發(fā)霉的奶酪讀后感-wenkub.com
2024-09-19 22:14 本頁面
【正文】 評判一國教育的好壞，也要使用美、日的標準，好像日美發(fā)達國家就是整個世界，而中國就不是世界的一部分。而 在進行理論選擇時，我們的專家學者不是看哪種理論真正的是中國所需要的，而是盯準哪個國家最發(fā)達。但是，當把其引入我國后，就應該著手建立自己的教育學基礎理論。我們建國 50 年來，培養(yǎng)了包括《發(fā)霉的奶酪》的作者在內(nèi)的一大批為社會主義做出貢獻的人，那么《發(fā)霉的奶酪》的作者在否定一切的時候是不是也要把自己否定了。簡單地把素質(zhì)教育等同于唱歌跳舞，把取消考試作為素質(zhì)教育的成果到處宣傳，并且認讓學生少學知識多玩就是 ? 減負 ? 。第一組的學生對一些技巧性的問題回答得較好，但是基礎知識部分失分嚴重；另一組學生雖然需要奇技異巧的問題答得不夠好，但是基礎知識學習得很扎實，很少失分，結果就使得兩組學生的成績大體相當。難道果真如《發(fā)霉的奶酪》一文 第 6 頁 共 7 頁 所說得那樣，只有大破大立才是真正的改革。這也從另一個方面說明，中國的基礎教育是相對成功的，我們完全可以在保持基礎教育的優(yōu)勢的基礎上對其進行補充、修正 ，而《發(fā)霉的奶酪》一文的 ? 課改 ? 理念中，卻要 ? 大破大立 ? 、 ? 重起爐灶 ? ，徹底推翻中小學的基礎教育，顯然是要義無反顧地重蹈別人基礎教育的覆轍。學生的各種能力和素質(zhì)的培養(yǎng)更多地是依靠實踐，而這種實踐主要的不是那些脫離了真實生活的? 實踐課 ? ，而應該是真正的生活中的實踐。那種認為只要開一些實踐課就可以提高學生各方面 的素質(zhì)的理論假設是：學校能夠把學生什么都教會。如果是后者，其批判就根本不成立，因為在我國 ? 應試教育 ? 壓根就不是什么? 精英主義教育 ? 。 ? 這句話怎么理解。顯然，這是一種自說自話的邏輯，不是嚴謹?shù)闹螌W邏輯。要求所有的人都達到一樣的教育層次，這也是不現(xiàn)實的，也是違背教育規(guī)律和社會發(fā)展規(guī)律的。就《發(fā)霉的奶酪》一文的描述而言，其理想的教育就是：小國寡民，雞犬相聞，老死不相往來的 ? 大同 ?世界。教育價值觀自然不是現(xiàn)實教育的反映，自然要指向于未來，自然要以理想的形式存在，但是
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