中國建筑史07意匠-wenkub.com
2025-01-13 04:05 本頁面
【正文】 3．分派 －形法 /形勢 /巒頭 /江西： 龍、穴、砂、水、向 －理法 /理氣 /福建： 時(shí)間、方位（二十四山） （客 /閩 /方言區(qū)之別，又山區(qū) /平原之別） 4．意義 －景觀：千尺為勢、百尺為形、風(fēng)水塔、皇陵 －規(guī)劃：納位、巽位排水。 《 營造法原 》 姚承祖 （ 6）樣式雷家族 雷發(fā)達(dá) 清代。 世人稱為“蒯魯班”。蒯福曾于明初主持過金陵皇宮的木作工程。 （ 5）蒯祥 （ Kuǎi Xi225。一般認(rèn)為，房屋類型由先生定。主家指建房的主人；先生是地理先生（風(fēng)水師）的簡稱；師傅主要有木匠師傅和泥水師傅兩種。 … 侯不在疆，司空不視涂，澤不陂，川不梁，野有庾積，場功未畢，道無列樹， ……國無寄寓，縣無旅舍， ……單子歸，告王曰： “ 陳侯不有大咎，國必亡。以故殺傷人者。 …… 若籍帳、傳驛、倉庫、盜賊、河堤、道路，雖有專當(dāng)官，皆 縣令兼綜焉 。 2 營造活動(dòng) （ 1）公共工程：皇家（中央政府）的營造活動(dòng) －管理制度：工官制度 －人力來源：匠戶、軍士、勞役、犯人 －技術(shù)支撐：官方的程式、官方工匠形成的傳統(tǒng) －資金來源：中央政府 （ 2）公共工程：地方性的營造活動(dòng) 郡之佐吏，有司功、司倉、司戶、司兵、司法、司士等六參軍。 凡西京之大內(nèi)、大明、興慶宮，東都之大內(nèi)、上陽宮，其內(nèi)外郭、臺(tái)、殿、樓、閣并仗舍等，苑內(nèi)宮、亭 … 等，謂之 內(nèi)作 。 …… 郎中、員外郎掌經(jīng)營興造之眾務(wù)，凡城池之修浚，土木之繕葺，工匠之程式，咸經(jīng)度之。 風(fēng)水選址模式 四神獸模式 左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武 . 理想狀態(tài)是：玄武垂頭（穴在山脈止落之處），朱雀翔舞（穴前明堂水流屈曲），青龍蜿蜒（左側(cè)護(hù)山回環(huán)），白虎馴俯（右側(cè)護(hù)山抱懷）； 要求穴的四周山環(huán)水繞，明堂開朗，水口含合，水道綿延曲折 大旗頭村古屋是由清朝廣東水師提督鄭紹忠所建 文塔、池水與塔下的兩方石、村前草坪的廣場構(gòu)成筆墨紙硯文房四寶 文塔、水塘、曬坪、大地分別寓意中國傳統(tǒng)文化中的文房四寶 水塘古榕，還建文塔，四水歸源，兼之水塘邊的曬坪，分別代表 中國傳統(tǒng)文化中的“文房四寶” 2 布局與秩序的形成 （ 幾何關(guān)系與均衡對稱秩序；同構(gòu)關(guān)系與自然秩序；空間序列與總體權(quán)衡 ） ? 建筑布局和基地關(guān)系 （ 1）形態(tài)： －規(guī)整形態(tài)：軸線；對稱。 蓬 萊 海中之島，海水洪濤所環(huán)、高峻、形如壺器，惟飛仙能到。 陰陽對立、陰陽互根、陰陽消長和陰陽轉(zhuǎn)化四個(gè)方面 ? 五行 五行是指木、火、土、金、水五種物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)。 斯須九重真龍出， 一洗萬古凡馬空。凡執(zhí)用之工不在列。俄而，斤者斫，刀者削，皆視其色，俟其言，莫敢自斷者。 ” … 其后，京兆尹將飾官署，余往過焉。視棟宇之制，高深圓方短長之宜，吾指使而群工役焉。有梓人款其門，愿傭隟 (x236。)宇而處焉。舍我，眾莫能就一宇。委群材，會(huì)眾工，或執(zhí)斧斤，或執(zhí)刀鋸，皆環(huán)立向之。其不勝任者，怒而退之，亦莫敢慍焉。余圜視大駭，然后知其術(shù)之工大矣。 一、意匠的含義 1. 匠意與意匠 ? 匠意，匠心：設(shè)計(jì)者的思想觀念 －以意料匠、以意料量 －匠心獨(dú)運(yùn) ? 意匠 （ 1）有思想的設(shè)計(jì) 特指經(jīng)過巧妙構(gòu)思（超脫自然的、原始的狀態(tài)）的藝術(shù)作品 （ 2）意＋匠 設(shè)計(jì)觀念和設(shè)計(jì)技巧 一、意匠的含義 2. 建筑意匠： ? 李允鉌 《 華夏意匠：中國古典建筑設(shè)計(jì)原理分析 》 1978 ? 課本：探討作為觀念形態(tài)的社會(huì)文化意識(shí)對建筑設(shè)計(jì)的影響 建筑意匠： 建筑設(shè)計(jì)的觀念（建
電大資料相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1