【正文】 ③社會要營造尊重知識、尊重人才、尊重勞動、尊重創(chuàng)造的良好氛圍，給千里馬式的人才一個良好的成長環(huán)境。 客觀因素：①要能遇上任人唯賢，任人唯才的好領(lǐng)導。②想要和普通的馬一樣像且不能夠，又怎么能讓它日行千里呢？（5）主觀因素：自己要有真本領(lǐng)，并且要在關(guān)鍵的場合大膽把自己的才華展露出來。②且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？（5）結(jié)合全文，說說你對成為“千里馬”的看法。（4）將下列文言語句翻譯成現(xiàn)代漢語。D.C.B. ） A.D.C.B. ） A.D.C.B. ） A. 策之不以其選，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”食馬者不知其能干里而食也。千里馬常有，而伯樂不常有。 馬說韓愈范仲淹說：無人造反的時候不提養(yǎng)兵蓄銳的事，有人造反了又要殺守城之臣，能這樣做嗎？于是州縣官吏才保全了性命。后被任命為陜西宣撫使，沒有成行，又被除去參知政事一職。王安石怯懦不能成事，諫官歐陽修等便進言說范仲淹有將相之才，請求罷免王安石任用范仲淹，于是任命范仲淹為參知政事(副宰相)。羌人各部有來歸降的，都能推心置腹的接待，所以金人不敢輕易擾亂邊境。 【參考譯文】 ⑹本題考查學生對詩歌中作者情感和重點語句的分析能力。理解詩句內(nèi)容，首先要抓住詩句中的人、物、景、事進行分析，然后再把這些內(nèi)容綜合起來考慮。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達到完美。 ⑷本題考查文言文句子翻譯。：①語氣詞：者、也、矣、哉、耳、乎等；②復音虛詞：而已、奈何、也夫、矣哉等。做這樣的題，首先要掌握文言斷句的一般方法：從特殊標志詞切入： ：①發(fā)語詞或嘆詞：夫、蓋、若夫、嗟夫等；②時間詞：是時、昔者、既而等；③謙詞：下官、竊、寡人等；④人稱代詞或指示代詞：吾、余、予、爾等；⑤疑問詞：何、孰、安、胡等；⑥復音虛詞：然則、是故等。復習時一定要加強記憶，答題時要結(jié)合語境判斷其用法和意義。“之”在文言文里是一個非常重要的詞語，既作實詞用，也做虛詞用。課下注釋中沒有的詞語可以結(jié)合上下文來理解，還要注意通假字、詞類活用等特殊現(xiàn)象?！军c評】⑴此題考查解釋文言實詞的能力。 征人思鄉(xiāng) ⑹ 夜已深將軍和征夫都難以入睡，表達了他們的思鄉(xiāng)之情，“將軍白發(fā)征夫淚”使用了互文的修辭，白發(fā)既指將軍，也指士兵，“燕然未勒歸無計”表達了他們有家難歸，功業(yè)難成的哀傷之情。因此這里使用了互文的修辭手法，抒發(fā)了身處邊塞的征人思鄉(xiāng)之情。故此句可以翻譯為： 平時不聽養(yǎng)兵蓄銳的事，敵人來了卻專門責令州縣官吏以死殉職，這樣做合適嗎？ （5）結(jié)合上片所描寫的景物分析概括，上片寫的季節(jié)是“秋景”從“毫無留意的大雁”“邊聲”“號角”“連綿的群山”可以看出寫的是邊塞的秋景，據(jù)此可知上片描繪的是一幅塞下秋景圖，從“濁酒一杯家萬里”及“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”可以體會出詞的下片抒發(fā)了身處邊塞的 征人思鄉(xiāng)之情。武備：①執(zhí)政：這里是執(zhí)政大臣的意思；諫官：這里指諫官的話 。據(jù)此可知這句話正確的斷句方法為： 命為陜西宣撫使/未行/復除參知政事 。 （2）“朝廷欲按誅之”中的“之”屬于代詞，A用在主謂之間，取消句子的獨立性，不譯；B賓語前置的標志；C助詞；D代詞。結(jié)合【甲】文中，范仲淹感慨“平時諱言武備”，還可以看出作者對朝廷不修五倍、不重邊功的無奈悲憤之情。 （6）請結(jié)合【甲】文，分析【乙】詞中“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”這句詞的表達效果。屬予作文以記之（《岳陽樓記》）（3）用“/”劃出下面句子的停頓。水陸草木之花（《愛蓮說》）B.） 例句：朝廷欲按誅之A. （1）解釋下列劃線字在文中的意思。④懦默：懦弱，不出聲。②樞密副使：官職名。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。范仲淹傳》）【乙】漁家傲 仲淹曰：“平時諱言武備⑤ ， 寇至而專責守臣死事，可乎？”守令皆得不誅。會王倫寇淮南，州縣官有不能守者，朝廷欲按誅之。元昊請和，召拜樞密副使②。 【甲】答這樣的題，一定要在理解文章內(nèi)容和主旨的基礎上結(jié)合人物的外貌、語言、動作、心理等分析人物形象。文言文句子的翻譯要抓住翻譯的關(guān)鍵得分點，得分點基本上都是句子中的關(guān)鍵詞語和特殊句式，并逐字對應翻譯，做好換、留、刪、補、調(diào)。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；要能結(jié)合具體語境來準確辨析即可。⑶ 勤奮好學，有遠大的政治抱負。或夜昏怠，輒以水沃面，往往粥①不繼，日昃始食”可以看出范仲淹勤奮好學；從 “士當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也”可以看出范仲淹有遠大的政治抱負。故此句可以翻譯為： 有時候晚上覺得困倦疲憊，就用誰洗臉。（2）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。（3）勤奮好學，有遠大的政治抱負。 或夜昏怠，輒以水沃面。（選自《范仲淹苦學》）（1）解釋下列句子中劃線詞的意思?；蛞够璧?，輒以水沃面 ， 往往粥①不繼，日昃②始食，遂大通六經(jīng)之旨，慨然有志于天下，常自誦曰：“士當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也！”【注】①粥：稠粥。 范仲淹二歲而孤，母貧無依，再適長山朱氏。12．閱讀文言文，回答問題?！抖Y記》說：玉石不經(jīng)雕琢就不會成為器具，人不學習就不會懂得道理。不勤奮于道藝，功名是不會樹立的”。人的本性含有靈氣，可是要通過學習，才能美好完善。 唐太宗曾對中書令岑文本說：“人雖然秉有一定的天性，但必須博學才能有所成就。解答此題要求考生讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，注意重點語句的分析，結(jié)合語句進行概括。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時要注意重點詞語和常見句式的正確理解。 ⑵本題考查考生對常見文言虛詞的理解和辨析，解答此題要求考生注意平時對常見虛詞的理解和掌握，結(jié)合語句的意思進行分析理解?！军c評】⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。 故答案為：⑴ 大腿；懂得道理 ⑵A ⑶ 人的本性都很相近，情趣卻有所差別，必須用學習來修養(yǎng)情趣，使本性完善 ⑷ 他們共同的觀點是：學習對人的重要性?！眱蓚€句子都強調(diào)了學習對人的重要性。人的本性含有靈氣，可是要通過學習，才能美好完善。句意為：人的本性都很相近，情趣卻有所差別，必須用學習來修養(yǎng)情趣，使本性完善。故選A。C項，表順承/表修飾。 （2）A項，都是“雖然”。 【解析】【分析】（1）此題注意古今異義詞，股：大腿。（4）他們共同的觀點是：學習對人的重要性。（4）太宗和岑文本圍繞同一個觀點展開了對話，請分別寫出①、②兩個畫線句子所運用的說理方法及其作用。 為人謀而不忠乎（3）用代漢語翻譯下面的句子。D. 有地隱然而高 我以日始出時去人近C.B. 故余雖愚，卒獲有所聞） A.（1）解釋下列劃線的詞語。⑤飭：整理。②蜃：大蛤蜊，吉人認為其性含水，月光出現(xiàn)時晶瑩則透。所以古人勤于學問，謂之懿⑥德。情，以成其性。不勤道藝，則其名不立。 太宗嘗謂中書令岑文本①曰：“夫人雖稟性定，必須博學以成其道，①亦猶蜃②性含水，待月光而水垂；木性懷火，待燧動而焰發(fā)；人性含靈，待學成而為美。11．閱讀下面的文言文，回答小題。所以文中寫到：“不以物喜，不以己悲”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。但是滕子京很驕傲自負，很少聽人勸。 乙文，滕子京很有才華，遭到許多人的嫉妒，從開始的慶陽帥被貶到巴陵郡，他的悲憤郁悶之情常常表現(xiàn)在文章中和臉上。他的文章并非不是一下子完成的，書中的故事也不是天搜集來的，經(jīng)過了二十多個年，稿子修改的三次，才得到這高不到一寸后的《聊齋志異》。人們因蒲松齡平易近人，都樂于接近他。碰到行人旅客柴夫漁民，蒲松齡必定邀請他們抽煙喝茶遮陰納涼，談笑多時。 【參考譯文】答題時應注意，準確把握文章大意，然后鎖定目標句。作答本題，重點在于文言實詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷； ⑵本題考查文言文斷句的能力，斷句前，先要通讀全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系?！对狸枠怯洝肥怯靡詣裰G老朋友的。范仲淹想規(guī)勸好友卻正愁沒有機會，剛好滕子京來求取文章，范仲淹就寫下了《岳陽樓記》。 故答案為：⑴更改、改變；少；被貶官，降職； ⑵范仲淹與之同年/友善/愛其才/恐后貽禍； ⑶乙文根據(jù)“其意蓋在諫故人耳。從創(chuàng)作目的來看，甲文根據(jù)“冀首尾完具，以悅觀聽?！狈吨傺驼龘臎]有機會來勸誡他。謔：盡興地游樂。故選D。 （3），令。 （2）根據(jù)句意：范仲淹和他同齡，兩人關(guān)系很好，也很愛惜他的才華，害怕以后他遭到迫害。此題注意古今異義詞，更：更改、改變。《岳陽樓記》是用以勸諫老朋友的。范仲淹想規(guī)勸好友卻正愁沒有機會，剛好滕子京來求取文章，范仲淹就寫下了《岳陽樓記》。（3）D（4）碰到行人旅客柴夫漁民，蒲松齡必定邀請他們抽煙喝茶遮陰納涼，談笑多時。（5）結(jié)合兩文內(nèi)容，請從創(chuàng)作過程與創(chuàng)作目的兩個角度談談《聊齋志異》和《岳陽樓記》的不同之處。不以物喜（4）小杭讀文章時畫出了不理解的語句，請你幫他翻譯成現(xiàn)代漢語。子京忽以書抵仲淹正患無隙以規(guī)之以悅觀聽 )。（3）請選出與“人以其易親”中的“以”字用法相同的一項( ①稿三數(shù)易________②罕受人言________③自謫巴陵________（2）請用“／”給文中畫線的句子斷句。⑦〔同年〕指同一年考中進士。⑤〔傳〕故事。③〔偃蹇〕形容曲背。(摘自《過庭錄》)【注釋】①〔淄川〕古地名，今山東境內(nèi)。然滕豪邁自負，罕受人言，正患無隙以規(guī)之，子京忽以書抵仲淹，求《岳陽樓記》。自謫巴陵，憤郁頗見辭色。 (摘自《清稗類鈔》)（乙）其文非一朝所猝辦⑥ ， 其事亦非一日所網(wǎng)羅，歷二十年，稿三數(shù)易，始得此高不盈寸之《聊齋志異》。人以其易親，故樂近之。遇行客樵漁，必遮邀煙茗，談謔移時。 淄川①蒲松齡，字留仙，號柳泉。10．閱讀下面的文言文，完成小題。解答此題要結(jié)合句子進行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進行推斷，考生在平時要注意對常見文言詞語進行積累。 故答案為：通“囑”，囑托。所以千萬不要以今釋古?！耙怼保合癯岚颉＝忉寱r要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。；光輝，光芒；優(yōu)美；沒有；像翅膀；茂盛；盡性；以……為樂；消失；還 【解析】【分析】考查文言實詞。9．用現(xiàn)代漢語寫出下列句中加下劃線詞的意思。金人大怒，摔斷手中的東西，于是殺害郭永全家。金人聽不下去，將他趕了出來，永還在大喊：“為何不快快殺了我？我會率領(lǐng)英魂消滅你們?！苯鹑伺扇苏僖娪?，郭永穿戴衣冠恭恭敬敬向南朝叩拜，之后，再換了衣服頭巾才出來，黏罕說：“拒絕投降的是誰？”永正視良久說：“是我?！肮勒f：‘我世代享受著國家的恩惠，應當以死報國，然而，整體城都被毀了，沒有人可能幸存?！睆堃嬷t等人相互看看，臉色發(fā)生了變化（想要投降），郭永大聲說：“現(xiàn)在正是我等報效國家的時候。圍攻的形勢更加緊急，被俘虜?shù)姆凉先藮|平在城下大呼喊說：“二個州郡都已經(jīng)投降了?！北彼闻殉紕⒃ヂ暑I(lǐng)整個濟南的敵軍（來攻打大名），大名成為孤城沒有援軍。（公孫衍、張儀在諸侯面前竟也像婦人一樣!）居住在天下最寬廣的住宅‘仁’里，站立在天下最正確的位置‘禮’上，行走在天下最寬廣的道路‘義’上；能實現(xiàn)理想時，就同人民一起走這條正道；不能實現(xiàn)理想時，就獨自行走在這條正道上?！?【參考譯文】解答此題，既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。郭永的所作所為，符合孟子提出的關(guān)于大丈夫的三方面的標準，因此郭永能稱得上是“大丈夫”。 故答案為：⑴D； ⑵得志的時候（能實現(xiàn)自己的志向時），和百姓一同遵循正道而行；不得志的時候（不能實現(xiàn)自己的志向時），就獨自走自己的道路； ⑶①沒有獨立的人格與判斷善惡、是非、曲直的標準（仁、禮、義的評判標準）。郭永的所作所為，符合孟子提出的的“大丈夫”的三個標準是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。依據(jù)前文“良久城陷，永坐城樓上”和后文“金人遣騎召永”可知，這句話應該放在【丙】處。②“永日：‘吾世受國恩，當以死報，然巢傾卵覆，汝輩亦何之？茲命也，奚懼?！陡毁F不能淫》一文指出了公孫衍、張儀的行為是“妾婦之道”，其本質(zhì)是遵行“仁、禮、義”的標準。 （2）在此題中，要注意“得（實現(xiàn)）、由（實行）、行（走，固守，堅持）”的意思，必須翻譯出來。 【解析】【分析】（1）“降”分別為“降落”和“投降”；“之”的意思分別為“動詞，到，往’”和“代詞，他”；“以”分別是“憑借”和“表修飾，不譯”；“負”分別是“背負”的意思。 ②丙（4）答案示例：強敵壓境，郭永秉承為國盡忠之心，親率士卒傾力抗擊；城破之時，郭永下定以死報國的決心，內(nèi)心堅定，目標明確；面對富貴的誘惑毫不猶豫地拒絕，面對死亡的威脅毫不屈服，大罵敵軍，最后獻出寶貴的生命。 【答案】 （1）D（2）得志的時候（能實現(xiàn)自己的志向時），和百姓一同遵循正道而行；不得志的時候（不能實現(xiàn)自己的志向時），就獨自走自己的道路。②閱讀《郭永傳》，依據(jù)上下文，“永日：‘吾世受國恩，當以死報，然巢傾卵覆，汝輩亦何 之？茲命也，奚懼。 ①《孟子》文章以雄辯著稱，善用類比手法說理，有很強的說服力。 得志，與民由之；不得志，獨行其道。D. 或掖之以歸以君之力B. 降者富貴故天將降大任于是人也（1）下列各組語句中劃線詞的意思相同的一項是（⑩[瘞（y236。⑨[醢（hǎi）]古代的一種酷刑，指把人殺死后剁成肉醬。⑧[啖（d224。⑦[黏（ni225。⑤[幅巾]古代男子以全幅細絹裹