【正文】 鴨鵝，就是工業(yè)化時(shí)代的犧牲品。第十八章：一場(chǎng)永遠(yuǎn)的革命想到一切會(huì)回到原點(diǎn)是不是心里會(huì)平靜下來(lái)！全球暖化，海平面上升，污染猖獗，很多人稱這是“自然的毀滅”,作者稱這是“自然的改變”.因?yàn)樽匀皇菬o(wú)法毀滅的。第十九章：從此過(guò)著幸?？鞓?lè)的日子幸福，智人們從被稱為智人就開(kāi)始思考這個(gè)問(wèn)題，結(jié)果到現(xiàn)在我們還在探求，佛教的教育似乎更合理一些！這一章是這本書(shū)的升華部分，整章都在討論幸福！歷史學(xué)家問(wèn)卷調(diào)查后，有一個(gè)耐人尋味的結(jié)論：金錢確實(shí)會(huì)帶來(lái)快樂(lè)，但是有一定的限度，超過(guò)限度之后的效果就不那么明顯。還有一項(xiàng)更有意思的發(fā)現(xiàn)，那就是美滿的婚姻和幸福相輔相成。再后來(lái)，又發(fā)現(xiàn)快樂(lè)并不在于外在的條件，而在于客觀條件和主觀期望之間是否相符。生物學(xué)家認(rèn)為人的心理狀態(tài)并不是由外在的因素來(lái)決定的。我們能夠唯一快樂(lè)的原因就是身體內(nèi)發(fā)出快感的感官感受。讓我們只會(huì)短暫的感受到快樂(lè)，但不會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)。所以我們要想快樂(lè)，就努力的提高自己的生化機(jī)制分值啰！然而，作者最后卻提到了佛教的觀點(diǎn)，佛教認(rèn)為，快樂(lè)既不是主觀感受到愉悅，也不是主觀覺(jué)得生命有意義，反而是在于放下主觀感受這件事。人要想追求幸福，離苦得樂(lè)，就別再追求一瞬間的感受。這樣產(chǎn)生的心靈平靜力量強(qiáng)大，是那些窮極一生瘋狂追求心靈愉悅的人完全難以想象的。我們對(duì)佛教的尊敬，實(shí)在不能僅限在拜拜佛，燒燒香，佛教里博大的曠世的精深的內(nèi)涵，需要每一個(gè)膜拜者靜下心來(lái)潛心研讀方可能領(lǐng)略其皮毛吧。但是將來(lái)有三種可能可以讓智慧設(shè)計(jì)取代自然：生物工程，仿生工程，無(wú)機(jī)工程。但是，我們究竟想要變成什么？我們究竟希望自己想要什么？卻是作者留下的懸念。原來(lái)認(rèn)為幾千年就是歷史長(zhǎng)河，看了這本書(shū)，幾千年只是燕雀低飛的高度。作者才思曠達(dá)敏捷，譯者文筆生動(dòng)曉暢。天哪，太精彩了?。〉谒钠鹤x《人類簡(jiǎn)史》有感：什么故事可以改變歷史？讀《人類簡(jiǎn)史》有感：什么故事可以改變歷史？最近，我利用業(yè)余時(shí)間讀完了近年全球暢銷的歷史著作《人類簡(jiǎn)史：從動(dòng)物到上帝》。赫拉利，今年42歲，26歲時(shí)獲得牛津大學(xué)博士學(xué)位。這本書(shū)還獲得美國(guó)前總統(tǒng)奧巴馬、微軟總裁比爾蓋茨、臉書(shū)總裁扎克伯格等社會(huì)精英和世界大咖的極力推薦。系統(tǒng)的史事在這里隱而不見(jiàn)，所用的歷史實(shí)例都是用來(lái)證明一些歷史法則、人生道理的，它所展示的是對(duì)歷史和人生的徹悟。所以，寥寥千百字是無(wú)法蓋全其全部精華的。書(shū)中講述，人類物種從原始時(shí)代、農(nóng)業(yè)革命時(shí)代、工業(yè)革命時(shí)代和我們現(xiàn)代科技革命時(shí)代等各重大發(fā)展節(jié)點(diǎn)期間，人類一些社會(huì)、文化、政治、宗教等方面的發(fā)展淵源和漫長(zhǎng)歷程，對(duì)一些社會(huì)制度的形成、經(jīng)濟(jì)制度的演化、人類認(rèn)知的演變以及資本對(duì)科技進(jìn)步的影響進(jìn)行了深入的探討，同時(shí)也對(duì)歷史人類感受及未來(lái)人類走向何處進(jìn)行了大膽推測(cè)。2讀完全書(shū)，我腦子里出現(xiàn)了一個(gè)思考題：以前接觸到的歷史書(shū)，大部分都在講哪個(gè)哪個(gè)皇帝或?qū)④娫谀睦镒隽耸裁戳瞬黄鸬氖虑?，然后又如何如何地改變了歷史進(jìn)程，基本都在是講精英階層的故事，但是對(duì)于養(yǎng)活精英階層、保家衛(wèi)國(guó)、終日辛苦勞作、受苦受難的底層最廣大的人群卻鮮有提及。那么，廣大人民群眾又是因?yàn)槭裁床拍苄顒?shì)而發(fā)，最終依靠歷史精英的振臂一呼，從而引發(fā)改變歷史的滔天巨浪呢？本書(shū)的觀點(diǎn)是，精英們首先編各種故事，團(tuán)結(jié)起了廣大人民群眾改變歷史的偉大力量。作者認(rèn)為，其實(shí)歷史上每一次大革命都是因?yàn)樗v的故事不同而引發(fā)的。1911年俄國(guó)的十月革命?！薄叭祟愜S居食物鏈頂端的原因是因?yàn)楹献?，可以合作的原因是由于人類的語(yǔ)言有‘虛構(gòu)’功能。那么，我們就可以進(jìn)一步分析比較一下，世界各大文明脈絡(luò)，也就是世界各級(jí)精英編寫的各大故事當(dāng)中，哪一種更能代表人類未來(lái)發(fā)展的方向呢？一直以來(lái)，本人對(duì)歷史研究甚少，一直以為歷史就是由統(tǒng)治階層編寫的，所有的故事只是一種政治宣傳。從非洲各種動(dòng)物神靈保佑國(guó)民的故事，到上帝保佑美國(guó)的基督故事，從歐洲文明“不自由就去死”的天賦人權(quán)普世理論，再到中國(guó)共產(chǎn)黨代表最廣大人民利益的無(wú)產(chǎn)階級(jí)創(chuàng)造歷史，這樣旨在團(tuán)結(jié)社會(huì)公眾營(yíng)造美好社會(huì)的故事都沒(méi)問(wèn)題，()但編寫出能代表人類最大群體利益去團(tuán)結(jié)人類大眾的，應(yīng)該算比較接近人類利益，比較尊重人類歷史發(fā)展軌跡。從這一角度分析，最接近人類共同利益這一主題的，就是偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨編的故事。因?yàn)樗罋v史是人民創(chuàng)造的，只有依靠人民才有無(wú)窮無(wú)盡的力量，只有這個(gè)政黨才有這樣的覺(jué)悟和能力。一切依靠人民，為民服務(wù)，這樣的治國(guó)治黨理念，才是歷史的唯物主義在中國(guó)的最深刻的應(yīng)用。沒(méi)有成為警察的時(shí)候，我是一名普通群眾，是推進(jìn)歷史進(jìn)程的一粒塵埃，但當(dāng)我成為一名人民警察之后，作為一位組織、管理、服務(wù)人民的其中一位公務(wù)人員，我們應(yīng)該時(shí)刻牢記，不管是直接服務(wù)人民還是間接服務(wù)人民，都應(yīng)始終將人民放在心中最重要的位置，盡自己最大的能力，將自己的本職工作做好。文字 by 百色市公安局督察支隊(duì) 黃潮第五篇：《時(shí)間簡(jiǎn)史》書(shū)評(píng)《時(shí)間簡(jiǎn)史》書(shū)評(píng)買到《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書(shū)，我看著書(shū)的封面，似乎能感到宇宙的神秘莫測(cè)，使我對(duì)宇宙產(chǎn)生些許好奇?；艚?，這位偉大的科學(xué)家、杰出的物理學(xué)家。或許我作為一個(gè)初中生了解的知識(shí)不是很多，對(duì)于這方面沒(méi)有多大了解，對(duì)于書(shū)中所說(shuō)的“黑洞輻射”、“量子學(xué)”不大理解，當(dāng)然以前是聞所未聞。若不是霍金爺爺用詞詼諧，把復(fù)雜的東西簡(jiǎn)單化，大致內(nèi)容我可能都看不懂?！盁o(wú)畏的航天員”說(shuō)的是假設(shè)有一個(gè)航天員在坍縮的恒星表面和恒星一起坍縮，每隔一秒鐘給飛船發(fā)一次信號(hào)，而到了一定的區(qū)域，飛船再也收不到信號(hào)，宇航員也將被撕裂不復(fù)存在，恒星將坍縮成黑洞?！皬木炷睦锾娱_(kāi)”是用來(lái)解釋黑洞邊界剛好不能逃逸而永遠(yuǎn)盤旋的光，這些光像從警察身邊逃開(kāi)但是僅僅維持比警察快一步，而如果光線路徑相互靠近，就會(huì)相撞從而被警察抓住。書(shū)中還有許多插圖，它們能更好地幫助我理解一些假設(shè)及理論，妙哉！讀完這本書(shū)，我有以一種愉快的感覺(jué)，《時(shí)間簡(jiǎn)史》給我?guī)?lái)了很多收獲，從書(shū)中我獲取了許多知識(shí)，真的是開(kāi)卷有益?。?br />