【正文】 “從警察哪里逃開”是用來解釋黑洞邊界剛好不能逃逸而永遠(yuǎn)盤旋的光，這些光像從警察身邊逃開但是僅僅維持比警察快一步，而如果光線路徑相互靠近，就會(huì)相撞從而被警察抓住。若不是霍金爺爺用詞詼諧，把復(fù)雜的東西簡單化，大致內(nèi)容我可能都看不懂?；艚?，這位偉大的科學(xué)家、杰出的物理學(xué)家。沒有成為警察的時(shí)候，我是一名普通群眾，是推進(jìn)歷史進(jìn)程的一粒塵埃，但當(dāng)我成為一名人民警察之后，作為一位組織、管理、服務(wù)人民的其中一位公務(wù)人員，我們應(yīng)該時(shí)刻牢記，不管是直接服務(wù)人民還是間接服務(wù)人民，都應(yīng)始終將人民放在心中最重要的位置，盡自己最大的能力，將自己的本職工作做好。因?yàn)樗罋v史是人民創(chuàng)造的，只有依靠人民才有無窮無盡的力量，只有這個(gè)政黨才有這樣的覺悟和能力。從非洲各種動(dòng)物神靈保佑國民的故事，到上帝保佑美國的基督故事，從歐洲文明“不自由就去死”的天賦人權(quán)普世理論，再到中國共產(chǎn)黨代表最廣大人民利益的無產(chǎn)階級(jí)創(chuàng)造歷史，這樣旨在團(tuán)結(jié)社會(huì)公眾營造美好社會(huì)的故事都沒問題，()但編寫出能代表人類最大群體利益去團(tuán)結(jié)人類大眾的，應(yīng)該算比較接近人類利益，比較尊重人類歷史發(fā)展軌跡?！薄叭祟愜S居食物鏈頂端的原因是因?yàn)楹献鳎梢院献鞯脑蚴怯捎谌祟惖恼Z言有‘虛構(gòu)’功能。作者認(rèn)為，其實(shí)歷史上每一次大革命都是因?yàn)樗v的故事不同而引發(fā)的。2讀完全書，我腦子里出現(xiàn)了一個(gè)思考題：以前接觸到的歷史書，大部分都在講哪個(gè)哪個(gè)皇帝或?qū)④娫谀睦镒隽耸裁戳瞬黄鸬氖虑椋缓笥秩绾稳绾蔚馗淖兞藲v史進(jìn)程，基本都在是講精英階層的故事，但是對(duì)于養(yǎng)活精英階層、保家衛(wèi)國、終日辛苦勞作、受苦受難的底層最廣大的人群卻鮮有提及。所以，寥寥千百字是無法蓋全其全部精華的。這本書還獲得美國前總統(tǒng)奧巴馬、微軟總裁比爾蓋茨、臉書總裁扎克伯格等社會(huì)精英和世界大咖的極力推薦。天哪，太精彩了！！第四篇：讀《人類簡史》有感：什么故事可以改變歷史？讀《人類簡史》有感：什么故事可以改變歷史？最近，我利用業(yè)余時(shí)間讀完了近年全球暢銷的歷史著作《人類簡史：從動(dòng)物到上帝》。原來認(rèn)為幾千年就是歷史長河，看了這本書，幾千年只是燕雀低飛的高度。但是將來有三種可能可以讓智慧設(shè)計(jì)取代自然：生物工程，仿生工程，無機(jī)工程。這樣產(chǎn)生的心靈平靜力量強(qiáng)大，是那些窮極一生瘋狂追求心靈愉悅的人完全難以想象的。所以我們要想快樂，就努力的提高自己的生化機(jī)制分值啰！然而，作者最后卻提到了佛教的觀點(diǎn)，佛教認(rèn)為，快樂既不是主觀感受到愉悅，也不是主觀覺得生命有意義，反而是在于放下主觀感受這件事。我們能夠唯一快樂的原因就是身體內(nèi)發(fā)出快感的感官感受。再后來，又發(fā)現(xiàn)快樂并不在于外在的條件，而在于客觀條件和主觀期望之間是否相符。第十九章：從此過著幸?？鞓返娜兆有腋＃侨藗儚谋环Q為智人就開始思考這個(gè)問題，結(jié)果到現(xiàn)在我們還在探求，佛教的教育似乎更合理一些！這一章是這本書的升華部分，整章都在討論幸福！歷史學(xué)家問卷調(diào)查后，有一個(gè)耐人尋味的結(jié)論：金錢確實(shí)會(huì)帶來快樂，但是有一定的限度，超過限度之后的效果就不那么明顯。生產(chǎn)線上的雞鴨鵝，就是工業(yè)化時(shí)代的犧牲品。一個(gè)小孤兒猴子在面對(duì)假的布猴和金屬絲猴子時(shí)，即使金屬絲猴子有溫度，有奶嘴可吸，它還是緊緊抱住布猴。但是他多了幾分智慧，他體會(huì)到從神創(chuàng)造人類開始，死亡就是人類必然的命運(yùn)，必須學(xué)會(huì)接受。我小時(shí)候被傳統(tǒng)的母親教育的，或是說禁錮的思想得到了一定程度的解放。但到底要怎樣才能實(shí)現(xiàn)保證羊群繁衍壯大呢？這個(gè)時(shí)候必然就會(huì)引進(jìn)“神”,神可以解決這個(gè)問題，因?yàn)樯窨梢院蛣?dòng)植物溝通，當(dāng)然可以替人類和沉默的羔羊?qū)υ捔?。拜金就是這樣來的吧？第十一章：帝國的愿景我對(duì)這一章不太感興趣。歷史的趨勢(shì)從鳥瞰的高度拉到太空間諜衛(wèi)星的高度，能夠一目了然的就是它走向了分久必合。男人就能從彼此身上得到愉悅，但某些文化極力阻止他們實(shí)現(xiàn)。這時(shí)出現(xiàn)的兩種不同階級(jí)——統(tǒng)治階級(jí)和被統(tǒng)治階級(jí)。偉大的數(shù)字圖畫讓智人們?cè)絹碓街腔?。前文說過，智人靠著相信共同的虛構(gòu)的神話故事，建構(gòu)起來社會(huì)秩序，如《漢莫拉比法典》，《獨(dú)立宣言》等等，那么怎樣讓這件事順理成章的為金字塔塔尖的人服務(wù)呢？并且讓后世子孫也奉為圭臬呢？就是對(duì)外的說法絕對(duì)要堅(jiān)持讓他們感到千真萬確，絕非虛構(gòu)，永遠(yuǎn)要強(qiáng)調(diào)，這種維持社會(huì)穩(wěn)定的秩序是個(gè)客觀事實(shí)，是由偉大的神或是自然法則所創(chuàng)造的。而他們的生活方式也從狩獵變成了依靠老天爺?shù)哪樕珌沓燥?，于是他們慢慢的學(xué)會(huì)了馴養(yǎng)動(dòng)物來增加他們?cè)谇帱S不接時(shí)的食物補(bǔ)給，如馴養(yǎng)雞鴨牛馬驢等等。他們適應(yīng)的爬爬果樹，追追羚羊，但是不得不這樣的時(shí)候，他們的脊椎，膝蓋，脖子和腳底就得付出這樣的代價(jià)。這是不是可以為某些現(xiàn)代人的野心勃勃為達(dá)目的不擇手段找到一些歷史的根源呢？第五章：史上最大騙局直立？爬行？哪一個(gè)更好？這一章觸目驚心，從此智人們進(jìn)入了農(nóng)業(yè)革命。為了生存，他們對(duì)澳大利亞的大型動(dòng)物進(jìn)行了瘋狂的獵殺。部落里所有成年男女一起養(yǎng)育部落的小孩子。還有一個(gè)更有趣的事情，絕對(duì)顛覆你的夫妻觀。哈哈，是不是覺得宗教沒有那么神秘了？第三章：亞當(dāng)和夏娃的一天現(xiàn)代人的肥胖居然也找到了合理的基因繼承……這一章很有趣味的為現(xiàn)代胖子們的吃吃吃找到了歷史的根源：采集者祖先在當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)貨]有高熱量的甜品，想吃的話，就只有一種來源：熟透的水果。這件事更重要的意義在于——他們可以一起想象，編織出種種共同的虛構(gòu)故事。幾乎就像是吃了《圣經(jīng)》里那棵知善惡樹上的果子，這次突變，讓智人有了與其他動(dòng)物不同的語言。而我們知道的歷史學(xué)大約出現(xiàn)在7萬年前。再看看翻譯林俊生，臺(tái)師大翻譯學(xué)碩士，光看他這部翻譯就讓我景仰不已。看完這本書，我終于打心底覺得：溝通實(shí)在是太重要的，它可以讓你出任CEO,迎娶白富美，走上人生巔峰…最后附上這本書的作者：赫拉利。認(rèn)知革命后的智人，甚至可以說出：“獅子是我們的守護(hù)神”這樣的話。但是八卦確可以達(dá)到這個(gè)目的，也就是說我們可以想象下一群野人坐在一起討論之前誰誰誰追殺獅子的時(shí)候