【正文】 這些驅動任務包括文體、內容、思維、對象，考生要根據(jù)這些任務來寫作。不出十年，越國終于強大起來，一舉滅掉了吳國。勾踐來到吳國，小心謹慎地侍候吳王，三年后才被釋放回國。事例素材：春秋時，吳國和越國世代為仇。宋朝陸游詩說：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，更加強調了行動的作用。素材：理論素材：行動決定價值，為學的最終落腳點也是行動實踐上。然后以宋濂勤奮苦讀為例，進一步強調行動的重要性。他心系天下，感懷蒼生的行為即使于當下依然令人慨嘆。結構層次：《行為決定價值高度》由《逍遙游》中的句子引出大鵬與井底之蛙的對比，再類比指出人的行為影響巨大， 富貴人更積極向上，懈怠懶散的正是那普通凡人。參考立意：行為影響了位置，意思是一個人的行為可以影響、改變甚至決定他的位置、成就、社會評價等等。不管怎么說，相信“活”一點的考生應該能寫出有思想、有文采的好文章來！材料梳理。其特點：有比較評價，有辯證分析；有對材料的解剖，也需圍繞名言發(fā)散引申。構思時可以從這個角度出發(fā)，或寫議論文，或寫記敘文。立意行文應圍繞“行動價值”展開。第二則名言，行動是價值的必要條件，強調行動決定價值。一個好的企業(yè)應該成為受尊敬的企業(yè)，公司的驅動力應當是提升人們的生活品質。任務很明確，“對于以上名言或警句，你有什么看法？”，考生需要結合時代的特點以及人們的生活現(xiàn)實來闡發(fā)自己的思考?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學生的寫作能力。同為挖金人，堅持不懈的得到了珠寶，半途而廢的僅僅一身黃土。同是砂礫，選擇直面困難的成了珍珠，而萎靡不振的終為沙土。同樣，“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”的陸游，即使郁郁不得志卻依然心系國家，殷切囑托后人切記“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。身處于羸弱混亂的南宋，有多少文人獨上高樓，把欄桿拍遍，把吳鉤看了。杜甫，他用個人真實的行為，為后世留下來一部詩史。筆底瀾波，民間疾苦，千古鴻文由此誕，詩中圣賢，世上瘡痍，不朽名詩由此生。人無貴賤高低，卻有貧富之差，始出一源，為何有如此差別？行為使然。【答案】行為決定價值高度（題目二）三月聚糧者可適千里，宿春糧可至百里，而只備三餐者，定是只致莽蒼?！ǖ聡┘s翰，菲爾特對于以上名言或警句，你有什么看法？請寫一篇文章表明你的態(tài)度，闡述你的看法。(1)我不太相信彎道超車，更欣賞仰望星空與腳踏實地。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字?，F(xiàn)在有人開始用電腦控制發(fā)面和制作，大大節(jié)省了人力成本。作為中國傳統(tǒng)美食代表的天津狗不理包子、西安賈三灌湯包、杭州小籠包等，其工藝流程更為復雜，制作時間也更為長久。手工制作包子，需要和面、發(fā)面、調餡、蒸制等，每一步都需要付出辛苦勞動。以下兩題，任選其一。如果寫成議論文，則可以按一般闡釋性議論文寫作，也可以按任務驅動型作文來寫。如果考生在記敘一件脫貧的事，和論述對脫貧的看法兩方面，搖擺不定，則可能出現(xiàn)文體不明確的現(xiàn)象。點睛：由于題干沒有對文體作出要求，因此，考生可以考慮寫記敘文，也可以考慮寫議論文，甚至寫成其它體裁的文章。但考生應該清楚，在自由組合材料進行立意時，應該明確這幾則材料的重心（不應該忽視“脫貧”這一核心），并弄清楚它們之間的關系（因果、主次等）。如抓住材料③④來立意，則可重點談“扶貧當扶智”；再如抓住材料①和材料②來立意，則可重點談“要脫貧、先扶志”。也就是說，考生在立意時，不能只抓住五個材料中的一個材料來孤立地思考立意，應該至少抓住兩個或者兩個以上的材料來綜合立意。這兩類材料之間的關系應該是：因為人類在認知方面存在“人窮志短”的普遍規(guī)律，因此，要達到“脫真貧、真脫貧”的目標，就應該轉變貧困群眾的觀念，發(fā)揮貧窮者的主觀能動性（變“要我脫貧”為“我要脫貧”），改變扶貧的方向（“經濟扶貧”到“智力扶貧”）。材料①⑤為一類，談的是人類認知的普遍規(guī)律：人的處境困厄（擁有的東西少）時，其志向也就?。ㄕJ知和判斷力也就減弱）了。這些看似雜亂的幾則材料，實則有著內在聯(lián)系。這兩則資料其實是指出了人們在認知方面（窮與志）的一個普遍規(guī)律。材料中的②③④緊扣當今“脫貧攻堅”時事熱點，從脫貧的觀念、脫貧的本質和脫貧的目標三個方面，為考生呈現(xiàn)出作文材料的核心主體部分——“脫貧攻堅”工作。此類作文要求學生既要具備信息篩選提煉與綜合分析的能力，又要具備運用聯(lián)系與辯證的思維方式進行觀點表達的能力。總之，脫愚是一項艱巨費力的長期任務，需要有識之士的艱苦努力，爭得相應的話語權。有的認知脫離現(xiàn)實，空泛論事，事實不明、概念不清、邏輯混亂、結論走偏；有的遇事自以為是，自命不凡，以感情、地位、金錢論是非，習慣宣泄，動輒走極端；有的處事為了撈取自己的利益，拋開相關的科學常識，以時髦的名詞語言為幌子，甚至去為假冒偽劣推波助瀾。當然這需要有先進的科學技術知識作奠基石。盡管我們的教育能力有所提高，但是一則沒有普及到原有知識貧乏的弱勢人群，導致像張悟本的《吃出來的病吃回去》一書，這樣連語句都不通的爛紙堆竟然能夠堂而皇之地出版和銷售；再則，教育工作仍是以訓導為主，不善于啟發(fā)受教育者的主動性與積極性，教材卻缺少先進的科學內容，“讀書無用論”仍在不知不覺中起著腐蝕作用。至于脫愚，應該包括擺脫愚昧和愚蠢兩個方面。比如，時下算命看相以及勘測風水、非法行醫(yī)的“大師”及某些偽科學被許多公眾崇拜得五體投地，得不到正規(guī)有效的取締。貪污腐敗現(xiàn)象仍是當前社會發(fā)展的巨大阻力，然而要清除這些腐朽的現(xiàn)象，必須著眼于擦亮公眾的眼睛，使他們對種種腐朽現(xiàn)象提高辨別能力，并予以揭露，依據(jù)法律予以嚴懲，才是一條必然的、有效的途徑。公眾的科學技術水平和素質不高，長期從事著落后耗力的勞動，缺乏獨立思考的能力，難以辨別復雜的是非。當然，如果加上沒有達到小康生活水平的人口，脫貧的問題仍是我國社會發(fā)展不可忽略的重任。要求自選角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。⑤有行為經濟學家和心理學家認為，當我們感覺自己擁有的某樣東西（金錢、時間、健康和愛情等）不夠時，這種感覺就會削弱我們的認知能力，影響我們做出明智的決定。③最糟糕的貧困，莫過于智力貧乏。①中國古話說：“人窮志短。能力層級為表達運用 E。【解析】試題分析：（1）專注才能成功（成功的訣竅在于專注；無論做什么事情，都需要專心致志）；（2）做事要排除干擾（做事要一絲不茍；排除外擾，得以成功）?？v然達?芬奇的智商超過200，舟舟的智商只有30，然而他們都成功了，因為他們都已掌握對夢想的專注這一成功的秘笈。古有從“鐘鳴鼎食”到“舉家食粥酒常賒”而專注于創(chuàng)作的曹雪芹；今有輪椅上思考人生，專注于求索生命價值的史鐵生。古有恪守著“天下有道，以道殉身；天下無道，以身殉道”而專注于濟世的熱血男兒孟軻；今有專注于原子核的研究為中國核事業(yè)做出貢獻的朱光亞。經理又問：“那么你猜，松鼠用多少時間來接近你的喂鳥器呢？”比爾立即認識到，是醒著的每個時刻。當他忿忿地來到五金店要求退貨時，經理問：“請問您每天用多少時間讓松鼠遠離您的喂鳥器？”“大概10～15分鐘。我也曾看過這樣一則寓言：著名演說家比爾在新房的后院里裝了一臺喂鳥器，卻被幾只淘氣的蹦蹦跳跳的小松鼠打翻，食物被搶走了，鳥也被嚇跑了。他用12年的時光追溯這段淵源，四處走訪、查閱史籍，水鄉(xiāng)的雅致、庭院的古樸乃至地上的一磚一瓦……才鑄就了今日余秋雨的《笛音何處》。胡笳長笛的聲音輕柔淡雅，歷史的鏗鏘中，它已無處找尋，這是多少年來多少中國人為之癡狂的樂曲啊。然而，因為你的專注，這肥美的盆地中，無處不流淌著你緋紅的血液；因為你的專注，才點染了赤誠的丹青；因為你的專注，才守候了這心中的圣地。就這樣，你專注地佇立在江邊，尋田野，制良方，改河道，設機關，造福了一方百姓。專注甚至是風雨過后蜘蛛編織扯碎的蛛網時的凝重……于是，跌宕的時空坐標軸上，一叢叢墨影此起彼伏，一抹抹聲音縈繞耳旁。【答案】專注?成功專注是什么？專注是桀驁不馴的江水邊李冰父子手持長鍤的守候。這樣，魚兒見到我魚鉤上的釣餌，便以為是水中的沉渣或泡沫，于是就毫不猶豫地吞下去了。楚王詢問其垂釣的訣竅。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。命題要求“以其中兩三句為基礎確定立意”，實則是引導考生結合自己的感觸與思考，在充分理解名句內涵的基礎上自主進行組合，從“小我”或“大我”的角度，以古鑒今，古為今用，激活名句的內在生命力。第六則是魯迅的名言，是魯迅對中國青年的希望，希望中國青年要積極向上，不要聽自暴自奔者流的話，能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。引申為思想行為都落在人后，不能跟著時代潮流一起前進，落后于時代的人?！奥浼t”似乎成了無用之物，但從另一角度看，它能化泥護花，仍有價值和作用，它包含著世上的萬事萬物均具有兩面性，“有用”和“無用”不是絕對的，而是相對的，關鍵在于觀察者的視角，在于自身的價值和功用。第三則是明代于謙的名言，“書卷多情似故人，展昏優(yōu)樂每相親”意思是：將書卷比作多情的老朋友，每日從早到晚和自己形影相隨、愁苦與共，形象地表明詩人讀書不倦、樂在其中。說明只有多實踐，才能提高技藝。喻人不經過培養(yǎng)﹑鍛煉，不能成材。要想寫好這篇由富有哲思的話引發(fā)出來的作文，首先就要深層次地挖掘話語的含義。題干要求“以其中兩三句為基礎確定立意，并合理引用，寫一篇文章”，“以其中兩三句為基礎確定立意”實則是引導考生結合自己的感觸與思考，在充分理解名句內涵的基礎上自主進行組合?！窘馕觥吭囶}分析：本題考查學生材料作文的寫作能力?！彼芍@奇的眼睛問我：“你怎么知道米飯能洗掉墨漬呢？”我得意地說：“書告訴我的唄！” 讀書使我增長知識，正因為有了書，我才知道有神機妙算的諸葛亮，豪放勇敢的武松…正因為有了書，我才發(fā)現(xiàn)世界有這么多的故事，有這么多的人。過了一會兒，墨跡果然淡了，再使勁揉搓一會兒，墨跡只有銅跡大淡淡一塊了。我一拍腦門，不是剛看過嘛！上面介紹過，衣服上沾上了墨漬，可以先用飯粒涂在墨漬上用勁搓，在浸到肥皂水里洗，然后用干凈的水漂清就洗去了。我急得六神無主：可怎么辦那？闖禍了！我連忙跑到水龍頭前去洗，可是使盡力氣，墨漬怎么也搓不掉。我的作業(yè)還沒完成，就讓他自己先玩。 書是我生活中必不可少的好朋友，我在書的海洋里漫游，從中得到了莫大的快樂，更使我的知識面也寬廣了不少，在生活中，書還幫了我不少的忙呢。拿起一本喜愛的書籍，就好像隨手推開一扇窗戶，欣賞窗外美麗的風景。 讀書已經成為我的一種習慣，小學時最愛做的事情，就是看各種各樣的“閑書”，從爸爸媽媽給訂閱的兒童雜志，到一些文學名著，我都照單全收。 我覺得讀書就如同一個科學家去讀當代文學作品，一個詩人去讀某個考古學家的記錄一樣，讀是因為喜歡，讀是源于興趣，有一句話說的好：“閱讀不能改變人生的長度，但它可以改變人生的寬度。【答案】愛讀書 從書籍中汲取知識和力量，是人生之必需。上面的句子引發(fā)了你怎樣的感觸和思考？請以其中兩三句為基礎確定立意，并合理引用，寫一篇文章。——李大釗⑥愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話?！濉鳌巍抖Y記解讀上述材料的內容，可以從下面幾個方面來審題立意：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。尊重他人的選擇?！皣隆钡共蝗纭笆鑼А薄Ｗx萬卷書、行萬里路。讓內心多一份童真。（二）關于材料的含意一個人不要活在虛擬的生活里?！暗久住庇咳?，讓景區(qū)管理方看到了“商機”，借用“稻米”文化包裝景區(qū)，開展文化活動，增添景點得文化內涵。盡管十萬“稻米”涌入，給景區(qū)的接待帶來了挑戰(zhàn)，“堵”不如“疏”。稻米”們其實是在體驗另一種形式的讀書生活。“好書伴我行”?！暗久住笔钱斀裆鐣姸唷胺劢z”中的一個群體，他（她）們對生活有激情、有熱度。“稻米”們?yōu)榱艘粋€虛構的情節(jié)，蜂擁而至，給自身安全帶來了一定隱患?！皟热荨睉缸置嫔系?、表層的意思，“含意”指深層的抽象概括的意思。這正是本作文內含的核心價值觀，學生不能脫離這一核心價值觀去簡單地就事論事。它并沒有影響到公眾的正常生活和工作，對于類似“稻米”們的舉動，文明社會應予以尊重與包容。材料中的三方態(tài)度實際為考生提供了三個不同寫作角度，考生可任選一個角度闡述自己對這一事件的看法；也可以在這三個態(tài)度的基礎上提煉出自己的觀點，從整體上來談。人生短暫，夢想的實現(xiàn)，靠自己去實現(xiàn)，現(xiàn)在我噶、該努力學習，希翼著想插上翅膀，帶我飛翔。輝煌的成就，正因為有夢想。因為有了夢想，我們才會生存下來，國家才會發(fā)達。這個過程充滿嘲笑、諷刺、失敗，看你選擇堅持還是退縮呢！著名的音樂家貝多芬，他患上耳疾，但他不會屈服，選擇堅持下來，反而扼住命運的咽喉，咬住小木桿聽聲，完成了一部《命運交響曲》的夢想。為他的夢想拼搏，終于育出了水稻，被世人稱為“東方魔稻”。不管是誰，因為有著對夢想的追求，而不斷地奮斗不斷拼搏，不斷地創(chuàng)新，不斷地穿過海洋與海浪搏擊。飛上月球，探測月球，制造飛船等，讓人類更深一步對地球有著更深刻的了解。有用的東西?；ǘ湟驗橛兄释啻旱膲粝耄磐侣冻隽朔曳?；蝶蛹因為有著追求光明的夢想，才掙脫了束縛；雄鷹因為有著搏擊藍天的夢想，才努力的飛翔。 ——題記有人說，青春是一首雋永無暇的詩，因為有了追求，有了夢想，青春這首長詩才彌足珍貴。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。長白山青年聯(lián)合會還牽頭主辦了“十年之約，相聚長白”文化交流聯(lián)歡活動，與廣大“稻米”共度稻米節(jié)。到長白山不僅是與書中人物的約定，更是對《盜墓筆記》陪伴歲月的交代。雖是小說中的情節(jié)，為接小哥回家，連日來，有近十萬“稻米”（“盜迷”諧音）從全國各地涌入吉林長白山，導致景區(qū)不堪重負，民宿全部爆滿。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章?？键c：能寫論述類、實用類和文學類文章。另外，還可以從整體考慮，兩個孩子一個急于求成，一個又對什么事放置后不加以管理，結果兩個孩子都錯過了最佳時機，由此，可以寫既要反對“急躁，急于求成”，也要反對“什么事都長久放