【正文】 5羅杰斯的非指導性教學非指導性教學是由人本主義教育家羅杰斯所倡導，是羅杰斯教育思想的核心。3教學是教師引導學生學習人類所積累的文明成果的一種認識活動。如在教學中，當一單元或一個章節(jié)學習完后，作一次測驗，以檢查學生學習進展情況，調(diào)整和改進整個教學工作，對學生進行及時指導，以幫助學生完全達到預期的學習目標。A：逆向遷移 B：負遷移 C：高路遷移 D：低路遷移 參考答案：C10：[單選題]在偶然的、意想不到的條件下，個體無目的、自動地加工學習屬于。A：華生 B：皮亞杰 C：維果茨基 D：喬姆斯基參考答案：D6：[單選題]吉爾福特認為，創(chuàng)造性思維有三個主要特點，其中不包括。A：第一階段 B：第二階段 C：第三階段 D：第四階段 參考答案：C2：[單選題]微格教學法的”格”指的是。A：教學知識 B：理論知識 C：技能知識 D：交流傳遞 參考答案：A8：[單選題]將學習評價分為診斷性、形成性和總結(jié)性評價的分類標準是。A：遷移的效果 B：遷移的對象C：遷移的向度D：遷移的發(fā)生方式 參考答案：D4：[單選題]以下哪一項不是幼兒多動癥產(chǎn)生的原因。A：刺激－反應聯(lián)結(jié) B：認知結(jié)構改變 C：心理表征建構 D：自我概念轉(zhuǎn)變 參考答案：D10：[單選題] 作出適宜行為時，取消厭惡性刺激的方式是。A：積極回應B：運用非言語交流 C：使用兒化語 D：創(chuàng)設良好環(huán)境 參考答案：A6：[單選題]以下不屬于幼兒創(chuàng)造性學習特征的是。A：以游戲為基礎的評價 B：真實性評價 C：多彩光譜評價 D：談話評價法 參考答案：B1：[單選題]斯萊文提出的有效管理者的特征中，”讓幼兒練習快速而安靜地排隊”是屬于。A：同時性信息 B：直覺信息 C：發(fā)散性信息 D：時間性信息 參考答案：D8：[單選題]“價值澄清”教學法屬于。A：流暢性 B：獨特性 C：靈活性 D：豐富性 參考答案：B 3：[單選題]柯爾伯格道德發(fā)展階段論中，“只按行為后果是否帶來需求滿足以判斷行為好壞”屬于A：避免懲罰、服從取向 B：相對功利取向 C：尋求認可取向 D：遵守法規(guī)取向 參考答案：B4：[單選題]普通心理學的個別差異一般是指。隨著幼兒年齡增長，其認同與期望接納心理越練越強烈，同伴對幼兒社會性作用日益增大。具體來說，教師需要注意以下幾方面：第一、教師應當非常重視自身對幼兒的榜樣作用。（3）觀察學習的中心是提供可供觀察的榜樣。這種不必親身經(jīng)歷，只憑觀察所見而產(chǎn)生學習的現(xiàn)象，被稱為觀察學習，或替代學習、模仿學習等。教師不能受其影響，必須注意克制自己，以沉著冷靜的方式、理性的教育方法解決問題。教師的愛是開啟幼兒心靈的鑰匙，是幼兒身心健康成長的重要基礎，因此幼兒教師需要有愛心，需要在情感上對幼兒的支持和關愛。幼兒教師的主題活動、生成活動等都需要教師的靈活性、變通性，因為即使教師事先做好了計劃，意外的事情總會發(fā)生。具體來說幼兒教師的專業(yè)人格特征體現(xiàn)在以下幾方面：第一、激勵性人格。（5）鼓勵嘗試使用語言。（1）溫馨、豐富、真實的語言環(huán)境。（1）強調(diào)學習的主動性。（1）兒童自身因素。（4）學習困難。根據(jù)班杜拉社會學習理論，分析如何促進幼兒的社會性學習與發(fā)展。簡述影響幼兒社會能力的因素。（7）不容忽視的個別差異性。（5）語言指導下的直觀形象性。幼兒的學習以無意性為主，幼兒在學習過程中的記憶，往往是無意記憶，聯(lián)想也是無意聯(lián)想。幼兒往往是為了“好玩”而學習。幼兒是主動的學習者。（二）論述題（1）羅杰斯是人本主義心理學的代表人物之一，非常關注課堂氛圍對兒童學習的影響。（1）行為主義學習觀：刺激－反應之間聯(lián)結(jié)的加強。（4）幼兒教育活動的生成性與教師的教育機智。（4）重點放在幼兒的社會性發(fā)展和習慣上。（5）內(nèi)容特征：把運用的詞語限制在嬰兒涉及的主題方面。（一）簡答題（1）音韻特征：較強的音韻、較寬的音頻范圍，多樣化和夸大的音調(diào)等。簡述幼兒教育心理學的基本任務。（5）運用適宜反饋激發(fā)幼兒的學習動機。（1）設置“問題情景”，激發(fā)幼兒的認知興趣和求知欲。動機是用來解釋幼兒發(fā)起和維持學習行為的重要力量。第三、在建構過程中，為了適應不斷擴展的經(jīng)驗，個體的圖式會不斷進化，所有的知識都是在這種個體與經(jīng)驗世界的對話中建構起來的。第三、調(diào)整教師的角色。（2）個別化教學過程需要線認知教學對象，之后進行教學，也就是先評價而后教學。反思有幾種主要的形式：（1）回顧式反思（2）慎思熟慮式反思（3）行動中反思（4）覺察式反思此外，還有批判性反思等形式。（3）促進幼兒自我意識的生成。結(jié)合實際說明如何有效培養(yǎng)幼兒的學習動機。簡述教師反思的幾種主要形式。（3）從發(fā)展心理學來看，隨著嬰兒不斷的成長，他們的活動空間不斷拓展，需要借助更多的方式來實現(xiàn)自己的目的，而使用工具則是其重要方式之一。（1）工具是嬰兒實現(xiàn)他們所期望行為的重要中介。第二、進入情境――將兒童引入一定的問題情境。通過設立支架，在教學中教師幫助兒童縮小或消除差距。（2）支架式教學應當為學習者建構對知識的理解提供一種概念框架。（3）學習的條件。（4）目的性。（4）修改教學方案、教學計劃。（4）學習區(qū)的數(shù)量、種類及人數(shù)管理問題。（5）培養(yǎng)幼兒的表達能力。（一）簡答題（1）指導幼兒掌握正確的語音。幼兒教師與家長在角色上的差異表現(xiàn)在哪些方面。（3）根據(jù)意義學習理論，奧蘇貝爾認為課堂教學應該采用接受學習，同時也是意義學習，為此，教師在教學中必須注意：師生之間有大量的互動；大量運用例證；運用演繹方法；逐步深化。（1）奧蘇貝爾提出了意義學習觀點。這種態(tài)度也促使教師在規(guī)劃課程與學習活動時，處處以幼兒的需要、興趣和能力為依據(jù)。第二、全語言課堂里的教師鼓勵幼兒與他人互動交談，建構自己的知識。它是以理解取向來詮釋幼兒的閱讀準備，學習活動強調(diào)幫助幼兒與故事內(nèi)容互動，進而理解語言的溝通功能，而不是語言技巧的學習和練習。全語言教學觀的實施是全面性的，不是一星期安排幾天的語言教育活動，或者一天中某一時段進行的。全語言強調(diào)語言是“完整”的，不可簡單地割裂成語音、字詞和句子等片段。（3）動態(tài)的發(fā)展性評價。（4）讓每個幼兒參與進來。（4）人本主義心理學認為，創(chuàng)造性不僅是思維過程，而且與個性相關。（5）無運動才藝方面的表現(xiàn)。（1）學習成就方面有好有差。（一）簡答題（1）圖式理論。簡述有效班級管理的方法。同時學校還生產(chǎn)新的科學技術,并把意識形態(tài)的科學技術,產(chǎn)生出巨大的物質(zhì)力量,形成新的生產(chǎn)力,提高勞動生產(chǎn)率,促進經(jīng)濟的發(fā)展。科學知識,是作為意識形態(tài)而存在的社會精神財富,轉(zhuǎn)化為新的更高效率的生產(chǎn)工具和勞動技術,擴大生產(chǎn)的廣度和深度時,就成為一種強大的物質(zhì)力量一直接的生產(chǎn)力。學校教育所進行的科學知識的再生產(chǎn),一方面把可能的勞動力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的勞動力,一方面對已經(jīng)投入生產(chǎn)的勞動力進行在教育,這就有利于提高全社會的科學文化水平,從而為先進的科學知識的普及與提高,為生產(chǎn)力的發(fā)展,提供了廣泛的基礎。三、論述題教育對社會經(jīng)濟發(fā)展的促進作用論述如下：(一)教育是勞動力的再生產(chǎn)過程生產(chǎn)力是人類憑借的應用勞動資料作用于勞動對象所發(fā)生的生產(chǎn)物質(zhì)資料的能力,即人(以生產(chǎn)工具為主),就需要像馬克思所指出的那樣:“要改變一般人的本性,使她獲得一定勞動部門的技能和技巧,成為發(fā)達的和專門的勞動力,就要有一定的教育和訓練.”通過教育發(fā)展的智力,。(3)鑒定總結(jié)功能。潛在課程是相對于顯性課程而言的；相互聯(lián)系上的非系統(tǒng)性。：內(nèi)容的滲透性和差別性。（8）掌握維持良好人際關系的技巧。(4)活躍教學。（1）展示熱情。：是教育思想和教育觀念的集中體現(xiàn)，課程是實現(xiàn)培養(yǎng)目標的施工藍圖，課程是組織教育教學活動的基本依據(jù)。潛在課程包括學校文化方面的教育、學習和生活環(huán)境的建設、良好的人際關系的建立等：學生在學校各種人際交往中受到的影響，如思維方式、價值觀念和行為方式等的影響；學校、班級中長期形成的制度與非制度文化的影響，如學校與班級的傳統(tǒng)、風氣、輿論、儀式、規(guī)章制度等；學校物質(zhì)環(huán)境所構成的物質(zhì)文化的影響，如學校建筑、校園環(huán)境、教室布置等。包括完成教育立法、制定科學的教育發(fā)展規(guī)劃、選擇科學的教育指導思想、確定可行的教育培養(yǎng)目標、建構合理的建議結(jié)構體系、安排合理的教育內(nèi)容、實現(xiàn)教育過程的優(yōu)化、建立可持續(xù)發(fā)展的教師隊伍、教育過程實施依法治教等方面。學校在保證教學的時間、秩序、質(zhì)量的同時，還應充分利用其他教育途徑，使多種途徑協(xié)調(diào)發(fā)揮育人的功能。（）再次，教學為主是由教學自身的特點決定的。學校教育工作必須要堅持以教學為主。個人本位論有一種強烈的人道主義色彩，它強調(diào)人的個性，對于反對宗教神學與封建教育的專制有其進步意義。個人本位論的基本觀點是個人的價值高于社會的價值，教育目的的制定應當根據(jù)個人的本性與個體發(fā)展的需要。此外，在階級社會中，教育具有階級性。第四、教育的繼承性。（3分）9簡述教育屬性的內(nèi)容答：人們從教育的歷史事實、現(xiàn)實存在中抽象出諸多教育屬性。（）9簡答羅杰斯的教育思想答：羅杰斯是20世紀美國著名的人本主義教育家，其教育思想的核心包括：教育的目的在于培養(yǎng)有個性，有創(chuàng)造性的人。布盧姆把教育目標分為6類：知識、理解、應用、分析、綜合、評價。布盧姆和他的助手及同事們經(jīng)過二十多年的研究和實驗，提出了“為掌握而教”和“為掌握而學”的學校教學思想。首先從人的整體發(fā)展來看，人才的成長不是一朝一夕的事。再則其示范作用也充分體現(xiàn)了教師勞動的主體性。其次在教育過程中學生主體意識的參與客觀上影響并改變著教師的教育方法和手段。其次在每一學科的教師都有責任和義務關注和指導學生身心的和諧發(fā)展。（1分）（5）注意反復，堅持不懈。講道理要深入淺出，結(jié)合學生身邊的實際情況，使他們感到真實可信，從而樹立正確的是非觀念。自尊心的滿足和自信心的樹立對推動后進生的進步至關重要。（）9簡答轉(zhuǎn)化后進生的方法。()9簡答教育的質(zhì)的規(guī)定性答：教育的質(zhì)的規(guī)定性包括。()學習觀摩原則：“相關而善之謂摩”，即學習中要相互觀摩，相互學習，取長補短，在集體中學習。（）9.簡述《學記》中所涉及的教育教學原則答：《學記》是《禮記》中的一篇，它是中國古代最早的一篇專門論述教育、教學問題的論著，（1分）其主要教學原則有：()預防性原則：“禁于未發(fā)之謂預”，即事先估計到學生可能產(chǎn)生的種種不良傾向，預先采取預防措施。（）（2）教育是社會發(fā)展的條件。（）（3）個體對環(huán)境的影響存在適應與對抗——即使環(huán)境對個體產(chǎn)生影響，但個體的態(tài)度卻決定著這種影響的效果。教育科學是一個內(nèi)部結(jié)構具有層次遞進性的有序的獨立系統(tǒng)，隨著人們對教育科學研究的進一步深入，這種特性更為明顯的表現(xiàn)出來。教育學作為一門研究人的成長與發(fā)展的理論，由于其涉及的相關理論眾多，其學科綜合性表現(xiàn)的更為突出。（）辯證唯物主義認為，遺傳素質(zhì)在人的發(fā)展中有一定的作用，遺傳素質(zhì)是人發(fā)展的物質(zhì)前提。（2分）學校組織具有自主和自控能力，它根據(jù)自身內(nèi)部的需求主動同外界環(huán)境進行交換，使組織得以生存和發(fā)展。對教育中的懲罰，我們應報如下的態(tài)度，懲罰并不必然與教育性無緣，問題的關鍵在于我們應如何使用懲罰手段。（）首先，在教學方面，教師要善于指導學生發(fā)展。（6）啟發(fā)誘導原則：“君子之教，喻也”，即教學要注重啟發(fā)，不能地死記硬背（）。否則就會“時過而后學，則勤苦而難學”（）。具體包括比較系統(tǒng)的馬克思主義理論修養(yǎng)、精深的專業(yè)知識、廣博的文化基礎知識、必備的教育科學知識。社會是由人組成的，社會的發(fā)展與人的發(fā)展密不可分，即人的發(fā)展只有在個性發(fā)展的基礎上去促使人的社會化，個性發(fā)展是人的發(fā)展的基礎。教育具有自身發(fā)展的傳統(tǒng)與繼承性。簽：除了教育與社會發(fā)展的緊密聯(lián)系與制約之外，教育的發(fā)展有著自身的邏輯與規(guī)律性，這些邏輯與規(guī)律決定自身所具有的相對獨立性，具體包括：教育具有自身的規(guī)定性。一是特定教育環(huán)境中的社會道德主張什么，那么其道德教育的內(nèi)容就是什么；二是社會道德影響教育的方法、手段?？梢娊處熓墙逃^程中必要而非充分的因素、重要而非基本的因素。（A）A.√ B.7儒家文化不是一種倫理性文化，因而，在教育成為一種獨立形態(tài)的古代社會中，道德倫理教育具有至高無上的地位。（A）A.√ B.70、理想師生關系的基本特征民主與平等、尊重與信任、理解與合作、共享與共創(chuàng)。（B）A.√ B.6從教育活動內(nèi)部來看，存在著教與學兩種活動，在教的活動中，教育者是活動的承擔者，受教育者是他認識、塑造的對象、客體，也是他開展活動所必不可少的條件。（B）A.√ B.6教師個體專業(yè)化指教師個體在專業(yè)知識、專業(yè)技能、專業(yè)倫理、專業(yè)人格等方面的專業(yè)化，其基本途徑包括：職前教育、入職培訓和在職學習。（B）A.√ B.5美國心理學家孟祿基于其心理學的視角，以兒童的無意識模仿為基礎，提出了教育的“心理學起源論”，他認為教育起源于兒童對成人的無意識模仿，而模仿是教育的基礎。（A）A.√ B.5良好的師生關系有利于調(diào)動學生學習的積極性。故曰：教學相長也。（B）A.√ B.4在19世紀初期，法蘭西第一帝國就實施了初等教育教師考核和證書制度。對話構成了新的師生關系——“我—你”關系。（A）A.√ B.4學校教育內(nèi)容不具有明確的目的性，它直接反映了不同階級、不同社會、不同國家和不同學校層次與類別的人才培養(yǎng)目標。（A）A.√ B.3謝靈運所說：“山水含清暉，清暉能娛人。A..價值 C..理念 D..概念3在課程設計時，重視以下四大原則：人的基本需要是成長和（A）實現(xiàn)心理和社會健康依賴于“存在”的確認和整合成長的基本工具是人際關系、學習模式應以個人的經(jīng)驗為主。 3（C）明確提出把教育學建成一門獨立學科的設想，并為此付諸實踐，建立了一個較為完整的教育思想體系。 2古代社會教師這一角色的特點(C)合、重道德教化、教師地位懸殊。 2凡是在教育活動中承擔學習責任和接受教育的人都是（B）。A..教育手段 1最有代表性的是實用主義哲學家、心理學家、教育家是美國（C）。A..循序漸進 D..因人而異1教育內(nèi)容具有目的性與（A