【正文】 2.【答案要點(diǎn)】(1)生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用表現(xiàn)在：內(nèi)蒙古教師考試網(wǎng)①生產(chǎn)力的發(fā)展決定教育目的的確定； ②生產(chǎn)力水平制約著課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容；③生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度以及學(xué)校結(jié)構(gòu)； ④生產(chǎn)力水平還制約著教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué)組織形式。首先，教師職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)能力表現(xiàn)在它明確區(qū)分教育活動(dòng)中的“真善美”和“假惡丑”，從而使教師在日常的教育教學(xué)活動(dòng)中辨別哪些教育觀念是正確的、符合人性的；哪些教育觀念是錯(cuò)誤的、違反人性的；哪些教育行為是有利的、應(yīng)該做的，哪些教育行為是不利的、不應(yīng)該做的；什么樣的職業(yè)生活是幸福的，什么樣的職業(yè)生活是低級(jí)庸俗的等。三個(gè)基本層次是：理想層次、原則層次和規(guī)則層次。啟發(fā)性教學(xué)原則的基本要求具體表現(xiàn)在：(1)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性；(2)讓學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力；(3)讓學(xué)生動(dòng)手，培養(yǎng)獨(dú)立解決問題的能力；(4)發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。：教師在自己的教育活動(dòng)中對(duì)待不同利益關(guān)系所表現(xiàn)出來的公平和正義。其一，中小學(xué)生是國家公民；其二，中小學(xué)生是國家和社會(huì)的未成年公民；其三，中小學(xué)生是接受教育的未成年公民。中公專家解析：我國中小學(xué)課程具體表現(xiàn)為課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書。意，即道德意志，是為實(shí)現(xiàn)道德行為所做的自覺努力，是人們通過權(quán)衡，解決思想道德生活中的內(nèi)心矛盾與支配行為的力量。內(nèi)蒙古教師考試網(wǎng)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效果呈“倒U”型關(guān)系，即過高或過低的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)都不會(huì)取得好的效果；中等強(qiáng)度的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)才能取得最佳的效果。中公專家解析：實(shí)物直觀通過直接感知實(shí)際事物而進(jìn)行的一種直觀方式，如觀察各種實(shí)物標(biāo)本、演示各種實(shí)驗(yàn)、到工廠、農(nóng)村進(jìn)行實(shí)地參觀訪問或到博物館觀看前人創(chuàng)造的金銀玉飾、碑刻書畫等都屬于實(shí)物直觀教學(xué)。因材施教原則是指對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育時(shí),要根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個(gè)性特點(diǎn)和當(dāng)前的思想實(shí)際,提出不同的教育要求,采取不同的教育方法。中公專家解析：上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié),它能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,使學(xué)生能在較短的時(shí)間內(nèi)獲得較多的知識(shí)。？參考答案及解析一、單項(xiàng)選擇題。，并逐步提高。義務(wù)：(1)遵守法律、法規(guī)；(2)遵守學(xué)生行為規(guī)范，尊敬師長，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣；內(nèi)蒙古教師考試網(wǎng)(3)努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)；(4)遵守所在學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)的管理制度。①保護(hù)好奇心；②解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問題的恐懼心理；③鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神；④重視直覺思維能力；⑤給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。5.【答案要點(diǎn)】(1)評(píng)價(jià)內(nèi)容的多元化，從過分注重學(xué)業(yè)成績轉(zhuǎn)向全面的綜合素質(zhì)的考核；(2)評(píng)價(jià)結(jié)果的效益化，從注重鑒定與選拔轉(zhuǎn)向注重激勵(lì)；(3)評(píng)價(jià)方式的動(dòng)態(tài)化，從注重終結(jié)性評(píng)價(jià)向注重過程性和發(fā)展性轉(zhuǎn)化；(4)評(píng)價(jià)模式的質(zhì)性化，從單項(xiàng)性轉(zhuǎn)向多元性和交互性。2.【答案要點(diǎn)】(1)人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式，這個(gè)獨(dú)特模式包含了一個(gè)人區(qū)別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì)。：個(gè)體或群體充分實(shí)現(xiàn)自身的潛能，力爭(zhēng)按優(yōu)勝標(biāo)準(zhǔn)使自己的成績超過對(duì)手的過程。三、填空題 內(nèi)蒙古教師考試網(wǎng)四、名詞解釋：即在品德學(xué)問上給人做出榜樣。中公專家解析：斯金納認(rèn)為，操作性條件作用的范型可概括為以下四類：(1)積極強(qiáng)化，也叫正強(qiáng)化；(2)消極強(qiáng)化，也叫負(fù)強(qiáng)化；(3)懲罰；(4)消退。中公專家解析：學(xué)習(xí)是一種復(fù)雜的過程，在心理學(xué)界至今也沒有統(tǒng)一的分類標(biāo)準(zhǔn)，我國教育心理學(xué)家認(rèn)為教育是通過知識(shí)、技能的傳遞來形成和發(fā)展學(xué)生的能力和體力，通過行為規(guī)范的學(xué)習(xí)來形成和發(fā)展學(xué)生的態(tài)度和品德。這一學(xué)制雖經(jīng)正式頒布，但并未實(shí)行。它是針對(duì)全國絕大多數(shù)學(xué)校，絕大部分地區(qū)和絕大部分學(xué)生的；(3)基礎(chǔ)性。個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這是身心發(fā)展的階段性。中公專家解析：在正常條件下，意識(shí)具有四種不同的狀態(tài)：可控制的意識(shí)狀態(tài)、自動(dòng)化的意識(shí)狀態(tài)、白日夢(mèng)狀態(tài)、睡眠狀態(tài)。參考答案及解析一、單項(xiàng)選擇題。四、名詞解釋 五、簡(jiǎn)答題 。 ______和社會(huì)實(shí)踐能力為重點(diǎn)。這是師德教育的()原則。 ，請(qǐng)問下列哪項(xiàng)屬于需要？() ()意識(shí)狀態(tài)里，人的意識(shí)最清晰，最能集中注意，能夠有意識(shí)地去完成一件事情。三、簡(jiǎn)答題(本大題共8小題，每小題5分，共40分)3一個(gè)合格的人民教師應(yīng)具有哪些知識(shí)素養(yǎng)?學(xué)生良好興趣品質(zhì)應(yīng)具備哪些特點(diǎn)?4人的思維分哪些種類?4說明教育與生產(chǎn)力的關(guān)系。3原型內(nèi)化的教學(xué)要求之一是活動(dòng)在言語水平上先_________，以后再_________。神經(jīng)系統(tǒng)的活潑型與_________，安靜型與_________氣質(zhì)類型相對(duì)應(yīng)。班主任有效地進(jìn)行工作的前提和基礎(chǔ)是_________。2實(shí)現(xiàn)我國教育目的的根本途徑是_________與_________相結(jié)合。請(qǐng)把答案填在題中橫線上)1智力的核心成分是_________，智力的高級(jí)表現(xiàn)是_________。更多資訊請(qǐng)關(guān)注內(nèi)蒙古教師考試網(wǎng): 相關(guān)推薦：2014年內(nèi)蒙古教師招考信息匯總第三篇：2014特崗教師招聘考試試題三《中學(xué)教育理論》茂名中公教育 2014特崗教師招聘考試試題三《中學(xué)教育理論》一、單項(xiàng)選擇題(在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的，請(qǐng)將正確答案的代號(hào)填入題后的括號(hào)內(nèi)。榜樣是學(xué)生通過觀察別人的所作所為來進(jìn)行的一種社會(huì)學(xué)習(xí)，如在課堂中教師表揚(yáng)人格完善的學(xué)生，鼓勵(lì)其他學(xué)生像優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，從而完善其他學(xué)生的人格就是一種很好的塑造學(xué)生良好人格的方法?？傊烁袷窍忍?、后天的合金，是遺傳與環(huán)境交互作用的結(jié)果，遺傳決定人格發(fā)展的可能性，環(huán)境決定人格發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性。(4)早期童年經(jīng)驗(yàn)首先，人格發(fā)展的確受到童年經(jīng)驗(yàn)的影響，但二者不存在對(duì)應(yīng)關(guān)系。家庭教養(yǎng)方式可分為：①權(quán)威型。2.【答案要點(diǎn)】人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感、行為的特有模式，這個(gè)獨(dú)特模式包含了一個(gè)人區(qū)別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì)。(5)合理安排教學(xué)內(nèi)容。(3)有效的指導(dǎo)。六、論述題 1.【答案要點(diǎn)】(1)改善心智功能。(3)具有團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。5.【答案要點(diǎn)】(1)忠誠于人民的教育事業(yè)。強(qiáng)烈的情緒體驗(yàn)會(huì)加強(qiáng)記憶效果。運(yùn)用信息加工的術(shù)語，就是人腦對(duì)外界輸入的信息進(jìn)行編碼、存儲(chǔ)和提取的過程。五、簡(jiǎn)答題 1.【答案要點(diǎn)】(1)指導(dǎo)教學(xué)模式；(2)程序化訓(xùn)練模式；(3)完形訓(xùn)練模式；(4)交互訓(xùn)練模式；(5)合作學(xué)習(xí)模式。：是教育者和受教育者雙方借助于德育內(nèi)容和方法，進(jìn)行施教傳道和受教修養(yǎng)的統(tǒng)一活動(dòng)過程，是促進(jìn)受教育者道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為發(fā)展的過程，是個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化的統(tǒng)一過程。中公專家解析：放縱型就是父母對(duì)子女過于溺愛，讓孩子隨心所欲，教育達(dá)到失控狀態(tài)。題干是感覺閾限的定義。中公專家解析：群體規(guī)范對(duì)成員具有比較和評(píng)價(jià)的作用，它可為成員提供認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則，用以調(diào)節(jié)、制約成員的思想和行為，使它們保持一致，群體規(guī)范還可作為成員彼此認(rèn)同的依據(jù)。中公專家解析：“關(guān)鍵期”最初是從動(dòng)物心理實(shí)驗(yàn)研究提出來的，這一現(xiàn)象最早是由生物學(xué)家勞倫茲在研究鳥類的自然習(xí)性時(shí)發(fā)現(xiàn)的。國家在貧困地區(qū)義務(wù)教育階段實(shí)行的一種收費(fèi)方式簡(jiǎn)稱是_________。 () 4.《學(xué)記》中的“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”，所闡明的教學(xué)原則是() ()內(nèi)蒙古教師考試網(wǎng) ，布魯姆建立了() 7.()是全面貫徹黨的教育方針的根本保證，是進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)青少年思想道德建設(shè)和思想政治教育的迫切要求。另外，從復(fù)習(xí)的效果來看，分散復(fù)習(xí)比集中復(fù)習(xí)效果好。因?yàn)橐饬x識(shí)記有智力活動(dòng)的積極參與，識(shí)記的效果最好，所以教師要幫助學(xué)生透徹地理解教材，另外還要教給學(xué)生記憶的方法，如意義聯(lián)想、組織策略等，促進(jìn)其意義識(shí)記的發(fā)展。為了促進(jìn)小學(xué)生有意識(shí)記的發(fā)展，老師應(yīng)逐漸要求兒童自覺、獨(dú)立地提出識(shí)記的任務(wù)，由被動(dòng)識(shí)記轉(zhuǎn)為主動(dòng)識(shí)記，形成自覺學(xué)習(xí)的習(xí)慣。上面這位新老師正是正確認(rèn)識(shí)到了這點(diǎn)，并機(jī)智地運(yùn)用這個(gè)特點(diǎn)來引導(dǎo)小雷，既糾正了他愛做小動(dòng)作的缺點(diǎn)，又不傷害他的自尊心。：小學(xué)生身高體重處于兩次增長高峰期之間，是相對(duì)穩(wěn)定發(fā)展時(shí)期。曾剛有一定的組織能力，愛勞動(dòng)，可以讓他參加班級(jí)工作，創(chuàng)造條件，使他的優(yōu)點(diǎn)得到發(fā)揮，缺點(diǎn)錯(cuò)誤得到改正。(2)做好班集體工作，特別是班干部的培養(yǎng)工作。(2)創(chuàng)造性，要求教師在解決問題時(shí)，能將已有的知識(shí)和信息加以發(fā)散思考，得出新知識(shí)。(2)建立焦慮刺激等級(jí)表。(5)個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性。：(1)個(gè)體身心發(fā)展的順序性。：(1)學(xué)校教育按社會(huì)對(duì)個(gè)體的基本要求，對(duì)個(gè)體發(fā)展的方向與方面作出社會(huì)性規(guī)范。他設(shè)想理想國家中的教育目標(biāo)是培養(yǎng)忠誠的愛國者，學(xué)校教育由國家掌管，不能按教育對(duì)象的貧富分設(shè)學(xué)校和課程，要求兒童受同樣的教育。在少年期，主要是進(jìn)行智育和勞動(dòng)教育。自然教育的目的是培養(yǎng)“自然人”，即完全自由成長、身心和諧發(fā)展、能自食其力、不受傳統(tǒng)束縛、能夠適應(yīng)社會(huì)生活的一代新人。盧梭認(rèn)為知識(shí)來源于人的心靈中存