【正文】 一天不見你的面，覺得像過了三個月那樣長!相關(guān)賞析“青青子衿，悠悠我心，但為君故，沉吟至今。 sān yu232。yī r236。 xī，z224。 wǎng，zǐ n237。 yīn ？qīng qīng zǐ p232。ng wǒ b m237。)兮:獨自走來走去的樣子。嗣，繼續(xù)的意思。衿，衣領(lǐng)?？v我不往，子寧不嗣音？青青子佩，悠悠我思。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。誦讀之中，我們仿佛又聽到了棄婦如泣如訴的人生悲歌，又能看到她凄婉堅貞的感人形象。其次，詩中比興手法的運(yùn)用也很成功。這是一個既令人同情又令人佩服的棄婦形象。首先是棄婦的形象，她本是一個純潔、善良的美貌少女，詩中用“桑之未落，其葉沃若”形象地寫出了這位青春少女的形象。第三章由敘事轉(zhuǎn)入抒情。衛(wèi)風(fēng)》中較有代表性的—首棄婦詩，寫了一個女子從戀愛、結(jié)婚到最終遭受遺棄的全過程，揭露了在夫權(quán)制下男女不平等的社會現(xiàn)實，表現(xiàn)了作者的悔恨和決絕。本想和你過到老，到老更令我煩惱，淇水雖寬也有岸，沼澤再闊總有邊。早起晚睡休息少，成年累月皆如此。淇水洶涌滾滾流，河水濺車濕羅衫。男人癡情不會久，輕輕松松可抽身。你要駕車快快來，把我嫁妝拉你家。登上那堵壞城墻，盼望你再回郊關(guān)。原來不是來換絲，是來和我談婚事。及爾偕老，老使我怨，淇則有岸，隰(x i)則有泮。夙興夜寐，靡有朝矣。淇水湯湯，漸車帷裳。士之耽兮，猶可說(t u o)也。爾卜爾筮(s hi)，體無咎(j i u)言。將子無怒，秋以為期。第四篇：《詩經(jīng)》氓賞析及翻譯《詩經(jīng)》氓賞析及翻譯氓(men g)之蚩蚩(c hi)，抱布貿(mào)絲。它曾經(jīng)如此真切細(xì)微地屬于一個人，但又如此博大深厚地屬于每一個人。文王之時，西有昆夷之患，北有獫狁之難。從《采薇》的內(nèi)容看，當(dāng)是將士戍役勞還時之作。歷代注者關(guān)于它的寫作年代說法不一。道路泥濘難行走，又饑又渴真勞累。四匹馬訓(xùn)練得已經(jīng)嫻熟，還有象骨裝飾的弓和鯊魚皮箭囊(指精良的裝備)。那駛過的是什么人的車?當(dāng)然是將帥們的從乘。說回家了回家了，又到了十月小陽春。說回家了回家了，心中是多么憂悶。說回家了回家了，但已到了年末仍不能實現(xiàn)。豈不日戒?獫狁孔棘!昔我往矣，楊柳依依。豈敢定居?一月三捷。王事靡盬，不遑啟處。憂心烈烈，載饑載渴。靡室靡家，獫狁之故。也有貴族之間的宴飲交往，勞逸不均的怨憤。《詩經(jīng)》在內(nèi)容上分為《風(fēng)》《雅》《頌》三部分。所以《周南》當(dāng)是周公統(tǒng)治下南方地區(qū)百姓家喻戶曉的民歌，范圍較大，從洛陽以南延伸到江漢一帶地區(qū)，更具體詳細(xì)一點就是今天的河南西北部及湖北西北部地區(qū)，因其地域十分廣闊，編起來又甚為不便，所以將其統(tǒng)稱為“南”來表示“南國之詩”。國風(fēng)》中的部分作品，其中包括《關(guān)雎》等11首詩，既有東周的作品，也有西周的作品。讀這首詩，能從中感受到的是濃濃的、遠(yuǎn)古的自然氣息。還有人認(rèn)為它不是一般意義上的愛情詩，而是抒發(fā)一種“志”:表象是君子對淑女志在必得的追求，實則是抒發(fā)君主對賢人的渴求。《關(guān)雎》所寫的愛情，其情感是克制的，行為是謹(jǐn)慎的。欲念的放縱，會對人類社會的秩序造成危害，而一切的克制都要從約束男女之欲開始?！对娊?jīng)》是中國最前沿的古文化典籍，而這首詩是《詩經(jīng)》的第一篇，因此在中國文學(xué)史上具有特殊地位。詩的妙處在于對愛的敘述直白又含蓄:他不敢當(dāng)面向她表白，卻讓自己沉浸在愛的幻想中?！北榈仵r嫩的荇菜，任由挑選不需煩惱。我要彈琴鼓瑟,迎取嬌媚明麗的少女。他心亂如麻，不知她是否瞧得上自己，因而覺得很痛苦，翻來覆去睡不著覺。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。”任意采摘遍地鮮嫩的荇菜，不需顧及左右。首章寫男主人公見到一位艷麗美好的姑娘，對她一見傾心，愛慕之情無法自制。“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。那姑娘美麗又賢淑，彈奏琴瑟想來親近她。那姑娘美麗又賢淑，朝朝暮暮都想追求她。 zhī。i，zuǒ y242。 yǒu zhī。i，zuǒ y242。yōu zāi yōu zāi，niǎn zhuǎn fǎn c232。 d233。i qiu licān ch224。關(guān)雎詩經(jīng)拼音解讀：guān guān jū jiū，z224。寐:睡著。④君子:這里指女子對男子的尊稱。雎鳩:水鳥，一名王雎，狀類鳧鷺，生有定偶，常并游。窈窕淑女，琴瑟友之。窈窕淑女，寤寐求之。）：把衣襟扎在衣帶上，再把東西往衣里面塞裹。捋（luō）：順著莖滑動成把地采取。薄言：發(fā)語詞，無義。采呀采呀采芣苢，輕輕把它掖進(jìn)懷。采呀采呀采芣苢，芣苢已經(jīng)有了哎。北宋蘇頌說它“春初生苗，葉布地如匙面，累年者長及尺余，如鼠尾?！对娊?jīng)》內(nèi)容豐富，反映了勞動與愛情、戰(zhàn)爭與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面，是周代社會生活的一面鏡子，被譽(yù)為“古代社會的人生百科全書”。《芣苢》知識點一、作品介紹《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集，又被稱為“古代社會的人生百科全書”。有的說：“我們學(xué)習(xí)這么忙，勞動太占時間了！”有的說：“科技進(jìn)步這么快，勞動的事，以后可以交給人工智能啊！”也有的說：“勞動這么苦，這么累，干嗎非得自己干花點錢讓別人去做好了！”此外，我們身邊也還有著一些不尊重勞動的現(xiàn)象。六、感悟勞動，從我做起寫作練習(xí)：熱愛勞動，從我做起。明確：在新的時代，勞動的領(lǐng)域愈發(fā)寬廣。但就這寥寥四句雖無關(guān)具體的哼唱，卻勾畫出一個闊大的情感的存在，兩情相悅者在其間自有天地，得大歡喜。當(dāng)辛勤勞動的一天結(jié)束后，她們以平靜而滿足的心情呼喚同伴回家作息。明確：①呈現(xiàn)詩經(jīng)時代女子勞動場面的窗口《芣苢》寫的是周地婦女在風(fēng)和日麗的夏秋之季外出采集芣苢的場景。怎樣讀出其中的味道呢請同學(xué)們回憶我們剛才所做的動作集體起立，邊朗讀詩歌邊做動作，深化對詩句涵義理解，齊聲朗讀，讀出熱鬧，讀出歡快。開始是泛言采摘，最后是滿載而歸，歡樂之情也從這一過程表現(xiàn)出來。明確：“歡”，采摘的過程是歡快的，采摘的場面是歡樂的。在平心靜氣、反復(fù)品味中，你仿佛聽到了什么，看到了什么明確：風(fēng)和日麗中，三三兩兩的美麗姑娘行走在田野間，看到滿山遍野的芣苢綠得鮮亮，她們喊著：“咱們一起采芣苢吧！”一開始，姑娘們是一顆顆掇之，芣苢太多了，姑娘們興致勃勃，一把把持之，手提衣襟袺之，扎起衣襟擷之，她們一邊采摘一邊對歌，清亮的歌聲在田野里飄蕩。之后，到一顆顆“掇之”，一把把“持之”，再到手提衣襟“袺之”，扎起衣襟“擷之”，這一個完整的采摘過程，就是通過這六個動詞體現(xiàn)出來的。而且，詩歌相似的結(jié)構(gòu)，反復(fù)再現(xiàn)了姑娘們采芣苢時的動作和歡快的心情。車前子兒采呀采，掖起了衣襟兜回來。車前子兒采呀采，采呀快快采起來。字的意思都理解了，整首詩的意思就好懂了。當(dāng)時老百姓的衣服是這樣的?！稗邸敝笍那o上成把成把地向下抹東西。“掇”右邊有四個“又”字。采采/芣苢，薄言/。三、初讀課文，整體把握（一）預(yù)習(xí)檢查：朗讀之，初識《詩經(jīng)》聽朗誦，劃分節(jié)奏，標(biāo)劃重音芣苢采采/芣苢，薄言/。“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。”比：以彼物比此物。（2）表現(xiàn)手法賦：敷陳其事而直言之者也。西周王畿（周王朝直接統(tǒng)治的地區(qū)）的音樂?！帮L(fēng)、雅、頌”是按音樂的不同對《詩經(jīng)》的分類，“賦、比、興”是《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法。先秦諸子中，引用《詩經(jīng)》者頗多，如孟子、荀子、墨子、莊子、韓非子等人在說理論證時，多引述《詩經(jīng)》中的句子以增強(qiáng)說服力。相傳為尹吉甫采集、孔子編訂?！薄对娊?jīng)》用語言為我們描繪的美妙意境，從小便縈繞在我們心頭，培育著我們的民族心，文化根。概括詩歌的主旨，體會詩歌體現(xiàn)出來的勞動熱情和歡欣，培養(yǎng)和弘揚(yáng)民族文化和民族精神。學(xué)習(xí)兩首古詩，應(yīng)該注意積累賞析的方法。高高的草木覆蓋了狹窄的田間小路，露水打濕了我的衣裳。道狹草木長，夕露沾我衣。誰知道盤中的顆顆飯食，每一粒都是農(nóng)民的辛苦。唐代詩人李紳的《鋤禾》。唐代詩人雍裕之的《農(nóng)家望晴》。晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當(dāng)家?！久鞔_】山坡田野間草木茂盛，稻田里的水色與天光相輝映。（四）拓展閱讀閱讀下面的詩歌，用現(xiàn)代漢語描述詩句的意思。此種巧妙的復(fù)沓結(jié)構(gòu)，使詩歌圍繞同一旋律反復(fù)詠唱，易于流傳，節(jié)奏輕盈舒緩，不乏余音裊裊之效，盡顯其音樂之美感。（二）探究學(xué)習(xí)：思考并回答下面的問題。(5)閉廩歸來真了事，賦詩憐汝足精神。采采芣苢，薄言捋之。翻譯下列詩句。蘇軾之弟，人稱“小蘇”。在結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式加強(qiáng)抒情效果，每一章只變換幾個字，卻能收到回旋跌宕的藝術(shù)效果。比，“以彼物比此物也”，即比喻，是《詩經(jīng)》開創(chuàng)的修辭方法?！把拧笔侵艹蹒埽ㄖ芡醭陛爡^(qū)域）宮廷宴享或朝會時的正統(tǒng)樂歌歌詞，即所謂正聲雅樂，分大雅小雅。二、了解并積累文學(xué)常識《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集、中國現(xiàn)實主義文學(xué)的光輝起點，共收入從西周初年（公元前11世紀(jì)）至春秋中葉（公元前7世紀(jì)）約五百余年的詩歌三百零五篇，故又稱“詩三百”。體會兩首詩的情感，培養(yǎng)鑒賞詩歌的能力。通過本課的學(xué)習(xí)，能夠豐富學(xué)生的古典詩歌文化常識，提高他們的詩歌鑒賞能力?！捌]苢”即車前子，古人認(rèn)為車前子可以治婦女不孕或難產(chǎn)之癥，這使得文中的主角是婦女順理成章，同時也由此映射當(dāng)時社會和諧穩(wěn)定，才會出現(xiàn)這樣洋溢歡樂的景象。五、作業(yè)：背誦本詩歌。：《芣苢》無論是從其簡練的語言還是其獨特的藝術(shù)手法，都堪稱十五國風(fēng)中的經(jīng)典篇章。5.《芣苢》一詩最突出的表現(xiàn)手法是什么？《芣苢》全篇以賦為主要手法，描寫婦女采摘芣苢這一簡單的事件，表現(xiàn)人民熱愛勞動的勤勞樸素的品質(zhì)。此種巧妙的復(fù)沓結(jié)構(gòu)，使詩歌圍繞同一旋律反復(fù)詠唱，易于流傳，節(jié)奏輕盈舒緩，不乏余音裊裊之效，盡顯其音樂之美感。第一句中的“采”（cai）和第二句中的“有”（you）由于古代語音演變，在現(xiàn)代漢語中已經(jīng)不具有雙聲和疊韻的特點，但第三句中的“掇”（duo），第四句中的“捋”（luo），第五句中的“袺”（jie），第六句中的“襭”（xie），至今仍然具有雙聲和疊韻的特點，這使得其節(jié)奏舒卷徐緩，也在內(nèi)容中形成了動作的進(jìn)程和情感的變化循序漸進(jìn)之效，在意義表達(dá)和修辭以及情感體驗上都耐人尋味。采采芣苢，薄言袺之?！镀]苢》中尤為明顯，通篇短促的四字句顯得節(jié)奏感鮮明，易于傳誦吟唱，是構(gòu)成全文整齊韻律的基本單位?！捌]苢”即車前子，古人認(rèn)為車前子可以治婦女不孕或難產(chǎn)之癥，這使得文中的主角是婦女順理成章，同時也由此映射當(dāng)時社會和諧穩(wěn)定，才會出現(xiàn)這樣洋溢歡樂的景象。此外，《詩經(jīng)》在押韻上有的句句押韻，有的隔句押韻，有的一韻到底，有的中途轉(zhuǎn)韻，現(xiàn)代詩歌的用韻規(guī)律在《詩經(jīng)》中幾乎都已經(jīng)具備了。“賦”“比”“興”和“風(fēng)”“雅”“頌”被合稱為“《詩經(jīng)》六義”。《詩經(jīng)》按表現(xiàn)手法可分為賦、比、興三類。主題思想，子曰：“《詩三百》，一言以蔽之，曰‘思無邪’。今天，我們繼續(xù)聆聽先民的心聲《芣苢》。，背誦課文教學(xué)過程；一、導(dǎo)入新課“不學(xué)詩，無以言；不學(xué)禮，無以立。二、核心素養(yǎng)語言建構(gòu)與運(yùn)用：培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋，初步讀懂詩歌的能力；了解《詩經(jīng)》的基本常識，深刻體會賦比興的藝術(shù)手法。四、布置作業(yè)搜集《詩經(jīng)》中的其他篇目，閱讀后，談?wù)勀愕母惺?，不少?00字。此種巧妙的復(fù)沓結(jié)構(gòu)，使詩歌圍繞同一旋律反復(fù)詠唱，易于流傳，節(jié)奏輕盈舒緩，不乏余音裊裊之效，盡顯其音樂之美感。（1）聲韻上的特點。采采芣苢，薄言掇之。《芣苢》中尤為明顯，通篇短促的四字句顯得節(jié)奏感鮮明，易于傳誦吟唱，是構(gòu)成全文整齊韻律的基本單位?！镀]苢》是《詩經(jīng)》中的一篇，是當(dāng)時人們采芣苢時所唱的歌謠。其他說法有所謂“傷夫有惡疾”說、“室家樂完聚”說、“喻求賢才”說、“祈子求福”說、“童兒斗草嬉戲”說、普通勞動歌謠說以及歌頌夏禹說等等。今天，我們繼續(xù)聆聽先民的心聲《芣苢》。三、教學(xué)過程導(dǎo)入新課“不學(xué)詩，無以言；不學(xué)禮，無以立。四、鞏固檢測（1）一詞多義?。罕⊙圆芍ㄖ~，無實義）不宜妄自菲?。ā冻鰩煴怼罚▌釉~，看不起）薄暮冥冥，虎嘯猿啼（《岳陽樓記》）（動詞，迫近）言：薄言采之（助詞，無實義）此人一一為具言所聞（《桃花源記》）（動詞，說）與：照管鵝兒與雛鴨（連詞，和）呼爾而與之，行道之人弗受（《魚我所欲也》）（動詞，給）所識窮乏者得我與（《魚我所欲也》）（同“歟”，語氣詞）（2）古今異義喚渠朝餐歇半霎古義:（他）今義:（人工開鑿的水道）《芣苢》教案4一、教學(xué)目標(biāo)了解《詩經(jīng)》的相關(guān)知識和四言詩的特點?！镀]苢》說：反復(fù)吟詠，“自然生其氣象”。同時，在六個動詞的變化中，又表現(xiàn)了越采越多直到滿載而歸的過程。（2）重章疊唱的手法。（2）用詞上的特點。采采芣苢，薄言擷之。采采芣苢，薄言有之。二、理解詩歌特點1. 《詩經(jīng)》在句式上有何特點？明確：作為配樂吟唱的詩歌，《詩經(jīng)》在句式上斑斕豐富，以四言為主，四句獨立成章，其間夾雜二言八言不等。掇(duō)：拾取，伸長了手去采?！镀]苢》是《詩經(jīng)國風(fēng)周南》中的一首詩?！比纭吨苣详P(guān)雎》“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。朱熹：“比者，以彼物比此物也。朱熹：“賦者，敷也，敷陳其事而直言之者也。《詩經(jīng)》六義：《詩經(jīng)》“六義”指“風(fēng)、雅、頌、賦、比、興”。先秦稱其為《詩》，或取其整數(shù)稱“詩三百”?！对娊?jīng)》的基本常識，深刻體會比興的藝術(shù)手法。生3：詩歌中還有對話描寫，如《插秧歌》一詩。”師：下面我們結(jié)合剛才的理解，再一起來朗讀這首詩。③對話描寫?！皰仭?、“接”、“拔”、“插”，四個動詞，刻畫出了熱火朝天的勞動場面。生4：“秧根未牢蒔未匝，照管鵝兒與雛鴨。說明當(dāng)時在下很大的雨，插秧簡直就是一場緊張的`戰(zhàn)斗。”我從這一句中看到：丈夫把秧苗扔給妻子，小兒子拔秧苗大兒子插。插秧歌楊萬里田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。師：那么，這些動詞能調(diào)換順序嗎？生2：不能，因為它們體現(xiàn)了勞動的過程，如果調(diào)換順序，就不能體現(xiàn)這種過程。？生1：熱火朝天生2：忙碌生3：喜悅生4：歡快喜悅生5：……，把這個空補(bǔ)充完整嗎？這首詩描繪了的場景，表達(dá)了之情。：這首詩一共描繪了哪幾幅畫面，分別用簡潔的語言概括。其中，“蒹葭蒼蒼”和“衣裳楚楚”，可知“蒹葭采采”和“采采衣服”中的“采采”是形容詞，因此“采采芣苢”中的“采采”應(yīng)一例類推，可譯為“形形色色的車前草”?！安刹善]苢”中的“采采”是什么意思？下面兩個選項，你們傾向于哪