【正文】 ”康肅公（苦）笑著打發(fā)他走了。”于是就拿出一個葫蘆放在地上，用（一枚）銅錢蓋在葫蘆口上，慢慢地用油勺舀油注入（葫蘆），（油）從錢孔注入，但錢幣卻未被打濕。 康肅公問（他）道：“你也懂得射箭嗎？我的箭法不是很精深嗎？”老翁說：“（這也）沒有別的（原因），只不過是手法熟練罷了。（賣油翁）看見康肅公射十箭能中八九箭，（對陳堯咨的射箭技術(shù)）只是微微地點了點頭。 康肅公陳堯咨擅長射箭，在世界上沒有第二人（能同他相比），康肅公也憑這種（本領(lǐng)）自夸。 ⑶本題考查人物形象的把握，注意抓住神態(tài)、動作和語言的描寫體會人物性格。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結(jié)合句意來推斷詞語意思。他的兩處語言，對老者直接稱“汝”“爾”顯得很不客氣；另外，這三句話語氣強烈，透露出了陳康肅的盛氣凌人。②我也沒有別的（奧妙），只是手法技藝熟練罷了。”陳堯咨大為難堪，不禁大怒斥責(zé)道康肅公“爾安敢輕吾射”，自矜傲慢之態(tài)溢于言表，看出陳康肅是個心高氣傲的人。陳堯咨善于射箭，號稱“當(dāng)世無雙”，但是賣油翁看了“但微頷之”表示還馬馬虎虎。爾：同“耳”，相當(dāng)于“罷了”。家圃：家里（射箭的）場地。徐：慢慢地。 【解析】【分析】（1）解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。（3）陳康肅是個心高氣傲的人。 【答案】 （1）擅長；點頭；氣憤的樣子；慢慢地（2）①曾經(jīng)有一次，陳康肅在自家園子里射箭。 ①嘗射于家圃②我亦無他，惟手熟爾。（1）解釋下列劃線詞在文中的意思。因曰：“我亦無他，惟手熟爾?！笨得C忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之，久而不去。 賣油翁歐陽修做題時，首先要認(rèn)真閱讀文章，理解文章內(nèi)容，深入分析語句所蘊含的深層含義，然后再結(jié)合句子的含義來談自己從中獲得的啟示。答題時要在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上抓住關(guān)鍵句和關(guān)鍵詞概括即可。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。 ⑵考查文言文句子翻譯。另外，在積累的基礎(chǔ)上積累一些推斷詞義的方法，比如：字形推斷法，語境推斷法，結(jié)構(gòu)推斷法等?！军c評】⑴本題考查對文言詞語理解的能力。 故答案為：⑴怎么；恐怕 ⑵ 點亮了火把的光亮，和黑暗中行走哪個更好呢？ ⑶ 晉平公擔(dān)心自己會因為年紀(jì)大而學(xué)不好。這是師曠用比喻的方法告訴晉平公 “只要有心學(xué)習(xí)，任何時候開始都不晚”，我們也能從中獲得啟示。師曠說： “少而好學(xué)，如日出之陽：壯而好學(xué)，如日中之光：老而好學(xué)，如炳燭之明。故此句可以翻譯為： 點亮了火把的光亮，和黑暗中行走哪個更好呢？ （3）結(jié)合文章內(nèi)容分析概括，晉平公想學(xué)習(xí)，就問師曠說：“我已經(jīng)七十歲了，想要學(xué)習(xí)，但是恐怕已經(jīng)晚了”，概括來說就是晉平公擔(dān)心自己會因為年紀(jì)大而學(xué)不好。① 【解析】【分析】（1）根據(jù)對文言詞語的積累的積累并結(jié)合句意理解詞語意思，注意“安”“恐”都是古今異義詞。 （4）從師曠勸說晉平公的言辭中，你獲得了怎樣的啟示？ 【答案】 （1）怎么；恐怕（2）點亮了火把的光亮，和黑暗中行走哪個更好呢？（3）晉平公擔(dān)心自己會因為年紀(jì)大而學(xué)不好。 ①安有為人臣而戲其君乎________②恐已暮矣________（2）把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。昧，黑暗。⑥孰：誰，哪個。④戲：戲弄。③炳燭：點燃火把火炬?！T之明，孰⑥與昧行⑦乎？”公曰：“善哉！”（選自《說苑》）【注】①師曠：春秋時晉國人，著名樂師，目盲。 師曠勸學(xué)一個這樣的船必須要一兩白金，喜歡這個的人都爭著搶購。 （乙）一個樂工能把木頭刻成舟。左邊那個右手拿著一柄蒲葵扇，左手摸著爐子，爐子上放一把茶壺，那個人目光注視茶爐，臉色平靜，好像在凝神傾聽茶水的聲音。船槳的左右兩旁各有一個撐船的人。佛印極像彌勒佛，袒胸露乳抬頭仰望，神情跟蘇、黃不一樣。魯直左手拿著手卷的末端，右手指著手卷，好像在說什么。蘇東坡黃魯直一同在看一軸字畫手卷。打開窗子看，可以看見雕花的欄桿，左右對稱。中部高起而寬敞的地方是船艙，上面覆蓋著箬竹船篷。 （甲）明朝有個手藝奇妙精巧的人叫王叔遠(yuǎn)，他能夠把直徑一寸的木頭，雕刻成宮殿、器具、人物，甚至飛鳥、走獸、樹木、石頭，沒有哪一樣是不能按照這木頭原來的樣子刻成各種事物的形狀的。 ⑶本題考查文章內(nèi)容的理解，考生要讀懂文章，選定角度進(jìn)行分析。 ⑵本題考查的是重點句子的翻譯?！军c評】⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。如果認(rèn)為核舟精巧，理由如下：桃核體積小，所刻事物繁多，刻物情態(tài)畢備。《刻木巧匠》既有正面描寫，又有側(cè)面描寫，但描寫較概括、簡略。②一個(這樣的)船必須要一兩白金，喜歡多事的人競相爭著買木舟。對二者的態(tài)度和評價，有觀點，結(jié)合各自的特點，有理由支撐即可?！笔钦婷鑼懀昂檬抡吒傏呇伞笔莻?cè)面描寫。乙文“大可二寸，篷桅櫓舵咸具。據(jù)此翻譯即可。 （2）①“罔不因勢象形，各具情態(tài)”句中“罔不”意思是“無不”，“因”意思是“就著，順著”?！?二人對酌于中”翻譯為“兩個人在其中對飲”，“對酌”意思是“相對飲酒”?！窘馕觥俊痉治觥浚?）“絕類彌勒”翻譯為“佛印極像彌勒佛”，“類”意思是“像”。如果認(rèn)為核舟精巧，理由如下：桃核體積小，所刻事物繁多，刻物情態(tài)畢備?！犊棠厩山场芳扔姓婷鑼?，又有側(cè)面描寫，但描寫較概括、簡略。 ②一個(這樣的)船必須要一兩白金，喜歡多事的人競相爭著買木舟。（3）兩文在表現(xiàn)雕刻家精湛技藝時寫法上有何不同?從技藝的角度比較，你覺得是木舟精巧，還是核舟精巧?說說你的理由。 ①罔不因勢象形，各具情態(tài)。（1）解釋下列加下劃線詞。nɡ，供陳設(shè)的食品。②饾饤：d242。一舟必需白金一兩，好事者競趨焉。大可二寸，篷桅櫓舵咸具。(魏學(xué)洢《核舟記》)乙居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。楫左右舟子各一人。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。蘇、黃共閱一手卷。啟窗而觀，雕欄相望焉。中軒敞者為艙，篛篷覆之。 明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。蓮是花中的君子，周敦頤能知道；黃楊是樹中的君子，除了稍微能夠推敲事物道理的李漁，還有誰知道呢？13．文言文閱讀。而黃楊并不因此怨恨上天，枝葉比別的樹更茂盛，反而像是感激上天一樣，這是知命的事物中更知命的了。冬天不改變枝條，夏天不改變?nèi)~子，它一向就是這樣的。我新給它起了一個名字叫做“知命樹”。 乙：黃楊每年長一寸，一點也不多長，到閏年反而會縮短一寸。對于蓮花的喜愛，和我一樣的還有誰？對于牡丹的喜愛，當(dāng)然有很多人了。 我認(rèn)為，菊花是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。我唯獨喜愛蓮花，它從淤泥中長出來，卻不沾染污穢，在清水里洗滌過但是不顯得妖媚，它的莖中間貫通，外形挺直，不生枝蔓，不長枝節(jié)，香氣遠(yuǎn)播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞但是不能玩弄它。晉朝陶淵明唯獨喜愛菊花。【參考譯文】 ⑷本題考查考生對位置內(nèi)容的理解和分析能力。 ⑶本題考查的是重點句子的翻譯。 ⑵本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。【點評】⑴本題考查文言語句的斷句。 ⑵B、B ⑶①對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的喜愛，人應(yīng)當(dāng)很多了②這樣（看來）天地對待黃楊，可以說是不仁不義到了極點。甲文，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”寫蓮高潔質(zhì)樸，喻指君子的潔身自好、莊重質(zhì)樸；“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”寫蓮的正直，喻指君子的剛正不阿、志潔行廉；“天不使高，強爭無益，故守困厄為當(dāng)然”，寫黃楊不爭不搶、低調(diào)知命，喻指君子的安守困境；“乃黃楊不憾天地，枝葉較他木加榮，反似德之者，是知命之中又知命焉”，寫其不怨天地，喻指君子的寬容大度。②是，這樣（看來）；謂，說；至，極點。所以“憾”的意思是“怨恨”，選B。所以“素”的意思是“向來，平素”，選B。故在“強”和“故”之前斷開。（4）蓮花雖生長在淤泥中卻不沾染污穢，雖經(jīng)過清水洗滌但不顯得妖艷，中通外直，不蔓不枝，香氣遠(yuǎn)播，潔凈挺立，可見君子潔身自好、正直不阿、莊重質(zhì)樸的堅貞品質(zhì)；黃楊雖每年只能生長一寸，閏年不長反縮，是受到天命限制的樹，但它的枝葉卻比別的樹更茂盛，可見君子不爭不顯不露、安守困境、低調(diào)知命、寬容大度的美好精神。（2）B；B（3）①對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的喜愛，人應(yīng)當(dāng)很多了。請結(jié)合兩文內(nèi)容，寫出你對“君子”形象的理解。②是天地之待黃楊，可謂不仁之至，不義之甚者矣。 ①其素行原如是也（________） ，質(zhì)樸 ，平素②乃黃楊不憾天地（________） ，心感不足，不滿意 （3）用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。 天 不 使 高 強 爭 無 益 故 守 困 厄 為 當(dāng) 然。②笠翁：李漁，字謫凡，號笠翁。蓮為花之君子，此樹當(dāng)為木之君子。是天地之待黃楊，可謂不仁之至，不義之甚者矣?！в谔於茏匀谔欤侵幽苋羰窃?？最可憫者，歲長一寸是已。天不使高強爭無益故守困厄為當(dāng)然。植此宜生憐憫之心。（選自周敦頤《愛蓮說》）噫！菊之愛，陶后鮮有聞。自李唐來，世人甚愛牡丹。 （甲）水陸草木之花，可愛者甚蕃。王冕雖是小孩，卻神色坦然，好像沒有看見似的。一到夜里，他就悄悄地走出去，坐在佛像的膝蓋上，手里拿著書就著佛像前長明燈的亮光誦讀，書聲瑯瑯一直讀到天亮。過后，王冕仍是這樣。晚上回家，他把放牧的牛都忘記了，一個人牽了牛來責(zé)備牛踩了莊稼。七八歲時，父親叫他到田埂上放牛，他偷偷地跑進(jìn)學(xué)堂，去聽學(xué)生念書。 【參考譯文】 ⑶本題考查閱讀感悟能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。 離開 ⑵ 從側(cè)面烘托了王冕癡迷于學(xué)習(xí)的精神 ⑶ 參考：王冕在艱苦的條件下發(fā)憤學(xué)習(xí)，現(xiàn)在的初中生比王冕的學(xué)習(xí)條件要優(yōu)越很多，沒有理由不努力學(xué)習(xí)。 故答案為：⑴我們從中可以受到啟發(fā)，得到啟迪少壯不努力，老大徒傷悲，我們青少年要珍惜青春年華，發(fā)奮學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，為將來報效祖國奠定堅實的基礎(chǔ)。 （3）文章主要講述了古代的王冕之所以成為著名的畫家、詩人，其根本原因在于王冕幼時讀書專心致志，好學(xué)不倦，并且達(dá)到入迷的程度。 （2）文章主要寫王冕癡迷學(xué)習(xí)，寫到佛像一個個面目猙獰兇惡，令人害怕，是為了突出體現(xiàn)了王冕癡迷于學(xué)習(xí)，不在乎自己身處何地，這些與學(xué)習(xí)不關(guān)的東西都不是他所在意的，這在人物描寫上屬于側(cè)面描寫。讀了這篇短文，你有什么感悟呢？ 【答案】 （1）又，再；離開（2）從側(cè)面烘托了王冕癡迷于學(xué)習(xí)的精神（3）參考：王冕在艱苦的條件下發(fā)憤學(xué)習(xí)，現(xiàn)在的初中生比王冕的學(xué)習(xí)條件要優(yōu)越很多，沒有理由不努力學(xué)習(xí)。 ①已而復(fù)如初（________）④恬：心神安適。②蹊田：踐踏田地。佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬④若不見。母曰：“兒癡如此，曷不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。暮歸，忘其牛，或①牽牛來責(zé)蹊田②者。 王冕者，諸暨人。11．閱讀下文，回答問題。您沒到，這是不講信用（的表現(xiàn)）；對孩子罵他父親，這是沒禮貌（的表現(xiàn)）。”朋友便生氣地說道：“真不是君子??！和別人相約出行，卻丟下別人自己走。元方當(dāng)時年七歲，在門外玩耍。過了中午還沒到，陳太丘不再等候就離開了。 【附參考譯文】 既可作答； ⑸本題考查分析人物形象。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)的語句即可作答； ⑷解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語句即可?；仡櫵x文章的相關(guān)情節(jié)，根據(jù)問題作答即可； ⑵本題考查對文言實詞的理解能力。）； ⑷說明友人認(rèn)識到自身的錯誤，知錯能改； ⑸聰明、勇敢、守信用、明事理、率真。所以在兩個方面他都站不住腳，根本沒有資格指責(zé)謾罵元方的父親。 故答案為：⑴世說新語；劉義慶； ⑵約定；舍棄；拉，牽拉；回頭看； ⑶元方是從信用和禮貌兩個方面反駁他父親的友人的。 （5） “君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。 （4） “友人慚”直接寫出了友人的慚愧，意識到了自己的錯誤?！熬c家君期日中，日中不至，則是無信”指出父親友人無信，從信用角度反駁?！邦櫋笔且辉~多義：回頭看；照顧；拜訪；但?！耙笔且辉~多義：拉；延長；伸著；引導(dǎo)。“舍”是一詞多義：舍棄；停止；施舍；發(fā)，發(fā)射?！捌凇笔且辉~多義：約定的日子；期盼；約定；又。它原本有八卷，被遺失后只有三卷。其內(nèi)容主要是記載東漢后期到魏晉間一些名士的言行與軼事。 【解析】【分析】（1）《陳太丘與友期》這一章出自劉義慶編寫的《世說新語》。）（4）說明友人認(rèn)識到自身的錯誤，知錯能改。所以在兩個方面他都站不住腳，根本沒有資格指責(zé)謾罵元方的父親。 ①陳太丘與友期行________②太丘舍去________③下車引之________④元方入門不顧________（3）元方從哪些方面去反駁他父親的友人的？ （4）“友人慚，下車引之”說明了什么？ （5）從文段中可以看出元方是一個怎樣的孩子？ 【答案】 （1）世說新語；劉義慶（2）約定；舍棄；拉，牽拉；回頭看（3）元方是從信用和禮貌兩個方面反駁他父親的友人的。（1）本文選自《________》，它是由南朝________（人名）組織編寫的一部志人小說集。”元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?？蛦栐剑骸白?