【正文】 于是先主就去拜訪諸葛亮，總共去了三次，才見到。將軍宜枉駕顧之。九年級上冊：《隆中對》陳壽詞語解釋亮躬耕于隴畝 親自 好為《梁父吟》 喜歡身長八尺 身體 時人莫之許也 承認(rèn)、同意惟博陵崔州平只有 謂為信然 說；確實這樣屯新野 駐扎 先主器之 器重謂先主曰 對??說，告訴 此人可就見 接近、趨向不可屈致 委屈（他），召（他上門）來。本文最后一段描寫秦王的神態(tài)的變化對刻畫唐雎的形象有何作用？ 從側(cè)面烘托唐雎有智有勇、英氣逼人的大無畏精神。再加上我，將成為四個人了。今吾以十倍之地，請廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？ 如今我拿十倍的土地（來交換安陵），擴大他的領(lǐng)土，然而，安陵君違背我的意見，（這）不是小看我嗎？ 大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地于先生，愿終守之，弗敢易！承蒙大王給予恩惠，用（貴國的）大面積的土地來換（敝國）小面積的土地，很好；雖然這樣，我從先王那里繼承了這塊土地，（我）愿意意始終守住它，不局限性 拿它來交換。關(guān)鍵問題本文選自哪部名著？作者是誰？ 《史記》；司馬遷陳涉起義的直接原因及根本原因分別是？ 會天大雨，道不通，度已失期。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！況且大丈夫不死便罷，死就要干出大名聲啊，王侯將相難道是天生的貴種嗎？為壇而盟，祭以尉首。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰 又暗使派吳廣往駐地旁邊的叢林里的神廟中，夜間用篝火裝作“鬼火”，又裝狐貍叫，喊道旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。此教我先威眾耳。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。適逢天下大雨，道路不通，估計已經(jīng)誤了時期。素愛人： 向來 廣故數(shù)言欲亡 ：故意；屢次令辱之 ：使 笞廣 ：用鞭、杖或竹板打陳勝佐之： 幫助 并殺 ：一齊 召令徒屬 ：號令；所屬的人 公等： 你們諸位藉第令毋斬： 即使、假若 寧有種乎： 難道詐稱： 假裝 袒右： 露出右臂為壇而盟： 筑；盟誓 蘄下 ：攻克徇蘄以東： 攻占 比至陳： 等到數(shù)萬人： 幾 弗勝 ：不豪杰： 指當(dāng)?shù)赜新曂娜?會計 ：集會商議身被堅執(zhí)銳： 親自；通“披”；緊握著；鐵甲；武器 伐無道 ：攻打誅暴秦： 消滅 社稷： 國家刑其長吏： 懲罰句子翻譯陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之。表達(dá)了作者置身于大自然時舒暢欣喜的心情，也流露出對官場沉悶生活的厭倦。，泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者，亦時時有。，波色乍明，鱗浪層層，清澈見底，晶晶然如鏡之新開，而冷光之乍出于匣也。罍：端著酒杯。 鬣：像獸頸上的長毛一樣。 披：分散。 作：起。⒂、太守之樂其樂中的太守的“樂”是指什么？“寄情山水之樂，與民同樂之樂。⑾、表現(xiàn)禽鳥樂的句子是：樹林陰翳，鳴聲上下。①、醉翁亭命名的緣由是：太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。前人說本文“句句是記山水，卻句句是記亭，句句是記太守”。人們只懂得跟著太守游玩的樂趣，卻不懂得太守心中自有他的樂趣。不久，太陽落在西山，人影散亂，這是賓客們跟著太守回去了。射的射中了目標(biāo)，下棋的下贏了，酒杯和籌碼雜亂交錯，人們時起時坐，大聲喧嘩——這是賓客們歡樂的圖景。8）朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。欣賞山水的樂趣，內(nèi)心領(lǐng)會了，而后把它寄托在喝酒上。4）太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也 太守跟賓客到這里來喝酒，他喝得很少卻總是喝醉，年紀(jì)又最大，因此給自己起了個別號叫“醉翁”。2）峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。下：樹的下部。 頹然：醉醺醺的樣子。竹：管樂器。 肴：野味。；佳木秀而繁陰 芳：香花。 歸：聚集。 名：給??命名。秀：秀麗。⒃、“遷客騷人”抒發(fā)“覽物之情”的句子有：一、去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲；二、心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋。⑿、本文中能表現(xiàn)作者政治抱負(fù)的句子：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。⑧ 在句子“或異二者之為”中的“二者之為”是指：一、去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲；二、心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋。④ 前人之述備矣中“前人之述”指：唐賢今人詩賦。中心思想：本文以作“記”為名，借題發(fā)揮，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。34)其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。31)予嘗求古仁人之心，或異兩者之為，何哉？ 我曾經(jīng)探究過古代品德高尚的人們的思想感情，他們或許跟上面說的那兩種表現(xiàn)不同，這是什么緣故呢？ 32)不以物喜，不以己悲。遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎 被降職外調(diào)的官員和不得志的詩人大多在這里聚會，他們觀賞景物而觸發(fā)的感情，怎能不有所不同呢？29)登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。27)越明年，政通人和，百廢具興。至若：至于。23)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 先：在??之前。21)或異兩者之為 或：或許。偕：一起。集：棲止。15)薄暮冥冥；去國懷鄉(xiāng) ?。浩冉?。12)遷客騷人 遷客：降職遠(yuǎn)調(diào)的人； 騷人：詩人。9)此則岳陽樓之大觀也 大觀：雄偉景象。勝狀：勝景。制：規(guī)模。作者善于抓住景物特征，從不同角度描繪小石潭的石、水魚、樹，著意渲染它的寂寞、凄寒、幽愴的氣氛，借景抒發(fā)了自己有寂寞處境中的悲涼、凄愴的情感。？ 幽靜。四周有竹子和樹林圍繞著，靜悄悄的沒有人跡，使人感到心境凄涼，寒氣徹骨，真是太寂靜幽深了。順著水潭向西南方向望去，溪流象北斗七星那樣曲折，又象蛇爬行那樣彎曲，或隱或現(xiàn)，都看得清楚。，皆若空游無所依。，下見小潭，水尤清冽。 去：離開。 犬牙：像狗的牙齒那樣。 下：往下。居：停留。嵁：不平的巖石。，下見小潭 道：道路。策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意駕馭千里馬而不采用駕馭千里馬的方法，飼養(yǎng)它（又）不讓它吃飽以充分發(fā)揮它（日行千里的）才能，（馬）嘶叫又不懂得它的意圖。駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。“常著文章自娛，頗示己志，忘懷得失，以此自終。常著文章自娛。（他）喜歡讀書，（卻）不過分在字句上下功夫；每當(dāng)對書中意旨有所領(lǐng)會的時候，就高興得忘了吃飯。讀完全文；你覺得應(yīng)該學(xué)習(xí)作者的什么精神和品質(zhì)？ 不畏艱苦，刻苦勤奮的求學(xué)精神和堅守信約，謙虛有禮的美好品質(zhì)。作者在寫自己的清苦生活時，為什么要寫同舍生奢華的生活？ 通過對比更足以突出作者不慕富貴，專心學(xué)習(xí)的思想品質(zhì)。三、閱讀課文，回答下列問題 答案本文作者寫自己年輕時學(xué)習(xí)上的艱苦情景，主要寫了哪些內(nèi)容。故余雖愚，卒獲有所聞。略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。因此人家多愿意把書借給我。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽。家里窮，沒有辦法買書來讀，常常向收藏書籍的人家借，親手抄錄，計算著日子按時歸還。從聽覺上看，富春江有哪些迷人景色？找出具體語句 泉水激石，泠泠作響。文中“鳶飛戾天者，望峰息心，經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”一句表達(dá)了作者怎么樣的思想感情？ 表達(dá)了作者對富春江奇山異水的贊美，留戀以及鄙棄功名，淡泊人生的思想感情。經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反 忙于經(jīng)營俗務(wù)的人，看到這些幽美的山谷，也會流連忘返。急速的水流比飛箭還快，迅猛的波浪有如飛奔的馬。八年級下冊：與朱元思書一、解釋下列加點的詞語 答案風(fēng)煙俱凈 俱：全，都從流飄蕩 從：隨著水皆縹碧，千丈見底。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕大雪下了三天，湖中行人，鳥的聲音都消失了。更：還余強飲三大白而別 強：痛快。（2）寫“形“的句子是（3）寫“色”的句子是（4）寫“聲”的句子是（5）寫“勢”的句子是（1）僅如銀線（2）玉城雪嶺際天而來（3）如雷霆，震撼激射（4）吞天沃日，勢極雄豪作者引用楊誠齋的詩句有什么作用？ 這兩句詩從側(cè)面對潮水的形象做了補充，同時也與段首“天下之偉觀”照應(yīng)，以此加強了讀者對海潮之雄偉壯觀的強烈印象，并為下文作鋪勢。第三層抒情，抒發(fā)了對月光，竹柏蔬影的感觸。遂：于是。書是一種怎樣的體裁？ 書即書信，是一種應(yīng)用性文體，可具有文學(xué)性。俱：都曉霧將歇 歇：消散夕日欲頹，沉鱗競躍 頹：墜落。每至晴初霜旦，林寒澗肅 每當(dāng)?shù)搅顺跚缁蚪Y(jié)霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜。春冬之時，水退潭清，景色秀麗，突出了三峽春冬景色的清麗的奇秀，秋季的景色清冷寂靜，水枯氣寒冷以高猿哀鳴襯托深秋的凄清，渲染了秋天的蕭瑟氣氛。八年級上冊：三峽一、解釋 答案重巖疊嶂 高聳險峻如屏障的山峰夏水襄陵 上乘奔御風(fēng) 奔：這里指快跑的馬素湍綠潭 湍：急流的水不見曦月 曦：陽光，這里指太陽霜旦 下霜的早晨飛漱 沖刷屬引凄異 屬引：接連不斷或王命急宣 或：有時雖乘奔御風(fēng)不以疾也 雖：即使1良多趣味 良：真，實在二、回答以下問題作者從哪些方面描寫三峽自然景觀？ 作者是從“山”、“水”兩方面描寫描寫三峽自然景觀的。大同：理想社會女有歸 歸：女子出嫁二、譯句 答案選賢與能，講信修睦把有賢德，有才能的人選拔出來，人人講求誠信，培養(yǎng)和睦（氣氛）。親：親人、父母不獨子其子 子： 以??為子。本文采用了以花喻人、托物言志的寫法。蓮之愛，同予者何人？像我一樣喜歡蓮花的還有什么人呢？牡丹之愛，宜乎眾矣。蓮，花之君子者也。宜：應(yīng)當(dāng)。褻：親近而不莊重。不蔓不枝。八年級上冊：愛蓮說一、指出加點詞的意義 答案可愛者甚蕃 蕃：多。文中點睛之筆是哪句？ 何陋之有。這（雖）是間簡陋的房子，主人卻有美好的德行。何陋之有？ 何：什么。名：出名 靈：成為靈異的水斯是陋室 斯：這惟吾德馨 德馨：美好的品德無絲竹之亂耳 絲竹：這里指奏樂的聲音。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。但作者描寫的世外桃源的理想社會，只能是一種幻想，是不可能實現(xiàn)的。1問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。后遂無問津者。此中人語云：“不足為外人道了。老人小孩都充滿喜悅之情。土地平坦開闊，房屋整整齊齊。它告訴人們：對待像狼一樣的惡勢力，不能幻想妥協(xié)，必須敢于斗爭，善于斗爭，才能取得勝利。”“狼不敢前，眈眈相向”、“一狼徑去，其一犬坐于前??意暇甚。三、閱讀全文，回答下列問題。場主積薪其中，苫蔽成丘。二、譯句投以骨。意暇甚 意：神情。洞：打洞意將隧入以攻其后也。顧：回頭看。反映出古人為認(rèn)識自然，探索真理而大膽質(zhì)疑、獨立思考的精神。誰說你知識淵博呢？三、兩小兒“辯斗”的是什么事？他們?yōu)槭裁磿贸霾煌慕Y(jié)論？ 爭辯太陽什么時候離人近，什么時候離人遠(yuǎn)這件事。知：通“智”，聰明。孰為汝多知乎。及日中則如盤盂 及：到?？涓钢鹑湛仕勒然嚵??；癁猷嚵?化為：成為二、中心思想 本文曲折地反映了遠(yuǎn)古時人們同大自然競勝的精神。三是“賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走”。“伸頸”“側(cè)目”說明賓客聽得入神，被深深吸引，惟恐有所遺漏；“微笑”，表示賓客對表演心領(lǐng)神會，感到滿意；“默嘆”寫出賓客為表演者的技藝折服而又不便拍案叫好的神態(tài)。于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。稍稍：漸漸1中間力拉崩倒之聲 間：夾雜1雖人有百手 雖：即使1不能名其一處也 名：說出1兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走 股：大腿。宴：舉行宴會施八尺屏障 設(shè)置：安放少頃 少頃：一會兒但聞屏障中撫尺一下 但：只 聞：聽見其夫囈語 囈語：說夢話滿坐寂然 “坐”同“座”婦撫兒乳 撫：撫摸。找出魯肅贊揚呂蒙的語句,并指出這里是什么描寫?其作用是什么? “卿今者才略,非復(fù)吳 下阿蒙。大兄何見事之晚乎長兄怎么知道這件事這么晚?。∶赊o以軍中多務(wù)呂蒙總是以軍中事多來推辭。當(dāng)涂：當(dāng)權(quán)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪 治：研究但當(dāng)涉獵，見往事耳 但：只。請你從方仲永的故事中提煉出一個觀點（不與作者觀點雷同）吾生也有涯，而知無涯?！笆苡谔臁敝甘裁?？“受于人”又指什么？ “受于天”指人的先天條件好，即有天賦。三、回答下列問題 答案方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個階段？ 第一階段：幼年天資聰慧“即書詩四句”。余聞之也久。他的天資比一般有才能的人高得多。他的父親認(rèn)為那樣有利可圖，每天牽著方仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)。扳：通“攀”，牽、引。三、這則寓言的寓意是： 事物在一定的條件下是可以轉(zhuǎn)化的，壞事可以變成好事，好事也可以變成壞事。七年級上冊:智子疑鄰一、解釋加點詞的含義 答案天雨墻壞 雨：下雨 壞：毀壞智子疑鄰智：以??為聰明不筑 筑：修補其鄰人之父亦云父：老人 亦云：也這樣說暮而果大亡其財 暮：晚上 果：果然 亡：丟失其家甚智其子 其家：那富人家二、《智子疑鄰》的寓意是？ 凡事要尊重事實，不能憑主觀感情去判斷是非，聽意見只應(yīng)聽正確的，而不要看這意見是什么人提出，對人不能持偏見。為什么樣“公大笑樂”？你從中受到什么啟發(fā)？ “公大笑樂”是因為孩子們的比喻生動、形象。委：舍棄下車引之，元方入門不顧引：拉。為什么蒲松齡時代的人把“山市”叫做“鬼市”？ ３、當(dāng)時的人們不能對“山市”這種自然現(xiàn)象作出正確的理解，所以只能用迷信的不科學(xué)的說法來解釋出自本文的成語有哪些？子虛烏有、歷歷在目、直沖霄漢、風(fēng)定天清找出文中描繪山市的關(guān)鍵詞語，體會山市形成的過程孤塔—宮殿—城市—危樓請你用一兩個詞語概括山市的特點 奇異、奇妙、神秘、瑰麗、變化多端、七年級上冊:《世說新語》兩則一、解釋加點詞的含義 答案俄而雪驟，公欣然曰俄而：片刻。三、閱讀全文，回答問題。孫公子禹年與同人飲樓上。