【正文】 日久天長(zhǎng)，人們的內(nèi)心深處開(kāi)始發(fā)生變化，苦樂(lè)觀、人生觀有了進(jìn)一步端正，就會(huì)從內(nèi)心里感覺(jué)到：“學(xué)習(xí)、工作、盡責(zé)、助人”，這些都是人生中最美的享受。正所謂“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。師生的心與心之間的呼應(yīng)就象人們?cè)谌荷街械玫降幕芈曇粯?，教師?duì)著學(xué)生心靈的高山呼喚：“我尊重你，理解你，關(guān)懷你……”學(xué)生也會(huì)在心靈深處回應(yīng)：“我尊重你，理解你，關(guān)懷你……”十一、教師要有強(qiáng)壯的生命支柱，善于學(xué)習(xí)，精于教書(shū)。教師要?jiǎng)?wù)實(shí)，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。社會(huì)贊譽(yù)“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，你要有清醒的認(rèn)識(shí)。社會(huì)贊譽(yù)“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”。學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想，我的最大的體會(huì)是人要會(huì)“享受”。作為一名教育工作者，教書(shū)育人是本職工作。魏書(shū)生有何等神功？為什么條件極差，成績(jī)十分一般的班級(jí)到其手中發(fā)生如此巨大的變化？在帶有疑問(wèn)的反復(fù)閱讀、思索中我深深體會(huì)到：魏書(shū)生沒(méi)有神功，有神力。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。讓學(xué)生通過(guò)自己的努力，探索問(wèn)題，解決疑難，發(fā)展自身內(nèi)在的能力，也就是他思想教育與體育教學(xué)相結(jié)合。對(duì)于我們體育教師來(lái)說(shuō)，我們的目的并不在于結(jié)果，在于過(guò)程就如一場(chǎng)足球比賽，并不覺(jué)得贏者就是代表勝利，而是過(guò)程。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識(shí)，提高教育科研能力。人要全面的看待自己，既要看到自己的長(zhǎng)處，又要看到自己的不足。難怪有人會(huì)說(shuō)：魏老師具有著“神”的思想品格！他當(dāng)之無(wú)愧！六、學(xué)習(xí)他務(wù)實(shí)的品德，強(qiáng)壯的生命支柱教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。在充滿愛(ài)的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。他們?cè)谧杂墒鏁车拿裰髯詫W(xué)環(huán)境中，恢復(fù)了“人”的本來(lái)面貌。魏書(shū)生成功的經(jīng)驗(yàn)是從實(shí)際出發(fā)，潛移默化，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。他歸納出與語(yǔ)文教學(xué)有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事，制成具體規(guī)范化的措施，規(guī)定了做事的人，做事的時(shí)間，做事的方法。魏書(shū)生充分發(fā)揮了語(yǔ)文學(xué)科“文以載道”的功能，抓了思想教育，同時(shí)又充分發(fā)揮了“文以載智”的功能，開(kāi)發(fā)了學(xué)生智力，培養(yǎng)了學(xué)生觀察力、分析力、理解力，帶領(lǐng)學(xué)生在科學(xué)的海洋里遨游。魏書(shū)生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。他在教學(xué)實(shí)踐中把學(xué)生看成是自己的助手，在他的班級(jí)里有多少名學(xué)生，就有多少名副班主任，每個(gè)學(xué)生都是助手而不是對(duì)手。在遇到矛盾、解決具體問(wèn)題時(shí)，則應(yīng)堅(jiān)持“正面引導(dǎo)，搞心理穿透”，而不搞“互相碰撞”。這是一個(gè)真正的共產(chǎn)主義者的精神，也可以說(shuō)是宗教家的精神：就是犧牲自己，拯救別人。著名教育家、語(yǔ)文教育改革家。我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容還很多，以上是我們最受啟發(fā)的幾點(diǎn)，和大家共勉。老師說(shuō)他差，家長(zhǎng)說(shuō)他差，久而久之，孩子的自信心、學(xué)習(xí)動(dòng)力就會(huì)遭受?chē)?yán)重的打擊，讓原本不是差生的孩子真的變成了差生！這就要求老師們要有一雙慧眼，善于發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，并將其放大，從而增強(qiáng)他們的自信心，提高他們的學(xué)習(xí)興趣?？芍^屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)，老師不喜歡，同學(xué)笑話，可他一如既往。”同事很詫異。魏老師給我們講了一個(gè)真實(shí)的故事。我們作為老師，如果有了“為學(xué)生服務(wù)”的觀念，就不會(huì)因?qū)W生的調(diào)皮而生氣，也不會(huì)因?qū)W生的懶惰而無(wú)奈，更不會(huì)因?qū)W生完不成作業(yè)而大動(dòng)肝火，因?yàn)椤敖逃旧砭褪前褜W(xué)生由自然人變成社會(huì)人的過(guò)程。簡(jiǎn)單的事情做好了就會(huì)覺(jué)得不簡(jiǎn)單。發(fā)展學(xué)生的人性、個(gè)性?？释鹬?、被關(guān)愛(ài)是人們的一種需求。”從魏老師的這句話里，體現(xiàn)了他民主、科學(xué)的管理思想，他認(rèn)為民主管理提高了學(xué)生對(duì)管理的認(rèn)識(shí)最大程度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與管理的積極性，解決了學(xué)生服從管理、投入管理的問(wèn)題。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，人們的世界觀、人生觀、是非觀都發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，當(dāng)教師要耐得住清貧，耐得住無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)，耐得住寂寞時(shí)刻，守住心靈的寧?kù)o。因此，無(wú)論我們做人還是做事，首先有一個(gè)好心情，那么好心情從何而來(lái)？靠別人給予嗎？這是靠不住的。我們要運(yùn)用好魏先生的“松靜勻樂(lè)”，放松身體，保持健康的體魄，精力充沛地投入到教育工作中去。“八個(gè)學(xué)習(xí)習(xí)慣”即：培養(yǎng)學(xué)生訂計(jì)劃的習(xí)慣；預(yù)習(xí)的習(xí)慣；適應(yīng)老師的習(xí)慣；自己留作業(yè)的習(xí)慣；自己出考試題的習(xí)慣；整理錯(cuò)題集的習(xí)慣；篩選資料，總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的習(xí)慣；大事做不來(lái)小事趕快做的習(xí)慣?！八膫€(gè)統(tǒng)一”即知、情、行、恒的統(tǒng)一（曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒）。我們?nèi)焕蠋熁貋?lái)后對(duì)幾位專(zhuān)家的講座內(nèi)容進(jìn)行了研究討論，進(jìn)一步理解學(xué)習(xí)內(nèi)容，結(jié)合我校實(shí)際情況向大家匯報(bào)一下學(xué)習(xí)的體會(huì)。其中有魏老師說(shuō)過(guò)這樣一句話：“我們要用平平常常的心態(tài)，高高興興的情緒，快節(jié)奏、高效率地多做平平凡凡、實(shí)實(shí)在在的事情，讓我們享受到為人民、為集體、為學(xué)生盡到責(zé)任的快樂(lè)。新生代名師全國(guó)優(yōu)秀班主任常作印老師做了題為《不做庸師》的報(bào)告，報(bào)告主要從“把自己打造成品牌、把課堂打造成品牌、把班級(jí)打造成品牌”三部分做了講解。打開(kāi)學(xué)生思路：如 燒水、主人喝水有100種辦法，請(qǐng)人喝水也有100種辦法。要熱愛(ài)自己的職業(yè)，不愛(ài)它就早轉(zhuǎn)行，素質(zhì)和機(jī)遇中，機(jī)遇是留給有準(zhǔn)備的人，要不來(lái)了你也抓不住。教師要站到學(xué)生的心里去，站在學(xué)生的角度去理解。解決的辦法就是學(xué)習(xí)，向成功人士學(xué)習(xí)，向書(shū)本學(xué)習(xí)，大環(huán)境無(wú)法改變，但可以改變我們自身，“把跑鞋掛在脖子上，時(shí)刻準(zhǔn)備穿上它，在千變?nèi)f化的世界里奔跑追尋。江蘇淮安外國(guó)語(yǔ)學(xué)校的盧志文校長(zhǎng)經(jīng)常引導(dǎo)教師反思：（1）我們有沒(méi)有一桶水？幾年前、十幾年前甚至幾十年前的一桶水，經(jīng)過(guò)這么長(zhǎng)時(shí)間不斷地倒給學(xué)生，加之“跑冒滴漏”，到底還剩多少？（2）在科學(xué)、文化迅速發(fā)展，知識(shí)呈“爆炸式”增長(zhǎng)的今天，僅有“一桶水”夠不夠？（3）即使有了“一桶水”，水質(zhì)如何？是活水還是死水？（4）有了“一桶水”，是否就一定能給學(xué)生倒?jié)M“一杯水”？這里有沒(méi)有科學(xué)方法的問(wèn)題？（5）同樣給學(xué)生倒?jié)M一杯水，我們所付出的勞動(dòng)、所花費(fèi)的時(shí)間一樣嗎？這里有沒(méi)有效率問(wèn)題？（6）學(xué)生的那一杯水，一定得由老師倒嗎？教師是教學(xué)生學(xué)會(huì)取水，還是教學(xué)生等著倒水？作為一中的教師，我們常說(shuō)，工作即學(xué)習(xí)、進(jìn)步和創(chuàng)造。三、學(xué)習(xí)本身魏書(shū)生的書(shū)和報(bào)告中，語(yǔ)言深入淺出，風(fēng)趣幽默，在樸實(shí)的語(yǔ)言中蘊(yùn)涵著大道理。魏書(shū)生認(rèn)為：我們不能把學(xué)生當(dāng)作沒(méi)有思想、沒(méi)有情感的被動(dòng)的受教育者，而應(yīng)該把他們當(dāng)作有思想、有意志、有情感的主動(dòng)發(fā)展的個(gè)體，成功管理的前提是尊重他們的意愿，尊重他們的人格，把他們當(dāng)作實(shí)實(shí)在在的“人”，而不是馴服物。寒山問(wèn)拾得：世間