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正文內(nèi)容

三國(guó)演義名著導(dǎo)讀-wenkub.com

2024-11-15 12:18 本頁(yè)面
   

【正文】 “聚散皆是緣,離合總關(guān)情,擔(dān)當(dāng)生前事,何懼身后評(píng)……”遙望歷史的蜀地,回想那些熟悉的面孔,感傷的眼淚滑然而落。在出師表中他希望用嗣子喚起平天下的雄心,可扶不起的劉阿斗眼里看到的不是錦繡河山而是笙歌燕舞。弟兄三人的相繼去世,致使蜀國(guó)力量大為削弱,讓經(jīng)營(yíng)出一個(gè)兵強(qiáng)馬壯的蜀國(guó)美夢(mèng)最終成為泡影。掩卷沉思,也許是自己年少多情,或許是抑曹尊劉的感情導(dǎo)向,讓我身不由己地偏愛(ài)蜀國(guó),深深地為蜀國(guó)哀嘆。…..古今多少事,都付笑談中。三、《三國(guó)演義》小問(wèn)答《三國(guó)演義》的作者是誰(shuí)?“三國(guó)”指哪幾個(gè)國(guó)家?三國(guó)鼎足之時(shí)他們的統(tǒng)帥分別是誰(shuí)?“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”是誰(shuí)說(shuō)的?“既生瑜,何生亮”是誰(shuí)的臨終一嘆?水鏡先生所說(shuō)的臥龍和鳳雛分別是誰(shuí)?你知道桃園三結(jié)義的三兄弟是誰(shuí)嗎?“過(guò)五關(guān)斬六將”的人是誰(shuí)?閉月美女指《三國(guó)演義》中的誰(shuí)?“士別三日當(dāng)刮目相看”是誰(shuí)說(shuō)的?“死諸葛嚇走生仲達(dá)”仲達(dá)指誰(shuí)?(教師出示正確答案:羅貫中魏蜀吳 曹操 劉備 孫權(quán)曹操周瑜諸葛亮 龐統(tǒng)劉備、關(guān)羽、張飛關(guān)羽貂禪呂蒙司馬懿)徜徉人物畫(huà)廊四、總結(jié)反思:《三國(guó)演義》是我國(guó)文學(xué)史上的一朵奇葩,它的藝術(shù)特色主要體現(xiàn)在語(yǔ)言特色,塑造人物形象,描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)等幾個(gè)方面,所以,在教學(xué)中,注重從這幾個(gè)方面去激發(fā)學(xué)生的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的欣賞水平。他給你留下了怎樣的印象?關(guān)羽——忠義的象征。他最令人佩服的地方在哪呢?(1)、此人仁義、寬厚(2)、善于招納賢才,例如:三顧茅廬(3)、善于識(shí)別人才,例如:他曾經(jīng)在生前告誡諸葛亮不能重用馬謖“馬謖言過(guò)其實(shí),不可大用”。(4)、他有豁達(dá)的胸襟。這位自稱(chēng)英雄的人物有哪些“英雄”的壯舉呢?(1)、挾天子以令諸侯,想稱(chēng)霸天下,具有胸懷大志,最后終于統(tǒng)一了北方。教學(xué)準(zhǔn)備:電視劇《三國(guó)演義》的主題曲、《三國(guó)》的連環(huán)畫(huà)、《三國(guó)》故事情節(jié)的幻燈片、搜集相關(guān)的歇后語(yǔ)和成語(yǔ)等。引導(dǎo)學(xué)生有見(jiàn)解,有創(chuàng)意地閱讀文學(xué)作品。: :第五篇:三國(guó)演義名著導(dǎo)讀教學(xué)設(shè)計(jì)《三國(guó)演義》名著導(dǎo)讀教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo): 知識(shí)與能力:使學(xué)生了解三國(guó)故事,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。人物:_________,性格特點(diǎn):________________________(5)身長(zhǎng)七尺,細(xì)眼長(zhǎng)髯,“治世之能臣,亂世之奸雄”。(1)身長(zhǎng)七尺五寸,兩耳垂肩,目能自顧其耳。16.“治國(guó)之能臣,亂世之奸雄”,你怎么理解這句話(huà)?結(jié)合《三國(guó)演義》中曹操的故事,你認(rèn)為曹操到底是能臣還是奸雄?“多智近妖”的故事??颇浚赫Z(yǔ)文 年級(jí):八年級(jí) 教學(xué)設(shè)計(jì):于愛(ài)鳳 審核: 王景峰 時(shí)間: 編號(hào):20 10.《三國(guó)演義》中有這樣兩段話(huà):“譬猶駑馬并麒麟,寒鴉配鸞鳳耳”,“無(wú)異周得呂望,漢得張良”,說(shuō)此話(huà)者是________,被贊譽(yù)的人是________。,補(bǔ)足歇后語(yǔ)。參考示例,從列出的六項(xiàng)中任意選出兩項(xiàng),寫(xiě)出具體所指。三、當(dāng)堂訓(xùn)練請(qǐng)完成下列題目:1.《三國(guó)演義》是________代小說(shuō)家________所著的一部________體________小說(shuō)。,后來(lái)__________又再度向劉備推薦?!俺鰩熚唇萆硐人?,長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟”,詩(shī)中“出師未捷”所指的事是________?!边@句話(huà)是劉備對(duì)______說(shuō)的,這句話(huà)來(lái)源于哪段故事:_______________,反映的人物的性格特點(diǎn)是:____________。16.《三國(guó)演義》中常勝將軍是指______。江流石不轉(zhuǎn),遺恨失吞吳”這首懷古絕句歌詠了我國(guó)歷史上一位名人,這位名人是_______。人物:_________,性格特點(diǎn):___________________ 11.“獨(dú)行千里報(bào)主之志堅(jiān),義釋華容酬恩之誼重”,稱(chēng)贊的是何人?所報(bào)答的“主”指誰(shuí)?“義釋”的是誰(shuí)?。《三國(guó)演義》中有一位英雄,他曾溫酒斬華雄、千里走單騎、刮骨療毒,被后人敬仰并尊為中國(guó)的“武圣”,這位英雄是_____________。這個(gè)故事是________________ 3.結(jié)合《三國(guó)演義》,說(shuō)出諸葛亮與周瑜聯(lián)手指揮的一場(chǎng)著名的以少勝多的戰(zhàn)例,是________ __;再說(shuō)出諸葛亮揮淚斬馬謖是因?yàn)?一事。請(qǐng)?jiān)賹?xiě)出源于《三國(guó)演義》的兩個(gè)成語(yǔ),并寫(xiě)出相應(yīng)的人物及故事。但他的義氣是以個(gè)人恩怨為前提的,并非國(guó)家民族之大義。主要內(nèi)容《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義的小說(shuō),以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主,反映了蜀(漢)、魏、吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的政治和軍事斗爭(zhēng),大致分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉五大部分?!緦W(xué)習(xí)過(guò)程】一、自主學(xué)習(xí)(一)自學(xué)指導(dǎo)自讀下面的資料,勾畫(huà)識(shí)記《三國(guó)演義》作者的相關(guān)知識(shí),了解小說(shuō)的藝術(shù)特色。19.(1)劉備 仁義 善良 能禮賢下士(2)關(guān)羽 忠義 為人光明磊落(3)諸葛亮 足智多謀 忠心耿耿(4)張飛 勇武魯莽 耿直豪爽(5)曹操 奸詐狡猾 殘酷 多疑(6)呂布 沒(méi)有主見(jiàn)、目光短淺 見(jiàn)利忘義課堂總結(jié):科目:語(yǔ)文 年級(jí):八年級(jí) 教學(xué)設(shè)計(jì):于愛(ài)鳳 審核: 王景峰 時(shí)間: 編號(hào):20 真是說(shuō)不完的三國(guó)英雄事,道不完的千古壯士情。然而諸葛亮早有預(yù)防,事先回夏口去了。諸葛亮給周瑜開(kāi)了個(gè)“藥方”,上面寫(xiě)著:“萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)。再次,斬?cái)尺^(guò)程的虛寫(xiě)的手法也起到了特別的作用。以華雄的連斬?cái)?shù)將、諸侯驚恐,為關(guān)羽的出場(chǎng)造勢(shì)。人物:_________,性格特點(diǎn):________________________ 點(diǎn)撥:1.明;羅貫中;章回;歷史2.諸葛亮;關(guān)羽;曹操3.(1)曹操(2)關(guān)羽(3)諸葛亮(4)劉禪(5)劉備(6)周瑜4.關(guān)羽;單騎;曹操;斬六將;七軍;麥城5.收二川:收取東川、西川;排八陣:擺設(shè)八陣圖;六出:六出祁山;七擒:七擒孟獲;東和:東和孫吳;北拒:北拒曹魏6.關(guān)羽;關(guān)勝7(1)黃忠(2)馬謖(3)董卓(4)司馬昭8.曹操9.赤壁之戰(zhàn);曹操:周瑜10.徐庶;諸葛亮 11.Ab Bc Cd De Ea Ff :故意試探劉備,看他是否能成大業(yè),胸懷大志。人物:_________,性格特點(diǎn):________________________ 5 科目:語(yǔ)文 年級(jí):八年級(jí) 教學(xué)設(shè)計(jì):于愛(ài)鳳 審核: 王景峰 時(shí)間: 編號(hào):20(3)綸巾羽扇,身衣鶴氅,素履皂絳,面如冠玉,唇若抹朱,眉清目朗,身長(zhǎng)八尺,飄飄然有神仙之概。輕搖三寸舌,罵死老奸臣。A.曹操 a.公瑾 B.關(guān)羽 b.孟德 C.劉備 c.云長(zhǎng) D.張飛 d.玄德 E.周瑜 e.翼德 F.孫權(quán) f.仲謀12.《三國(guó)演義》中哪兩位人物青梅煮酒論英雄,他們各自的內(nèi)心是怎樣? 《三國(guó)演義》中“曹操煮酒論英雄”這一情節(jié)中曹操劉備所表現(xiàn)出的性格特征?!边@段關(guān)于“英雄”的見(jiàn)解出自我國(guó)古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》中________(人名)之口??颇浚赫Z(yǔ)文 年級(jí):八年級(jí) 教學(xué)設(shè)計(jì):于愛(ài)鳳 審核: 王景峰 時(shí)間: 編號(hào):20 取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳里,變金木土爻神卦,水面偏能用火攻。3.下列語(yǔ)句與何人有關(guān):(1)望梅止渴()(2)刮骨療毒()(3)鞠躬盡瘁()(4)樂(lè)不思蜀()(5)三顧茅廬()(6)賠了夫人又折兵()4.《三國(guó)演義》中忠義的化身是_______,我們所熟知的他忠、義、勇、謀、傲的事情分別有:千里走_(dá)_______、華容道義釋________、過(guò)五關(guān)________、水淹________、敗走_(dá)______。追問(wèn):通過(guò)這節(jié)課的復(fù)習(xí),大家發(fā)現(xiàn)應(yīng)該怎樣快速的閱讀或者復(fù)習(xí)小說(shuō)內(nèi)容呢? 小結(jié):概括閱讀、欣賞小說(shuō)的方法:(1)了解小說(shuō)創(chuàng)作的時(shí)代背景;(2)理清故事情節(jié);(3)把握住人物形象,品味精彩的語(yǔ)言,結(jié)合人物在故事情節(jié)和環(huán)境描寫(xiě)中的表現(xiàn),語(yǔ)言神態(tài)、動(dòng)作行為、心理活動(dòng)等,分析其性格特征,感受欣賞其藝術(shù)魅力。后來(lái)因?yàn)榍G州問(wèn)題與曹魏聯(lián)合,設(shè)計(jì)捕殺關(guān)羽,并派陸遜大敗來(lái)犯的劉備。姜維九伐中原,無(wú)功而返。②蜀漢;皇叔劉備得到諸葛亮的幫助,在赤壁之戰(zhàn)中打敗曹操,奪取荊州和益州。不久在赤壁大敗,形成鼎立之勢(shì)??颇浚赫Z(yǔ)文 年級(jí):八年級(jí) 教學(xué)設(shè)計(jì):于愛(ài)鳳 審核: 王景峰 時(shí)間: 編號(hào):20 、曹、孫任一勢(shì)力的興亡過(guò)程。(3)多愁善感,黛玉悲葬花。、諸葛亮 、《三國(guó)演義》 10.(1)諸葛亮;足智多謀、忠心耿耿。點(diǎn)撥: 三顧茅廬,劉備三請(qǐng)諸葛亮;身在曹營(yíng)心在漢,徐庶人在曹營(yíng)不獻(xiàn)一策等。23.“欲破曹公,宜用火攻;____ _,_____”這是《三國(guó)演義》中______寫(xiě)給______的信中的內(nèi)容。19.《三國(guó)演義》中救阿斗在長(zhǎng)坂坡殺了七進(jìn)七出的將軍是___ _,長(zhǎng)坂橋頭退百萬(wàn)兵的將軍是_____。17.“血染征袍透甲紅,當(dāng)陽(yáng)誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒!古來(lái)沖陣扶危主,只有常山趙子龍。14.《三國(guó)演義》中桃園三結(jié)義的三弟兄分別是使雙股锏的,使丈八蛇第一槍的 和使 的關(guān)羽。上聯(lián):足智多謀,孔明巧借箭。?用兩三個(gè)詞概括其主要性格特點(diǎn)。4.《三國(guó)演義》中主要人物中被稱(chēng)“三絕”的分別是:“奸絕”是__________,“智絕”是___________,“義絕”是___________。成語(yǔ):___________ 人物及故事:______________ 成語(yǔ):___ __ 人物及故事:______________ 2.“勉從虎穴暫棲身,說(shuō)破英雄驚煞人。劉備被作者塑造成為仁民愛(ài)物、視賢下士、知人善任的仁君典型。在廣闊的背景下,上演了一幕幕波瀾起伏、氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,成功刻畫(huà)了近五百個(gè)人物形象,其中曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、關(guān)羽、張飛等人物形象膾炙人口,其中諸葛亮是作者心目中的“賢相”的化身,他具有“鞠躬盡瘁,死而后已”的高風(fēng)亮節(jié),具有近世濟(jì)民再造太平盛世的雄心壯志,而且作者還賦予他呼風(fēng)喚雨、神機(jī)妙算的奇異本領(lǐng)。作家及作品《三國(guó)演義》是中國(guó)古代長(zhǎng)篇章回小說(shuō)的開(kāi)山之作。(二)出示學(xué)習(xí)目標(biāo)?!窘虒W(xué)重難點(diǎn)】把握《三國(guó)演義》中的經(jīng)典情節(jié)及個(gè)性鮮明的人物形象,了解小說(shuō)的藝術(shù)特色。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。天下無(wú)能第一,古今 不肖無(wú)雙?!盎庖u人知驟暖”是《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉給襲人(原名花珍珠)起名字時(shí)說(shuō)的一句話(huà)。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?”這首詩(shī)揭示了《紅樓夢(mèng)》中一對(duì)青年男女的愛(ài)情悲劇。舉出賈府中醉生夢(mèng)死、聲色犬馬的兩名男子:賈赦、賈璉。“四大家族”——賈、史、王、薛。賈寶玉佩戴的玉叫通靈寶玉,薛寶釵佩戴的是金鎖,史湘云佩戴的是玉麒麟?!八拇骸敝斜环Q(chēng)為“二木頭”懦弱怕事,善良無(wú)能,又命運(yùn)悲慘的女子是:迎春。4.最具叛逆性格的丫鬟是晴雯,涉及到她的情節(jié)有撕扇子作千金一笑。26.《三國(guó)演義》作者是元末明初的羅貫中。后來(lái)孫權(quán)拜陸遜為大都督,指揮戰(zhàn)事。尸骸飄流,塞江而下。過(guò)了幾天,司馬昭在接見(jiàn)劉禪的時(shí)候,問(wèn)劉禪說(shuō):“您還想念蜀地嗎?”劉禪樂(lè)哈哈地回答說(shuō):“這兒挺快活,我不想念蜀地了。張飛大鬧長(zhǎng)坂坡 義釋顏嚴(yán) 三英戰(zhàn)呂布 鞭打督郵 24.“樂(lè)不思蜀”講的是誰(shuí)的故事?蜀國(guó)亡國(guó)后,劉禪被俘虜,在魏國(guó)受榮華富貴,有一次,司馬昭大擺酒宴,請(qǐng)劉禪和原來(lái)蜀漢的大臣參加。于是周瑜下令將黃蓋打得皮開(kāi)肉綻,臥床不起。呂蒙又把麥城緊緊圍住,關(guān)羽突圍不成功,被俘不降,孫權(quán)殺之。答:關(guān)羽大意失荊州:關(guān)羽拒絕和孫權(quán)聯(lián)姻,激怒了孫權(quán)。諸葛臨危不懼,傳令大開(kāi)城門(mén),還派人去城門(mén)口灑掃。?忠厚善良 仁德愛(ài)民 有濟(jì)世情懷 尊賢禮士 有知人之明。在赤壁之戰(zhàn)中,周瑜運(yùn)籌帷幄,連設(shè)妙計(jì),終以3萬(wàn)兵馬大敗曹操的83萬(wàn)大軍,創(chuàng)下了中國(guó)古代以少勝多的經(jīng)典戰(zhàn)例,說(shuō)明了周瑜足智多謀,善于用兵。第二把火要說(shuō)的是諸葛亮到劉備軍中后的第二仗:火燒新野。呂布;他的主要性格是:有勇無(wú)謀、目光短淺、見(jiàn)利忘義。一氣:赤壁之戰(zhàn)后,第二年,周瑜去奪荊州,被諸葛亮搶先奪去;二氣:周瑜本想借把孫權(quán)的妹妹嫁給劉備之機(jī),把劉備扣下,逼諸葛亮交出荊州,不料諸葛亮用計(jì)使他“賠了夫人又折兵”;三氣:周瑜向劉備討還荊州不利,又率兵攻打荊州,仍然失敗。劉備特點(diǎn):機(jī)警過(guò)人,隨機(jī)應(yīng)變,能屈能伸 ? “寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我!”曹操在知道事實(shí)后仍然殺死呂伯奢,說(shuō)明他狡詐陰險(xiǎn),生性多疑,手段殘忍。2.“ 青梅煮酒論英雄”指的是哪兩個(gè)人?當(dāng)時(shí)他們各自的內(nèi)心活動(dòng)怎樣?可以看出兩人在性格上有什么特點(diǎn)?答:主人公是曹操和劉備。張飛沖出和他交鋒50多回合不分勝負(fù),關(guān)羽上來(lái)夾攻,30回合戰(zhàn)不倒呂布。數(shù)日后,二顧茅廬,仍未遇。偉大領(lǐng)袖毛澤東在他生前花了半個(gè)多世紀(jì)解讀和運(yùn)用了《三國(guó)演義》的豐富經(jīng)驗(yàn),總結(jié)薈萃了數(shù)百年中國(guó)人政治軍事智慧的歷史名著《三國(guó)演義》在任何時(shí)代都有借鑒意義,是中國(guó)數(shù)百年來(lái)寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。當(dāng)時(shí),貪官橫行天下,人民希望有一個(gè)能統(tǒng)卛全國(guó),掌握國(guó)家命脈的賢相出來(lái),于是,就出現(xiàn)了智慧和神靈的化身——諸葛亮。人人養(yǎng)成節(jié)約儉樸的良好習(xí)慣,國(guó)家的資源儲(chǔ)備就將越來(lái)越豐富,國(guó)家的綜合國(guó)力也將日趨強(qiáng)盛。諸葛亮的勤儉節(jié)約的美德值得我們后人學(xué)習(xí)和借鑒。所以,要特別注重人們的思想教育?!度龂?guó)演義》中以“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的英雄氣概,我認(rèn)為不僅在當(dāng)時(shí)有振奮人心的力量,而且在和平與發(fā)展為主流的今天,也同樣有著不可磨滅的潛在影響力。盡管在我們現(xiàn)在看來(lái),這里面有唯心主義的形而上學(xué)的歷史循環(huán)論,但這一結(jié)論卻較為直觀通俗地概括了中國(guó)封建歷史的發(fā)展趨勢(shì),即自周秦以來(lái)中國(guó)封建社會(huì)不斷地從統(tǒng)一走向分裂,同時(shí)又不斷地從分裂走向統(tǒng)一的這種普遍的、帶規(guī)律性的歷史現(xiàn)象。、政治斗爭(zhēng)全書(shū)寫(xiě)漢末宦官專(zhuān)權(quán),朝廷腐敗,何進(jìn)招董卓誅殺宦官,造成大亂;十八路諸侯借口討伐董卓,又造成割據(jù)稱(chēng)雄的形勢(shì);后來(lái)經(jīng)過(guò)互相爭(zhēng)奪和吞并,終于形成了鼎足三分的局面。只愿有更多的讀者能閱讀它、接受它,并從中開(kāi)掘出屬于自己的真知灼見(jiàn),讓《三國(guó)演義》的藝術(shù)魅力和學(xué)術(shù)精神能夠永葆長(zhǎng)青。這就是說(shuō),創(chuàng)作者(即作者)的意圖,必然在文學(xué)作品中
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