【正文】 另一方面，這場(chǎng)討論的出現(xiàn)，是必然的，盡管今天的地球并不面臨立刻走向消亡的宏大威脅，但國(guó)際體系變遷帶來(lái)的壓力和挑戰(zhàn)，對(duì)作為一個(gè)整體的中國(guó)而言，在精神和心理方面，其實(shí)并不真的遜色于一場(chǎng)“太陽(yáng)氦閃”級(jí)別的考驗(yàn)；而《流浪地球》中的核心命題：當(dāng)不知道有沒(méi)有希望，但注定要有人擔(dān)。 這場(chǎng)討論的出現(xiàn)，是偶然的，因?yàn)闆](méi)人知道《流浪地球》這片子能夠在資金不足的情況下，通過(guò)“空手套戰(zhàn)狼”的方式絕地大翻身。 圍繞《流浪地球》，人們主要討論了三個(gè)有趣的問(wèn)題：第一，非西方主體能否實(shí)質(zhì)性的參與全球宏大敘事的主線，并做出無(wú)法被否認(rèn)的貢獻(xiàn)，簡(jiǎn)而言之，就是，非西方能否成為主體之一；第二，歐美國(guó)家事實(shí)上長(zhǎng)期壟斷的敘事結(jié)構(gòu)和話語(yǔ)體系，能否被后來(lái)者在主動(dòng)學(xué)習(xí)借鑒的基礎(chǔ)上進(jìn)行超越；第三，中國(guó)是否可以在想象空間里領(lǐng)先一步，做出一些超越自身當(dāng)前實(shí)力的“豐功偉績(jī)”，包括使用科幻的方式。有評(píng)論認(rèn)為，“中國(guó)科幻成功實(shí)踐是改革開放40年科技巨大進(jìn)步帶動(dòng)的瓜熟蒂落，更源于一批對(duì)未來(lái)與人類命運(yùn)充滿想象和熱情的創(chuàng)作者的筆耕不輟”，這讓中國(guó)科幻電影的創(chuàng)作有可能站在“巨人的肩膀”上，為世界的科幻文藝創(chuàng)作提供中國(guó)經(jīng)驗(yàn)和中國(guó)故事。 就像劉慈欣所說(shuō)，今天的中國(guó)有著強(qiáng)烈的“未來(lái)感”。這或許也是很多人對(duì)這樣一部電影開啟的世界更為期待的原因——我們期待能看到更多中國(guó)價(jià)值、東方理念，在人類想象力的疆域里延伸，在更為極端與特殊的情況下處理人類面臨的永恒拷問(wèn)。在春節(jié)的北京地下城，街頭張貼著“?！弊郑⒆觽兇┲{(lán)白相間的校服，課堂上朗讀朱自清的《春》，而冰封的大地上，濟(jì)寧、上海、杭州的路標(biāo)宛然。 我們有理由期待，今后在大屏幕上，能看到移民中“飛船派”和“地球派”的爭(zhēng)吵，能看到地球沖出太陽(yáng)系后的漫長(zhǎng)漂泊，能看到這個(gè)想象家園中社會(huì)、文化、心理和倫理的改變，也能看到人類在壯麗的宇宙迎接文明的又一次曙光。人類帶著地球在宇宙流浪，這真可謂是星辰大海的征途，期間該有多少的驚心動(dòng)魄！如果說(shuō)漫威的宇宙是多時(shí)空的超級(jí)英雄，星球大戰(zhàn)的宇宙是翻版的地球政治，充滿幻想的趣味；那么《流浪地球》的宇宙，則是一種時(shí)間性的宇宙、發(fā)展著的宇宙，更能體現(xiàn)人類的靈長(zhǎng)、也更具有科學(xué)的色彩。電影的故事，正是發(fā)生在這一段旅程中。 剛剛過(guò)去的春節(jié)假期里，一部電影不僅引發(fā)觀影熱潮，而且成為輿論焦點(diǎn)。12．閱讀下文，回答問(wèn)題。要抓住點(diǎn)明i結(jié)構(gòu)思路的語(yǔ)言標(biāo)志。了解各種論證方法的特點(diǎn)，才能準(zhǔn)確作答。 ⑶本題考查議論文的論證方法和論證思路。 ⑵本題考查議論文的論據(jù)考點(diǎn)：論據(jù)是論點(diǎn)立足的根據(jù)，一般全為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。答題時(shí)應(yīng)注意，中心論點(diǎn)的識(shí)別：一看題目，二看首尾，三看是否是明晰的判斷，四看是否統(tǒng)帥全文，五看論據(jù)證明的觀點(diǎn)。要分析好4三個(gè)自然段。 （3）A分析不正確。如首先要理解好上文“近來(lái)報(bào)上‘自我解剖’類的文章頗多”，下文“這些文字照出來(lái)的形象，總令人覺(jué)得別扭”兩句，再結(jié)合對(duì)“吃魚吃到一半才發(fā)現(xiàn)另一半還沒(méi)有熟的感覺(jué)”一句的分析，即得出讀“自我解剖”類的文章，未讀完就會(huì)發(fā)現(xiàn)其語(yǔ)言不真誠(chéng)的觀點(diǎn)。不管你是昧著良心說(shuō)，還是曲著筆調(diào)寫，你的靈魂總被它照得一清二楚”，即可歸納出文章的中心論點(diǎn)是“語(yǔ)言能反映思想”，所以選D。②段列舉胡屠夫和蘇學(xué)士的事例是為了證明不管語(yǔ)言是粗是雅，都能看出說(shuō)話人的思想③④⑤段論證了想用語(yǔ)言來(lái)裝飾門面、掩蓋本質(zhì)的可笑可嘆可憎。 ） 、比喻論證?！皵?shù)十萬(wàn)字的作品”，未讀完就會(huì)發(fā)現(xiàn)其語(yǔ)言不真誠(chéng)?！白晕医馄省鳖惖奈恼拢醋x完就會(huì)發(fā)現(xiàn)其語(yǔ)言不真誠(chéng)。（2）下面是對(duì)第⑤段中畫線句子含義的理解，正確的一項(xiàng)是（。） 。不管你是昧著良心說(shuō)，還是曲著筆調(diào)寫，你的靈魂總被它照得一清二楚。每每讀到占有相當(dāng)篇幅的這一婁內(nèi)容的文字，我便有一種吃魚吃到一半才發(fā)現(xiàn)另一半還沒(méi)有熟的感覺(jué)。老一輩革命家中，彭德懷的罵娘不也比陰謀家的口號(hào)動(dòng)聽多了？ ④更有甚者，有時(shí)“粗”的語(yǔ)言能照出人的真誠(chéng)率直，如魯達(dá)、焦大。劉阿斗所謂“此間樂(lè)，不思蜀”，雖然“數(shù)典忘祖”，倒也憨態(tài)可掬，而后來(lái)鸚鵡學(xué)舌般地說(shuō)“先人墳?zāi)惯h(yuǎn)在隴、蜀，乃心西悲，無(wú)日不思”，則讓司馬氏笑掉大牙了。 ③當(dāng)然，人之有善惡雅俗之分，正如李子有大小甜澀之分一樣，在所難免，只要“言為心聲”倒也能讓人接受。一個(gè)是胸口長(zhǎng)毛滿臉橫肉的屠夫，一個(gè)是慈眉善目、淡于名利的出家人，語(yǔ)言卻照出了他們的共同點(diǎn)——?jiǎng)堇?②比較明顯的是胡屠夫這一類“粗人”，在他口里，中舉前的范進(jìn)是個(gè)“尖嘴猴腮”、“不三不四”、“想吃天鵝肉”的“現(xiàn)世寶”；中舉后的范進(jìn)則是“才學(xué)又高”、比城里張府周府里的紳士還“體面”的“賢婿老爺”。 ①語(yǔ)言是一面鏡子，不管是人用口吐出來(lái)的，還是人用筆寫出來(lái)的，都能照出他的思想。11．閱讀下文，回答問(wèn)題。 ⑸本題考查給議論文補(bǔ)充論據(jù)的能力。 ⑷本題考查把握議論文論證思路的能力。④對(duì)比論證，對(duì)比論證的作用是突出強(qiáng)調(diào)了論點(diǎn)。②道理論證，通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更深入。 ⑶本題考查分析論證方法及其作用的能力。 ⑵本題考查理解議論文內(nèi)容的能力。議論文首段的作用有：①引出中心論點(diǎn)或引出論題；②吸引讀者的注意（思考、興趣）；③作本文的一個(gè)事實(shí)論據(jù)（或道理論據(jù)）證明中心論點(diǎn)。材料二表現(xiàn)了魏征有膽識(shí)謀略敢于直言進(jìn)諫，與本文觀點(diǎn)不符。 ⑷ 首先通過(guò)作家和有錢游客有面子的事引出本文中心論點(diǎn)；其次通過(guò)正反對(duì)比論證突出論證本文中心論點(diǎn)；最后聯(lián)系個(gè)人買衣服重里子進(jìn)一步重申論點(diǎn)。 ⑵ 做人，要扎扎實(shí)實(shí)提升自己的學(xué)識(shí)修養(yǎng)、認(rèn)真充實(shí)美化自己的內(nèi)在，才能支撐起恒久不衰的尊重，得到真正的面子。而材料二寫的是魏征有膽識(shí)謀略敢于直言進(jìn)諫的事，與本文觀點(diǎn)不符。 ⑸ 結(jié)合本文論點(diǎn)和材料內(nèi)容分析，材料一舉西南政法大學(xué)大四女生謝仁慈提升自己的學(xué)識(shí)、修養(yǎng)，美化自己的內(nèi)在的事例，這是正面例子，材料三是反面例子。 ⑷ 在整體感知文本內(nèi)容和中心論點(diǎn)的基礎(chǔ)上逐段梳理文章的內(nèi)容，然后分析先寫什么，再寫什么，最后寫什么。 ⑶ 結(jié)合這段話的具體說(shuō)明內(nèi)容分析通過(guò)列舉潘紅和周潤(rùn)發(fā)的正面事例，與青年作家和有些美女的反面事例做對(duì)比，突出論證了注重里子得到別人的尊重的觀點(diǎn)，進(jìn)而論證本文的中心論點(diǎn)。扎扎實(shí)實(shí)提升自己的學(xué)識(shí)、修養(yǎng)，認(rèn)真充實(shí)美化自己的內(nèi)在，才能得到恒久不衰的尊重和認(rèn)可，支撐起真正的面子。 ⑵在理解本文內(nèi)容的基礎(chǔ)上分析這句話的含義，這篇文章提出本文論點(diǎn)后，然后舉潘虹老師、周潤(rùn)發(fā)老師講究里子和某些作家的不講里子例子進(jìn)行正反對(duì)比 接著針對(duì)這些事例進(jìn)行總結(jié)得出這樣的結(jié)論： 名人也罷，普通人也罷，面對(duì)他人和面對(duì)自己時(shí)都要展現(xiàn)我們的面子和里子。材料二表現(xiàn)了魏征有膽識(shí)謀略敢于直言進(jìn)諫，與本文觀點(diǎn)不符。（4）首先通過(guò)作家和有錢游客有面子的事引出本文中心論點(diǎn)；其次通過(guò)正反對(duì)比論證突出論證本文中心論點(diǎn)；最后聯(lián)系個(gè)人買衣服重里子進(jìn)一步重申論點(diǎn)。（2）做人，要扎扎實(shí)實(shí)提升自己的學(xué)識(shí)修養(yǎng)、認(rèn)真充實(shí)美化自己的內(nèi)在，才能支撐起恒久不衰的尊重，得到真正的面子。雖然他出演了一些影視劇中的角色，并小有名氣，但最終夢(mèng)斷高墻。后因感情問(wèn)題與他人發(fā)生沖突，打人致傷被開除?！静牧先繌埬?，曾就讀于北京電影學(xué)院表演系?；噬显玫揭恢缓芎玫您_鷹，放在手臂上把玩，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見魏征前來(lái)，急忙藏到懷中。她甚至大膽露出假肢，穿上短褲和短裙，展示自己的美麗。而是讀更多的書，去遠(yuǎn)方旅行，抽出時(shí)間健身，積極踴躍參加學(xué)校社團(tuán)活動(dòng)。 （3）④—⑥段運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？ （4）說(shuō)說(shuō)本文論證思路。（李傳鵬選自《新民晚報(bào)》2017年12月20日）（1）說(shuō)一說(shuō)文章開頭兩段在全文中的作用?？床坏降牡胤缴星胰绱司?，看得到的地方大體可以放心了吧！ ⑧最近買過(guò)兩件衣服，我都是一眼看中了里子才喜歡的。扎扎實(shí)實(shí)提升自己的學(xué)識(shí)、修養(yǎng)，認(rèn)真充實(shí)美化自己的內(nèi)在，才能得到恒久不衰的尊重和認(rèn)可，支撐起真正的面子。 ⑦名人也罷，普通人也罷，面對(duì)他人和面對(duì)自己時(shí)都要展現(xiàn)我們的面子和里子。這些不是里子差，是壓根兒就沒(méi)里子。再如有些美女在外面絕對(duì)光鮮靚麗，但是住的地方有可能臟亂到下不去腳。而且打了長(zhǎng)途電話不付費(fèi)，查到房間說(shuō)人早走了。賓館服務(wù)員問(wèn)我，你們真的是作家嗎？我說(shuō)是。周潤(rùn)發(fā)卻主動(dòng)向他走了過(guò)來(lái)，與他拍了合影。攝影助理實(shí)在小得放在哪里都是透明的，沒(méi)有半個(gè)人注意到他。 ⑤我還認(rèn)識(shí)一個(gè)攝影助理，他說(shuō)有一次拍周潤(rùn)發(fā)的廣告，那時(shí)周潤(rùn)發(fā)的名氣如日中天，男人們都想在現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)他燃燒美元點(diǎn)煙的鏡頭。她是個(gè)講究里子的人。面子固然重要，然而里子方面，有時(shí)卻注意不夠。終于團(tuán)里一個(gè)有錢的游客，說(shuō)她要買這買那，她其實(shí)什么都不缺，但顯然是為了給大伙解圍，化解了一場(chǎng)危機(jī)?，F(xiàn)場(chǎng)氣氛僵持不下，表面的和氣快維持不住了。當(dāng)時(shí)手表是責(zé)重物件，找對(duì)象的“三轉(zhuǎn)一響”之一。 做人，里子也要講究一點(diǎn) ⑸本題考查文章論證順序的把握，注意明確 第②③段兩論述的內(nèi)容，明確之間的關(guān)系，得出理由。 ④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出強(qiáng)調(diào)。 ③比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。 ②道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括更深入。 ①舉例論證：通過(guò)舉具體的事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，概括即可。 ⑵本題考查詞義的理解，注意結(jié)合詞語(yǔ)原義和語(yǔ)境理解詞義。 ⑷ 采用舉例論證的方法，例舉德國(guó)青少年向媒體學(xué)習(xí)語(yǔ)言所產(chǎn)生的弊端，有力地證明了“媒體、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言有時(shí)缺乏文字上的教養(yǎng)”的觀點(diǎn)。 故答案為：⑴ D ⑵ 認(rèn)真對(duì)待語(yǔ)言，力求準(zhǔn)確地使用每一個(gè)詞。從第二段關(guān)鍵語(yǔ)句“母語(yǔ)是心智成長(zhǎng)重要的環(huán)境之一。列舉尼采的事例，運(yùn)用了舉例論證的論證方法，尼采埋怨德國(guó)青少年從媒體那里學(xué)習(xí)母語(yǔ)使得他們的心靈野蠻，能有力證明上文“媒體、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言有時(shí)缺乏這種文字上的教養(yǎng)”這一觀點(diǎn)。 （3）文章開頭引用尼采的話點(diǎn)明了母語(yǔ)的重要性之后，作者緊接著就論述了理由，從②段關(guān)鍵語(yǔ)句“教育是心智成長(zhǎng)的過(guò)程，而母語(yǔ)是心智成長(zhǎng)重要的環(huán)境之一”③段關(guān)鍵語(yǔ)句“母語(yǔ)就是教養(yǎng)的基本功，教養(yǎng)上的缺陷必定會(huì)在語(yǔ)言上體現(xiàn)出來(lái)”可以看出；⑤段“所以，我提倡”提示了下文是作者的寫作目的，找到關(guān)鍵語(yǔ)句“各民族都擁有優(yōu)秀母語(yǔ)寫作的傳統(tǒng)”“它們理應(yīng)成為母語(yǔ)學(xué)習(xí)的范本”即可?！耙磺薪逃幕疽笫钦_地讀、想和寫，而這種正確性正是通過(guò)良好的母語(yǔ)訓(xùn)練打下基礎(chǔ)的”才是作者要強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)，“雖然……但是”這一關(guān)聯(lián)詞能表達(dá)句子間這一關(guān)系，故選D。（5）第②段闡述母語(yǔ)是一個(gè)人心智成長(zhǎng)最重要的環(huán)境之一，第③段闡述母語(yǔ)是人的教養(yǎng)的基本功，心智成長(zhǎng)是有教養(yǎng)的前提與基礎(chǔ)，兩者是層進(jìn)關(guān)系。（3）①（教育是心智成長(zhǎng)的過(guò)程，）母語(yǔ)是心智成長(zhǎng)最重要的環(huán)境之一；②（如果說(shuō)文化是一種教養(yǎng)，）母語(yǔ)是教養(yǎng)的基本功；③要以本民族的經(jīng)典作品為范本，認(rèn)真學(xué)習(xí)語(yǔ)言。 （5）第②③段兩段的位置不宜互換，理由是________。 （3）梳理文章內(nèi)容，填寫下列表格。 那么 所以 ⑤所以，我提倡，各民族都擁有優(yōu)秀母語(yǔ)寫作的傳統(tǒng)，這個(gè)傳統(tǒng)存在于本民族的經(jīng)典作品之中，它們理應(yīng)成為母語(yǔ)學(xué)習(xí)的范本，而不該是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)文。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)文往往是在很短的時(shí)間內(nèi)寫就的文章，因此可能導(dǎo)致兩個(gè)后果，一是內(nèi)容上的淺薄，缺乏醞釀和積累，成為即興發(fā)泄和時(shí)尚狂歡的娛樂(lè)場(chǎng)；二是語(yǔ)言上的粗率，容易滋生馬虎對(duì)待母語(yǔ)的習(xí)氣，成為錯(cuò)別字和語(yǔ)病的重災(zāi)區(qū)。如果尼采生活在今天這個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，真不知他會(huì)做何感想。 ④媒體、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言有時(shí)缺乏這種文字上的教養(yǎng)。如此持之以恒，良好的文字習(xí)慣就化作本能了，而這便是文字上的教養(yǎng)。語(yǔ)言上的良好作風(fēng)來(lái)自于平時(shí)最一絲不茍的訓(xùn)練。一個(gè)語(yǔ)言粗鄙的人，我們會(huì)立刻斷定他沒(méi)文化。不能想象，一個(gè)對(duì)寫給別人看的文字極其馬虎的人，自己思考時(shí)會(huì)非常認(rèn)真。__________后續(xù)教育有不同領(lǐng)域和學(xué)科之分，______一切教育的基本要求是正確地讀、想和寫，而這種正確性正是通過(guò)良好的母語(yǔ)訓(xùn)練打下基礎(chǔ)的。 ②教育是心智成長(zhǎng)的過(guò)程，而母語(yǔ)是心智成長(zhǎng)重要的環(huán)境之一。我完全贊同他的見解。9．閱讀下文，完成下列小題 母語(yǔ)是教育的起點(diǎn)周國(guó)平 ⑶本題考查概括文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。 ⑵本題考查給議論文補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)的能力?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查閱讀議論文的能力。 故答案為：⑴ 第②段引用陸游的名句并舉屈原、蘇武的事例證明愛國(guó)的內(nèi)涵是心系祖國(guó)（“位卑未救忘憂國(guó)”）；第③段引用曹植、文天樣的名言并舉近代無(wú)數(shù)仁人志士的例子證明愛國(guó)就是要以身許國(guó)，不存雜念。故選C。 【解析】【分析】（1）A正確；B第②段沒(méi)有運(yùn)用“對(duì)比論證的方法”；C第⑤段從目的和行動(dòng)上論證了繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的態(tài)度，而不是論證了繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的緊迫性 ；D全文不是從四個(gè)層面論述的，而是從三個(gè)層面即“心系祖國(guó)，以身許國(guó)，守護(hù)祖國(guó)，傳承文化”進(jìn)行了論述。（3）愛國(guó)的內(nèi)涵是什么？請(qǐng)依據(jù)文章的內(nèi)容簡(jiǎn)要概括。，75歲的華為公司創(chuàng)始人，在眾多媒體面前表示；要擁抱世界，依靠全球創(chuàng)新發(fā)展，為中國(guó)企業(yè)砥礪奮進(jìn)樹立榜樣。（2）如果要在第④段的橫線上補(bǔ)充一句話，下面最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（⑤段從目的和行動(dòng)上論證了繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的緊迫性。 ） ①段從“愛國(guó)是人類共有的感情”切入，引出議論對(duì)象“愛國(guó)的內(nèi)涵”。 ⑥“天下興亡，匹夫有責(zé)”，我們青少年生活在一個(gè)幸福和諧的社會(huì)中，在全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮進(jìn)征途上，我們肩負(fù)重任，做出自己的貢獻(xiàn)。愛國(guó)要以敬重的態(tài)度繼承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。英勇奮戰(zhàn)，終將倭寇趕出國(guó)門；。戚繼光，一代名將；面對(duì)倭寇入侵。愛國(guó)就是要以身許國(guó)，不存雜念?！蔽奶鞓印哆^(guò)零丁洋》中的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，更是蕩氣回腸。 ②愛國(guó)的內(nèi)涵是什么？陸游在《病起抒懷》中用一句“位卑未敢忘國(guó)憂”作了最好的詮釋。是中華民族傳承了五千年的美德， 新時(shí)代，我們青少年更應(yīng)該懂得愛國(guó)的內(nèi)涵。 愛國(guó)的內(nèi)涵注意觀點(diǎn)要鮮明，理由要充分，讓人信服，語(yǔ)言準(zhǔn)確、連貫。理解文章語(yǔ)句的含義，一要結(jié)合具體的語(yǔ)境，二要聯(lián)系上下文，三要緊扣文章的中心主題，并能從文