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正文內(nèi)容

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2024-11-11 02:47 本頁(yè)面
   

【正文】 言之成理即可 ) 7. 本文題為 “ 變奏的鄉(xiāng)愁 ” , 說(shuō)說(shuō)作者表達(dá)了哪些形態(tài)的鄉(xiāng)愁 , 并簡(jiǎn)析其具體內(nèi)容 。 (每點(diǎn) 1 分,四點(diǎn) 5 分 ) 6. “ 落到現(xiàn)實(shí)是很痛的 , 不過(guò) , 要是不落到現(xiàn)實(shí) , 更痛 。 4. 文章開(kāi)頭用 “ 多年以前 ” 這種方式敘述有什么作用 ? (4 分 ) 答: 與下文形成對(duì)照 (映襯 ),表達(dá)時(shí)代與人生的變化改變了原有鄉(xiāng)愁的氣息; (2)營(yíng)造一種時(shí)間上的曠遠(yuǎn)感,表達(dá)鄉(xiāng)愁的長(zhǎng)久。臨到要離開(kāi),人就落到現(xiàn)實(shí)了。鐵打的魯院,流水的學(xué)員。鄉(xiāng)愁從味蕾開(kāi)始,跟離不離開(kāi)故鄉(xiāng)沒(méi)有多大因果關(guān)系。任何人心頭都有一份鄉(xiāng)愁,哪怕 從來(lái)沒(méi)離開(kāi)過(guò)自己的出生地。有現(xiàn)在這份工資,再在老家的自留地上經(jīng)營(yíng)一個(gè)梭羅筆下的莊園,那種無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的田野牧歌生活的確令人向往。還有微博、微信,故鄉(xiāng)每天發(fā)生的大小事情,從天氣到高原濕地開(kāi)發(fā)、排污抗污,都在眼睛到手機(jī)屏幕那么短的距離間。故鄉(xiāng)能被我感知的氣息越來(lái)越微弱,鄉(xiāng)愁變得越來(lái)越不可捉摸。跟爺爺同時(shí)代的老人,走得一個(gè)不剩了;跟父親同時(shí)代的,已都步入老年;我的同齡人已到中年,各忙各的生計(jì);比我年輕的,我們彼此都不認(rèn)識(shí)。 導(dǎo)學(xué)號(hào) 41594211 變奏的鄉(xiāng)愁 李新勇 多年以前,不管是在新聞里還是在文學(xué)作品中,一旦出現(xiàn) “ 大涼山 ”“ 西昌 ” 或者 “ 安寧河 ” 這些字眼,心頭澎湃的情緒就如同初戀時(shí)節(jié)在路上遇見(jiàn)暗戀的女孩。 C. 要讓家風(fēng)在弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀中發(fā)揮重大作用 , 將它作為社會(huì)主流道德文化傳承的重要載體 , 就需要協(xié)調(diào)好國(guó)家 、 集體 、 家庭 、 個(gè)人的關(guān)系 。 C. 中國(guó)人有濃厚的家庭情結(jié) , 家庭成員通過(guò)禮儀性的活動(dòng)取得聯(lián)系 , 從中受到家風(fēng)無(wú)形力量的影響 , 這為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了可能性 。 D. 受中國(guó)傳統(tǒng)文化 “ 修身 , 齊家 , 治國(guó) , 平天下 ” 的影響 , “ 詩(shī)禮傳家 、 耕讀傳家 、精忠報(bào)國(guó) ” 等家風(fēng)代代傳承 , 已融入到了每個(gè)人的血脈 。我們繼承歷史留給我們的深厚家風(fēng),我們也要不斷發(fā)揚(yáng)民族的家國(guó)精神,讓家風(fēng)這一棵棵大樹(shù),最終成長(zhǎng)匯聚為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的茂密森林。在社會(huì)加劇轉(zhuǎn)型過(guò)程中,不僅傳統(tǒng)大家族逐漸被小家庭取代, 留守老人、留守兒童、離婚率上升、啃老等問(wèn)題,也
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