【正文】 蕭鼓/追隨/春社近，衣冠/簡(jiǎn)樸/古風(fēng)存。七、布置作業(yè)背誦課文。六、小結(jié)這是一首紀(jì)游抒情詩(shī)，抒寫(xiě)江南農(nóng)村日常生活，詩(shī)人緊扣詩(shī)題“游”字，但又不具體描寫(xiě)游村的過(guò)程，而是剪取游村的見(jiàn)聞，來(lái)體現(xiàn)不盡之游興。讀者不難體味出詩(shī)人所要表達(dá)的熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的深情。其喜形于色的興奮之狀，可以想見(jiàn)。頷聯(lián)：寫(xiě)山間水畔的景色，寫(xiě)景中寓含哲理，千百年來(lái)廣泛被人引用。五、品味語(yǔ)言，體味詩(shī)歌的內(nèi)涵首聯(lián)：渲染出豐收之年農(nóng)村一片寧?kù)o、歡悅的氣象。解析詩(shī)句首聯(lián)：不要笑農(nóng)家臘月里釀的酒濁而又渾，在豐收嶼年景里待客菜肴非常豐繁。春社：古代把立春后第五個(gè)戊日做為春社日，拜祭社公（土地神）和五谷神，祈求豐收。足雞豚：意思是準(zhǔn)備了豐盛的菜肴。四、學(xué)習(xí)新課先有感情朗誦課文，再聽(tīng)錄音并注意停頓和節(jié)奏。三、創(chuàng)作背景此詩(shī)作于宋孝宗乾道三年（1167）初春，此詩(shī)作于宋孝宗乾道三年（1167）初春，因在此前積極支持抗金將帥張浚北伐，戰(zhàn)敗后，遭到朝廷中主和投降派的排擠打擊，以“交結(jié)臺(tái)諫，鼓唱是非，力說(shuō)張浚用兵”的罪名，從隆興府通判任上罷官歸里。教具安排：黑板板書(shū)、多媒體教學(xué) 教學(xué)課時(shí)：一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入新課讓學(xué)生回憶帶“山”或“水”字的四字詞語(yǔ)。把握詩(shī)歌感情基調(diào)，有感情朗讀課文并背誦。書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。昨天學(xué)習(xí)的《題西林壁》里的“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”告訴我們？（當(dāng)局者迷，旁觀者清）那這兩句呢？（困境中蘊(yùn)含著希望）是呀，在我們感覺(jué)疑無(wú)路的時(shí)候只要我們不放棄，堅(jiān)持下去，就會(huì)有又一村的美好景象。柳樹(shù)成蔭，繁花似錦 PPT：柳暗花明又一村 板書(shū)：山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村齊讀理解詩(shī)意： “疑”:好像PPT:一重重山，又一道道水，好像前方已經(jīng)無(wú)路可走了，這時(shí)，忽然看見(jiàn)柳色濃綠，花色明麗，一個(gè)村莊出現(xiàn)在眼前。老師把你的意思再說(shuō)的更明白些就是 PPT：豐收之年有豐足的佳肴款待客人指名解釋句子。這就是有名的山西村。注意練字的姿勢(shì)。請(qǐng)你推薦一個(gè)你認(rèn)為朗讀比較好的同學(xué)來(lái)讀一讀。至今為我們嘖嘖稱(chēng)奇。懷著滿腔的憤怒，他回到老家紹興閑居。在南宋時(shí)期有位能人，他文武雙全，主張抗金，收復(fù)失地，同時(shí)他又是個(gè)愛(ài)國(guó)詩(shī)人，一生寫(xiě)下無(wú)數(shù)憂國(guó)憂民的詩(shī)篇。理解“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的意思，嘗試加以運(yùn)用。尾聯(lián)：“從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)?！边@句描繪了山環(huán)水繞，草木自漸濃郁，蜿蜒的山徑也越來(lái)越依稀難認(rèn)，正在迷惘，無(wú)路可走之際，突然看見(jiàn)綠柳飄飄，花團(tuán)錦簇，一個(gè)村莊出現(xiàn)在眼前。于是這兩句從胸中自然流出：但愿而今而后，能不時(shí)拄杖乘月，輕叩柴扉，與老農(nóng)親切絮語(yǔ)，此情此景，不亦樂(lè)乎。前三聯(lián)寫(xiě)了外界情景，并和自己的情感相融。春社，在立春后第五個(gè)戊日。其喜形于色的興奮之狀，可以想見(jiàn)。次聯(lián)寫(xiě)山間水畔的景色，寫(xiě)景中寓含哲理，千百年來(lái)廣泛被人引用。足雞豚，意謂雞豚足。這是一首記游抒情詩(shī)。對(duì)照詐偽的官場(chǎng)，于家鄉(xiāng)純樸的生活自然會(huì)產(chǎn)生無(wú)限的欣慰之情。簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。又層次分明。此外，詩(shī)人雖貌似閑適，卻仍心系國(guó)事。于是這兩句從胸中自然流出：但愿從今以后，能不時(shí)拄杖乘月，輕叩柴扉，與老農(nóng)把酒言歡，此情此景，不亦樂(lè)乎。密州上元》也說(shuō)：“擊鼓吹簫，卻入農(nóng)桑社。春社，在立春后第五個(gè)戊日。于是這兩句詩(shī)就越出了自然景色描寫(xiě)的范圍，而具有很強(qiáng)的藝術(shù)生命力。其喜形于色的興奮之狀，可以想見(jiàn)。“莫笑”二字，道出詩(shī)人對(duì)農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞。賞析：這首一首紀(jì)游抒情詩(shī)，是陸游的名篇之一。閑乘月：有空閑時(shí)趁著月光前來(lái)。簫鼓：吹簫打鼓。足：足夠，豐盛。今后如果還能乘大好月色出外閑游，我一定拄著拐杖隨時(shí)來(lái)敲你的家門(mén)。從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。詩(shī)人描述了山水縈繞的迷路感覺(jué)與移步換形又見(jiàn)新景象的喜悅之情；人們可以從中領(lǐng)悟到蘊(yùn)含的生活哲理——不論前路多么難行難辨，只要堅(jiān)定信念，勇于開(kāi)拓，人生就能“絕處逢生”（出現(xiàn)一個(gè)充滿光明與希望的新境界）。1叩（k242。古風(fēng)存：保留著淳樸的古代風(fēng)俗。柳暗花明：柳色深綠，花色明亮。n）：意思是準(zhǔn)備了豐盛的菜肴。主要作品：《示兒》《釵頭鳳》《夜游宮》《鵲橋仙》《沁園春》《沈園》等。吹簫擊鼓，結(jié)隊(duì)喜慶，春社祭日已臨近，布衣素冠，簡(jiǎn)樸的古風(fēng)依舊保存。蕭鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。創(chuàng)作詩(shī)歌今存九千多首，內(nèi)容極為豐富。孝宗時(shí)賜進(jìn)士出身。尤其中間兩聯(lián)，對(duì)仗工整，善寫(xiě)難狀之景，如珠落玉盤(pán)，圓潤(rùn)流轉(zhuǎn)，達(dá)到了很高的藝術(shù)水平。秉國(guó)者目光短淺，無(wú)深謀長(zhǎng)策，然而詩(shī)人并未喪失信心，深信總有一天否極泰來(lái)。一個(gè)熱愛(ài)家鄉(xiāng)與俗民親密無(wú)間的詩(shī)人形象躍然紙上。”可見(jiàn)到宋代還很盛行。俗家祭社祈年，滿著豐收的期待。頸聯(lián)則由自然入人事，描摹了南宋初年的俗村風(fēng)俗畫(huà)卷。當(dāng)然這種就界前人也有描摹，這兩句卻格外委婉別致?！吧街厮畯?fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。首聯(lián)渲染出豐收之年俗村一片寧?kù)o、歡悅的氣象。賞析這是一首紀(jì)趣抒情詩(shī)，抒寫(xiě)江南俗村日常生趣，詩(shī)人緊扣詩(shī)題“趣”字，但又不具體描寫(xiě)趣村的過(guò)程，而是剪取趣村的見(jiàn)聞，來(lái)體現(xiàn)不盡之趣興。（9）閑乘月：有空閑時(shí)趁著月光前來(lái)。（5）簫鼓：吹簫打鼓。足：足夠，豐盛。今后如果還能乘大好月色出外閑游，我隨時(shí)會(huì)拄著拐杖來(lái)敲你的家門(mén)。從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。此詩(shī)即在故鄉(xiāng)山陰（今浙江紹興市）所作。創(chuàng)作背景此詩(shī)作于宋孝宗乾道三年（1167）初春，當(dāng)時(shí)陸游正罷官閑居在家。陸游七律最工。對(duì)照詐偽的官場(chǎng)，于家鄉(xiāng)純樸的生活自然會(huì)產(chǎn)生無(wú)限的欣慰之情?！睙o(wú)時(shí)，隨時(shí)?！钡剿未€很盛行。這一天農(nóng)家祭社祈年，熱熱鬧鬧，吹吹打打，充滿著豐收的期待。此聯(lián)展示了一幅春光明媚的山水圖；下一聯(lián)則由自然入人事，描摹了南宋初年的農(nóng)村風(fēng)俗畫(huà)卷。這就是此聯(lián)給人們的啟發(fā)，也是宋詩(shī)特有的理趣。其喜形于色的興奮之狀，可以想見(jiàn)。次聯(lián)寫(xiě)山間水畔的景色，寫(xiě)景中寓含哲理，千百年來(lái)廣泛被人引用。足雞豚，意謂雞豬足?！睂?xiě)出詩(shī)人乘月閑游，夜訪村民?！边@句描繪山村風(fēng)光，被后世用來(lái)形容已陷入絕境，忽又出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。u）門(mén)：敲門(mén)。⑺若許：如果這樣。⑷柳暗花明：柳色深綠，花色紅艷。n）：意思是準(zhǔn)備了豐盛的菜肴。吹著簫打起鼓春社的日子已經(jīng)接近，村民們衣冠簡(jiǎn)樸古代風(fēng)氣仍然保存。簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。創(chuàng)作詩(shī)歌今存九千多首，內(nèi)容極為豐富。孝宗時(shí)賜進(jìn)士出身。尤其中間兩聯(lián)，對(duì)仗工整，善寫(xiě)難狀之景，如珠落玉盤(pán)，圓潤(rùn)流轉(zhuǎn)，達(dá)到了很高的藝術(shù)水平。秉國(guó)者目光短淺，無(wú)深謀長(zhǎng)策，然而詩(shī)人并未喪失信心，深信總有一天否極泰來(lái)。一個(gè)熱愛(ài)家鄉(xiāng)與俗民親密無(wú)間的詩(shī)人形象躍然紙上?！笨梢?jiàn)到宋代還很盛行。俗家祭社祈年，滿著豐收的期待。頸聯(lián)則由自然入人事，描摹了南宋初年的俗村風(fēng)俗畫(huà)卷。當(dāng)然這種就界前人也有描摹，這兩句卻格外委婉別致?！吧街厮畯?fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。首聯(lián)渲染出豐收之年俗村一片寧?kù)o、歡悅的氣象。賞析這是一首紀(jì)趣抒情詩(shī)，抒寫(xiě)江南俗村日常生趣，詩(shī)人緊扣詩(shī)題“趣”字，但又不具體描寫(xiě)趣村的過(guò)程，而是剪取趣村的見(jiàn)聞，來(lái)體現(xiàn)不盡之趣興。（9）閑乘月：有空閑時(shí)趁著月光前來(lái)。（5）簫鼓：吹簫打鼓。足：足夠，豐盛。今后如果還能乘大好月色出外閑游，我隨時(shí)會(huì)拄著拐杖來(lái)敲你的家門(mén)。從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。詩(shī)人描述了山水縈繞的迷路感覺(jué)與移步換形又見(jiàn)新景象的喜悅之情；人們可以從中領(lǐng)悟到蘊(yùn)含的生活哲理——不論前路多么難行難辨，只要堅(jiān)定信念，勇于開(kāi)拓，人生就能“絕處逢生”（出現(xiàn)一個(gè)充滿光明與希望的新境界）。1叩（k242。古風(fēng)存：保留著淳樸的古代風(fēng)俗。柳暗花明：柳色深綠，花色明亮。n）：意思是準(zhǔn)備了豐盛的菜肴。主要作品：《示兒》《釵頭鳳》《夜游宮》《鵲橋仙》《沁園春》《沈園》等。吹簫擊鼓，結(jié)隊(duì)喜慶，春社祭日已臨近，布衣素冠，簡(jiǎn)樸的古風(fēng)依舊保存。簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存?！翱犊莫q壯”（《聞?dòng)辍罚┑膼?ài)國(guó)情緒，使他在農(nóng)村生活中感受到希望和光明，并將這種感受傾瀉到自己的詩(shī)歌創(chuàng)作里。尤其中間兩聯(lián)，對(duì)仗工整，善寫(xiě)難狀之景，如珠落玉盤(pán)，圓潤(rùn)流轉(zhuǎn)，達(dá)到了很高的藝術(shù)水平。這種心境和所游之境恰相吻合，于是兩相交涉，產(chǎn)生了傳誦千古的“山重”“柳暗”一聯(lián)。詩(shī)人被投降派彈劾罷歸故里，心中當(dāng)然憤憤不平。然而詩(shī)人似乎意猶未足，故而筆鋒一轉(zhuǎn)：“從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。密州上元》也說(shuō)：“擊鼓吹簫，卻入農(nóng)桑社。春社，在立春后第五個(gè)戊日。于是這兩句詩(shī)就越出了自然景色描寫(xiě)的范圍，而具有很強(qiáng)的藝術(shù)生命力。但是，如果鍥而不舍，繼續(xù)前行，忽然間眼前出現(xiàn)一線亮光，再往前行，便豁然開(kāi)朗，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)前所未見(jiàn)的新天地。正