【正文】 在接踵而來的打擊面前遂漸滋生的自暴自棄，在把握自己上他缺乏足夠的自制能力，他曾經(jīng)全力反抗命運(yùn)卻最終屈從于命運(yùn)的安排，以至最后他理性徹底泯滅，道德支柱徹底崩潰，終于放縱自我，跌人了流氓無產(chǎn)者之列。二、造成祥子悲劇主觀方面的原因也有兩點(diǎn)：祥子思想上的局限與性格心理上的弱點(diǎn)。社會把祥子由“人”變成了“鬼”——個人主義的末路鬼。簡述祥子悲劇的原因。他們各有自己的感情邏輯與對待人生的方式和自己的思想愿望要求，顯得形象鮮明生動。（2）獨(dú)具匠心的藝術(shù)結(jié)構(gòu)——“鎖閉式”結(jié)構(gòu)。8創(chuàng)作方法的社會主義現(xiàn)實(shí)化。4知識分子與工農(nóng)之間的學(xué)習(xí)與被改造關(guān)系。這也形成了當(dāng)時與以后文藝的固步自封。（2）藝術(shù)追求的被鄉(xiāng)村化。簡述解放區(qū)文學(xué)的主要特征。（3）人物心理分析的細(xì)致深入。（1）密度極大的知識容量，旁征博引。這時期的租界，四面都是日軍侵占的淪陷區(qū)，僅租界內(nèi)是日軍勢力未到而英法等國控制的地方，故稱“孤島”。他辦企業(yè)有魄力有野心，性格又兇狠、殘酷、反動，脆弱陰暗。1934年創(chuàng)辦《人世間》，1935年創(chuàng)《宇宙風(fēng)》，提倡“以自我為中心，以閑適為格調(diào)的小品文，成為論語派主要任務(wù)。林語堂：福建龍溪人，原名和樂，后改玉堂，又改語堂。它們強(qiáng)調(diào)反映現(xiàn)實(shí)與挖掘內(nèi)心的統(tǒng)一，詩作視野開闊，具有強(qiáng)烈的時代感、歷史感和現(xiàn)實(shí)精神。從根本上為文藝指明方向?！吨v話》還論述了文藝與政治的關(guān)系，認(rèn)為文學(xué)為政治服務(wù)在當(dāng)時尖銳的斗爭形勢和正確的革命政策下，與文藝真實(shí)反映時代歷史風(fēng)貌和社會心理基本上是統(tǒng)一的，從主要方面說是起了積極作用。白馬湖作家群:20年代夏丏尊、豐子愷、朱自清、朱光潛、葉圣陶、俞平伯和李叔同等匯聚在白馬湖畔的春暉中學(xué)時期形成：“平淡如水，明白如話，善于在平凡之中發(fā)掘生活哲理、追求高原意境，嚴(yán)謹(jǐn)而有韻致”的散文風(fēng)格，其中最杰出的是夏丏尊的《白馬湖之冬》。代表詩人有艾青、田間、牛漢等,以《七月》、《希望》、《泥土》為陣地，他們創(chuàng)作多政治抒情、注重對重壓下的生命、死亡與背叛等主題的思考，內(nèi)容充滿愛國主義激情，呼喚人們的抗敵斗志。問題：1：茅盾《蝕》三部曲包括《幻滅》 《動搖》 《追求》，這是他小說的處女作，表現(xiàn)了大革命前后部分小資產(chǎn)階級知識分子的精神歷程。他是帝國主義壟斷資產(chǎn)階級的走狗，并與反動勢力有著千絲萬縷的聯(lián)系。這種兩重性使他處于夾縫中，也決定了其命運(yùn)必然的悲劇結(jié)局。他的沉著干練、剛愎自用，似乎為民族資產(chǎn)階級的振興帶來了希望?！蹲右埂分汹w伯韜和吳蓀甫的藝術(shù)形象？答：《子夜》的中心人物是民族資本家吳蓀甫，他是中國現(xiàn)代文學(xué)史人物畫廊中一個不可多得的典型形象。她是剝削者的女兒與被剝削者的妻子。長久以來潛藏在他人性下的野性獸性惡性發(fā)作。主要分為事業(yè)上的買車與個人生活上的娶妻兩方面。他堅(jiān)韌頑強(qiáng)，風(fēng)里雨里地咬牙，飯里茶里地自苦，追求自己的生活目標(biāo)，用孤苦的掙扎編織著美麗的夢想。祥子的悲劇，是強(qiáng)者沉淪的悲劇，是性格和命運(yùn)的悲劇。他沒有意識到當(dāng)時社會的本質(zhì)，也沒有認(rèn)識到個人奮斗不是勞動人民擺脫貧窮的求生之道。他面對的是一個強(qiáng)大的、罪惡的、病態(tài)的社會，并且成為這個病態(tài)的社會的犧牲品。以郁達(dá)夫?yàn)榇淼睦寺闱榕尚≌f的特點(diǎn)一，側(cè)重自我表現(xiàn)，主觀色彩濃厚，喜歡用第一人稱敘事，在塑造人物形象時，染上濃厚的自我表現(xiàn)的色彩。2：繪畫美：指詞的辭藻要力求美麗、富于色彩，講究詩的視覺形象和直觀性，詩中常出現(xiàn)紅、黃、藍(lán)、白、黑等表現(xiàn)色彩的詞以及帶有鮮麗色彩感的物象，注重色彩對比，使詩畫相通。采用電影蒙太奇手法，運(yùn)用意識流、心理分析等技巧，描寫現(xiàn)代都市人迷茫心靈和精神失落所造成的雙重人格。解散期：1935年初施蟄存因故辭去《現(xiàn)代》編輯一職，標(biāo)志著這一流派的解體。京派小說指30年代前后新文學(xué)中心南移上海后繼續(xù)在北京活動的一個自由主義作家群，代表作家有廢名、沈從文等，他們追求藝術(shù)的健康與純正，多在鄉(xiāng)村與都市的對照中構(gòu)建自己的審美天地，具有鄉(xiāng)野的平和質(zhì)樸之美。《動搖》：展示的是的革命時代革命與反革命勢力激烈斗爭時期 的現(xiàn)實(shí)。莎菲是屬于一個始終局限于個人生活范圍之內(nèi)，努力掙扎追求的女性，為了追求個性的自由而尋不到出路的女性。《莎菲女士的日記》莎菲形象最大的特征，是劇烈的內(nèi)心矛盾和斗爭。以短小清新的情詩創(chuàng)作為主，他們以“真正專心致志做精煉”為特色，并引起了較大的反響。初期主張“文藝而文藝”，強(qiáng)調(diào)文學(xué)必須忠實(shí)地表現(xiàn)作者自己“內(nèi)心的要求”。在創(chuàng)造方法上，文學(xué)研究會強(qiáng)調(diào)寫實(shí)主義反對唯美主義和浪漫主義，以《小說月報(bào)》為陣地，積極倡導(dǎo)文學(xué)革命，體現(xiàn)其“為 人生”的宗旨。所謂街頭詩，就是群眾的詩，經(jīng)是抄寫在村莊的門樓、墻壁上或印成傳單散發(fā)的通俗的政治鼓動詩，也叫墻頭詩或詩傳單。戰(zhàn)國策派在文學(xué)上的代表作是陳銓的劇本《野玫瑰》。5九葉詩派：40年代后期，圍繞著《詩創(chuàng)造》、《中國詩歌》等刊物活躍著一批年輕詩人。1945年《希望》雜志創(chuàng)刊，路翎的長篇小說《財(cái)主底兒女們》的發(fā)表。5中華全中文藝界搞敵協(xié)會：1938年在武漢成立。50、愛美?。骸拔逅摹蔽膶W(xué)革命開展了對中國舊劇的討論，批判墮落的文明戲，翻譯介紹歐美話劇。4雙簧戲：1918年錢玄同和劉半農(nóng)的雙簧戲正式拉開了新文學(xué)與封建復(fù)古派的斗爭。六曰：不用典。二曰：不摹仿古人。1941年，上海完全淪陷時，最有影響的文學(xué)雜志《萬象》，團(tuán)結(jié)了一大批在上海的進(jìn)步作家，發(fā)表了大量揭露舊社會黑暗腐朽生活的具有愛國主義理想的作品，如師陀的《無望村的館主》、《大馬戲團(tuán)》(劇本)和張愛玲的小說集《傳奇》等。于伶、阿英的劇作，錢鐘書、張愛玲的小說，唐弢、柯靈的雜文等都是其優(yōu)秀代表?！墩Z絲》發(fā)表的主要是散文，在創(chuàng)作上，盡管語絲社同仁的思想和藝術(shù)主張不盡一致，但在針砭時弊方面形成了共同的風(fēng)格：排舊促新，放縱而談，古今并論，莊諧雜出，簡潔明快，不拘一格－這就是“語絲文體”的鮮明特色。代表作家作品有：王任叔的《疲憊者》。文壇上出現(xiàn)了一批比較接近農(nóng)村的年4鄉(xiāng)土文學(xué)：20年代，中國現(xiàn)代輕作家，他們的創(chuàng)作較多受魯迅的影響，以農(nóng)村生活為題材，以農(nóng)民疾苦為主要內(nèi)容，形成所謂“鄉(xiāng)土文學(xué)”。它們多以抗戰(zhàn)為內(nèi)容，短小精悍、戰(zhàn)斗性強(qiáng)，對宣傳鼓舞群眾的斗志發(fā)揮了很大的作用。3語絲社：語絲社得名于1924年11絲》主要饌稿人組成，主要代表人物有月在北京創(chuàng)刊的《語絲》周刊，由《語周作人、魯迅、林語堂、錢玄同、孫伏園、俞平伯、劉半農(nóng)等。新月社是一個涉及政治、思想、學(xué)術(shù)、文藝各領(lǐng)域的派別，在思想上和組織上都表現(xiàn)了資產(chǎn)階級自由主義特點(diǎn)。創(chuàng)造社的文學(xué)主張有明顯的為藝術(shù)而藝術(shù)的色彩，非常強(qiáng)調(diào)文學(xué)是作家的自我表現(xiàn)，極力反對文藝的社會功用，認(rèn)為于是應(yīng)除祛一切功利，力求本身之完美，同時，他們又極力反對社會黑暗，創(chuàng)造社的主要創(chuàng)作方法是浪漫主義的，重在抒發(fā)個人感情，表現(xiàn)自己個性。新文學(xué)運(yùn)動中第一個純文學(xué)團(tuán)體，3文學(xué)研究會：文學(xué)研究會是中國成立于1921年1月，發(fā)起人有茅盾等人，以《小說月報(bào)》為陣地，積極倡導(dǎo)文學(xué)革命。3《人的文學(xué)》：1918年12月，《新青年》刊登了周作人的《人的文學(xué)》，對當(dāng)時文學(xué)革命影響很大。創(chuàng)刊號發(fā)表了胡適《文學(xué)改良芻議》、陳獨(dú)秀的《文學(xué)革命論》，正式掀起文學(xué)革命。阿Q的“精神勝利法”絕不僅僅是其個人的性格，更是某種病態(tài)的民族性格的集中體現(xiàn)。3象征詩派：以李金發(fā)為代表的象征詩派是“五四”以后出現(xiàn)在詩壇上的。聞一多提出了新詩的“三美”主張：“建筑美、音樂美、繪畫美”，奠定了新格律詩派的理論基礎(chǔ)。戴望舒是30年代“現(xiàn)代派詩歌代表”?，F(xiàn)代派詩歌：30年代在中國產(chǎn)生的現(xiàn)代派詩歌普遍受到法國象征主義詩歌的啟發(fā)和影響。他們的作品及時反映了處于日寇鐵蹄下的東北人民的悲慘遭遇，表達(dá)了對侵略者的仇恨、對父老鄉(xiāng)親的懷念以及早日收回國土的強(qiáng)烈愿望。它是針對當(dāng)時的新詩形式過分散體化而提出來的?！墩Z絲》發(fā)表的主要是散文，在創(chuàng)作上，盡管語絲社同仁的思想和藝術(shù)主張不盡一致，但在針砭時弊方面形成了共同的風(fēng)格：排舊促新，放縱而談，古今并論，莊諧雜出，簡潔明快，不拘一格－這就是“語絲文體”的鮮明特色。穆時英和施蟄存把“新感覺派”小說推向成熟和引身運(yùn)用蒙太奇、人物心理分析等手法，凸現(xiàn)對現(xiàn)實(shí)生活的感覺和印象。2新感覺派小說：20年代30年代初出現(xiàn)的“新感覺派”小說是中國現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作的一個組成部分。女作家廬隱也是“問題小說”的創(chuàng)作者之一。她于1919年發(fā)表了第一篇小說《兩個家庭》，此后接連創(chuàng)作了許多“問題小說”。在周公館內(nèi)部矛盾的總爆發(fā)的電閃雷鳴中，首先毀滅的是他年輕的生命。她是一個可憐的、不自由的、不完整的“非人”。她敢于蔑視封建道德，心甘情愿與周樸園同居。他表面上道貌岸然，實(shí)際上極其兇狠狡詐的偽君子。1莎菲：丁玲成名作《莎菲女士的日記》的主人公，是一個內(nèi)心痛苦而充滿矛盾的時代女性。一位“溫雅自然”的知識分子，“七七”事變的發(fā)生使他失去了往日的沉靜，家與國的矛盾使他處于極度的“惶惑”中。她是車廠主劉四的女兒，性格潑辣、爽快。1汪文宣：巴金著名長篇小說《寒夜》的男主人公，他是當(dāng)時黑暗社會典型的被損害者、被侮辱者。以魯迅為代表的尖銳潑辣的雜文和以周作人、林語堂為代表的幽雅的小品形成了該社散文創(chuàng)作兩大類，對散文發(fā)展有重要影響。京派小說文風(fēng)淳樸，貼近底層人民的生即一部分一個觀念可以懂，合起來反而含意難清。1《升官圖》是陳白塵的一部諷刺喜劇，完稿于1945年10月。小說以方鴻漸為主要代表，藝術(shù)地概括了20世紀(jì)30年代末至40年代初半封建半殖民地的中國社會一代歐化知識分子的特征和命運(yùn)，作者以幽默而嘲諷的手法，寫了一部現(xiàn)代中國的“儒林外史”。小說以華北地區(qū)桑干河畔一個名叫暖水屯的村莊為背景，著力反映了這里的土改斗爭從醞釀到發(fā)動，幾經(jīng)波折最終斗倒地主分了田地的完整過程，真實(shí)反映了當(dāng)時農(nóng)村階級關(guān)系的復(fù)雜性和土改斗爭的艱巨性。作品成功塑造了阿Q的性格，高度集中地概括了民族的病態(tài)及國民的劣根性，顯示了魯迅“雜取種種人，合成一個”的獨(dú)特的典型化藝術(shù)手法。沫若的歷史劇《卓文君》《三個叛逆的女性》、《王昭君》1926年，郭、《聶？？》結(jié)集為《三個叛逆的女性》一書出版。與前期發(fā)表的《紅燭》相比，《死水》消退了那種青年式的單純透明的色彩，更加貼近丑惡的現(xiàn)實(shí)，更深沉厚重，藝術(shù)上更為成熟。他懷著極大的憤慨和熱切的富國強(qiáng)民愿望，回到了日思夜夢想的祖國。《女神》強(qiáng)烈體現(xiàn)了“五四”時代狂飆突進(jìn)的時代精神，徹底地不妥協(xié)地反帝反封建、熱切追求贊美自由解放和光明新生的精神?！秶L試集》在“詩體的大解放”等方面作了積極的嘗試，是在對舊體詩詞改造的基礎(chǔ)上形成的自由體詩，全部用白話創(chuàng)作，為中國現(xiàn)代新詩的建立和發(fā)展邁出了第一步，并且初步建立了白話新詩的地位。大量運(yùn)用象征、夢境和幻覺自然聯(lián)系，語言具有是一樣的跳躍性的音樂感。創(chuàng)作于1923年至1926年間。其中的小說是孫犁短篇小說的代表作，也是他最成熟的作品，因而人們把他這一派稱為“荷花淀派”。其中的《山峽中》、《人生哲學(xué)的一課》等篇最具代表性。其創(chuàng)作的基本特色是：樸實(shí)的風(fēng)格，奇異的情調(diào)，帶有濃郁地方傳奇色彩，有一種野性的氣憤，人物性格鮮明，獨(dú)具風(fēng)采?！赌闲杏洝沸≌f家艾蕪的第一部小說集，初版于1935年，收作品8篇。作品中巴金以“五四”運(yùn)動前后的社會現(xiàn)實(shí)為背景，展現(xiàn)了一個封建大家庭在巨大的社會變革中的興衰變遷、垂死掙扎，以及最終走向全面崩潰的必然趨勢?！夺葆濉罚呼斞傅牡诙啃≌f集，1926年北新書局出版，收小說11篇。包括《狂人日記》、《孔乙己》、《故鄉(xiāng)》、《阿Q正傳》等著名作品。2陳白塵，原陳增鴻、陳征鴻。2田漢，原名田壽昌。2曹 禺，原名萬家寶。獨(dú)幕戲劇創(chuàng)作的代表作家，被稱為中國“獨(dú)幕劇的圣手”。1李季，解放區(qū)代表詩人，代表作有長篇敘事詩《王貴與李香香》等。1鄭敏，“九葉”詩派代表詩人之一。代表詩集有《彩色的生活》、《溫泉》、《蚯蚓和羽毛》、《沉默的懸崖》等；詩歌名篇有《種子有翅膀》、《鄂爾多斯草原》、《地下的聲音》、《駝隊(duì)的搖籃》、《夜的憧憬》、《悼念一棵楓樹》、《根》等。代表詩集有1綠原，原名劉仁甫，筆名劉半九。號海澄。土詩人”的稱號。代表詩集有《我的記憶》、《望舒草》、《災(zāi)難的歲月》等；詩歌名篇有《雨巷》（因此享有“雨巷詩人”的美譽(yù)）、《斷指》、《我用殘損的手掌》等。20年代中期以后，接連出版了《微雨》（1925年）、《為幸福而歌》（1926年）、《食客與兇年》（1927年）三本新詩集。徐志摩，新月派代表詩人。代原名徐白。格律化”的倡導(dǎo)者。郭沫若，現(xiàn)代新詩的開拓者、浪漫主義的代表作家。宋琳、張小波、孫曉剛和李彬勇的詩歌合集《城市人》(1987)是一部較有影響的詩集。作為一群都市詩人，他們看力表現(xiàn)都市人的復(fù)雜體驗(yàn)。．“四川詩群”：四川詩群實(shí)際上包含了1986年參加“現(xiàn)代詩群體大展”的“非非主義”和“莽漢主義”、“整體主義”等詩人。“新寫實(shí)小說”的特色在于：(1)其創(chuàng)作方法雖然“仍是以寫實(shí)為主要特征，但特別注重現(xiàn)實(shí)生活原生形態(tài)的還原．真誠面對現(xiàn)實(shí)、直面人生”．因此，它不再注重塑造典型環(huán)境中的典型性格．也不注重對生活的提煉和加工，作品中的現(xiàn)實(shí)生活呈現(xiàn)出一種毛茸茸的原生狀態(tài)；(2)“新寫實(shí)小說”的主題意蘊(yùn)更多的是表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的荒誕、丑惡、灰暗或無奈，因此，創(chuàng)作主體往往是對現(xiàn)實(shí)取一種無奈的認(rèn)同態(tài)度，缺少強(qiáng)烈的理性批判精神；(3)“新寫實(shí)小說”大多采用客觀化的敘述態(tài)度，是一種缺乏價(jià)值判斷的冷漠?dāng)⑹觥！半鼥V詩”最有代表性的詩人是北島、舒婷、顧城、江河、楊煉等。它首先把1949年以來文藝?yán)碚摲矫娴拇硇哉擖c(diǎn)歸納為“黑八論”．即“寫真實(shí)”論、“現(xiàn)實(shí)主義廣闊的道路”論、“現(xiàn)實(shí)主義的深化”論、反“題材決定”論、“中間人物”論、反“火藥味”論、“時代精神匯合”論和“離經(jīng)叛道”論。它規(guī)定“塑造工農(nóng)兵英雄人物是社會主義文藝的根本任務(wù)”。以他為首，后來有一批作家如劉紹棠、韓映山、叢維熙等，追隨其創(chuàng)作風(fēng)格，在二十世紀(jì)五六十年代形成了被稱之為“荷花淀派”的小說流派。在藝術(shù)上，他們深受20世紀(jì)西方文化與詩歌的熏陶和影響。．九葉詩派：是20世紀(jì)40年代中后期形成的一個追求現(xiàn)實(shí)主義與現(xiàn)代主義相結(jié)合的詩歌流派。在語言上，他們重視運(yùn)用靈活自然、充滿生活氣息的口語，簡潔有力。七月詩派在創(chuàng)作上堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義原則，主張發(fā)揚(yáng)“主觀戰(zhàn)斗精神”，要求作者“突進(jìn)