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正文內(nèi)容

人際關(guān)系心理學(xué)教學(xué)大綱-wenkub.com

2024-11-09 13:50 本頁(yè)面
   

【正文】 八、課程教材:《心理學(xué)基礎(chǔ)》 全國(guó)十二所重點(diǎn)師范大學(xué)聯(lián)合編寫(xiě) 高等教育出版社 2008年3月九、參考教材:陳錄生等主編 《新編心理學(xué)》(修訂本)北京師范大學(xué)出版社 2002年8月 葉奕乾主編 《心理學(xué)》 華東師范大學(xué)出版社 1993年8月 彭聃齡主編 《普通心理學(xué)》 北京師范大學(xué)出版社 2001年8月 張春興著 《現(xiàn)代心理學(xué)》 上海人民出版社 1994年5月十、考查與考試:每學(xué)期末,結(jié)合課程教學(xué)內(nèi)容采用閉卷考試。為將來(lái)從事教師職業(yè)打下好基礎(chǔ)。研究合作與沖突的情景類型有兩種,即(社會(huì)兩難情景)和(囚徒兩難情景)。社會(huì)交換理論用(比較水平)來(lái)說(shuō)明個(gè)體對(duì)于交往結(jié)果的滿意程度。個(gè)性品質(zhì)具有的吸引力,經(jīng)常表現(xiàn)為(持久)、(穩(wěn)定)、(深刻)的特點(diǎn)。人際關(guān)系中的強(qiáng)化理論主要揭示(情感強(qiáng)化)和(人際吸引)之間的關(guān)系。第十一章人際吸引人際吸引的個(gè)人特質(zhì)因素包括個(gè)體的外表和容貌、(才華和能力)以及(個(gè)性品質(zhì))等成分。利他行為不只是發(fā)生在(緊急事態(tài))時(shí),也表現(xiàn)在長(zhǎng)期地承擔(dān)(社會(huì)責(zé)任)的行動(dòng)中。例如,人們的價(jià)值觀念、社會(huì)規(guī)范和個(gè)人信仰等等,都會(huì)影響人們的利他行為。第十章利他行為影響利他行為的情景因素:旁觀者效應(yīng)、(情景的模糊性)及(榜樣人物的作用)。1時(shí)尚的形成經(jīng)歷了(模仿)、(感染)和(從眾)等連鎖反應(yīng),成為社會(huì)上一時(shí)的普遍行為。影響遵從的因素主要包括(個(gè)體的特點(diǎn))、群體的特點(diǎn)和(具體的任務(wù)或情景)三個(gè)方面。既在公開(kāi)行為上又在私下態(tài)度上與群體相一致,這種遵從形式叫(內(nèi)心接受)非遵從行為至少包括兩種形式:即(反模仿)和(獨(dú)立)。1馬斯洛自我實(shí)現(xiàn)理論的含義包括:(豐滿人性)的實(shí)現(xiàn),以及個(gè)人(潛能)或(特性)的實(shí)現(xiàn)。操作學(xué)習(xí)理論認(rèn)為:行為的結(jié)果常常成為繼續(xù)出現(xiàn)期望行為的(強(qiáng)化物)。自我作為一種社會(huì)結(jié)構(gòu),它是以(人們之間)相互作用為基礎(chǔ)的。卡羅利區(qū)分了自我調(diào)節(jié)變化的四個(gè)階段:(1)問(wèn)題識(shí)別,(2)(承擔(dān)義務(wù)),(3)擴(kuò)展自我管理,(4)(習(xí)慣形成)。個(gè)人對(duì)缺乏控制所作的歸因中的歸因維度主要表現(xiàn)在(內(nèi)在性——外在性)、(普遍性)和(穩(wěn)定性)等三個(gè)方面上。詹姆士認(rèn)為情緒能分成兩個(gè)部分:(情感的)和(認(rèn)知的)沙赫特和辛格認(rèn)為,情緒由兩個(gè)因素組成:包括(生理上的激起)和(認(rèn)知標(biāo)簽)沙赫特和辛格的理論模型E=AχC中,A代表(情感),C代表(認(rèn)知)。1對(duì)人的歸因偏見(jiàn)主要有三種:行為中心偏見(jiàn)、(顯著性偏見(jiàn))和(一致性反應(yīng)信息利用不足偏見(jiàn))。韋納提出了(成功和失?。┑臍w因模型。歸因的理論化是從(海德)開(kāi)始的,他提出了(通俗心理學(xué))的理論來(lái)解釋歸因。1影響自我表現(xiàn)的因素包括:(情感因素)、參照群體的認(rèn)同和(其他人的影響)。1所謂印象管理就是試圖(控制)他人對(duì)我們所形成的印象的過(guò)程。一旦我們對(duì)另一個(gè)人形成了一個(gè)大體的印象后,我們往往會(huì)以與這種印象相一致的方式去估價(jià)他所有的特征或特點(diǎn),這就叫做(暈輪效應(yīng))。印象形成的信息整合模式包括:累加模式、平均模式和(加權(quán)平均模式)。第五章印象形成所謂人際印象形成是指,認(rèn)知的主體把有關(guān)他人的各種信息綜合在一起從而形成對(duì)他人的(整體印象)的過(guò)程。1認(rèn)知失調(diào)理論的應(yīng)用范圍很廣,可以應(yīng)用于(心理治療)、兒童教育、消費(fèi)行為和(決策)等方面。10一般來(lái)說(shuō),如果我們對(duì)公眾作出違反自己態(tài)度的表白,與我們自己私下思考這些違反自己態(tài)度的表白相比,我們會(huì)體會(huì)到更多的失調(diào)。抽煙的人雖然知道吸煙有害健康,但是為了擺脫這種認(rèn)知失調(diào)的不舒服狀態(tài),往往會(huì)追求那些講述抽煙害處不大或完全沒(méi)有害處的信息,這是采用(增加認(rèn)知)的方法來(lái)減少失調(diào)。認(rèn)知之間的關(guān)系可以分為三類:認(rèn)知無(wú)關(guān)、(認(rèn)知協(xié)調(diào))和(認(rèn)知失調(diào))。1人們可以通過(guò)參加活動(dòng)來(lái)改變自己的態(tài)度,這種態(tài)度改變的方法稱為(參與活動(dòng)法)。態(tài)度形成與發(fā)展中的平衡理論是由(海德)提出的。態(tài)度由三部分組成,即(認(rèn)知)成分、情感成分和(行為)成分,其中態(tài)度的核心成分是(情感成分)。1韋納認(rèn)為成就動(dòng)機(jī)的歸因必須包括兩個(gè)步驟:一是控制源,二是(穩(wěn)定性)。這里的人際需要包括:包容的需要、控制的需要和(感情的需要)。人際關(guān)系中交往積極性的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)——霍桑實(shí)驗(yàn)是心理學(xué)家(梅奧)和他的學(xué)生一起進(jìn)行的。對(duì)非正式群體的人際關(guān)系交往進(jìn)行研究的心理學(xué)家是(戴維斯)。1人際關(guān)系惡化的過(guò)程包括:冷漠階段、(疏遠(yuǎn))階段和終止階段。在心理學(xué)的各分支學(xué)科中,(社會(huì)心理學(xué))與人際關(guān)系心理學(xué)聯(lián)系尤其密切。在人際關(guān)系心理學(xué)各理論流派中,提出群體動(dòng)力學(xué)的心理學(xué)家是(勒溫),提出人際特質(zhì)理論的心理學(xué)家是(修茨)。第四篇:人際關(guān)系心理學(xué)填空題第一章緒論人際關(guān)系是指人與人在相互交往過(guò)程中形成的(心理)關(guān)系。假如對(duì)方的行為,你覺(jué)得不順眼,不妨視而不見(jiàn),何必過(guò)分認(rèn)真、錙銖必較,定要報(bào)以尖刻的話呢?五、幽默逗人。四、寬容待人。第一印象一旦形成,要改變它就不那么容易,既使后來(lái)的印象與最初的印象有差距,很多時(shí)候我們會(huì)自然地服從于第一印象。三、第一印象。尊重他人既是一個(gè)人行為的準(zhǔn)則,也是一個(gè)人在人際交往中的信譽(yù)形象,無(wú)論做任何事,不尊重他人,你在人們心目中的形象首先就會(huì)大打折扣,更不要說(shuō)“官氣”十足而令眾人生厭了。二、尊重他人。一、真誠(chéng)待人。好的人際關(guān)系有利于他們健康良好的世界觀,人生觀,價(jià)值觀的形成。我們心里都希望自己成為受歡迎的人,畢竟沒(méi)有人會(huì)愿意成為一個(gè)人見(jiàn)人厭的人。所以人際關(guān)系是得以生存、人類社會(huì)得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)和保證。人際交往與心理健康之間有著重要的聯(lián)系,良好的人際關(guān)系來(lái)源于健康的心理狀態(tài),自信、樂(lè)觀、從容、友愛(ài)、助人、謙虛、寬容等等,這些良好的行為品質(zhì)都可以在人際交往中起到很好的促進(jìn)作用,同時(shí),健康的人際關(guān)系也可以使人舒緩壓力、平復(fù)情緒,對(duì)人們的個(gè)人發(fā)展、身心健康也起到了積極的作用。參考文獻(xiàn):[1]鄭全全、余國(guó)良.《人際關(guān)系心理學(xué)》內(nèi)容,19999第1版.[1]許峰.《社會(huì)心理學(xué)》內(nèi)容參考,20010301版.[1][美] 羅伯特良性的關(guān)系是吸引與合作的;但由于環(huán)境影響、性格因素、心理因素等原因,許多人處理不好人際關(guān)系,難免會(huì)陷于矛盾與痛苦之中,關(guān)系中的當(dāng)事人如果沒(méi)有足夠的智慧去化解由此帶來(lái)的自己內(nèi)心的沖突,則會(huì)陷入人際關(guān)系的危機(jī)之中,甚至?xí)霈F(xiàn)人際交往的心理障礙,從而降低自己生活的幸福指數(shù)。從霍桑實(shí)驗(yàn)和人際關(guān)系的其他理論中,我也知道,要讓團(tuán)隊(duì)能發(fā)展好,就需要建立良好的人際關(guān)系,而建立好良好的人際關(guān)系除了個(gè)體自身的能動(dòng)性外,更重要的就是管理者對(duì)其提供了怎樣的環(huán)境,為其提供怎樣的條件,幫助下面的人能建立起良好的人際關(guān)系網(wǎng)。在這一時(shí)期里,我需要面對(duì)的是整個(gè)學(xué)生會(huì),我需要處理好的是各部門(mén)、各部長(zhǎng)、委員間突出事件等。在這一期,總結(jié)了幾點(diǎn)如下:保持良好形象;建立良好關(guān)系;主動(dòng)參與活動(dòng);不斷提升能力;懂得謙恭禮讓;懂得務(wù)實(shí)創(chuàng)新;博得良好口碑;樹(shù)立誠(chéng)信威信;保持競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力。而同時(shí),還需要面對(duì)的就是和同級(jí)部長(zhǎng)以及和團(tuán)總支書(shū)記的人際關(guān)系處理。這一期間,我已逐步開(kāi)始參與到學(xué)生會(huì)更高層次的部長(zhǎng)會(huì)議中去,與團(tuán)總支書(shū)記和主席團(tuán)的接觸也就更多。但這一時(shí)期也會(huì)區(qū)別于考核期,因?yàn)樵谶@一時(shí)期,人們已經(jīng)開(kāi)始失去新鮮感,個(gè)性特征也開(kāi)始逐漸單一,相互吸引力逐步降低,相互的交往也從外部特征轉(zhuǎn)為內(nèi)在氣質(zhì)了。在這一時(shí)期,我們的重要任務(wù)就是熟悉組織部門(mén)內(nèi)部的人員,快速找到內(nèi)部成員建立一定的關(guān)系,互幫互助,這時(shí)要給對(duì)方留下積極的映像。學(xué)生會(huì)有著一定的組織結(jié)構(gòu),即:主席團(tuán)→部長(zhǎng)(副部)→委員(老委員、新委員)→考核期成員。我本身是心理學(xué)專業(yè)的,且本學(xué)期又開(kāi)設(shè)了人際關(guān)系心理學(xué),于是便試著將所學(xué)的人際關(guān)系心理學(xué)的理論知識(shí)搬到學(xué)生會(huì)這個(gè)舞臺(tái)上,在其中逐步去實(shí)踐人際關(guān)系心理學(xué),并且結(jié)合自己大一、大二的經(jīng)驗(yàn)來(lái)探討和小結(jié)一下人際關(guān)系心理學(xué)在學(xué)生會(huì)中的應(yīng)用。而人際關(guān)系心理學(xué)則是在人際關(guān)系心理方面的客觀事實(shí)和規(guī)范的基礎(chǔ)上,運(yùn)用現(xiàn)代心理學(xué)的知識(shí)理論和研究方法探討人際關(guān)系理論方面的客觀規(guī)律的心理學(xué),其也可屬于是社會(huì)心理學(xué)的分支。難點(diǎn):侵犯的理論[建議教學(xué)方式] 講授法,討論法 [思考題]?侵犯的定義對(duì)我們理解人際交往中的侵犯行為有什么意義??在解釋侵犯行為時(shí),它們各自有什么特點(diǎn)??你認(rèn)為影響人們侵犯和暴力行為最重要的因素是什么? ?你認(rèn)為最有效的措施是什么?結(jié)合實(shí)際談?wù)劄槭裁??第十四?群體行為[主要教學(xué)內(nèi)容] 第一節(jié) 群體的一般概念一、群體的定義二、為什么個(gè)體要加入群體三、群體的發(fā)展四、群體的分類(一)正式群體和非正式群體(二)大型群體和小型群體(三)成員群體和參照群體 第二節(jié) 群體的目標(biāo)和規(guī)范一、群體的目標(biāo)與個(gè)體的目標(biāo)二、群體目標(biāo)的追求(一)目標(biāo)追求與信息反饋(二)對(duì)群體失敗的反應(yīng)三、群體的規(guī)范(一)群體規(guī)范的定義和性質(zhì)(二)群體與偏離者 第三節(jié)群體的溝通一、信息溝通的特點(diǎn)二、群體溝通的特點(diǎn)三、溝通的分類(一)正式溝通與非正式溝通(二)上行溝通、下行溝通和平行溝通(三)單向溝通與雙向溝通(四)口頭溝通與書(shū)面溝通四、群體的溝通網(wǎng)絡(luò) [重點(diǎn)與難點(diǎn)] 重點(diǎn):群體的目標(biāo)和規(guī)范 難點(diǎn):群體的溝通[建議教學(xué)方式] 自學(xué)法,討論法 [思考題] ?個(gè)體為什么要加入群體? ?有哪些類別??試舉一個(gè)實(shí)際群體的例子加以分析。第十章 利他行為[主要教學(xué)內(nèi)容] 第一節(jié) 利他行為概述一、定義二、決策過(guò)程第二節(jié)影響利他行為的情景因素一、旁觀者效應(yīng)二、情景的模糊性三、榜樣人物的作用四、求助者的特點(diǎn)(一)依賴性(二)親密關(guān)系和吸引力(三)類似性(四)責(zé)任第三節(jié)影響利他行為的助人者個(gè)體因素一、助人者的心境二、同情和內(nèi)疚三、責(zé)任與承諾四、個(gè)性(一)贊同的需要(二)公正的世界的假設(shè) 第四節(jié)利他行為的理論一、生物學(xué)理論二、社會(huì)規(guī)范理論(一)社會(huì)責(zé)任規(guī)范(二)回報(bào)規(guī)范三、學(xué)習(xí)和模仿理論(一)改變利他行為的概率(二)利他行為作為強(qiáng)化來(lái)源(三)獎(jiǎng)勵(lì)和代價(jià) [重點(diǎn)與難點(diǎn)] 重點(diǎn): 難點(diǎn):利他行為的理論[建議教學(xué)方式] 講授法,學(xué)生做一次調(diào)查或?qū)嶒?yàn) [思考題] 1.什么是利他行為。3. 在人際知覺(jué)中,有哪幾種常見(jiàn)的歸因偏見(jiàn)?了解這些偏見(jiàn)對(duì)我們有何啟發(fā)意義?4. 除了本章所提出的歸因理論應(yīng)用的幾個(gè)方面之外,你認(rèn)為歸因理論還可用于哪些方面?第七章 自我知覺(jué)[主要教學(xué)內(nèi)容] 第一節(jié) 自我知覺(jué)理論和自我歸因一、貝姆的自我知覺(jué)理論二、凱利的自我歸因理論三、情緒比較和情緒歸因(一)情緒比較(二)情緒歸因第二節(jié)自我知覺(jué)中的偏見(jiàn)一、行動(dòng)者與觀察者偏見(jiàn)二、自我服務(wù)偏見(jiàn)第三節(jié)自我障礙和習(xí)得無(wú)助一、自我障礙二、習(xí)得無(wú)助第四節(jié)自我歸因的應(yīng)用一、痛苦歸因(一)增加痛苦(二)減少痛苦二、“錯(cuò)誤歸因”治療三、習(xí)得無(wú)助與心理健康 [重點(diǎn)與難點(diǎn)] 重點(diǎn): 難點(diǎn): [建議教學(xué)方式] 講授法 [思考題] 1.什么是行動(dòng)者與觀察者偏見(jiàn)、自我服務(wù)偏見(jiàn)、自我障礙、習(xí)得無(wú)助? 2.簡(jiǎn)述自我歸因的理論及其研究。2.人際印象形成有哪些特點(diǎn)?人際印象形成的信息整
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