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正文內(nèi)容

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2024-11-11 16:30 本頁面
   

【正文】 ’ 這就是說他聽了之后能改正。怎能好整以暇地自得安逸呢? ” 有人說: “ 像您的議論,直率是夠直率的 了,未免有點(diǎn)損害道德并且浪費(fèi)口舌了吧? ”韓愈說: “ 君子在官位上,就應(yīng)準(zhǔn)備以身殉職。 他們哀憐世道不太平;懂得圣人的道德學(xué)說之后,不敢獨(dú)自修養(yǎng)身心保持個(gè)人的節(jié)操,一定要使天下民眾都受到救濟(jì)。所以他雖然有進(jìn)諫和議論,卻不讓別人知道啊。 譯文 : 陽城本來憑著平民身份隱居在草野之間,皇上贊賞他的品行道義,提拔他在這個(gè)職位,任諫議大夫一職 (官職以為諫議大夫?yàn)槊?)。 【解析】 “ 不關(guān)心百姓疾苦 ” 錯(cuò)誤,屬于無中生有。 11. 下列對原文內(nèi)容的概括與賞析 , 不正確的一項(xiàng)是 (3 分 )( A ) A. 作者認(rèn)為陽城上不勸諫君主 , 下不關(guān)心百姓疾苦 , 不能很好地履行大臣宰相的職責(zé) ,算不上有道之士 , 表達(dá)了批評指責(zé)之意 , 體現(xiàn)了 “ 在其位 , 謀其政 ” 的儒家政治思想 。 一開始他沒有履行勸諫的職責(zé) , 所以韓愈寫本文來促進(jìn)他 。今雖不能及已,陽子將不得為善人乎哉? ” 注: ① 爭臣 : 諫官 , 指能以直言規(guī)勸君主的臣子 。未得位,則思修其辭 以. 明其道。故禹過家門不入,孔席不暇暖,而墨突不得黔。故雖諫且議,使人不得而知 焉. 。 二、提高閱讀能力 (19 分 ) 閱讀下面的文章,完成后面題目。抓住先機(jī)立即行動,就能創(chuàng)造別人不敢、也不能的奇跡。 答: ① 至少有兩種不同的體現(xiàn) __② 有的是狂妄自大目空一切的輕狂 __③ 要多從正面來解讀文人之狂 8. 下面文段有三處推斷存在問題 , 請參照 ① 的方式 , 說明另外兩處問題 。而瘋狂就需區(qū)別待之:有的是不隨流俗執(zhí)著個(gè)性的佯狂, __② __。 每處不超過 15 個(gè)字 。 C. “ 六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之 ” 中 “ 傳 ” 指的是人物傳記 , 像《史記》《漢書》中的大部分作品 。 ⑤是 “ 巫醫(yī)樂師百工之人 ” 的做法,是作者贊同的做法。 3. 下列加點(diǎn)詞中屬古今異義的一項(xiàng)是 (3 分 ) 導(dǎo)學(xué)號 25894144 ( B ) ① 古之 學(xué)者 . . 必有師 ② 今之 眾人. . , 其下圣人也亦遠(yuǎn)矣 ③ 是故 弟子 . . 不必不如師 ④ 圣人. .之所以為圣 ⑤ 小學(xué) . . 而大遺 , 吾未見其明也 ⑥ 巫醫(yī) 樂師 . . 百工之人 ⑦ 吾 從而. . 師之 ⑧ 是故弟子 不必. . 不如師 ⑨ 猶且 從師. . 而問焉 A. ②③⑤⑦⑧ B. ①②⑤⑦⑧ C. ③⑤⑦⑧⑨ D. ④⑤⑦⑧⑨ 【
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