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導學案應有格物致知精神-wenkub.com

2024-11-15 13:12 本頁面
   

【正文】 本段第1句話在全文結構上的作用是什么?用一句話概括文段中作者的觀點。二、閱讀課文,研讀課文。給下列加點的字注音,并抄寫詞語兩遍。通過小組合作形式研讀課文內容,領悟格物致知精神的內涵。文章用舉事例講道理論證了中心論點。屬于舉例論證。第8段舉研究竹子的例子證明了什么?舉研究竹子證明實驗的過程不是消極的觀察而是積極的動手栽種、研究生長過程、科學的觀察。這才是格物致知的真正意義。傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物和致知的原因是什么?可能是因為傳統(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識,而是適應一個固定的社會制度。強調我們需要培養(yǎng)實驗的精神的意義并對我們這一代提出希望。舉例王陽明的格物是格已,這種觀點不能適用于現(xiàn)在的世界。第一部分(l~2段):提出問題。1974年領導的研究小組在實驗中發(fā)現(xiàn)新粒子,并導致了一系列相關新粒子的發(fā)現(xiàn),使粒子物理學進入了一個新的發(fā)展階段。走近作者丁肇中(1936-)美籍華裔物理學家。二、預習導學給下列加點的字注音。學習難點:理解文章的論證方法。交流總結文章擺事實和講道理相結合的論證方法。屬于舉例論證。舉研究竹子證明實驗的過程不是消極的觀察而是積 極的動手栽種、研究生長過程、科學的觀察。王陽明的“格物”實是“格已”,而不是研究萬物的道 理,這是無用的,不能適用于現(xiàn)在的世界的。目的是誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下?!案裎镏轮背鲋痢端臅谌龑樱?1~12段):分析在這種文化背景下中國學生的現(xiàn)狀c以 “我”舉例。第二部分(3~12段):分析問題。文章用舉事例講道理論證了中心論點。導學過程(一)導入列舉現(xiàn)實生活中或摘引報刊的統(tǒng)計報道,有關中國學生往往念功課成績很好,考試都得近一百分,但是面臨著需要主意的研究工作時,就常常不知所措的高分低能現(xiàn)象,并由引導學生初步分析這一現(xiàn)象產生的原因,進人本課的學習。本文作者針對中國學生這一特定對象,引用富有中國文化特色的名詞、術語、典型事例,論說道理。③比喻非常順利,毫無挫折。為了把這點論述清楚,作者除了分析“格物致知”在中國的起源以論證它的真實目的外,還舉了大學問家王陽明的例子,這就非常富有代表性,很有說明力。探索。3.領悟,“領會”一般與“精神”等搭配,“領悟”一般與“知識”等搭配。如中國傳統(tǒng)教育埋沒了格物致知的真正意義,強調知識的獲得是通過內心領悟和自我檢討,與科學進展的歷史說明新的知識只能通過實地實驗得到形成鮮明對比。反面事例作者在美國大學念物理時,因事先沒有準備,做研究發(fā)現(xiàn)需要自己作主張出主意而恐慌的親身經歷。反面事例通過實驗了解竹子性質的事例。不具備這些就不具備真正的“格物致知”的精神。以自己的經歷為例(事實論證)(5)格物致知精神僅僅應用于自然科學研究嗎?不論是研究自然科學,研究人文科學,還是在個人行動上,都不可缺少。實驗的方法第一、實驗的過程不是消極的觀察,而是積極的探測。(2)傳統(tǒng)的中國教育為:中國教育不重視真正的“格”?傳統(tǒng)的中國教育有什么弊端? 傳統(tǒng)的中國教育不重視真正的“格”,是因為傳統(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識,而是適應一個固定的社會制度。強調我們需要培養(yǎng)實驗的精神的意義并對我們這一代提出希望。第二層(6~10段):分析實驗精神在科學上的重要性。中國學生應該怎樣了解自然科學?要格物致知。不知所措:不知道怎么辦才好,形容受窘或著急。彷徨:比喻走來走去猶豫不決。1976年獲諾貝爾物理學獎。1936年1月27日出生于美國密執(zhí)安州的安阿伯,當時他的父親在密執(zhí)安大學念書,后來到臺灣大學任教。這篇文章的中心就是它的標題《應有格物致知精神》,也是作者在文中確立的一個中心論點?!薄敖涷灨嬖V我們,這種觀點是不適用于現(xiàn)在的世界的。2.學習“擺事實、講道理”的論證方法?!稇懈裎镏轮瘛穼W案 【學習目標】1.了解“格物致知”的真正含義及其對于學習科學知識的重要性,從整體上把握文 章內容。6.“其病在此”中的“病”是指[] A.書呆子如小蟲一樣自不量力?!?.從論證方法角度看,文中毛澤東同志說的話屬于[] A.比喻論證B.舉例論證 C.類比論證D.引用論證5.文中概述柳宗元《蝂傳》中小蟲負物的故事所說明的道理是[] A.小蟲負物的技能高超。3.這段文字的中心論點是[] A.讀書是學習,使用也是學習,而且是更重要的學習。”就是因為使用過程中,要把所得的知識變?yōu)樽约旱难?,它需要蜜蜂釀蜜一般的加工、制作、改造的工夫,進而創(chuàng)造出新的營養(yǎng)品來。只有把讀書得來的知識消融掉,才會真正變成自己的東西。②袖手旁觀:。如中國傳統(tǒng)教育埋沒了格物致知的真正意義,強調知識的獲得是通過內心領悟和自我檢討,與科學進展的歷史說明新的知識只能通過實地實驗得到形成鮮明對比。中國學生功課成績好,面臨研究工作束手無策的事例。6.作者主要采用了什么樣的論證方法證明論點?7.這三段論述文字是如何緊扣全文的中心論點的?8.從這幾段中,可以看出作者對王陽明的態(tài)度嗎? 第二課時四、合作探究1.精讀課文,理解作者的觀點。? ? 3.“王陽明‘格’院子里的竹子”的錯誤在于什么?“格”在此句中是什意思? 4.本段選文中采用了哪些論證方法?5.這幾段文字的論點是什么?選擇正確的一項[] A.傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物和致知。我們不能盲目地接受過去認為的真理,也不能等待“學術權威”的指示,我們要自己有判斷力。在今天一般的教育里,我們需要培養(yǎng)實驗的精神。他決定要“格”院子里的竹子。《大學》本身就說格物致知的目的,是使人能達到誠意、正心、修身、齊家、治國的田地,從而追求儒家的最高理想——平天下。而真理是“圣人”從內心(領悟、領會)的。C.我覺得真正的格物致知精神,在研究學術中不可缺少,在應付今天的世界環(huán)境中也是不可少的。三、用適當?shù)年P聯(lián)詞語填空。()二、沒有錯別字的一項是()A.現(xiàn)代學術的基礎就是實地的探查,就是我們現(xiàn)在所謂的實驗。A.船掛滿帆,一路順風行駛。以“我”舉例。第一層(3~5段):分析中國教育不重視的社會根源。請在文中用橫線畫出各段的中心句,然后分析歸納,理出課文的層次結構。1976年獲諾貝爾物理學獎。1936年1月27日出生于美國密執(zhí)安州的安阿伯,當時他的父親在密執(zhí)安大學念書,后來到臺灣大學任教。這篇文章的中心就是它的標題《應有格物致知精神》,也是作者在文中確立的一個中心論點?!薄敖涷灨嬖V我們,這種觀點是不適用于現(xiàn)在的世界的。2.學習“擺事實、講道理”的論證方法。(《科學時報》2001年11月4日)第二篇:《應有格物致知精神》導學案《應有格物致知精神》導學案 【學習目標】1.了解“格物致知”的真正含義及其對于學習科學知識的重要性,從整體上把握文 章內容。在地面上不可能找到反物質,國際大空站上的阿爾法磁譜儀擔當起了研究太空反物質、物質和暗物質的任務。光子傳播原子之間的力,膠予傳播夸克之間的力。丁肇中對此持懷疑態(tài)度,但他想進行實驗的想法卻遭到了幾乎所有國家大型實驗室的反對。丁肇中認為這個實驗很重要,他們于1966年在德國用不同的方法重復了實驗,得到的結果則是電子確實小到不可以測量。他講
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