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正文內(nèi)容

20xx教案人教版九年級19魚我所欲也(參考版)

2025-01-25 04:36本頁面
  

【正文】 )六、延伸考慮 :在幾千年前,孟子就提出了“魚和熊掌不可得兼”的咨詢題和應(yīng)當(dāng)“舍生取義” 的觀點,那么在我們現(xiàn)代社會,面對愈來愈多的引誘,面對人生的各種考驗,我們應(yīng)當(dāng)做出 怎么樣的選擇呢?(講解:引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)絡(luò)生活實際考慮,對學(xué)生進(jìn)展價值觀的教育。 (夏明翰) (文天祥)材料四:砍頭不要緊,只要主義真。(匈牙利 裴多菲) 材料二:生命誠可貴,愛情價更高。材料一:富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。五、比照閱讀以下幾則材料,聯(lián)絡(luò)課文說說它們各自表現(xiàn)出了怎么樣的價值取向。)3他比照了兩種人生觀,贊揚了那些重義輕生、舍生取義的人,呵斥了那些茍且偷生、見利忘義的人。 (夏明翰) (明確:生為尊嚴(yán),生為自由,生為名聲,生為正義。 (文天祥)材料四:砍頭不要緊,只要主義真。假設(shè)為自由故,二者皆可拋。材料一:富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。告誡人們不辨禮義而貪求富貴的行為是不可取的。 四、小結(jié)本文說明了義重于生,義重于利和不義可恥的道理,提出了“舍生取義”的中心論點。然后從反面舉例,與前者比照,分析了一些人“鄉(xiāng)為身死而不受”,如今卻“萬鐘則不辨禮義而受之”的緣故是見利忘義“失其本心”。第二段從正面舉例論證,自古就有寧死不食“嗟來之食”的人。然后再用比
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