【正文】 那些頗具才情的人物都變成了他“敗亡垓下”的掘墓人。可惜，他從不知反省，本來(lái)很好的一把牌，被他打個(gè)稀爛。 ⑧與前述諸賢反其道而行之的，是“西楚霸王”項(xiàng)羽?！憋@然，曾國(guó)藩的一生，恰是“自省”的一生，最終，他的人生修養(yǎng)和事業(yè)都達(dá)到了一定的高度，被譽(yù)為“學(xué)有本源，器成遠(yuǎn)大，忠誠(chéng)體國(guó)，節(jié)勁凌霜”?！白g，聞人得別敬，心為之動(dòng)。 ⑦其實(shí)，名利之心，人皆有之。據(jù)記載，曾國(guó)藩與朋友小珊因小事產(chǎn)生嫌隙，經(jīng)過(guò)反省，認(rèn)識(shí)到自己是犯了“盡人之歡，竭人之忠”的過(guò)錯(cuò)，“宜速改過(guò)，走小珊處，當(dāng)面自認(rèn)不是”。 ⑥清代晚期的曾國(guó)藩，也深知這一點(diǎn)，他“自省”的功夫已經(jīng)達(dá)到很高的境界?！碧热羧藗冏砸詾槭?，不能自覺(jué)地時(shí)時(shí)“自省”，就會(huì)不自覺(jué)地犯錯(cuò)誤。剛才煮飯時(shí)，有炭灰掉進(jìn)鍋里，丟掉可惜，我就將臟的地方抓起來(lái)吃了。片刻間，顏回恭請(qǐng)老師吃飯，孔子卻說(shuō)：“我剛才夢(mèng)見(jiàn)了先父，正好這飯潔凈，我就用它先祭過(guò)父親再吃吧。據(jù)《孔子家語(yǔ)》記載，孔子帶眾弟子周游列國(guó)時(shí)，途中斷炊，多虧顏回討來(lái)一些米，才解了燃眉之急。等到我自己的兒子病了，由于公務(wù)實(shí)在繁雜，一次都沒(méi)有去看，心里卻忐忑不安，徹夜不眠。當(dāng)然，最后并沒(méi)有提拔任用他。他一生剛正無(wú)私，奉公盡節(jié)，官至司空。此后，國(guó)漸富，兵日強(qiáng)，政通人和，眾志成城。自己所屬的國(guó)家，兵多地廣，又占盡天時(shí)、地利與人和等優(yōu)勢(shì)，可是卻強(qiáng)不敵弱，一定是個(gè)人德行和才能不夠所致。不幸的是，大敗而回。 ③夏朝的伯啟，就是勇于“自省”的典范。 ②一個(gè)“省”字，意蘊(yùn)很深。倘若有，就要馬上改過(guò)；如果沒(méi)有，則要警醒自己時(shí)刻惕之、戒之，以免重蹈覆轍。 ①《弟子規(guī)》在讀書(shū)人當(dāng)中擁有巨大影響，“見(jiàn)人惡，即內(nèi)??；有則改，無(wú)加警”一語(yǔ)，尤為徹透。5．現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文章，完成下列小題。⑶本題考查對(duì)文章重要語(yǔ)句的理解能力?？忌莆粘Ｓ玫恼撟C方法：舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證，以及這些論證方法的作用。在回答時(shí)考生要理清文章的思路，答題要完整。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查考生對(duì)文章內(nèi)容的理解分析。對(duì)于舞臺(tái)藝術(shù)而言，“譜”就是規(guī)律，而演員的創(chuàng)造就是自由。借此引出舞臺(tái)藝術(shù)中的“火候”，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)恰當(dāng)?shù)幕鸷蚩梢园迅鞣N“譜”都藝術(shù)地“兌現(xiàn)”出來(lái)。故答案為：⑴“譜”有標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則的意思；“譜”還有譜系的意思，是歷史性的，是一種傳統(tǒng)；“譜”都是有待去實(shí)現(xiàn)的，自身是實(shí)踐的“本”，好像是個(gè)具有普遍意義的設(shè)計(jì)方案。對(duì)于舞臺(tái)藝術(shù)而言，“有自由”是指文章的“譜”——標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則，演員要遵循一定的標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則，但又不要完全被“譜”所約束，應(yīng)該創(chuàng)造地表演，才能把這些“譜”用活，塑造出活生生的人物形象，獲得藝術(shù)上的成就。據(jù)此理解分析作答。（2）文章第4段介紹生活中的“菜譜”，論述了“譜”的具體內(nèi)含——標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則，實(shí)踐的“本”。譜系是歷史性的，是一種傳統(tǒng)”“此外，凡稱(chēng)‘譜’的，都是有待去實(shí)現(xiàn)的。演員只有不受“譜”的限制，創(chuàng)造地表演，才能把這些“譜”用活，塑造出活生生的人物形象，獲得藝術(shù)上的成就。（3）“有規(guī)律”是指標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則，“自由”是指創(chuàng)造性的發(fā)揮。（2）采用舉例論證，以生活中的菜譜為例，說(shuō)明“譜”只是給人一個(gè)規(guī)范指標(biāo)，有時(shí)很機(jī)械死板，要達(dá)到廚藝上乘，還在于把握火候，而把握火候是實(shí)踐性的，是藝術(shù)性的。(選自《葉秀山文集》，有刪改)（1）文中的“譜”有哪些豐富的含義? （2）文中第④段作者為何要介紹生活中的“菜譜”? （3）請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)最后一段中“有規(guī)律的自由”的內(nèi)涵。各種“譜”不但不企圖限制藝術(shù)家的天才，而且還可以防止天才的流產(chǎn)。做不好菜不能怪菜譜，演不好戲不能怪各種程式，人物沒(méi)有個(gè)性也不能怪臉譜。像靈氣、氣韻等并不是能“譜”出來(lái)的，而是藝術(shù)家的一種創(chuàng)造。就實(shí)用性而言，做出來(lái)的菜，有個(gè)中等水平，能吃就行；但就藝術(shù)性而言，火候是必須掌握的?！盎稹痹弧昂颉?，乃是一種征候，是靠操作者的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)感覺(jué)出來(lái)的。但廚藝上乘，在于把握火候。菜譜給人一個(gè)規(guī)范，有的很詳細(xì)，看起來(lái)也很死板，如加鹽多少，文火燉半個(gè)小時(shí)等等?！白V”自身是實(shí)踐的“本”，好像是個(gè)具有普遍意義的設(shè)計(jì)方案。京劇的臉譜，也有不同的家法，同樣是曹操的臉，勾畫(huà)上也是大同中有小異。譜系是歷史性的，是一種傳統(tǒng)。“譜”是要大家都能遵守的，沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。 ③“譜”有標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則的意思。我想，批評(píng)臉譜公式化、概念化的，其中有一點(diǎn)未曾深察的是在那個(gè)“譜”字上。 ②其實(shí)，臉譜與概念、公式是完全不同的。不過(guò)，以前也常聽(tīng)批評(píng)家在貶義上使用這個(gè)詞，說(shuō)人物沒(méi)有個(gè)性，有公式化、概念化的毛病，則斥之曰“臉譜化”。4．現(xiàn)代文閱讀閱讀下面一篇文章，完成后面小題 從臉譜說(shuō)起葉秀山（4）①他看到珍妮圍裙上的補(bǔ)丁而想到了她的清貧，對(duì)她是否會(huì)買(mǎi)菜感到茫然 點(diǎn)明故事發(fā)生的自然環(huán)境，渲染文章氣氛 故答案為：（1）珍妮圣誕節(jié)前為老人做的一件棉衣和送的一枝玫瑰 （4）聯(lián)系有關(guān)情節(jié)和人物之間的關(guān)系，結(jié)合人物的行為體會(huì)人物的心理活動(dòng)，針對(duì)問(wèn)題一一作解答。（3）理解句子表述的含義，分析ABC三處的語(yǔ)境。（2）閱讀所示文段，抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)概括內(nèi)容。 【答案】（1）珍妮圣誕節(jié)前為老人做的一件棉衣和送的一枝玫瑰；約翰（珍妮）一家與賣(mài)菜老人之間相互關(guān)愛(ài)（2）自然環(huán)境和約翰一家的生活狀況；點(diǎn)明故事發(fā)生的自然環(huán)境，渲染文章氣氛；為下文寫(xiě)約翰一家對(duì)老人的關(guān)愛(ài)作鋪墊（3）C；用這句話作為全文的結(jié)尾，以“驕艷的玫瑰”喻指人物內(nèi)心那種純真的愛(ài)心，既給人以美感，又點(diǎn)明了文章的主旨，給人以無(wú)窮的回味。（5）俗語(yǔ)說(shuō)“贈(zèng)人玫瑰，手留余香。①a處老人的神情有些“黯然”，這是因?yàn)開(kāi)_______，而b處老人又很“興奮”，這是因?yàn)開(kāi)_______。 （3）“嬌艷的玫瑰上，一閃一閃的，是晶瑩的水滴。 （2）第①段交代了________。沃曼）（1）速讀全文，“禮物”在文中是指________這樣的東西。”C（選自《讀者》2005年第14期 ”，“還有，這個(gè)給你?！闭f(shuō)著老人從身后拿出一個(gè)大紙袋，“不知哪個(gè)好心人送在我家門(mén)口的，是很不錯(cuò)的棉衣呢。平安夜那天，珍妮還特意從花店帶回一枝處理玫瑰，插在放棉衣的紙袋里，趁著老人出門(mén)購(gòu)菜，放到了他家門(mén)口A ⑦珍妮終于在平安夜的前一天把棉衣趕成了?！奔s翰點(diǎn)頭默許了。 ⑤兩家很快結(jié)成了好鄰居。傍晚的時(shí)候，珍妮提著一罐熱湯，踏著厚厚的積雪，敲開(kāi)了對(duì)街的房門(mén)?！薄薄耙?，”珍妮微笑著遞過(guò)幾個(gè)便士，“胡蘿卜很新鮮呢?！胺蛉?，我今天剛搬到這里，就住在對(duì)街。 ②那天，小兩口正在吃晚飯，突然響起了敲門(mén)聲。生活是清貧的，但他們是相愛(ài)的一對(duì)。 ①在小鎮(zhèn)最陰濕寒冷的街角，住著約翰和他的妻子珍妮。這句話告訴我們，一般人所謂的“生活”指的就是實(shí)用；只有懂藝術(shù)的人，才會(huì)意識(shí)到藤的精神價(jià)值之所在，突出它帶給人們的精神方面的愉悅和享受。（3）本題考查學(xué)生理解文章語(yǔ)句含義的能力。插敘可以使文章內(nèi)容更加充實(shí)，情節(jié)更加充分，起到補(bǔ)充主要事件、襯托主要人物的作用；可使文章的結(jié)構(gòu)，避免呆板、拘謹(jǐn)，使行文起伏多變，為下文做鋪墊。劃線句子運(yùn)用了擬人的修辭手法，突出了藤對(duì)自由的追求。結(jié)合具體語(yǔ)言環(huán)境做具體分析。（3）作者從對(duì)藤的觀察感悟得出這樣一個(gè)結(jié)論，是說(shuō)在一般人的眼睛里，所謂“生活”就是物質(zhì)，就是實(shí)用，如椅子、盾、橋梁等等；在懂得藝術(shù)的人的眼里，藤的意義則遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是這些，它有著令人遐想的內(nèi)涵，它是一種精神的存在，它給人以精神的享受、美的遐想、情感的寄托、思想的啟迪。與上文所描寫(xiě)的藤的個(gè)性是一致的，映襯深化。寫(xiě)文人畫(huà)藤，豐富了文章的內(nèi)容，增加了文章的文化內(nèi)涵。（2）插敘。②與“樹(shù)”作比較，似在表達(dá)不求材用的觀點(diǎn)，實(shí)際上突出其想活出個(gè)性的追求。 (文段有刪改)（1）段④中畫(huà)線句子表現(xiàn)力強(qiáng)，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。森林里，藤比樹(shù)爛得慢，它屬于筋一類(lèi)燉不爛的東西。在所謂“生活”里，藤變成屁股下的椅子，被屁熏得油汪汪的黃。藤是國(guó)畫(huà)里的美人。藤在筆墨之間不止糾結(jié)，是不求糾結(jié)，糾結(jié)自來(lái)。藤在文人畫(huà)里上了廳堂，化大野為大文。徐渭是墨藤祖先，其藤怒而剛烈。毛筆的線——齊白石稱(chēng)運(yùn)筆要遲，石魯?shù)木€卻飛快——在畫(huà)藤時(shí)顯出疾徐枯潤(rùn)，顯示毛筆的霸蠻，齊白石說(shuō)毛筆可奪天工。畫(huà)藤也無(wú)皴，見(jiàn)清楚筆法，所謂線。我說(shuō)黃賓虹山水無(wú)皴法。他的畫(huà)語(yǔ)錄常說(shuō)筆法，筆分八面是黃賓虹的標(biāo)志性言論，但他的畫(huà)最好的地方仍在墨法，茂樸華滋顯示黃墨的神力。黃賓虹說(shuō)，筆做什么？分明；墨作什么？融洽。 ⑦中國(guó)的文人畫(huà)里，寫(xiě)藤見(jiàn)到筆墨功夫。山多藤就多，平地有草沒(méi)有藤。官令民有姓，民取“田、山、松、井”等山野事物作姓，綴以狀態(tài)助詞“中、上、間、下”，也有“藤”。 ⑥日本這個(gè)地方國(guó)小藤多。藤假如開(kāi)了花，必定妖邪，像身懷雜種的茨崗女人。開(kāi)花的樹(shù)多少有一些矜持，像做家務(wù)的男人，更像粉墨面世的梅蘭芳?；ㄩ_(kāi)過(guò)，花瓣被風(fēng)撤走，被流水偷走。在雨里，藤的衣衫像石頭一樣黑濕黏滑，不開(kāi)花。藤以不材自喜，它要做一個(gè)山野流浪漢，東奔西走，居無(wú)定所，就這么辦了。藤是明白人，“材”勾連著“用”。 ④藤被莊子的故事嚇住了：樹(shù)越成材越近刀斧，樹(shù)一旦豐厚挺直就成了床，供人坐榻，成了桌椅板凳和皇帝的案子。它拍過(guò)石頭、樹(shù)和草的肩膀，然后向上爬。藤做的事情叫作借力。樹(shù)像士兵一樣站在哨位，一輩子沒(méi)往前走過(guò)一步。藤?gòu)膽已屡郎吓老?，把陣線搞亂。 ②藤想去一切地方。 樹(shù)直立，根在地下爬行。藤鮑爾吉結(jié)尾段的作用，請(qǐng)參照4：“結(jié)尾的內(nèi)容”回答。②、開(kāi)頭通過(guò)引用名言，提出中心論點(diǎn)……（或引出……的論題）。作為議論文段的作用，必須結(jié)合文體特征具體加答。同樣，做這類(lèi)的題目一定要有具體文句支撐，也就是用文章中的具體例句為例子進(jìn)行分析。（2）、論證方法：參考論證方法的作用談。如《人的高貴在于靈魂》一文，我們可以這樣表述：首先引用法國(guó)思想家帕斯卡的名言“人是一枝有思想的蘆葦”提出中心論點(diǎn)“人的高貴在于靈魂”，然后舉阿基米德、王爾德事例證明了“珍惜內(nèi)在的精神財(cái)富甚于外在的物質(zhì)財(cái)富”，最后舉一個(gè)火車(chē)上讀書(shū)的少女為例向人們發(fā)出“人應(yīng)該保持純正的精神追求”的勸勉。（有時(shí)候會(huì)考查這方面作用，其作用是使論證更嚴(yán)密。開(kāi)頭的內(nèi)容有：（1）、提出中心論點(diǎn)；（2）、引出論題；以上二個(gè)方面，要具體回答出提出中心論點(diǎn)或引出論題的具體方式，有的是通過(guò)名人名言、有的是通過(guò)名人佚事、有的是通過(guò)趣聞笑話等。分析議論文的論證思路，其實(shí)，就是在段落層次的基礎(chǔ)上加上一些諸如“首先”、“然后”、“接著”、“最后”一類(lèi)表承轉(zhuǎn)啟合關(guān)系的詞語(yǔ)。⑤、文章沒(méi)有直接提出中心論點(diǎn)，但始終圍繞……展開(kāi)論述。名言字?jǐn)?shù)要少，事情要熟悉，不要為求新而準(zhǔn)備那些較長(zhǎng)名言或不熟悉的名人事例。）補(bǔ)充論據(jù)作為一種新題型正在流行，做這種題目，注意以下二個(gè)方面：（1）、看清楚要求補(bǔ)充的論據(jù)類(lèi)型，即看清楚要求的是名言還是事例；（2）、補(bǔ)充名人事例要注意字?jǐn)?shù)限制。答題要點(diǎn)二個(gè)方面：（1）、明確論據(jù)類(lèi)型；（2）、具體分析作用。注意必須引用名言或名人軼事來(lái)證明自己的觀點(diǎn)或認(rèn)識(shí)。解題時(shí)需結(jié)合文章發(fā)揮個(gè)人從閱讀中獲得的感悟。二是原文中找出指代的內(nèi)容，這種情況，指代的內(nèi)容一般出現(xiàn)在代詞之前，找到后可用其替換代詞，通讀句子視句意變化與否來(lái)檢驗(yàn)其正誤。議論文中代詞的指代對(duì)象考點(diǎn)：這種考題在各種文體的閱讀中都較為常見(jiàn)。答題思路：如加點(diǎn)詞語(yǔ)有什么作用？思路：（1）確定、回答詞語(yǔ)在語(yǔ)境中的（表層）含義；（2）詞語(yǔ)對(duì)表達(dá)中心或闡明觀點(diǎn)的（深層、比喻或引申）作用；這類(lèi)題主要考語(yǔ)言的準(zhǔn)確周密性和形象生動(dòng)性。否則會(huì)喧賓奪主。用議論文的目的是以理服人。C、語(yǔ)言鮮明表現(xiàn)為：表述明確，不模棱兩可，態(tài)度明確，愛(ài)憎分明，恰當(dāng)使用修辭方法和特殊句式，增強(qiáng)語(yǔ)言的生動(dòng)性和說(shuō)服力。下面從不同角度解釋一下：A、語(yǔ)言準(zhǔn)確表現(xiàn)為：①概念使用準(zhǔn)確，②定語(yǔ)、狀語(yǔ)等修飾成分恰當(dāng)。（4）對(duì)比論證，兩個(gè)方面比較，使其對(duì)與錯(cuò)更加分明，正確的觀點(diǎn)更容易被讀者接受。（2）事實(shí)論據(jù)，從哪個(gè)角度來(lái)證明論點(diǎn)。分析對(duì)比論證方法作用，兩個(gè)方面XX比較，使其對(duì)與錯(cuò)更加分明，正確的觀點(diǎn)更容易被讀者接受。這種方法可深入淺出地把道理講得通俗形象，容易被人接受。分析引證法的作用，應(yīng)先弄清引用了誰(shuí)的言論，是為了證明什么，再把握引證法的特殊作用——具有權(quán)威性，論證有力。道理論證：是引用具有權(quán)威性的言論證明論點(diǎn)的方法。④、議論文的論證方法考點(diǎn)論證方法是指運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法，是論點(diǎn)和論據(jù)之間邏輯關(guān)系的紐帶，中考要求掌握的有以下四種：舉例論證：是列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點(diǎn)的方法。此考點(diǎn)的基本形式：作者如何證明論點(diǎn)的？答題思路是：作者為了證明……觀點(diǎn)，首先使用了……論據(jù)，然后對(duì)……論據(jù)進(jìn)行了怎樣的分析，從而證明了……觀點(diǎn)。用作論據(jù)的言論，應(yīng)有一定的權(quán)威性，直接引用時(shí)要原文照錄，以真核對(duì)，不能斷章取義；間接引用時(shí)不能曲解愿意。明確論據(jù)時(shí)，不僅要知道文中哪些地方用了事實(shí)論據(jù)，還要會(huì)概括事實(shí)論據(jù)。事例必須真實(shí)可靠，有典型意義，能揭示事物本質(zhì)并與論點(diǎn)有一定的邏輯聯(lián)系。②、議論文的論據(jù)考點(diǎn)：論據(jù)是論點(diǎn)立足的根據(jù)，一般全為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。一篇議論文只有一個(gè)中心論點(diǎn)?！八?，總之，因此，總而言之，歸根結(jié)底”等總結(jié)性的詞語(yǔ)。（2）在文章結(jié)尾，就是所謂歸納全文，篇末點(diǎn)題，揭示中心的寫(xiě)法。九、駁論文的閱讀⑴作者要批駁的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是什么？⑵作者是怎樣進(jìn)行批駁的，用了那些道理和論據(jù)；⑶由此，作者樹(shù)立的正確的觀點(diǎn)是什么？十、常見(jiàn)考點(diǎn)①、議論文的論點(diǎn)考點(diǎn)：第一，分清所議論的問(wèn)題及針對(duì)這個(gè)問(wèn)題作者所持的看法（即分清論題和論點(diǎn)）。⑵類(lèi)型： ①并列式 ②總分總式 ③總分式 ④分總式 ⑤遞進(jìn)式。⑶論證的完整性（答：使論證更加全面完整，避免產(chǎn)生誤解）⑷分析論證的作用：證明該段的論點(diǎn)。⑶次序安排（照應(yīng)論點(diǎn)）；⑷判斷論據(jù)能否證明論點(diǎn)；⑸補(bǔ)充論據(jù)（要能證明論點(diǎn)）。五、 論據(jù)（用什么證明）⑴論據(jù)的類(lèi)型：①事實(shí)論據(jù)（舉例后要總結(jié)，概述論據(jù)要緊扣論點(diǎn)）；②道理論據(jù)（引用名言要分析）。②分析文章的論據(jù)。A．把握文章的論點(diǎn)。從全文看，它必能統(tǒng)攝全文。（議論文可由此標(biāo)準(zhǔn)分為立論文與駁論文二大類(lèi)。二、論證方法：道理論證、舉例論證、對(duì)比論