七年級地理第18周第二課時導(dǎo)學(xué)案-wenkub.com
2024-10-25 14:33 本頁面
【正文】 積累文中生字新詞。④第四句象征今天華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國歷史的革命精神和戰(zhàn)斗意志。④第四句指明象征在華北平原縱橫決蕩，用血寫中華人民共和國的歷史。④第四句指明它還象征了用血寫出新中國歷史的那種精神和意志。④第四句指明它還象征了用血寫新中國歷史的那種精神和意志。這樣寫的作用是：()“樹中的偉丈夫”。朗讀最后一段，作者將白楊樹與楠木進行比較，其目的是什么？三、整體回顧本文作者極力贊美白楊樹的“不平凡”，同時又說它是“極普通”的一種樹，這矛盾嗎？你能具體說說“不平凡”和“普通”各指什么嗎？四、技能練習(xí)：閱讀課文第7自然段，回答下面的問題。第2－3段描寫黃土高原的目的是什么？請同學(xué)朗讀課文的6兩節(jié)，思考：白楊樹外形的總特征是什么？作者從哪些方面突出白楊樹的總特征的？二、問題領(lǐng)航 學(xué)習(xí)探究請同學(xué)朗讀課文的8兩節(jié)，思考：作者這樣反復(fù)贊美白楊的目的究竟何在？作者寫這篇文章的主旨反映在哪些語句中？第7自然段用擬人和對比給白楊樹以高度的評價，這是先揚后抑的寫作手法。分析結(jié)尾與楠木對比的作用。分析結(jié)尾與楠木對比的作用。4．說明愚公移山的行為得人心（1分）突出愚公移山意志之堅（1分）。C、文中寫“太行”、“王屋”二山“高萬仞”，始用夸張的手法寫兩山的高大，意在襯托愚公形象的高大。（3分）譯文：。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫，無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。其：其妻獻疑曰（）懼其不已也（）其如土石何（）帝感其誠（）之：河陽之北（）以君之力（）笑而止之曰（）毀山之一毛（）3．智叟認為愚公很“愚”的原因有二：一是二是其妻對愚公的舉動是從角度說的，話語中帶有的語氣，其目的是話語中帶有二、挑戰(zhàn)自我（中考鏈接）北山愚公者，年且九十，面山而居。2．下面兩題請任選一題作答。契而不舍精神：子子孫孫，無窮匱也。3．愚公認為自己能移山是從（）觀點出發(fā)，看到了人力的無窮，認為（），所以駁斥有力，堅持移山；智叟認為愚公不能移山是從（）觀點出發(fā)，認為人在（）的，所以對移山之舉采?。ǎ┑膽B(tài)度，阻止移山之舉，愚公是真正的（），智叟是真正的（）?！咀灾鲗W(xué)習(xí)】一、溫故知新。它不但能培養(yǎng)和提高你的閱讀、分析能力，“使人精確”（培根語），而且還能減輕你的大腦負擔(dān)，當(dāng)這些資料變成你的“第二大腦”時，你使用這些資料便能得心應(yīng)手，八面來風(fēng)，人家“踏破鐵鞋無覓處”，你卻“得來全不費功夫”。有的人喜歡在讀過的書上作記號，有的人善于作知識卡片等，這些都是很好的方法?！币肜喂痰卣莆罩R，還必須對所學(xué)的知識進行鞏固練習(xí)，以積累知識，進一步提高閱讀淺易文言文的能力?！窘虒W(xué)難點】1．學(xué)習(xí)愚公移山的精神，理解愚公形象的現(xiàn)實意義。(2)(3)(4)【課后反思】第四篇：2013愚公移山第二課時導(dǎo)學(xué)案九年級語文下冊第六單元導(dǎo)學(xué)案學(xué)段：初中年級： 九年級學(xué)科：語文 單元:第六單元課題：《愚公移山》第二課時課型：新授課 主備學(xué)校：主備人：初審人： 終審人：合作團隊：初中語文教研組【教學(xué)目標(biāo)】1．分析愚公這一藝術(shù)形象，領(lǐng)悟其思想意義?！?）描寫周圍環(huán)境，從側(cè)面進行烘托。2）對聲音的美妙或演奏（演唱）者的動作進行夸張?！边@個樵夫就是就是鐘子期。面對清風(fēng)明月，他思緒萬千，于是又彈起琴來，琴聲悠揚，漸入佳境。明確：這兩句詩表達了詩人對歌女不幸遭遇的同情，又抒發(fā)了自己謫居江洲后的郁悶的心情，隱含當(dāng)時社會變亂，政治衰落給人們造成的痛苦，意義深刻。琵琶女用一支琵琶曲向人們傾述了她坎坷曲折的人生，白居易用文學(xué)藝術(shù)形象的再現(xiàn)了琵琶女精湛的演技，又盡情地傾述了自己的悲憤之情。：為什么白居易會發(fā)出這樣一聲哀嘆“同是天涯淪落人”。（2）琵琶女是怎樣的形象？明確：琵琶女是一個才貌雙全，但在封建社會中被摧殘、被侮辱的歌女形象。親人離散時過境遷嫁與商人（6）商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。紅極一時（4）鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。白居易批評的主旨是反對詩歌的創(chuàng)作脫離社會生活的傾向，這是正確的。他說“至于梁、陳間，率不過嘲風(fēng)雪、弄花草而已。白居易從詩歌“補察時政”、“泄導(dǎo)人情”這個大前提出發(fā)，引出一個結(jié)論，就是統(tǒng)治者應(yīng)該允許并且鼓勵老百姓把心中的喜怒哀樂之情抒發(fā)出來。但是，白居易終究生活在唐代，而不是生活在先秦和漢代。他認為詩歌所以能發(fā)揮這樣的作用，是由詩歌的本質(zhì)決定的，即“詩言志”這個命題。奶奶：65歲，喜歡戶外活動，愛看報紙，但記不住多少，有點高血壓，常年不斷藥，說話愛重復(fù)，愛懷舊，最愛說的一句話是：我年輕時能??。，我們不僅要讓她散發(fā)迷人芳香，更要讓她結(jié)出累累碩果。（3）“青春讓每一個人都開花一次，但不擔(dān)保每個人都結(jié)一次果。我的收獲：鞏固案（相信自己的能力）雙基練習(xí)：（1）青春——花一樣的年華，為了使我們的青春更美麗，應(yīng)該（）①樹立遠大理想②珍惜美好時光③提高自身素質(zhì)，完善自我④從點滴小事做起，從現(xiàn)在做起A、①②③B、①②③④C、②③④D、③④（2）、岳飛在《滿江紅》里大聲疾呼：“莫等閑，白了少年頭，空悲切！“這生動而寓意深
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