【正文】
康居傳至大月氏。大宛聞漢之饒財(cái),欲通不得,見騫,喜,問欲何之。騫以郎應(yīng)募,使月氏,與堂邑氏奴甘父俱出隴西?!稘h書》張騫傳張騫,漢中人也。元雜劇著名作家有關(guān)漢卿、王實(shí)甫、馬致遠(yuǎn)等,現(xiàn)存作品有《竇娥怨》、《西廂記》、《漢宮秋》等150種左右。在金院本和諸宮調(diào)的基礎(chǔ)上吸收多種詞曲和技藝發(fā)展而成。大傳》:“百世不遷者,別子之后也,宗其繼別子之所自出者。8.別子答:即庶子。7.察舉答:察舉又稱“薦舉”,是封建社會(huì)一種由下而上推選人才的制度,由鄉(xiāng)里選舉的薦舉制演變而來。泰山是齊、魯?shù)姆纸?,于是就把齊、魯祭泰山的望祭擴(kuò)大為統(tǒng)一帝國的望祭,并定名為“封禪”。至明朝,由王守仁(號(hào)陽明)首度提出“心學(xué)”兩字,并提出心學(xué)的宗旨在于“致良知”,至此心學(xué)開始有清晰而獨(dú)立的學(xué)術(shù)脈絡(luò)。圖騰是群體的標(biāo)志,旨在區(qū)分群體。讖有讖言、圖讖等形式,如“亡秦者胡也”即為秦代的一句讖言。戶部三” 2.驅(qū)口答:亦作“駈口”。5.保天下者匹夫有責(zé)的提出人物答:顧炎武。)文化史一、填空1.六祖慧能創(chuàng)立的宗派答:禪宗?!皥D”乃動(dòng)詞,柳永的意思是將來孫何可將杭州的美麗繁華之風(fēng)景畫成圖畫。而千騎簇?fù)淼拇笮脱榔?,正是孫何威武堂皇之寫照。此詩最后五句均屬對(duì)孫何的鼓吹與祝福,讀來同樣不亦快哉:“千騎擁高牙,乘醉聽簫鼓,吟賞煙霞。又據(jù)《鶴林玉露》記載,這首詞是柳永獻(xiàn)給當(dāng)時(shí)駐節(jié)杭州的兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使孫何的?!爸睾B清嘉,有三秋桂子,十里荷花?!本碌浇^望之后,也講究單純,而單純依然透出唯美的色彩,如另一種食品酥瓊?cè)~便是如此嫻靜地制出:先將宿蒸餅薄薄切就,涂上蜜或油,就火上炙,地上鋪著紙散火氣。食店》等)。且不說宮中璀璨紛呈的食品,就連一般市民對(duì)于飲食起居也達(dá)到了審美的最高境界,僅平日所吃飯菜便高達(dá)五百多種(可參見《夢(mèng)粱錄在此,我們完全可以感受到杭州市民普遍的富足與自豪。因?yàn)殄X塘江入??诔世刃?,江口大而江身小,起潮時(shí),海水從寬達(dá)一百公里的江口涌入,受兩旁漸窄的江岸約束,形成涌潮。動(dòng)作若驚駭,聲音若雷霆,波濤援而起,即錢塘江潮?!边@里柳永又起了一個(gè)層面,我們也跟隨他的視線從城內(nèi)來到郊野?!蛲頍魻T熒煌,上下相照,濃妝妓女?dāng)?shù)十……以待酒客呼喚,望之宛若神仙”(《夢(mèng)粱錄市郊人口比市內(nèi)還要多。卷十六這就是當(dāng)時(shí)的杭州,“大自然所賦的空間既如此逼仄,杭州在十三世紀(jì)遂成為居住人口最密集的城市。獨(dú)東偏無山,乃有鱗鱗萬瓦,屋宇充滿,此天生地設(shè)好處也”(周密《癸辛雜識(shí)接下三句“煙柳畫橋,風(fēng)簾翠幕,參差十萬人家”屬細(xì)筆,以補(bǔ)足繁華之狀貌。千騎擁高牙,乘醉聽簫鼓,吟賞煙霞。云樹繞堤沙,怒濤卷霜雪,天塹無涯。清曠,如《水調(diào)歌頭(3)蘇軾詞創(chuàng)造了多樣化的獨(dú)特風(fēng)格蘇詞的風(fēng)格是豪放,蘇軾乃宋詞中豪放派的代表,但也有許多極清空幽秀的作品,風(fēng)格是多樣化的。在蘇軾之前的“曲子詞”的曲子,基本上是“輕音樂”“軟性文學(xué)”。用記實(shí)手法寫自己的人生感受,使詞的抒情貼近現(xiàn)實(shí)生活,詞中的抒情人物形象與創(chuàng)作主題也由分離走向統(tǒng)一對(duì)應(yīng)。如《赤壁懷古》“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。2.蘇軾對(duì)詞的貢獻(xiàn)答:蘇軾詞在宋詞發(fā)展變革的歷史過程中具有舉足輕重的地位,為詞這一文學(xué)形式的發(fā)展做出了重要的歷史貢獻(xiàn)。侯方域和李香君的結(jié)合,本是明末南京清流文人的一件風(fēng)流韻事,作者以此事作為戲劇的開端,既表現(xiàn)出復(fù)社文人的作風(fēng)和爭門戶的意氣,又使全劇從一開始便將兒女之情與興亡之跡緊緊結(jié)合在一起。盡管孔尚任對(duì)人物褒貶還是使用傳統(tǒng)的道德術(shù)語,如“忠臣孝子”之類,但其褒貶標(biāo)準(zhǔn)卻擴(kuò)大了“忠”的內(nèi)涵,由以朝廷、皇帝為本變?yōu)橐試覟楦?。他們關(guān)心國事、明辨是非、有著獨(dú)立人格,使清流文人相形見絀,更不要說出在被批判地位的昏君、奸臣。在人物形象塑造上,《桃花扇》中人物形象眾多,且大都人各一面,性格不一,即使是同一類人也不雷同?!短一ㄉ取费莸氖悄厦骱牍庑〕⒌呐d亡始末,是一部最接近歷史真實(shí)的歷史劇。他的詩,句律精嚴(yán)而筆力雄健,無論是五律還是七律均完全合律,無一失粘者,時(shí)間更加早于沈宋,堪稱確立律詩創(chuàng)作的先鋒。他們傾大力于律體的寫作,以自己的創(chuàng)作實(shí)踐總結(jié)了五七言近體的形式規(guī)范。但是,由于北宋詩文革新運(yùn)動(dòng)帶有“正統(tǒng)”觀念,也有要求文學(xué)為現(xiàn)實(shí)政治服務(wù)的意味,助長了詩的散文化和“以議論為詩”的概念化傾向,為南宋理學(xué)家的散文所師法。(4)嚴(yán)重的忠君思想在一定程度上削弱了作品的進(jìn)步意義。一百零八位頭領(lǐng)個(gè)個(gè)都是勇武智慧、頂天立地的英雄,他們反抗黑暗的封建統(tǒng)治,對(duì)抗腐敗的官府,劫富濟(jì)貧,除暴安良,“替天行道,保境安民”。作品展示了北宋末年奸臣當(dāng)?shù)?、政治腐敗、民不聊生的社?huì)現(xiàn)實(shí)。項(xiàng)羽“彼可取而代也”表現(xiàn)了他的坦率,不假思索,也表現(xiàn)了先秦三東六代和復(fù)仇的心情;劉邦“大丈夫當(dāng)如是也”一方面表現(xiàn)了下層人的農(nóng)民要求參政,有積極意義,另一方面表現(xiàn)了劉邦的貪婪、妄想。(3)《史記》基本上屬于書面語,但同當(dāng)時(shí)的口語距離并不很遠(yuǎn)。以下從四個(gè)方面簡述其語言特點(diǎn):(1)從戰(zhàn)國諸子的文章、縱橫家的游說之辭,到漢代一些代表性作家如鄒陽、枚乘、賈誼等人的散文,可以看到鋪張排比被作為一種普遍的手段。2.史記語言特色答:《史記》是由漢代的司馬遷編寫的中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史,記載了從黃帝到漢武帝太初年間三千多年的歷史。總而言之,其藝術(shù)特征可概括為: 第一,文學(xué)性的剪裁和歷史時(shí)間的故事情節(jié)化。這種敘事能力,無論對(duì)后來的歷史著作還是文學(xué)著作,都是具有極重要意義的。比較以前任何一種著作,它的敘事能力表現(xiàn)出驚人的發(fā)展。韓愈提倡古文,目的在于恢復(fù)古代的儒學(xué)道統(tǒng),將改革文風(fēng)與復(fù)興儒學(xué)變?yōu)橄噍o相成的運(yùn)動(dòng)。4.古文運(yùn)動(dòng)答:即唐宋古文運(yùn)動(dòng),是指唐代中期以及宋朝提倡古文、反對(duì)駢文為特點(diǎn)的文體改革運(yùn)動(dòng)。后來有不入樂的也被稱為樂府或擬樂府。到了漢武帝時(shí),在定郊祭禮樂時(shí)重建樂府,它的職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩來配樂,以備朝廷祭祀或宴會(huì)時(shí)演奏之用。公安派反對(duì)前七子和后七子的擬古風(fēng)氣,主張“獨(dú)抒性靈,不拘格套”,發(fā)前人之所未發(fā)。10分 3簡要說明現(xiàn)代漢語的漢字、音節(jié)、語素、詞之間的關(guān)系。29同樣是漢語,普通話說“我比你高”,粵方言說“我高過你”,這說明了語言發(fā)展的特點(diǎn)。⑤ 如果你犯錯(cuò)誤,我就會(huì)處罰你。10分24語言發(fā)展為什么會(huì)是不平衡的?這種不平衡性都表現(xiàn)在那些方面?12分26心理語言學(xué)關(guān)注的問題是什么?你認(rèn)為心理語言學(xué)屬于語言的語言學(xué)還是言語的語言學(xué),為什么?7分 27請(qǐng)指出下列句子的預(yù)設(shè)。21俗話說“人有人言,獸有獸言”,試談?wù)勀銓?duì)這句話的看法。18語言發(fā)展的不平衡性是如何影響語言的發(fā)展變化的?10分。15談?wù)劃h字和漢語的關(guān)系。12除了漢字以外,比較古老的表意文字還有哪些?當(dāng)前我國文字工作的主要任務(wù)是什么?8分。9“從前有個(gè)人,山上有個(gè)廟,廟里有個(gè)老和尚,老和尚對(duì)小和尚講故事??”這段話屬于篇章語法中主位推進(jìn)模式的模式。8分。2德語屬于語系語族。④這是給人捎的東西,別亂動(dòng)。6分。② 這種人也不怕炸彈。④ 從上例可以看出這個(gè)字的意思最實(shí)在,沒有詞綴用法;字的意義虛化最快;字處于中間狀態(tài)。10分。吃火鍋 吃食堂 吃父母(一碗飯)吃幾個(gè)人 吃勞保 吃蘋果2考察下列各個(gè)句子,分析他們的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),并討論各組成對(duì)句子在語義上的異同。15分4什么是母字?什么是分化字?分化字跟母字的表義分工有哪幾種情況?10分5數(shù)字化《說文解字》的意義是什么?如何搭建處理《說文》小篆形音義數(shù)據(jù)平臺(tái)才能更好地為文科服務(wù)。漢語基礎(chǔ)可能復(fù)習(xí)起來會(huì)比較吃力,多看幾遍書,把課后習(xí)題做做,多多練習(xí)。第四,狂背筆記。第二,再看一遍,從頭至尾,第一遍不熟的再好好看看。暑期我覺得最應(yīng)該把英語加把勁,多花時(shí)間在她身上,專業(yè)課要心中有數(shù)。選擇判斷全是參考書目上的基礎(chǔ)知識(shí),把書看好了完全不用擔(dān)心,放心吧不會(huì)超出書上的范圍。著名作家(課本中把他專門寫在一章的作家)的風(fēng)格 是肯定要掌握的,在此基礎(chǔ)上把他代表作品的特色分析一下。一篇古文加標(biāo)點(diǎn)是課本上的原文,最后有翻譯,其他的就記不清了。而專業(yè)課到最后卻可以沖刺提高,和政治一樣。前面會(huì)出四五十道單項(xiàng)選擇題,書本上的,當(dāng)你把書本知識(shí)理清,多看幾遍之后這些小題完全不用擔(dān)心。因此參考書目一定要熟讀,甚至?xí)?,尤其是古漢中的重點(diǎn)篇目。前提是參考書目首先要看熟看透。不像有的學(xué)校參考書目只有三四本書,而試題的卻考的很深很難,沒有深厚的積累是難以回答全面的高分的。我也為此擔(dān)心過,因?yàn)橛行└咝3鲱}很有規(guī)律,復(fù)習(xí)時(shí)好把握。我今年就全部用的新版的書,完全不用擔(dān)心,華師考的東西很基礎(chǔ)的。集中回答文學(xué)院學(xué)弟學(xué)妹復(fù)習(xí)中的困惑。),中國古代文論重在()” “說和” “說”發(fā)憤抒情“說的人是4.”清水出芙蓉,天然去雕飾“,這是()”詩話“的著作是()的 ”作文害道“的論家是()派與()10.”不關(guān)風(fēng)化體,縱好也枉然“。今爾出于崖涘,爾將可與語大理矣.“2000年古代文學(xué)試題(網(wǎng)友提供)2000古代文學(xué)史 (2039。者,我之謂也。),有人認(rèn)為:賈寶玉這個(gè)人物形象體現(xiàn)了新的人生追求與傳統(tǒng)價(jià)值的矛盾沖突,以及這種追求不可能實(shí)現(xiàn)的心靈痛苦。(3039。(2039。為什么中國古代長篇小說黃金時(shí)代出現(xiàn)在明清?三、寫作評(píng)述,從文學(xué)角度寫千字評(píng)析文(40)龔自珍《己亥雜詩》“九州風(fēng)氣恃風(fēng)雷,萬馬齊喑究可哀。五、簡述李漁關(guān)于戲劇“結(jié)構(gòu)”的一段話。龔自珍《己亥雜詩》的價(jià)值。你以為如何?試申論之。(《論語?顏淵》)③猶有懼焉(《左傳?僖公二十二年》)④猶百獸之畏虎也(《戰(zhàn)國策?楚國》)“歲”、“月”、“日”用作狀語時(shí)有哪些和平時(shí)的意義有所不同的含義?六、試論“六書”。四、同英語相比,漢語語法的特點(diǎn)有哪些,試論述之。四、論述題(30分2=60分)以沈從文為例,談?wù)?930年代“京派”群體的文化特征和美學(xué)理想。2007年漢語言文學(xué)及美學(xué)試題(本人記錄)2007現(xiàn)代文學(xué)和古代文學(xué)一、選擇題(1分30=30分)(略)二、判斷題(1分20=20分)(略)三、簡答題(10分4=40分)簡述曹禺《雷雨》的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。四、論述題(60分)1論述魯迅小說中“看客”的形象(題目中舉了不少例子,沒有記下來)。2008中國文學(xué)史(古代、現(xiàn)代部分)一、選擇題(略)(30題30分)二、判斷題(略)(20題20分)三、簡答題(40分)1試分析老舍《月牙兒》中月牙兒穿針引線的作用。詩一 詩二送梧州王使君 送沈子福歸江東 楚江亭上秋風(fēng)起,楊柳渡頭行客稀,看發(fā)蒼梧太守船。3舉例論述“藝術(shù)概括”的規(guī)律。華師考的科目這幾年不斷變換,以前的真題參考價(jià)值不大,只作為史料性的意義留存。選擇和判斷容易,太多,記不得了,記得的有考了趙樹理,戴望舒,擬話本的定義特點(diǎn),江左三大家,胡適,同光體,張惠言,格律說。4試說姚鼐的文學(xué)主張。悲劇性質(zhì)最明顯者是關(guān)漢卿的,《竇娥冤》和記君祥的《趙氏孤兒》,雖有惡人擾亂,但仍有赴湯蹈火者,這也是作者的意志,將他們說成是世界之大悲劇也當(dāng)之無愧”談?wù)勀銓?duì)這段話的理解評(píng)價(jià)其觀點(diǎn)。所以,我沒有理由不稱他是老師!我的老師也將不會(huì)只有我一個(gè)學(xué)生吧?編輯第三篇:2007——2010年華南師范大學(xué)文學(xué)院考研專業(yè)課真題2010年華師文學(xué)院語言基礎(chǔ)(現(xiàn)代漢語、古代漢語)真題回憶現(xiàn)代漢語一、名詞解釋漢民族共同語音位六書語義場句式二、操作題分析聲母發(fā)音 chi le ke xi bu分析韻母發(fā)音 he ba mo ci ju漢字造字法 水、錦、天、牧、問詞的構(gòu)造 健兒、司機(jī)、頭疼、推遲、考試從語法角度,分析詞性: 開始、微型、噴香、興致、親自進(jìn)行層次分析,說明結(jié)構(gòu)關(guān)系:上街買菜請(qǐng)小李吃飯、我的遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)**灣(還有一題忘了。孫涵泊沒有世俗,他不認(rèn)作是神就敬畏,燒香磕頭,他也不認(rèn)作是裸體就產(chǎn)生邪念,他看了就看作是人的某一部位,是媽媽的某一部位,他說了也就完了,不虛偽不究竟,不自欺不欺人,平平常常,坦坦然然,他真該做我的老師。春節(jié)里,朋友帶了他去一個(gè)同事家拜年,墻上新掛了印有西方諸神油畫的年歷,神是裸著或半裸著,來客沒人時(shí)都注目偷看,一有旁人就臉色嚴(yán)肅?!蔽业奈恼潞蜁ū静桓呙鳎瑓s向來有人恭維,我也是恭維過別人的,比如聽別人說過某某的文章好,拿來看了,怎么也看不出好在哪里,但我要在文壇上混,又要證明我的鑒賞水平,或者某某是權(quán)威,是著名的,我得表示謙虛和尊敬,我得需要提拔加獲獎(jiǎng),我也就說:“好呀,當(dāng)然是好呀,你瞧,他寫的這副聯(lián),春,多好!”孫涵泊不管形勢,不瞧臉色,不慎句酌字,拐彎抹角,直奔事物根本,他真該做我的老師。我在他家書寫條幅,許多人圍著看,一片叫好,他也擠了過來,頭歪著,一手掏耳屎。孫涵泊卻慈悲,視一切都有生命,都應(yīng)尊重和和平相處,他真該做我的老師。許多人都笑我認(rèn)三歲半的小孩為師,是我瘋了,或耍矯情。(50分)我的老師賈平凹我的老師孫涵泊,是朋友的孩子。有時(shí)候?yàn)榱诉_(dá)到充分揭示形象的目的,作者又把這類主導(dǎo)特征加以擴(kuò)大,提煉和夸張,乃至用近于漫畫的手法,刻劃得淋漓盡致。 巴爾扎克使偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家,其長篇小說具有鮮明的現(xiàn)實(shí)主義特色,很好地體現(xiàn)了“典型環(huán)境中發(fā)典型人物”著一現(xiàn)實(shí)主義地根本原則。對(duì)愚昧無知的批判源于對(duì)故鄉(xiāng)的愛,愛得越深,揭示得也越深刻,批判也顯得越沉重。小說二集》中提出,最初指二十年代初中期寓居在北京的一批青年作家,模仿魯迅的創(chuàng)作,以以自己熟悉的故鄉(xiāng)村鎮(zhèn)為背景,描繪鄉(xiāng)土風(fēng)情,具有鮮明的地方特色和濃郁的生活氣息的一系列小說創(chuàng)作,代表作家有王魯彥、臺(tái)靜農(nóng),蹇先艾,許杰,彭家煌,許欽文等。但這種隨意輕巧的風(fēng)格也讓后期的公安派走向了另一個(gè)極端,一些作品過于率直淺俗,不恰當(dāng)?shù)夭迦氪罅康馁嫡Z,也破壞了作品的藝術(shù)美感。公安派是晚明文學(xué)領(lǐng)域中一個(gè)具有相當(dāng)影響的文學(xué)派別,主要人物有袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟,他們提出了一系列體現(xiàn)晚明新價(jià)值觀點(diǎn)的理論主張。需要指出的是,可比性并不等同于相似性,從相似性到可比性,中間還有一距離,還要考察這種相似性的研究的可行性與研究價(jià)值。先鋒小說之所以成為先