【正文】 而在第6節(jié)中寫“我”回到自己家中，卻說成“做了新客”；且看著“不熟識的妹妹”，一切都感到“忸忸不安”。）第11節(jié)。寫大堰河一生勞苦之重與死時葬斂之薄。通過為乳兒切冬米糖和夢中吃乳兒的結(jié)婚喜酒這樣兩個細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了“大堰河，深愛她的乳兒”。那些勞動沒有一樣能夠使人笑。提問：本節(jié)開頭“大堰河為了生活……就開始用抱過我的兩臂勞動了”與此詩第2節(jié)中哪一句相照應(yīng)？?（“大堰河以養(yǎng)育我而養(yǎng)育她的家”）大堰河在地主家勞動的項(xiàng)目有哪些？（洗衣、洗菜、切蘿卜、掏豬食、扇爐子、背團(tuán)箕、曬糧食）大堰河從事這些勞動時的神情又怎樣？（始終是“含著笑”）講解：這節(jié)詩里所描述的大堰河，不是像第4節(jié)里那樣給自家干活，?而是到地主家（即“我”的家）干活，從而取得報酬養(yǎng)活自己一家。提問：哪個詞表明“我”不情愿離開大堰河？（“被”“領(lǐng)回”）第6節(jié)。）提問：詩中為什么不這樣寫：“在你吃飽了飯之后，在你睡了一覺之后……”（這樣寫就不能表現(xiàn)大堰河的艱辛，也就不能體現(xiàn)大堰河對乳兒的關(guān)心愛護(hù)之情。詩中運(yùn)用了“在……之后”這一狀語格式，而且反復(fù)使用，多次強(qiáng)調(diào)。正因?yàn)檫@是人之常情，所以看到飛雪在鐵窗外飛舞，作者自然想到了曾給自己無限溫暖的母愛的大堰河。）第3節(jié)。第1節(jié)。理清了詩人由現(xiàn)實(shí)到回憶，再到現(xiàn)實(shí)的抒情結(jié)構(gòu)，體會詩人起伏跌宕的感情旋律。他的詩脫去了格律的外殼，不押嚴(yán)密的韻腳，但是并沒有拋棄詩的內(nèi)核。)總之，反復(fù)、排比更有助于表達(dá)強(qiáng)烈濃厚的感情附：艾青的詩作在形式上一個顯著的特點(diǎn)，就是自由奔放的詩體。第11段中，?也都采用了的開頭和結(jié)尾的詩句反復(fù)的手法，使詩歌一唱三嘆，回環(huán)婉轉(zhuǎn)，增強(qiáng)了詩歌的抒情效果。大量反復(fù)：表現(xiàn)特有的感情，使詩句一唱三嘆，增強(qiáng)抒情效果。七、分析詩歌表現(xiàn)手法。大堰河身份雖卑賤，但她慈愛、善良、勤勞，集中了人之美德，她的靈魂最高貴、最偉大。真實(shí)的筆觸，包含著控訴的心聲。但是這個夢是不能說的，因?yàn)檫@個夢對大堰河來說是非份的，是一種執(zhí)著的明知不可能實(shí)現(xiàn)卻始終不能忘懷的期待。這些描寫，已經(jīng)盡至了，但作者又深挖一層，把大堰河心底里的深情展示了出來：大堰河曾做了一個不能說的夢在夢里，她吃著乳兒的婚酒坐在輝煌的結(jié)彩的堂上而她嬌美的媳婦親切地叫她“婆婆”描寫繪聲繪色，栩栩如生。，這突出了她勤勞、淳樸、寬厚、善良、本份，也滲透著詩人對她悲苦命運(yùn)的同情。第1部分：懷念與痛悼第2部分：眷戀與感激第3部分：同情與控訴第4部分：謳歌與贊美六、大堰河的形象，在詩人小時，他是乳母，詩人五歲后她便做了傭工。第一部分（1—2節(jié)）寫大堰河得名的原因及大堰河與自己的關(guān)系；第二部分（3—8節(jié)）集中刻畫大堰河勤勞、善良的品質(zhì)，抒發(fā)詩人對大堰河的懷念與尊敬。感受：這首詩不僅坦露了詩人深沉的內(nèi)心積郁而且為我們中國的農(nóng)村婦女樹立了一尊樸素莊嚴(yán)的塑像。三．初讀整體感知讀了這首詩后你知道了一些什么事？有什么感受？抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？學(xué)生討論明確：讀了這首詩后我知道了大堰河是“我”的保姆，“我”是吃了她的奶長大的。2．寫作背景 ：艾青出生時難產(chǎn)，一位算命先生說他的命是“克父克母的”，因此被送到一位貧苦農(nóng)民家里撫養(yǎng)。二、：艾青，原名蔣海澄，1910年出生。愿天下母親，別忘了留一份愛給自己。母愛沒有陌路、地域、種族的界限，母愛是“幼或幼以及人之幼”的大家，大家無方。母愛是永恒的，不管風(fēng)雨如何剝蝕，她總是完美無損、永不褪色；母愛是質(zhì)樸的，她總是心清如水、原汁原味；母愛是執(zhí)著的，不管命運(yùn)如何苦澀，她總是掏心吐哺、從不打折。那高聳的身軀，為你遮風(fēng)擋雨，令你心安神怡。無論你走到哪里，她都伴你延伸、順暢。她是唯一沒被名利污染的一方凈土。她能融化冰川、凈化心靈、蓬勃生機(jī)。三十年代末的上海，一位著名詩人見到了艾青，曾激動的說，德國有萊茵河，法國有塞那河，埃及有尼羅河，那么，我可以驕傲的說，中國有大堰河。(排比的手法是這首詩藝術(shù)表現(xiàn)上最主要的特征。如第1?段的首尾兩句，反復(fù)吟詠“大堰河，是我的保姆”，表現(xiàn)對大堰河特有的深情。修辭手法：妙用對比：兩個家庭生活對比，體現(xiàn)社會制度不合理；兩家的不同待遇對比，顯示詩人的愛憎；生前的操勞和死后的凄慘；美麗夢境和凄慘死亡對比，深刻表現(xiàn)了文章主題。）、善良、寬厚、淳樸的形象的塑造，寫出了整個舊中國農(nóng)民的悲慘命運(yùn)，不是嗎？正是這些像大堰河一樣的人類社會的保姆，用他們勤勞的雙手創(chuàng)造了人類世界，創(chuàng)造了供統(tǒng)治階級和剝削階級享樂的物質(zhì)財(cái)富，用寬厚、善良的心給人以溫暖；正是這千千萬萬的勞動群眾，擠干了乳汁，流盡了血汗，養(yǎng)活了別人，自己卻一無所有，過著悲慘的生活。所以大堰河不僅滋養(yǎng)了詩人的身體，更重要的是滋養(yǎng)了詩人的精神。她活著，對于世界是無私地贈予，不停的勞作，毫無保留的貢獻(xiàn)她的一切——從血汗、乳汁、到赤誠的心，而直到她死，世界給予她的，是什么呢？（朗讀）大堰河，含淚的去了，同著四十幾年人世生活的凌辱，同著數(shù)不盡的奴隸的凄苦，同著四塊錢的棺材和幾束稻草，同著幾尺長方的埋棺材的土地，同著一手把的紙錢的灰，大堰河，她含淚的去了！“四十幾年”、“數(shù)不盡”跟“四塊錢”、“幾尺長方”、“幾 束”、“一手把”的尖銳對比，突出了詩人對“不公道的世界”的揭發(fā)和控訴：大堰河只活了“四十幾年‘，可是她卻受了“數(shù)不盡”的奴隸的凄苦；給她送葬的，只是“四塊錢”的棺材，“幾束”稻草，“一手把”的紙錢的灰——這就是她辛苦一生所得的最后報償！詩人強(qiáng)烈的憤慨包含在這數(shù)量詞組的對比之中。透過大堰河寬厚善良的一舉一動，發(fā)現(xiàn)了她的心靈。魯迅寫祥林嫂逃出婆家來到魯四老爺家?guī)蛡?，雖然一天到晚忙個不停，“然而她反滿足，口角邊也漸漸有了笑影，臉上也白胖了”這是一種在苦水中不以為苦，反以為樂的心理狀態(tài)。一連串“在你??之后”是狀語，這些狀語構(gòu)成排比，這些排比句有什么作用？（這些排比句一方面了具體地鋪敘了大堰河的極度貧窮和繁重的家務(wù)勞動，另一方面表明大堰河無時無刻不在關(guān)心照料養(yǎng)乳兒，時時給他以溫暖, 處處給他以愛撫, 充分表現(xiàn)出大堰河的勤勞及對乳兒無私的愛。第四部分（12—13節(jié)）是詩人呈給大堰河的挽歌和獻(xiàn)詩。作者以深沉、真摯的感情，歌頌了貧農(nóng)婦女大堰河勤勞、善良的美好品質(zhì)，描寫了她的悲慘命運(yùn)。她愛“我”如自己的兒子。正如他自己所說，他是在“冷漠和被歧視空氣里長大”的。我國現(xiàn)代著名詩人。他不由得因冷而神飛，睹雪而思人，想起了一個連名字都沒有的普通農(nóng)婦，他的保姆——大堰河，思念感激之情沖擊著詩人的心，揮筆寫下了《.大堰河——我的保姆》這一首蘊(yùn)涵了濃濃深情的詩歌，是一首呈現(xiàn)給中國勞苦大眾的一首贊美詩。當(dāng)抑則抑，當(dāng)揚(yáng)則揚(yáng)，當(dāng)平則平，當(dāng)急則急，當(dāng)緩則緩?！白仙撵`魂”的理解?！八Α?，一方面表現(xiàn)了她的樂觀，一方面又讓人辛酸。讓學(xué)生體悟，并盡量誦讀。此時的誦讀可能是對學(xué)生心靈、情感的第一次沖擊三、詩的思路（1－－3節(jié)）交代大堰河的悲苦身世及其與我的關(guān)系（4－－8節(jié)）回憶大堰河辛勞悲苦的一生，集中刻劃勤勞、善良的品德（9－－11節(jié)）寫大堰河死后的凄涼和家人的悲慘遭遇（12－－13節(jié)）呈給大堰河的挽歌和贊美詩四、邊誦邊悟，體悟語言藝術(shù)艾青這首詩，似天然，用語天成，自然無痕跡。四、教學(xué)后記見上面教學(xué)設(shè)計(jì)理論指導(dǎo)，不再重復(fù)。誦讀并不是拋棄“討究”。似乎分析是語文教育的唯一手段。并設(shè)法讓學(xué)生初步誦讀。四、艾青詩歌的風(fēng)格艾青的詩脫去了格律的外殼，不押嚴(yán)密的韻腳，但是并沒有拋棄詩的內(nèi)核。整首詩結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，一氣呵成。）（五）在具體描寫大堰河的傭工生活時，為什么每一句都用“她含著笑”開頭？大堰河為什么笑？這表現(xiàn)了她什么品德？教師