20xx隱性教育高校以人為本的德育模式(參考版)
2025-01-17 02:47本頁(yè)面
【正文】 資料共分享，我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)。而要做到這些,必須發(fā)揮 隱性教育的作用,讓隱性教育回歸本位。德 育內(nèi)容上不僅重視學(xué)生的政治和思想層面,更要關(guān)注學(xué)生的生活層面和情感層面。新時(shí)期高校德育工作的任務(wù)不是簡(jiǎn)單地教會(huì) 學(xué)生多少正確的道德知識(shí)和規(guī)范,而是要教會(huì)學(xué)生在多元的社會(huì)道德和價(jià)值面前學(xué)會(huì)正確地 選擇。目前高校德育出現(xiàn)的暫時(shí)困境,正是這種必然性的 反映。這 正體現(xiàn)了顯性教育和隱性教育影響高校德育工作過(guò)程的一般規(guī)律。而在社會(huì)多樣化、思想多元化的今天,這種模式越來(lái)越不適應(yīng) 新時(shí)期高校德育發(fā)展的需求。這種 傳統(tǒng)的德育模式,強(qiáng)調(diào)課堂教育和單向灌輸,教育內(nèi)容統(tǒng)一設(shè)計(jì),教育方法單調(diào)呆板,教育 意圖彰顯外露,這是我國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下的產(chǎn)物。在當(dāng)今中國(guó)社會(huì),集體主義道德、個(gè)人主義道德、功利主義 道德、享樂主義道德、實(shí)用主義道德等等同時(shí)存在[2]。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)自我價(jià)值 的尊崇和獨(dú)立人格的追求,導(dǎo)致了極端個(gè)人主義的泛濫。社會(huì)主義市 場(chǎng)經(jīng)濟(jì)給我們帶來(lái)物質(zhì)豐富和社會(huì)繁榮的同時(shí),也給社會(huì)的道德建設(shè)帶來(lái)了一些負(fù)面影響。 改革開放的深入,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化同世界各國(guó)的關(guān)系日益密切,融入經(jīng)濟(jì)全球化格局的步 伐日益加快。 隱性教育不是為了解決高校德育面臨的暫時(shí)困境而采取的一項(xiàng)權(quán)宜之計(jì),而是貫穿在高校整 個(gè)德育過(guò)程的戰(zhàn)略性方法,是以人為本的德育方式。過(guò)去,我們?cè)谶M(jìn)行德育顯性教育的時(shí)候, 只是注意到了硬幣的一面,另一面則潛伏著。它們之間是“梅須遜雪三分白,雪卻輸
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