【正文】 （4）“嘆”字重讀，并稍作停頓，此處要讀出悲嘆之感。 【答案】 （1）B（2）焚香默坐/ 深自省察/ 則物我相忘（3）一是交代了作記的緣由；二是繼連于紛擾世事中依然心無牽掛，保持內(nèi)心的淡泊，讓蘇軾自愧不如、敬仰佩服；三是此時(shí)蘇軾被貶，安國寺成了蘇軾排遣內(nèi)心苦悶的地方，繼連在此寺為僧十四年，卻不留戀賜衣封號(hào)。 （4）為蘇軾詞中畫線的句子“嘆隙中駒，石中火，夢(mèng)中身”設(shè)計(jì)朗讀。百廢具興用（2）用“/”給文中畫線句子斷句。具石請(qǐng)記之 宴酣之樂私竊樂之 B.） A.（1）下列加下劃線詞意思相同的一項(xiàng)是（ 【注釋】①元祐元年（1086），蘇軾被召還朝，但是政敵多次以類似“烏臺(tái)詩案”之事欲再度誣陷蘇軾，遂提筆抒懷。幾時(shí)歸去，作個(gè)閑人。雖抱文章，開口誰親。 浮名浮利，虛苦勞神。月色如銀。述懷①（宋）蘇 軾⑥賜衣：指朝廷對(duì)佛教高僧的賜衣和賜封號(hào)制度。④翛（xiāo）然：超脫的樣子。②罪垢：指罪孽。余不得辭。連曰:“寺未有記。余是以愧其人。連笑曰：“知足不辱，知止不殆。 寺僧曰繼連，為僧首七年，得賜衣⑥。旦往而暮還者，五年于此矣。間一、二日輒往，焚香默坐深自省察則物我相忘 ， 身心皆空，求罪垢②所從生而不可得。其明年二月至黃。 （一）黃州安國寺記（宋）蘇 軾他出入時(shí)的儀容舉止，無一不合乎禮儀的矩度，學(xué)生們都師法、敬重他。跟隨他受業(yè)的弟子有許多人，按照入學(xué)先后順序，再轉(zhuǎn)相傳授，有些學(xué)生甚至沒見過他的面。從年輕時(shí)，董仲舒即鉆研《春秋》，孝景帝時(shí)拜為博士。 【參考譯文】 ⑸本題屬于綜合考查題。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。解答時(shí)可以了解文言斷句的一些常識(shí)，還可以將其翻譯成現(xiàn)代漢語，然后再根據(jù)語感和結(jié)構(gòu)進(jìn)行劃分。 ⑵本題考查理解文言虛詞的能力，常見的文言虛詞有：之、而、以、于、其、且、為等共20個(gè)，這些虛詞都有多種用法，是學(xué)習(xí)文言文的一個(gè)難點(diǎn)，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，要分類歸類記憶，其實(shí)最關(guān)鍵的還是提高文言文閱讀和理解的能力，答題時(shí)一定要結(jié)合句子的意思具體分析、解釋虛詞的用法和意義。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。文言詞語的考查以實(shí)詞居多。 ⑸ A【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解常見文言詞語的能力。 故答案為：⑴①跑；②聲望；③詢問；④觀賞 ⑵ A ⑶ 進(jìn)退容止非禮不行學(xué)士皆師尊之 ⑷ ①等到他高興時(shí)，（我）就又向他請(qǐng)教。五經(jīng)指《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》五部作品。叱咄： 訓(xùn)斥，呵責(zé)，沒有提問的意思。先達(dá)：在道德學(xué)問上有名望的前輩。 （5）A說法正確。窺：欣賞。故此句可以翻譯為：等到他高興時(shí)，（我）就又向他請(qǐng)教。①俟：等待。據(jù)此可知這句話正確的斷句方法是：進(jìn)退容止/非禮不行/學(xué)士皆師尊之。D向；在。B拜為；替，給。（5）A 【解析】【分析】（1）根據(jù)平時(shí)對(duì)文言詞語的積累及句意理解詞語意思，注意“走”“窺”屬于古今異義詞，不要以今釋古。（4）①等到他高興時(shí)，（我）就又向他請(qǐng)教。董仲舒研究學(xué)問非常癡迷，三年都無心觀賞花園里的風(fēng)景，他在室內(nèi)掛上簾子讀文章，任何人都見不到他。從【乙】文來看，董仲舒年輕時(shí)就潛心研究《春秋》，后人將《春秋》與《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《大學(xué)》合稱“五經(jīng)”。宋濂二十歲之后更加仰慕圣賢之道，向有學(xué)問的前輩請(qǐng)教，有時(shí)遇到前輩的訓(xùn)斥或提問，一句話都不敢答復(fù)。序，文體名，一般陳述創(chuàng)作主旨、創(chuàng)作經(jīng)過等；贈(zèng)序一般是親友遠(yuǎn)行時(shí)所作，內(nèi)容多是一些安慰、勉勵(lì)的話。（5）下列說法正確的一項(xiàng)是（ ①俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。 相與步于中庭（3）用“/”給下面的句子斷句。D.鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問 為陳同甫賦壯詞以寄之C.B.以是人多以書假余 ①錄畢，走送之________②先達(dá)德隆望尊________③援疑質(zhì)理________④蓋三年不窺園________（2）下列劃線詞語的意義和用法相同的一項(xiàng)是（董仲舒?zhèn)鳌罚咀ⅰ竣倬么危喝雽W(xué)的先后順序。進(jìn)退容止非禮不行學(xué)士皆師尊之。下帷講誦，弟子傳以久次①相授業(yè)，或莫見其面。 董仲舒，廣川人也。故余雖愚，卒獲有所聞。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。既加冠，益慕圣賢之道。錄畢，走送之，不敢稍逾約。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。 【甲】所以認(rèn)識(shí)事物的困難，不在于能看清別人，而在于能看清自己，所以說：自己認(rèn)清自己才叫作明智。（您）卻要攻打越國，這樣的見識(shí)就如同眼睛（看不見眼睫毛）一樣。大王的軍隊(duì)被秦、晉打敗后，喪失土地?cái)?shù)百里，這說明楚國軍隊(duì)軟弱；莊在境內(nèi)作亂，官吏卻不能禁止，這說明楚國政事混亂。莊子勸諫道：“大王為什么要攻打越國呢？”（楚莊王）說：“因?yàn)樵絿禄靵y，軍隊(duì)軟弱?！靖絽⒖甲g文】 ⑸本題考查概括文章給人啟示的能力。文章常見的說理方法有：①舉例說理；②道理說理；③比喻說理；④對(duì)比說理。這類題目答題技巧：①要根據(jù)題目的指向意義，明確在文中搜索內(nèi)容的范圍；②有些內(nèi)容，直接在提取范圍中摘錄即可獲取，但有的內(nèi)容不是直接傳遞的，而需對(duì)該確定范圍的內(nèi)容進(jìn)行歸納、整合后才能獲得；③將提取的內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化與整合，最后以簡潔、恰當(dāng)?shù)恼Z言加以歸納。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)，譯出原文造句的特點(diǎn)。文言文翻譯一般要求直譯。復(fù)習(xí)時(shí)一定要加強(qiáng)記憶，答題時(shí)要結(jié)合語境判斷其用法和意義。“之”在文言文里是一個(gè)非常重要的詞語，既作實(shí)詞用，也做虛詞用。 ⑶有善于進(jìn)諫的謀臣和虛心納諫的君王；楚莊王認(rèn)為越國政亂兵弱 ⑷ 設(shè)喻（類比、比喻） ⑸ 要善于聽取他人的建議；做人做事貴有自知之明；規(guī)勸他人要講究方式方法等。 故答案為：⑴D ⑵ ①都認(rèn)為（我）比徐公美。 （5）結(jié)合兩文內(nèi)容進(jìn)行分析，【甲】文中齊威王接受了鄒忌的勸諫，虛心納諫取得了戰(zhàn)勝于朝廷的效果，這啟示我們要善于聽取他人的建議； （4）據(jù)此可知齊國能“戰(zhàn)勝于朝廷”的原因是：有善于進(jìn)諫的謀臣和虛心納諫的君王。 （3）結(jié)合【甲】文內(nèi)容分析，答題時(shí)要從進(jìn)諫和納諫兩個(gè)方面分析，首先鄒忌以切身經(jīng)歷設(shè)喻，讓齊威王認(rèn)識(shí)到王之蔽甚矣的現(xiàn)實(shí)，然后下令納諫，采取的方法是“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞②故：因此；見人：看清別人；自見：看清自己。①以：認(rèn)為；于：比。D結(jié)構(gòu)助詞，的。B代詞。 【解析】【分析】（1） “臣之妻私臣”中的“之” 意思是結(jié)構(gòu)助詞，的。②所以認(rèn)識(shí)事物的困難，不在于能看清別人，而在于能看清自己。 （4）【甲】、【乙】兩文都以________的說理方法進(jìn)行勸諫。（3）【甲】文中齊國能“戰(zhàn)勝于朝廷”的原因是：________。 ①皆以美于徐公。D.C.B.） A.③莊蹻（qiāo）：當(dāng)時(shí)民間反對(duì)派首領(lǐng)。（選自《韓非子》）【注】①越：越國。”王乃止。王之弱亂，非越之下也?！鼻f子曰：“臣愚患之，智之如目也，能見百步之外，而不能自見其睫②。 楚莊王欲伐越①。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷?！绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。 王曰：“善。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。 于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。17．閱讀下面文言文，完成后面題目。解答此題，要在理解文章內(nèi)容和主旨的基礎(chǔ)上從內(nèi)容和表達(dá)方式方面進(jìn)行比較。理解人物的思想感情既要結(jié)合文章的內(nèi)容，也要結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景。答這樣的題，必須反復(fù)閱讀文章，在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上用簡潔、恰當(dāng)?shù)恼Z言概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)，譯出原文造句的特點(diǎn)。文言文翻譯一般要求直譯。解題時(shí)，如遇到課本中學(xué)過的，可運(yùn)用聯(lián)想法，結(jié)合語境分析比較做出選擇。解答本題要借助于平時(shí)的知識(shí)積累，因此平時(shí)要對(duì)文言詞語歸類記憶?！炯住课膫?cè)重于議論；【乙】文側(cè)重于記敘（或描寫）。 ⑸ 兩文反映的都是古人對(duì)理想(大同)社會(huì)的向往與追求。 ⑶ ①人人都能受到社會(huì)的關(guān)愛；②人人都能安居樂業(yè)；③貨盡其用，人盡其力。 故答案為：⑴同“舉”，選拔；以……為子；整齊的樣子；隨即，不久 ⑵ ①對(duì)于財(cái)貨，人們?cè)骱薨阉釉诘厣系男袨?，卻不一定要自己私藏。關(guān)聯(lián)之處都是古人對(duì)理想(大同)社會(huì)的向往與追求。據(jù)此理解答題，意對(duì)即可。 （4）結(jié)合文章內(nèi)容和當(dāng)時(shí)社會(huì)背景分析，桃花源中的人為避戰(zhàn)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。 （3）從“故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng) ②乃：竟然；無論：不用說，更不必說。①惡：厭惡，憎恨；藏：私藏。 【解析】【分析】（1）根據(jù)對(duì)文言詞語的積累并結(jié)合語境理解詞語意思，注意“與”是通假字，“子”屬于詞類活用，“尋”屬于古今異義詞?！疽摇课摹笆劳馓以础钡木辰缡歉鶕?jù)【甲】文“大同”社會(huì)的體制構(gòu)想出來的（或：“世外桃源”是對(duì)“大同”社會(huì)生活風(fēng)貌的藝術(shù)再現(xiàn)）。（4）桃源外的世界依舊如此動(dòng)亂、黑暗；桃源外的人不能過上和平安定的生活。②竟然不知道有漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。（3）【甲】文構(gòu)想的大同社會(huì)理想包含哪些方面？請(qǐng)用自己的話簡要概述。 ①貨惡其棄于地也，不必藏于己。（《桃花源記》）（1）解釋下列句子中劃線的詞。未果，尋病終。及郡下，詣太守，說如此。”停數(shù)日，辭去。此人——為具言所聞，皆嘆惋。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。 見漁人，乃大驚，問所從來。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。阡陌交通，雞犬相聞。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。便舍船，從口入。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。 晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。是謂大同。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。選賢與能，講信修睦。 【曱】過幾天，張遠(yuǎn)度到他家拜訪，看到舊的歷書背后，用燒過的樹枝寫的字模糊不清，都是（種田人）寫的詩，后來（這些詩）經(jīng)過戰(zhàn)亂不知道在哪里了。（種田人）年幼時(shí)曾讀過書。張遠(yuǎn)度聽到（吟誦的內(nèi)容）都是杜甫的詩。 天啟初年，潁川張遠(yuǎn)度在潁南的中村買了田地，田地（旁邊）有很多桃花林。這類題目答題技巧：①要根據(jù)題目的指向意義，明確在文中搜索內(nèi)容的范圍；②有些內(nèi)容，直接在提取范圍中摘錄即可獲取，但有的內(nèi)容不是直接傳遞的，而需對(duì)該確定范圍的內(nèi)容進(jìn)行歸納、整合后才能獲得；③將提取的內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化與整合，最后以簡潔、恰當(dāng)?shù)恼Z言加以歸納。一般要求直譯，所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；要能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。據(jù)此可概括為： 王清臣邊耕種邊吟唱杜甫的詩，令張遠(yuǎn)度很是驚奇。結(jié)合內(nèi)容分析，一日，張遠(yuǎn)度帶著水壺獨(dú)自出游，見到一個(gè)邊耕種邊吟誦的種田人，而且讀的還是杜甫的詩。 （2）詞不離句，句不離段，段不離篇，解答此題，要結(jié)合語境理解，前面寫張遠(yuǎn)度有一天見到耕者王清臣讀杜甫的詩，對(duì)他非常好奇，過了幾天就專門到他家里去拜訪，因此劃線句的理解應(yīng)為： 過幾天張遠(yuǎn)度到他家拜訪（用自己的話回答） 【答案】 （1）年幼；所以（2）B（3）地多桃花林；王清臣邊耕種邊吟唱杜甫的詩，令張遠(yuǎn)度很是驚奇 【解析】【分析】（1）根據(jù)對(duì)文言詞語的積累及句意理解詞語意思。D.過幾天張遠(yuǎn)度到他家拜訪C. ） A.（1）解釋下列句子中劃線詞。②瞳：村莊。異日遠(yuǎn)度過其廬 ， 見舊歷背煤字漫滅，乃燒細(xì)枝為筆所書③ ， 皆所作詩，后經(jīng)亂不知所在。少曾讀書。一日，攜榼①獨(dú)游，見耕而歌者，徘徊疃②間，聽之，皆杜詩也。 耕者王清臣后來（這匹馬）被養(yǎng)在皇家，皇帝特別寵愛它，（這匹馬）成了當(dāng)時(shí)最有名的馬。恰逢魏帥李公蔚收購向皇帝進(jìn)貢的馬，前前后后送來的都不合適。于是（王公遂）要求按照沈宣詞先前給的價(jià)格賣給沈宣詞?！庇谑菭砍鲴R，馬到了（他們面前），舉頭斜視，毫不馴服，幾乎不能跨上去（騎乘），王公遂生氣地推打馬，馬又倒在地上，揣測(cè)這匹馬終究不可以圈養(yǎng)。某一天，沈宣詞拜見王公遂，詢問從前那匹馬?！疽摇可蛐~曾經(jīng)擔(dān)任麗水令，自稱家住大梁時(shí)，馬廄里經(jīng)常有幾十匹駿馬，但自己還常常覺得不滿足。解答此題需在通曉兩文大意的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵語句來分析，然后比較不同即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解對(duì)文言實(shí)詞含義的辨析能力。 故答案為：⑴C； ⑵①喂養(yǎng)馬的人不知道要根據(jù)它能夠日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。韓愈的《馬說》告誡世人，要發(fā)掘良馬的潛能，首先要深諳馬的習(xí)性，懂得如何駕馭。 （4）本題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容的理解與分析的能力。 （3）本題考查分析句子情感的能力。 （2）①重點(diǎn)詞：食：飼養(yǎng)；其：之千里馬；翻譯：喂養(yǎng)馬的人不知道要根據(jù)它能夠日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它；②重點(diǎn)詞：許：答應(yīng)；及：及時(shí)； 遽 ：就。策：鞭打。（4）韓愈的《馬說》告誡世人，要想發(fā)據(jù)良馬的潛能，首先要深諳馬的習(xí)性，懂得如何駕馭，但王公遂買馬后一直“未嘗乘”，在騎馬失敗后，還“怒挺之”，最后轉(zhuǎn)手賣了，可見他不懂策馬之道，更沒有能力發(fā)掘良馬的潛能，故不能使其成為名馬。②客人答應(yīng)（把馬賣給沈宣詞），但（沈宣詞）還沒來得及給錢，馬就被將校王公遂買走了。 （4）聯(lián)系《馬說》，結(jié)合語段【乙】，簡述王公遂不能讓所買之馬成為“名馬”的原因。（3）“也”常表示某種語氣，同時(shí)暗含情感。 ①食馬者不知其能千里而食也。D. 策：馬鞭策之不以其道B. 雖：即使故雖有名馬（1）下列各組句子中，劃線詞語的解釋不正確的一組是（③貢馬：向皇帝進(jìn)貢的馬。（選自《唐語林》）【注】①大梁：今河南開封。公閱馬，一閱遂售之。宣詞得之，復(fù)如是。翌日，令諸子乘之，亦如是