文化生活42文化在繼承中發(fā)展-wenkub.com
2025-01-01 19:58 本頁面
【正文】 教育在文化傳承中所起的作用是 A、通過對受教育者的 “ 傳道、授業(yè)、解惑 ” ，把 文化傳遞給下一代 B、能以濃縮的形式重演人類認(rèn)識世界的過程 C、是人類文化傳承的唯一有效形式 D、使人們在有限的學(xué)習(xí)生涯中獲得既有的文化財富 為了保護(hù)和發(fā)展國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“京西太平鼓”，北京有些中小學(xué)將這一古老的民間藝術(shù)納入學(xué)校教育。然而，不繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)遺產(chǎn)，創(chuàng)新很難有穩(wěn)固的根基。 歸納總結(jié) ? 如何（怎樣）正確對待傳統(tǒng)文化？ ? 改革開放以來 ,廣東在本土文化基礎(chǔ)上產(chǎn)生了“新客家文化”。 （ 2） 要把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系。 歸納總結(jié) ? 如何（怎樣）正確對待傳統(tǒng)文化？ （ 1）對待傳統(tǒng)文化 正確態(tài)度 ： “取其精華、去其糟粕”，批判繼承、古為今用。 傳統(tǒng)的 煮茶方式 已經(jīng)不能滿足黃振龍涼茶快速膨脹的市場需求，在不斷推出清咽茶等新的品種的同時，他們邊做邊改， 從火煮茶到油煮茶，再發(fā)展到蒸汽煮茶 ，他們自己研究出了一整套成熟的現(xiàn)代化煮茶工藝，把涼茶從作坊式的小生產(chǎn)中解放出來，用機(jī)器大生產(chǎn)來推進(jìn)涼茶的規(guī)模化發(fā)展 思考 1：從材料中說明，繼承了什么？發(fā)展了什么？它們之間的關(guān)系是什么？ 參考：繼承：用中草藥熬制，可保健、防病。 1996年冬天，廣州黃振龍涼茶有限公司正式成立。這是廣東省認(rèn)定的首批食品文化遺產(chǎn)。 P35 教育在文化繼承與發(fā)展中的作用。 網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí) 實現(xiàn)真正的共享和社會化，打破了時空界限，擴(kuò)大了教育規(guī)模；使文化傳承的方式和手段發(fā)生了根本變革，極大地促進(jìn)了文化傳播、繼承與發(fā)展。 思想運動 對文化發(fā)展的的重要影響： 探究： 以上三則材料共同說明了文化生活什么道理？ 思想運動往往是 社會變革的先導(dǎo)。 在春秋戰(zhàn)國時期， 儒、道、墨、法、諸家的思想觀點 既互相對立，展開激烈辯論，又是相互影響，相互汲取營養(yǎng)， 促進(jìn)我國古代學(xué)術(shù)文化的發(fā)展和繁榮。 改革開放之后，服飾朝著多元化、個性化發(fā)展。 （ 3）題目觀點把繼承與發(fā)展分為先后， 是錯誤的 1920年代，民國政府確定： 男子禮服為中山裝，女子禮服是旗袍。 思考題 對待傳統(tǒng)文化，首先是繼承，其次是發(fā)展。但我國古代教育思想中也有“因材施教”“啟發(fā)誘導(dǎo)”“學(xué)思結(jié)合”的正確思想，對此我們 應(yīng)借鑒吸收，不能全拋棄。 觀點二：中國古代教育思想中有許多精華，如“化名成俗，其必由學(xué)”的重教化思想，“知之為知之，不知為不知”的求實態(tài)度，“誨人不倦”和育人風(fēng)范，教學(xué)相長的教學(xué)方法等。 談到我國古代的教育思想，人們有不同的看法。即： 推陳出新，
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