)行自我反思，守住自己的節(jié)操；二是“承受他人的目光”，即直面他人評價(jià)，對他人的質(zhì)疑不回避、不退縮。材料由兩部分組成。這些都為考生在文體選擇上提供了一定的開放性?？忌穆?lián)想可以是生活化的聯(lián)想，也可以是富有人文底蘊(yùn)的思考；可以是人生體驗(yàn)，也可以是閱讀心得。文體雜糅，似是而非；簡單概述，缺少描寫；以敘代議，不講道理等情況是大忌。雖然題目要求“文體不限，詩歌除外”，但文體特征要明確?？忌鷺?gòu)思時(shí)要立足整體材料，不得脫離材料內(nèi)容及含意范圍作文。在給定立意的前提下，考生需要展示的是表達(dá)的個(gè)性化，表達(dá)的精彩，表達(dá)的深度。材料核心詞匯是“勇氣”，但又有“不自欺”“承受他人的目光”的限制，不可拋開“不自欺”“承受他人的目光”孤立談“勇氣”，也不能撇開“勇氣”談“不自欺”或“承受他人的目光”，要思考“勇氣”“不自欺”“承受他人的目光”的內(nèi)在關(guān)聯(lián)?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查寫作文的能力。 是啊，一個(gè)人要擁有勇氣，一個(gè)民族，一個(gè)國家也需要擁有勇氣，走好新一代的長征路，我們需要攜勇氣上路。面對貿(mào)易戰(zhàn)，我們有勇氣出手回?fù)?；面對未來，我們有勇氣?gòu)建人類命運(yùn)共同體…… 當(dāng)然，真正的自信者還要有勇氣正視自身不足，勇于自我更新，從而不斷自我完善、自我提高。很難想象，一個(gè)沒有勇氣、自卑自貶、自我矮化的民族，能昂首于世界民族之林。沒有勇氣，何談自信？ 綜觀古今中外，一個(gè)民族的興旺、一個(gè)國家的崛起，都離不開勇氣?！　∫粋€(gè)人擁有勇氣，才能不自欺，才能承受他人的目光；一個(gè)民族，一個(gè)國家擁有勇氣，才能屹立于世界民族之林，昂首