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正文內(nèi)容

諫太宗十思疏同步練習(xí)-wenkub.com

2024-10-21 14:59 本頁面
   

【正文】 要敢于破格使用優(yōu)秀干部,不惟資歷,不惟學(xué)歷,敢于把年輕干部放到工作難度最大,任務(wù)最重的崗位上使用。我們要按照智勇書記提出的“用騫馬理論”、“軍功理論”、“解決法則”,發(fā)現(xiàn)和任用一批德才兼?zhèn)?、群眾公認(rèn)的人才,打造一支致力創(chuàng)業(yè)、能征善戰(zhàn)的團(tuán)隊(duì)。近幾年來都昌的城市建設(shè)項(xiàng)目,基本上都要聽取社會(huì)各階層的意見和反映,取得市民的支持和參與,花最少的財(cái)力,獲最大的效果,這也是我們窮縣探索大城建的一條基本經(jīng)驗(yàn)。珍珠之所以能夠在都昌形成大氣候,一方面源于群眾的創(chuàng)造,另一方面在于我們尊重群眾意愿,適時(shí)進(jìn)行了科學(xué)的引導(dǎo)。(二)深入調(diào)研,尊重民意?!皯]雍蔽,則思虛心以納下”。群策之舉無不成,群策之力無不勝。二、廣集民智,激活和詣與發(fā)展之源“欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源”,“慮壅蔽,則思虛心以納下”。“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢”。憂懈怠,則思慎始而敬終”,居廟堂之高更憂其民,始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系?!凹鹊弥荆瑒t縱情以傲物”,這不僅會(huì)發(fā)生在唐太宗身上,我們的一些干部也有的不由自主。魏征是在提醒皇帝要注意民心,爭(zhēng)取民心。做人要有人德,從政要有政德,為官要有官德。一、修身養(yǎng)德,扎深和諧與發(fā)展之根“思國(guó)之安者,必積其德義”,居一篇之要。雖然文章寫于1300多年前,目的是為了鞏固封建階級(jí)的統(tǒng)治,具有特定的階級(jí)局限性,但文中的思想深刻,對(duì)我們?nèi)杂性S多可取之多?!边@九種美好品德。文臣武將爭(zhēng)相效力,君臣無事煩擾,(您)可以盡情享受巡游的樂趣,享有神仙的長(zhǎng)壽,演奏琴瑟垂衣拱手,不必多說,百姓就可教化,為什么要自己勞神費(fèi)思,代臣下管理職事,使自己的耳目勞損,使無為而治的方針毀壞呢?}宏:使......光大 茲:此九德:《(gāo y225。文武爭(zhēng)馳,君臣無事,可以盡豫游之樂,可以養(yǎng)松喬之壽,鳴琴垂拱,不言而化?!?,則思謙沖以自牧;懼滿溢,則思江海下百川。譯文:怨恨不在大小,可怕的只有老百姓;(他們像水一樣)能負(fù)載船只,也能顛覆船只,這是應(yīng)當(dāng)深切戒慎的。譯文:竭盡誠心,就會(huì)使敵對(duì)的勢(shì)力(和自己)聯(lián)合,傲視別人,就會(huì)使親人成為陌路之人。,克終者蓋寡。長(zhǎng)[zhǎng]:生長(zhǎng) 固:使......穩(wěn)固根本:樹的根部,與今意不同 浚[j249。后拜為太子太傅,以病卒于官,太宗嘆為失一可明得失之鏡。貞觀三年(629),以秘書監(jiān)參與朝政,引學(xué)者校訂四部書。太宗即位,擢為諫議大夫,數(shù)引入臥內(nèi),訪以得失。隋末,詭為道士。13.答案:C 解析:A.克制;B.戰(zhàn)勝,攻破;C.能夠;D.“刻”,苛刻。2.答案:D 解析:A.根本,古義:樹木的根,今義:主要的,重要的;B.縱情,古義:驕傲,今義:盡情;C.山東,古義:崤山以東,今義:山東省。(3分)(1)人君當(dāng)神器之重,_________________,_________________,__________________斯亦伐根以求木茂。C.至若春和景明,波瀾不驚D.良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院?13.與“克終者蓋寡”中“克”的含義相同的一項(xiàng)是()A.克己復(fù)禮為仁B.秦戰(zhàn)未嘗不克,攻未嘗不取 C.靡不有初,鮮克有終 D.然性儉克,少恩情14.下列各句中加粗字用法與其他三項(xiàng)不同的是()A.安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。物極必反,泰極否來,自然要居安思危;物有盡而欲無窮,要想可持續(xù)發(fā)展,自然要戒奢以儉。(4分。/ 9 2014—2015高三第一學(xué)期語文資料江蘇省鄭集高級(jí)中學(xué)——擔(dān)心意志松懈,就要想到做事要慎始慎終。對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)A、永保無疆之休(休閑)B、雖董之以嚴(yán)刑(督責(zé))..C、則思謙沖以自牧(約束)D、役聰明之耳目(勞損)..下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法,不相同的一項(xiàng)是(3分)A、根不固而求木之長(zhǎng) 涂有餓莩而不知發(fā) ..B、必竭誠以待下 相如請(qǐng)得以頸血濺大王矣 ..C、人君當(dāng)神器之重 吾恐季孫之憂 ..D、懼滿溢,則思江海下百川 河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)| ..從下面三句話中任選兩句,把它們翻譯成現(xiàn)代漢語。④怨不在大,可畏惟人;載舟覆舟,所宜深慎。②不念居安思危,戒奢以儉,德不處其厚,情不勝其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長(zhǎng)者也?!腔鄣娜司蜁?huì)施展他們的全部才謀,勇敢的人就會(huì)竭盡他們的力量,仁愛的人就會(huì)廣施他們的恩惠,誠信的人就會(huì)奉獻(xiàn)他們的忠心(6)豈其取之易而守之難乎?——難道是奪取天下容易而守住天下就困難嗎?(7)夫在殷憂,必竭誠以待下;既得志,則縱情以傲物?!ε聲?huì)驕傲自滿,就要想到像江海那樣居于百川之下。——竭盡誠意,就能使吳和越這樣敵對(duì)的國(guó)家結(jié)成一體;傲慢地對(duì)待人,就會(huì)使骨肉親屬成為陌路之人。.②雖董之以嚴(yán)刑,振之以威怒。督察 .(10)念高危,則思謙沖以自牧 自牧:自我約束,自我修養(yǎng) ..(11)簡(jiǎn)能而任之,擇善而從之 簡(jiǎn):選擇 .(12)仁者播其惠,信者效其忠 效:獻(xiàn)出 .(13)君臣無事,可以盡豫游之樂 豫:巡游.(14)何必勞神苦思,代下司職 司:管理 .(15)總此十思,宏茲九德 宏:弘揚(yáng) .(16)役聰明之耳目 役:役使,勞損 .四、虛詞整理:以①雖董之以嚴(yán)刑,振之以威怒。真誠 .長(zhǎng) ①伐根以求木茂,塞源而欲流長(zhǎng)也。善:好的意見。)浚其泉源(j249。)求木之長(zhǎng)(ch225。(4分)/ 9 2014—2015高三第一學(xué)期語文資料江蘇省鄭集高級(jí)中學(xué)《諫太宗十思疏》參考答案:一、文學(xué)常識(shí):魏徵,唐 朝諫議大夫,在歷史上以能犯顏直諫著稱,建議太宗廣開言路,認(rèn)為“兼聽則明,偏聽則暗”。八、強(qiáng)化檢測(cè)對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A、永保無疆之休(休閑)B、雖董之以嚴(yán)刑(督責(zé))..C、則思謙沖以自牧(約束)D、役聰明之耳目(勞損)..下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法,不相同的一項(xiàng)是()A、根不固而求木之長(zhǎng) 涂有餓莩而不知發(fā) ..B、必竭誠以待下 相如請(qǐng)得以頸血濺大王矣 ..C、人君當(dāng)神器之重 吾恐季孫之憂 ..D、懼滿溢,則思江海下百川 河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)| ..從下面三句話中任選兩句,把它們翻譯成現(xiàn)代漢語。(6)豈其取之易而守之難乎?(7)夫在殷憂,必竭誠以待下;既得志,則縱情以傲物。(2)怨不在大,可畏惟人;載舟覆舟,所宜深慎。.③樂盤游,則思三驅(qū)以為度 .④夫在殷憂,必竭誠以待下 .之①源不深而望流之遠(yuǎn),根不固而求木之長(zhǎng)。長(zhǎng) ①伐根以求木茂,塞源而欲流長(zhǎng).也。(
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