7陳情表3-wenkub.com
2024-11-29 12:35 本頁面
【正文】 只要群策群力，假以時日，深入研究，必有豐厚的成績。傳統(tǒng)觀念規(guī)定的某些孝道行為規(guī)范，今天有孝心的子女難以照辦。社會老齡化現(xiàn)象對孝道研究提出了新課題。古人生活于家庭之內(nèi)，子女對父母要 “ 晨昏定省 ” 。這種高度抽象概括意義的孝，對中華民族的發(fā)展，增強民族凝聚力，形成民族價值觀的共識，幾千年來起了積極作用，功不可沒。國家組織被看作氏族組織的 擴大。小農(nóng)生產(chǎn)的家庭對國家有納稅的義務(wù)，國家有保護小農(nóng)的責(zé)任。高度集中的政權(quán)與極端分散的農(nóng)民雙方要互相配合，減少對立，在統(tǒng)一的國家協(xié)調(diào)下，才能從事大規(guī)?？绲?區(qū)的工程建設(shè)、文化建設(shè)，防止內(nèi)戰(zhàn)，抵御外患，救災(zāi)防災(zāi)。忠孝是圣人提出的，卻不是圣人想出來的。假設(shè)你是班主任，你到家勸說，怎樣說服家長？） 十一、討論： 談?wù)剬鹘y(tǒng)孝道的看法。 八、討論課后練習(xí) 九、字詞整理 2 ．古今異義： 至于 ：到 成立 ：長大成人 辛苦 ： 辛酸苦楚 告訴 ：申訴 不 行：不能行走 3 ．通假現(xiàn)象： 閔：通 “憫 ”，可憂患的事 零?。和?“伶仃 ”，孤獨的樣子 蓐 ：同 “褥 ”，草褥子 4 ．成語：孤苦伶仃，煢煢孑立，形影相吊，日薄西山，氣息奄奄，朝不慮夕，皇天后土 5．判斷句 ：①非臣隕首所能上報 ②今臣亡國賤俘 ③臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知。 愿乞終養(yǎng) 三段：提出孝之大理。 言之切：愿乞、愿矜憫、聽臣微志、明知、共鑒。庶劉僥幸，保卒余年。 （四）第四段： 同上 臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也。 3）品味 3 層，看本段的語言特點 A、 “至微至陋 ”“豈敢 ”等詞委婉動人，至為懇切。 B、 “凡 ”是指一般， “況 ”是指特殊。 A、抓住晉 “以孝治天下 ”的大理，解釋自己應(yīng)得到同情。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。 翻譯紅色詞語和句子 逮奉圣朝 ，沐浴清化。 推辭理由：供養(yǎng)無主，劉病日篤（承上文 “夙嬰疾病 ”，張下文 “日薄西山 ”） C、第二層如何見事態(tài)的嚴(yán)重、緊迫和作者處境的狼狽？目的何在？ “奉圣朝 ”“沐浴清化 ”等句想表明什么？ 明確：事態(tài)嚴(yán)重：詔、責(zé)、逼、催等，含蓄地表明了強己 所難之窘迫。臣之進退，實為狼狽。猥以微賤，當(dāng)侍東宮，非臣隕首所能上報。 而劉夙嬰疾病 （二）第二段： 朗讀課文，注意不同顏色字體的解釋 逮奉圣朝，沐浴清化。外無期功強近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。 這就使李密在 “ 再度表聞 ” 時，發(fā)生了困難。 以文學(xué)見稱，曾多次出使東吳，歷職郎署的李密當(dāng)然被列為籠絡(luò)的對象。幼年喪父，母改嫁，由祖母劉氏親自撫養(yǎng)，長大后博學(xué)善辯。服喪的長短可表明親屬關(guān)系的遠(yuǎn)近。 D、 “期功 ”是古 代服
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1