【正文】 （三）分點(diǎn)分層闡述理由。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃亮登場(chǎng)”的效果。能標(biāo)新立異就更加理想。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個(gè)有搶眼的題目?！獝垡蛩固埂军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分?！鬃訉?duì)工作有了濃厚的興趣，遇到困難、挫折，才能頑強(qiáng)攻克，百折不回?！钫缹W(xué)問(wèn)必須合乎自己的興趣，方才可以得益?！上滦抑獜氖驴茖W(xué)研究，首先要有科學(xué)興趣，再加上窮追不舍的好奇心?！爸挥械搅饲驁?chǎng)，我才有答案，仿佛它能與我交談，給我回音。他經(jīng)受住了每一次考驗(yàn)，憑著強(qiáng)烈的自信心，闖過(guò)一道道關(guān)口，終于脫穎而出?！痹诒荣愔?，喬丹從不畏縮投那種決定勝負(fù)的球?！　痰ふf(shuō)：“如果有一次你猝不及防地跳起投籃，結(jié)果球應(yīng)聲入網(wǎng)，那么你就能一直這樣打下去。　　那一夜，邁克爾　　1982 年，異軍突起的北卡來(lái)羅納大學(xué)與老牌勁旅喬治敦隊(duì)進(jìn)行全美大學(xué)生籃球聯(lián)賽冠亞軍決賽。喬丹認(rèn)為他是家中的“敗類”，不想工作，不想掙錢，朝思暮想的就是打籃球。喬丹酷愛籃球——興趣是成功的第一步　　喬丹小時(shí)候，是兄弟姐妹中最讓父母操心的一個(gè)孩子。能標(biāo)新立異就更加理想。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。 就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個(gè)有搶眼的題目?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分。根據(jù)美國(guó)國(guó)家科學(xué)基金會(huì)發(fā)布的報(bào)告，我國(guó)已成為僅次于美國(guó)的世界第二研發(fā)大國(guó)。五年來(lái)，我國(guó)一批具有標(biāo)志性意義的重大科技成果集中涌現(xiàn)，載人航天、探月工程、量子通信、射電望遠(yuǎn)鏡、載人深潛、超級(jí)計(jì)算機(jī)等實(shí)現(xiàn)重大突破，成為促進(jìn)全球科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的一支重要力量。我國(guó)工業(yè)強(qiáng)勢(shì)崛起，2010年中國(guó)制造業(yè)產(chǎn)值超過(guò)美國(guó)之后，一直穩(wěn)居全球第一。2016年，我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到74萬(wàn)億元，占世界經(jīng)濟(jì)總量的份額為15%。過(guò)去幾年，在世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇步履蹣跚、國(guó)內(nèi)“三期疊加”影響持續(xù)深化的情況下，%的年均增長(zhǎng)速度、2%的通脹率、5%左右的調(diào)查失業(yè)率，為世界經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期穩(wěn)定增長(zhǎng)提供了中國(guó)方案。從國(guó)內(nèi)看，過(guò)去支撐經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)的要素條件和市場(chǎng)環(huán)境發(fā)生明顯改變，趨勢(shì)性、階段性、周期性矛盾相互交織，“三期疊加”的陣痛持續(xù)顯現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)下行壓力加大，區(qū)域發(fā)展不平衡等矛盾明顯增多。3. 黨的十八大以來(lái)的這五年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)外環(huán)境發(fā)生深刻變化?！罢酒饋?lái)”的中國(guó)，只有又“富”又“強(qiáng)”，成為一個(gè)強(qiáng)大的中華民族，才能真正巍然屹立于世界民族之林。 之所以特別強(qiáng)調(diào)“強(qiáng)起來(lái)”，是因?yàn)?，“富”是“?qiáng)”的基礎(chǔ)，但“富”還不等于“強(qiáng)”。也就是說(shuō)，十八大以來(lái)，我國(guó)改革和發(fā)展一個(gè)歷史性的偉大成就和任務(wù)是“強(qiáng)起來(lái)”。這不是憑空而來(lái)的論斷，而是對(duì)中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)最真實(shí)、最有力的概括。而今，更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，更穩(wěn)定的收入，更完善的社會(huì)保障體系，更健全的社會(huì)法制體系，更美好的城市、鄉(xiāng)村生活環(huán)境，讓更多普通的中國(guó)人感受到了國(guó)家的文明進(jìn)步，真切體會(huì)到了祖國(guó)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)這一歷史變革。中國(guó)前所未有地接近中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)、前所未有地走近世界舞臺(tái)中心。自此，人民生活顯著改善，綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)，國(guó)際地位顯著提高。完成了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)，為中國(guó)發(fā)展富強(qiáng)、中國(guó)人民生活富裕奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)了中華民族由不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍。這是中華民族“站起來(lái)”的歷史過(guò)程。五四運(yùn)動(dòng)后，1921年，在中華民族內(nèi)憂外患、社會(huì)危機(jī)空前深重的背景下，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了。素材鏈接：，中華民族創(chuàng)造了悠久燦爛的中華文明。參考立意：（1）時(shí)代青年要勇立潮頭，敢于擔(dān)當(dāng)；（2）新時(shí)代青年要有實(shí)干精神，不作流量明星；（3）強(qiáng)大中國(guó)，從我做起。前兩則從新時(shí)代應(yīng)該需要什么樣的青年談，后一則從祖國(guó)的富強(qiáng)的路上遭遇種種挑戰(zhàn)，甚至危機(jī)。經(jīng)過(guò)朱亞光等前輩的努力，我們中國(guó)早已不是原來(lái)的模樣！我中國(guó)也強(qiáng)大起來(lái)了！航母出世；神九上天與天宮會(huì)和成功；2008年奧運(yùn)會(huì)……這都證明了我們中國(guó)強(qiáng)大起來(lái)了，我們中國(guó)不再受人欺凌了！往日東亞病夫的稱號(hào)早已銷聲匿跡，現(xiàn)在東方巨龍它咆哮了，東方雄獅發(fā)怒了！它站起來(lái)了！它咆哮聲傳遍大江南北！　　可是，光做到這些是不夠的，我們中國(guó)一定要變得更強(qiáng)大，一雪國(guó)恥！梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。朱光亞前輩等科學(xué)家發(fā)明出了原子彈，讓我們中國(guó)的核武器夢(mèng)不再是幻想；蘇步青爺爺為祖國(guó)培養(yǎng)出了一個(gè)個(gè)棟梁之才；“東方神鹿”劉翔在奧運(yùn)會(huì)上大放光彩，證明了我們中國(guó)人不再落后，不在貧窮，我們也有自己的實(shí)力……　　當(dāng)今社會(huì)弱肉強(qiáng)食，只有強(qiáng)大的國(guó)家才能生存?！敬鸢浮繌?qiáng)大中國(guó)，從我做起　　回想上個(gè)世紀(jì)中國(guó)的貧窮落后，如今我們中國(guó)早已脫胎換骨成為真正的強(qiáng)國(guó)了。作為身處國(guó)家發(fā)展關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上的一代青年，以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)結(jié)合材料，寫一篇文章。第十一輪中美經(jīng)貿(mào)高級(jí)別磋商正在進(jìn)行中，希望美方與中方相向而行、共同努力，通過(guò)合作和協(xié)商辦法解決存在的問(wèn)題。幸福生活哪里來(lái)？習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào)：“幸福都是奮斗出來(lái)的，奮斗本身就是一種幸福。76．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫作的切入點(diǎn)。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問(wèn)題。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。而反觀一下國(guó)人呢？光天化日之下尚可坦然踐行“中國(guó)式過(guò)馬路”，到了黑夜無(wú)人監(jiān)視，豈不更加肆無(wú)忌憚，無(wú)所顧及？我們國(guó)人吶，總是無(wú)法無(wú)天自私自利！訂立了條條框框等同于虛設(shè)，所謂的休漁期，禁止捕撈，一紙空文罷了。而我們呢？身為萬(wàn)物的尊王——人類，又有何顏面，有何借口而不守規(guī)則，不履責(zé)任，甘為群氓？ 勿以善小而不為，勿以惡小而為之。企鵝們?cè)诙潭處滋鞎r(shí)間一個(gè)一個(gè)排隊(duì)過(guò)洋，完全遵守著“企鵝規(guī)則”，沒(méi)有你爭(zhēng)我奪的自私場(chǎng)景，沒(méi)有一轟而上的擁擠畫面?！档? 也學(xué)學(xué)其它物種，不妨觀一下自然如何？那是寒冷的南極，笨重的企鵝要趕在夏季，沿著河岸邊泛起的巨大冰塊劃過(guò)南冰洋，到達(dá)安全的冰雪世界。——辛向陽(yáng)　　法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律?！　∫?guī)則能更好地維護(hù)公德，有公心必有公道，有公道必有公制?！　∫?guī)則的建立健全是一回事，規(guī)則向社會(huì)各個(gè)階層不斷沉淀，直至成為人們堅(jiān)定而普遍的信仰，則是另一回事。　　規(guī)則是人類契約精神的體現(xiàn)，規(guī)則的設(shè)立，是為了維護(hù)社會(huì)的秩序、規(guī)范人們的行為，是為了保護(hù)大多數(shù)人的利益?！舅夭摹恳苑ㄖ螢橹餍傻默F(xiàn)代文明，本身就是以各種規(guī)則為基礎(chǔ)的，遵守規(guī)則當(dāng)成為現(xiàn)代文明社會(huì)的共識(shí)，每個(gè)人都要成為規(guī)則意識(shí)的踐行者、受益者。然后從不同角度分析論述，如規(guī)則是人類契約精神的體現(xiàn)，是在平等守信的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的；規(guī)則是文明生活的剛需，是人生道路上的紅綠燈；規(guī)則性的社會(huì)是為大多數(shù)人服務(wù)的，只有每一個(gè)公民身體力行，守規(guī)則，我們才能構(gòu)建和諧社會(huì)等。如：大國(guó)崛起與文明素養(yǎng)；文明行為與制度約束；個(gè)體訴求與公共意識(shí)；維護(hù)公德，人人有責(zé)；讓規(guī)則與秩序深入人心等。這就需要我們以“文明使者”的自覺(jué)，體現(xiàn)出和大國(guó)身份相適應(yīng)的文明教養(yǎng)，與“禮儀之邦”相匹配的中華風(fēng)范。規(guī)則是文明的內(nèi)化，被普遍遵行的規(guī)則就像安全帶一樣，是社會(huì)健康運(yùn)行的安全保障。任何一種文明的成長(zhǎng)和成熟，都離不開規(guī)則和制度的支撐。公共文明，根植于內(nèi)心的修養(yǎng)，無(wú)須提醒的自覺(jué)，以約束為前提的自由，為別人著想的善良。該作文，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，思考生活，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。100多年后，馬克思痛斥的這種立法行為對(duì)我們建設(shè)法治社會(huì)仍然具有深遠(yuǎn)的警示意義。后一種禍害是無(wú)可救藥的，因?yàn)樗幬锉旧砭桶@種禍害。乘務(wù)員遵守制度不開廁所的門，從維護(hù)規(guī)則的嚴(yán)肅性來(lái)看，不僅沒(méi)錯(cuò)，好像還值得表?yè)P(yáng)。實(shí)踐證明，制定和遵守規(guī)則的前提必須是“以人為本”，必須以保障大多數(shù)人的自由幸福為根本出發(fā)點(diǎn)。規(guī)則是制定出來(lái)供人遵守的規(guī)章制度。在我們法治建設(shè)歷程中，也曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)“要規(guī)則不要人性”的傾向，好像規(guī)則來(lái)到世間，天生就是要讓人不舒服。從制度層面看，小到一個(gè)社區(qū)，大到一個(gè)國(guó)家，甚至一個(gè)世界，都是必須由規(guī)則維系的，所謂沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。實(shí)際上，這些法律法規(guī)也是老百姓在過(guò)去的一年中議論最多的話題。國(guó)人心中原本較為薄弱的“規(guī)則意識(shí)”也開始增強(qiáng)；另一方面，許多新法新規(guī)越來(lái)越注重尊重人、關(guān)心人，法規(guī)亦念人性，鐵律難掩柔情?；厥?003年法治路程，無(wú)論是法律專家還是普通民眾，都切實(shí)感受到一種積極的法治力量在生長(zhǎng)。這部法規(guī)因?yàn)槠渲刑N(yùn)含的濃濃的人情味和以人為本的原則而廣受好評(píng)，成為我國(guó)2003年立法中的一大亮點(diǎn)。范文讓規(guī)則與人性共舞　　如果一個(gè)社會(huì)對(duì)人的生命都可以忽視，那還有什么值得尊重的東西呢？這是法學(xué)博士蔡定劍批評(píng)某些地方鼓吹“撞了白撞”時(shí)說(shuō)過(guò)的一句話。從我做起，從小做起，危行守正，堅(jiān)定不阿，樹立意識(shí)，終有戰(zhàn)勝違規(guī)轉(zhuǎn)變悖謬的一天。一滴水可匯成江海，一棵樹能長(zhǎng)成森林，一縷陽(yáng)光也能照亮社會(huì)黑暗的角落。　?、弈屓好シ簽E，不要與道義、法規(guī)漸行漸遠(yuǎn)，丟失了本心；莫讓群氓泛濫，不要大而化之，丟失了道德底線；莫讓群氓泛濫，不要嚴(yán)于待人寬于待己，推己及人，讓溫暖嵌入規(guī)則的縫隙中，恪守不渝矢志不變。　?、菔刈鳛槿A夏子民我們常常自詡為文明古國(guó)，傳統(tǒng)禮儀源遠(yuǎn)流長(zhǎng)數(shù)千年，觀此“無(wú)序”現(xiàn)狀聞此荒唐之語(yǔ)時(shí)情可以堪？問(wèn)題非常嚴(yán)重，解決它自是迫在眉睫。所以，當(dāng)出事后我們聽到有人拍著胸脯辯解“我絕對(duì)清白”“我不可能闖紅燈”“我遵守了交通更規(guī)則”時(shí)，除了皺眉搖頭外，實(shí)在讓人無(wú)語(yǔ)至極?！　、芤?guī)矩的反倒沒(méi)有生命和安全的保障了，好好地開著車卻無(wú)端被人追尾，小心謹(jǐn)慎走路卻遭遇飛來(lái)橫禍?zhǔn)苤貍蔀闅埣玻J(rèn)認(rèn)真真規(guī)規(guī)矩矩騎車卻倒霉透頂?shù)乇蛔卜疥帨侠?。膽小怕出肇事的司機(jī)叔叔只好惹不起躲一躲慢行或者暫停禮讓咯。真擔(dān)心有朝一日他老人家會(huì)讓中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)節(jié)日除夕佳節(jié)望而止步，難以想象，到那一天，還能叫中國(guó)嗎？　　③君不見高速路上超速開車，危急時(shí)刻只好緊急剎車或者死摁喇叭，拿生命當(dāng)兒戲，亂糟糟不成樣子。其實(shí)，我們國(guó)家也有源遠(yuǎn)的情人節(jié)日，可惜早就因無(wú)人問(wèn)津而斷了流程。國(guó)家提倡文化國(guó)際性交流，但也不能胡亂拿著西方完全替代本國(guó)的文化吧？西方的月亮就一定比中國(guó)的大、圓嗎？??? 2月11日，是西方的情人節(jié)。中國(guó)的節(jié)日可以說(shuō)承載了千年文明的發(fā)展歷程。文件要求，“實(shí)施中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日振興工程，豐富春節(jié)、元宵節(jié)、清明、端午、七夕、中秋、重陽(yáng)等傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵”。中秋節(jié)只剩短信問(wèn)候了，各類節(jié)日逐漸淡出人們的視野，反倒是圣誕節(jié)越來(lái)越紅火，遍地都是圣誕快樂(lè)，情人節(jié)滿大街都是玫瑰和“我愛你”，愚人節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)等各類節(jié)日紛紛登場(chǎng)?？捎盟夭模涸?jié)遙見燈會(huì)的熱鬧，清明節(jié)墳前祭拜寄托對(duì)親人的思念，中秋節(jié)的明月見證團(tuán)團(tuán)圓圓的濃厚親情，七月七因鵲橋相會(huì)流傳千古……這些都包含很深的民族底蘊(yùn)，體現(xiàn)了中國(guó)獨(dú)有的文化理念。第三層：指出后果，彰顯問(wèn)題的嚴(yán)重性，使得過(guò)節(jié)甚至文化問(wèn)題成為我們必須正視以及迫在眉睫亟待解決的事情。第一層：概括材料信息，聯(lián)系生活實(shí)際，發(fā)現(xiàn)并提出問(wèn)題，切中時(shí)弊有的放矢。巧用過(guò)渡段，使銜接自然，極富邏輯性?！闭蔑@表達(dá)功力，比喻對(duì)偶修辭信手拈來(lái)，句式整齊，音韻和諧，富有文采。行文思路：擬一個(gè)靚麗的題目《回歸生活的原稿》，運(yùn)用比喻修辭，生動(dòng)形象。傳統(tǒng)節(jié)日映射民族的文化，是一個(gè)民族凝聚力的表征。外國(guó)節(jié)日在中國(guó)的紅火不過(guò)是商家為贏利促銷的“造勢(shì)”，是表象，是假象，人們根本忽略了其原有的宗教內(nèi)涵?！蓖鈬?guó)節(jié)日的到來(lái)，讓比較內(nèi)向的國(guó)人在“母親節(jié)”、“父親節(jié)”、“感恩節(jié)”打開心扉對(duì)父母、師長(zhǎng)表達(dá)一份感恩之情。北大教授孔慶東一針見血指出，“過(guò)節(jié)，應(yīng)該是一種精神的洗禮，靈魂的檢閱。?如，舶來(lái)的2月14日情人節(jié)即西方傳統(tǒng)圣瓦倫丁節(jié)，本來(lái)是為緬懷修士圣瓦倫丁和紀(jì)念人間真摯愛情的圣潔時(shí)刻，寄托著真善美的美好寓意。風(fēng)氣日下的社會(huì)，過(guò)節(jié)助長(zhǎng)了腐敗之風(fēng)，收受賄賂、吃喝玩樂(lè)、濫發(fā)錢物、公費(fèi)出游、串門跑官……種種腐敗在節(jié)日中花樣翻新地上演著、延續(xù)著。如從“洋節(jié)”和“本土節(jié)日”的角度寫，應(yīng)辯證的分析，既要傳承傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信，又要與時(shí)俱進(jìn)照顧到文化之間的交流?？梢詮难蠊?jié)和本國(guó)節(jié)日的比較寫：還可以升華到對(duì)自己節(jié)日文化的認(rèn)同與自豪，是文化自信的重要表現(xiàn)。前者可以得出如何過(guò)節(jié)的的思考角度，立意為：文明過(guò)節(jié)，文明做事，是新時(shí)代文明人的必備素養(yǎng)；從習(xí)慣養(yǎng)成的角度可以寫：良好有序的環(huán)境，理性平和的心態(tài)，是美麗和諧的基本元素。審題方法可以采用抓關(guān)鍵句法“還是先過(guò)好我們自己的節(jié)日更有意義”， 從過(guò)什么節(jié)來(lái)探討，然后力主過(guò)好中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)，反對(duì)洋節(jié)入侵。尋一份單純的愛，得一種質(zhì)樸的情，回歸生活的原稿，我在路上，你呢？【解析】【分析】【詳解】試題分析：本題考查寫作能力?！睕](méi)有金錢的污蝕，沒(méi)有利欲的沾染，回歸生活的原稿。”安保人員說(shuō)：“刑事警情大幅下降，社會(huì)治安持續(xù)良好。順城中央廣場(chǎng)，燈光明亮，歌聲嘹亮，一群孩子在演唱經(jīng)典圣誕歌曲，投入的表演、稚嫩的童聲贏得了全場(chǎng)的喝彩?！　　?017年12月24日，平安夜，昆明。不管是中秋，亦或是其他節(jié)日，其他文化，紀(jì)念它都不應(yīng)單純的關(guān)注于形式，而是應(yīng)回歸到原始的本真，從而更好地繼承并發(fā)展。 不要只注重形式，講求排場(chǎng)，而是從內(nèi)心深處去探求節(jié)日的內(nèi)涵，感悟文化的底蘊(yùn)。 淡去燈紅酒綠的浮華和紙醉金迷的虛榮，重拾純白簡(jiǎn)單的節(jié)日和質(zhì)樸厚重文化。長(zhǎng)此以往，我們的社會(huì)終會(huì)成為一個(gè)畸形兒，我們的文化也只會(huì)變成徒具華麗外表而內(nèi)里空洞甚至腐朽的怪物。那一句“沒(méi)什么過(guò)頭”讓我震驚，那一聲“回農(nóng)村老家過(guò)，愁人”令我無(wú)言，那一語(yǔ) “大吃大喝加上公園扭捏作態(tài)的照相就等于所有節(jié)日”使我汗顏。在當(dāng)下，卻似乎失去了本來(lái)的意義，讓我看不清生活的原稿在何地。 一天空一明月，一家庭一團(tuán)圓。”是我們改變著生活還是生活改變著我們？我不知道，或許是雙向的吧?！}記 有一位哲人曾說(shuō)：“我們都是魔鬼，我們把自己抽離我們的天堂。如何