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正文內(nèi)容

寓愛(ài)國(guó)于教學(xué)-wenkub.com

2024-11-14 19:12 本頁(yè)面
   

【正文】 新形勢(shì)下,黨中央要求加強(qiáng)和改進(jìn)對(duì)大中小學(xué)生的思想政治工作,我們要充分認(rèn)識(shí)音樂(lè)教育在新時(shí)期思想政治教育工作中的作用,只是時(shí)代賦予當(dāng)代人的任務(wù),也是我們教育工作者的職責(zé)。音樂(lè)教育不僅是對(duì)于培養(yǎng)新世紀(jì)復(fù)合型人才的需要。小女生有些尷尬,不過(guò)很快就恢復(fù)了常態(tài)。突然,教室里發(fā)出一個(gè)女孩的尖叫聲:“老師!他推我!”只見(jiàn)一名男生窘迫地站著等候發(fā)落,所有的學(xué)生都把目光聚焦在他倆身上,教室里一片寂靜,同學(xué)們都在等我發(fā)話。培養(yǎng)信心的同時(shí)激發(fā)了攻克下一困難的興趣。不同的學(xué)生原有的基礎(chǔ)不同。讓他們?cè)诶蠋煹膸椭?,通過(guò)分析比較得出正確答案。另一方面我認(rèn)真地鉆研教材。例如:在《兩只老虎》的教學(xué)中,請(qǐng)兩位學(xué)生戴老虎頭飾跟音樂(lè)扮演老虎,另外也可以用錄像、投影等方法引趣。” 通過(guò)這樣的導(dǎo)言使學(xué)生情不自禁的置身于情境中。故事導(dǎo)入:用形象的比喻、擬人化的手法,把歌曲的題材、內(nèi)容表達(dá)出來(lái)。導(dǎo)入新課時(shí),教師把設(shè)計(jì)好的語(yǔ)言用抒情的朗誦、優(yōu)美的語(yǔ)言、傳神的手勢(shì)、會(huì)說(shuō)話的眼睛傳給學(xué)生,取得感知以形,曉之以理的效果。三年級(jí)的學(xué)生學(xué)會(huì)《春天在哪里》,同學(xué)們?cè)僖舶崔嗖蛔?nèi)心的欲望,紛紛到臺(tái)上表現(xiàn)一番,盡管有的同學(xué)創(chuàng)編的動(dòng)作有些欠妥,但我也給予了鼓勵(lì),使得不敢表現(xiàn)自己的孩子、膽小內(nèi)向的孩子得到了鼓勵(lì),也加入了創(chuàng)編的隊(duì)伍。當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)讀譜知識(shí)和歌曲后,給他們充足的時(shí)間表現(xiàn)。音樂(lè)課有不同于其它文化科學(xué)課的特點(diǎn)。鳥(niǎo)的經(jīng)驗(yàn)同學(xué)們很容易就模仿出了這幾種動(dòng)物的叫聲。學(xué)生根據(jù)畫(huà)面,在老師的提問(wèn)中說(shuō)出此曲表現(xiàn)的內(nèi)容。小學(xué)生的想象力還不夠,采用這個(gè)方法可以把歌曲的文字、音樂(lè)描寫(xiě)和影像描寫(xiě)融為一體,可以化抽象為形象,幫助學(xué)生理解音樂(lè)。錄像播放鮮艷的五星紅旗冉冉升起,學(xué)生行注目禮,少先隊(duì)員敬隊(duì)禮等圖片,講述我國(guó)曾經(jīng)經(jīng)歷的苦難歷程和人民不屈不撓的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的精神,引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)“用我們的血肉筑成我們新的長(zhǎng)城”在隆隆炮火中前進(jìn)的悲壯激昂的歌詞,感染學(xué)生引起共鳴。如:欣賞《歌唱二小放牛郎》一曲時(shí),結(jié)合今年抗戰(zhàn)勝利五十周年向?qū)W生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,激起學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情。當(dāng)人的需要得到滿足時(shí),就會(huì)產(chǎn)生肯定的態(tài)度,獲得愉快的體驗(yàn),從而以積極的態(tài)度投入到學(xué)習(xí)之中。(三)、寓德育于各種教學(xué)手段之中人是最寶貴的資源,教育的基本功能和最終目標(biāo)都是為了滿足人的需求,提升人的品質(zhì),開(kāi)掘人的潛能,發(fā)展人的個(gè)性,使人享受良好的教育,最終促使人的全面發(fā)展。同學(xué)們?cè)谘莩獣r(shí)嚴(yán)肅、自豪、情感真摯,可謂是情不自禁,寓理于情、情理交融。要注意音樂(lè)知識(shí)教學(xué)、音樂(lè)能力培養(yǎng),思想品德教育的配合。如:歌曲《看龍船》表現(xiàn)了端午節(jié)熱烈緊張的賽龍舟場(chǎng)面和興奮激動(dòng)的心情。教師應(yīng)當(dāng)牢固地樹(shù)立德育意識(shí),以教材為內(nèi)容,以課堂為陣地,認(rèn)真鉆研教材,分析和挖掘教材中的德育因素,做到每堂課都能有德育的側(cè)重點(diǎn)。音樂(lè)教學(xué)中的德育是以愛(ài)國(guó)主義教育為中心展開(kāi)的。在中專(zhuān)語(yǔ)文教學(xué)中,將聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力的培養(yǎng)與德育有機(jī)的結(jié)合起來(lái),不露痕跡,達(dá)到隨風(fēng)潛入的境界,這可以說(shuō)是實(shí)現(xiàn)了文道統(tǒng)一的教學(xué)目的。一方面,老師要有耐心、熱心和誠(chéng)心,幫助學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)清形勢(shì),以達(dá)到共識(shí),另一方面,要多給學(xué)生以表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。女生愛(ài)看的言情小說(shuō),我會(huì)推薦她們看一些我看過(guò)的作者的作品,比如席絹的、于晴的??本人認(rèn)為在好的言情小說(shuō)中可以放松心情,陶冶情操、培養(yǎng)情商,還可以學(xué)習(xí)作者寫(xiě)作時(shí)的表現(xiàn)手法,對(duì)人物環(huán)境的渲染方式等,有益于提高寫(xiě)作技能、而且可以感受不一樣的生活??當(dāng)然不管是什么小說(shuō),我都會(huì)要求他們?nèi)∑渚A、棄其糟粕,而且我會(huì)在語(yǔ)文晚自習(xí)的時(shí)候和他們討論這些小說(shuō)中的情節(jié)、內(nèi)容,問(wèn)問(wèn)他們看過(guò)之后有什么感想,再順勢(shì)加以引導(dǎo)。該說(shuō)“讀”了。作為大眾化的影視藝術(shù),它以其直觀性和反映生活的真實(shí)性吸引著廣大青少年。針對(duì)他們這種心理特征,語(yǔ)文老師就可以因勢(shì)利導(dǎo)培養(yǎng)他們看和說(shuō)的能力,同時(shí)又可以讓他們?cè)趭蕵?lè)中受到良好的道德品質(zhì)的熏陶,實(shí)現(xiàn)老師寓德于教的目的,真可謂一舉兩得?!?故鄉(xiāng)的土地是可愛(ài)的,祖國(guó)的大好河山更迷人。比如在講碧野的《天山景物記》時(shí),我找了一些新疆經(jīng)典的民歌,又找到中央電視臺(tái)曾經(jīng)播放過(guò)的《走進(jìn)新疆》的視頻,通過(guò)這些音樂(lè)、視頻讓學(xué)生們了解祖國(guó)西北邊疆的富饒美麗,雄奇壯觀的自然風(fēng)光和牧民幸福美滿的新生活,從而激發(fā)他們熱愛(ài)祖國(guó)山河,熱愛(ài)新生活的情感,這就是進(jìn)行了愛(ài)國(guó)主義的教育。正因?yàn)橛暨_(dá)夫充滿愛(ài)國(guó)熱情,愛(ài)國(guó)成為他畢生的精神支柱,才促使他投身于火熱的抗日救亡運(yùn)動(dòng)的洪流中,才使他在遭遇人生的種種不幸和痛苦時(shí)沒(méi)有倒下。從朱自清身上我們可以體會(huì)到“富貴不能淫,威武不能屈”的真諦。比如我在對(duì)《荷塘月色》的作者朱自清進(jìn)行介紹時(shí),是這樣說(shuō)的:“朱自清是我國(guó)著名的散文家、文學(xué)家、詩(shī)人、學(xué)者和民主戰(zhàn)士。要使他們接受語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí),提高語(yǔ)文基本技能,尤其是接受語(yǔ)文中的德育因素,那就全靠語(yǔ)文教師手中那根“魔杖”了?,F(xiàn)在的初、高中生,他們對(duì)語(yǔ)文的認(rèn)識(shí),除了興趣之外,還有一種外在的壓力——升學(xué)。語(yǔ)文注重的是文道統(tǒng)一,語(yǔ)文課的思想品德教育不能象政治課那樣系統(tǒng)地學(xué)習(xí)政治理論知識(shí),它的特點(diǎn)決定了思想品德教育只能讓學(xué)生在語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)中,在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力的培養(yǎng)上,一點(diǎn)一滴地逐步加深和提高,與語(yǔ)文訓(xùn)練水乳交融地結(jié)合起來(lái)。第四篇:寓德育于教學(xué)之中論中專(zhuān)語(yǔ)文教學(xué)與德育教育的融合德育是教育者按一定的社會(huì)要求,有目的、有計(jì)劃地對(duì)受教育者施加系統(tǒng)的影響,把一定的社會(huì)政治思想和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為受教育者的思想意識(shí)和道德品質(zhì)的過(guò)程。這些都激發(fā)了學(xué)生強(qiáng)烈的民族自豪感。他們講負(fù)數(shù)時(shí),向?qū)W生介紹中國(guó)是最早使用負(fù)數(shù)的國(guó)家,比歐洲早一千多年。教師們根據(jù)不同年級(jí)的實(shí)際情況,編成課外閱讀材料,發(fā)給學(xué)生閱讀。根據(jù)英語(yǔ)教學(xué)的特點(diǎn),外語(yǔ)組教師指導(dǎo)學(xué)生翻譯一些淺顯的愛(ài)國(guó)主義文章和詩(shī)詞,排演愛(ài)國(guó)短劇小品。現(xiàn)在要在教學(xué)內(nèi)容中發(fā)掘德育內(nèi)容并將之灌輸、滲透給學(xué)生,他們感到“吃力”,特別是理科和外語(yǔ)學(xué)科似乎難度更大。大多數(shù)教師擔(dān)心寓德育于教學(xué)會(huì)打亂正常的學(xué)科教學(xué),影響學(xué)生成績(jī)的提高。參考文獻(xiàn):2005年8月23日更新的《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》 北京師范大學(xué)出版社《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》第三篇:寓德育于教學(xué)之中寓德育于教學(xué)之中寓德育于教學(xué)之中,不是新課題,不少學(xué)校也曾有過(guò)探索和總結(jié)。在這個(gè)活動(dòng)中,學(xué)生通過(guò)統(tǒng)計(jì)、計(jì)算、分析、討論不僅復(fù)習(xí)了小數(shù)四則混合運(yùn)算的運(yùn)算法則,而且還運(yùn)用已學(xué)的知識(shí)探討了當(dāng)前的一個(gè)熱門(mén)話題——白色污染。開(kāi)展數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng),既能使學(xué)生鞏固學(xué)過(guò)的知識(shí),發(fā)展數(shù)學(xué)思維,既能提高學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力,還可以在實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和使命感體現(xiàn)了現(xiàn)代的主體性教育思想。如:在合理選擇車(chē)輛的環(huán)節(jié)中,共有便宜寬敞的大公共汽車(chē)和舒適豪華的小轎車(chē)兩種,讓學(xué)生一小組為單位通過(guò)討論選出本組認(rèn)為最合理的一種乘車(chē)方式,并算出本方案的租費(fèi)是多少。秋天到了我校要組織學(xué)生秋游,都需要做哪些準(zhǔn)備工作。從課堂中老師“教的主導(dǎo)”轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生“學(xué)的主體”,變“跟我學(xué)”到“我要學(xué)”。(三)充分發(fā)揮學(xué)生自主性和創(chuàng)造意識(shí)。4=2(輛),最后這一步求出還需要幾輛車(chē)?待那位學(xué)生寫(xiě)完之后教師里響起了熱烈的掌聲,同時(shí)我也表?yè)P(yáng)了這位學(xué)困生,同時(shí)也指出了少數(shù)幾個(gè)同學(xué)的不禮貌行為。有些同學(xué)在下面竊竊私語(yǔ),站在講臺(tái)上的那位學(xué)生:“滿臉通紅,手足無(wú)措。諸如一些簡(jiǎn)單問(wèn)題的提問(wèn),對(duì)于他的正確回答,給予十分肯定的語(yǔ)言贊揚(yáng),并同時(shí)讓全班同學(xué)用言行給予鼓勵(lì)。在教學(xué)過(guò)程中采取自評(píng)、互評(píng)等多種評(píng)價(jià)方式使學(xué)生在對(duì)自己的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)進(jìn)行正確評(píng)價(jià)的時(shí)候,既要看到進(jìn)步的一面,又找到自己的不足,從而增強(qiáng)學(xué)好數(shù)學(xué)的自信心。(二)創(chuàng)設(shè)德育環(huán)境,尊重和肯定學(xué)生培養(yǎng)自信心。例如:讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)概率知識(shí),計(jì)算一張數(shù)字彩票的中獎(jiǎng)概率,調(diào)動(dòng)了他們的學(xué)習(xí)興趣,計(jì)算的結(jié)果又認(rèn)識(shí)了事
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