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古典自然法學(xué)派ppt課件-wenkub.com

2025-05-09 06:56 本頁(yè)面
   

【正文】 針對(duì)具體對(duì)象的是行政權(quán),而不是主權(quán)。 ? ( ii)主權(quán)不可轉(zhuǎn)讓。生而自由的人開始生活在了無(wú)往而不在的枷鎖之中。他沒有理性,但有著情感。社會(huì)契約帶來的道德和法律的平等并非一勞永逸,必須時(shí)時(shí)以法律捍衛(wèi),因?yàn)?,事物的力量總是傾向于摧毀平等。“守法即自由”。放棄自由,就是放棄了自己的存在,是一種從人到獸的墮落。 ?著述: 《 論人類不平等的根源和基礎(chǔ) 》( 1754年)、 《 社會(huì)契約論 》 ( 1762年)等。 ? 分權(quán)制衡是自由的保障。 ? 實(shí)證主義法律觀,是社會(huì)法學(xué)、歷史法學(xué)思想的一個(gè)源頭。一切事物都有它的法。好古:羨慕古羅馬共和;喜歡游歷。 ?絕對(duì)的權(quán)力是與“社會(huì)和政府的目的不相符合的”。 ? 法律是自由的保障和構(gòu)成性要素,法律的目的不是廢除或限制自由,而是保護(hù)和擴(kuò)大自由。 (三)社會(huì)、國(guó)家和法律的起源 ? 自然狀態(tài)的缺陷 ?( 1)自然法不明確、不確定,難以為人們共同了解和認(rèn)同。財(cái)產(chǎn)權(quán)是其核心。皮爾派分子,以工商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)為基礎(chǔ)組建自由黨。 1830年重新掌權(quán),到 18世紀(jì)末期輝格黨勢(shì)力逐漸衰退。該黨大部分領(lǐng)導(dǎo)人都是依靠政治庇護(hù)在議會(huì)內(nèi)結(jié)成家族集團(tuán)的大地主?!拜x格”( Whigs)的名稱可能是“ Whiggamores”(意為“好斗的蘇格蘭長(zhǎng)老會(huì)派教徒”)一詞的縮語(yǔ)。 ?著作: 《 論宗教寬容 》 ( 1689年)、 《 人類理解論 》 ( 1690年)、 《 政府論 》 ( 1690年)、《 基督教的合理性 》 。 ? ( 3)法律在本性上意味著對(duì)自由的限制和否定,用法律保護(hù)自由,是一種實(shí)用的選擇。法律只有良與不良之別,而沒有公正不公正的區(qū)別。 ? ( 2)存在時(shí)間不同:自然法自宇宙洪荒一來就存在,也稱道德法規(guī);實(shí)在法則不是從來就有的。 ? 實(shí)在法的定義 ? 實(shí)在法由于是在人們訂立社會(huì)契約的基礎(chǔ)上形成的又稱民約法。 ? ( 4)自然法嚴(yán)格來講并不是一種法律,而只是道德的一種,其只是在是上帝宣布的意義上才是一種法律。它禁止人們?nèi)プ鰮p毀自己的生命或剝奪自己生命的手段的事情,并禁止人們不去做自己認(rèn)為最有利與生命保全的事情。復(fù)辟后,他又趨向保守。擔(dān)任過培根的秘書,并將其著作由拉丁文譯為英文。少聰慧, 15歲進(jìn)入牛津大學(xué)學(xué)習(xí)古典文學(xué)。 ?萬(wàn)民法或國(guó)際法是根據(jù)所有國(guó)家或多數(shù)國(guó)家的意志承認(rèn)的一種強(qiáng)制性權(quán)力。其自然權(quán)利包括生命、自由、平等、安全、自衛(wèi)等。 二(三)基本內(nèi)容 ? 法律根源于人的本性 ? ( 1)一切法律均根源于人的本性,實(shí)在法源于自然法,而自然法源于人的本性。 ? 改造中世紀(jì)的神學(xué)自然法理論,使之世俗化。 二、格勞秀斯 ?(一)生平與著述 ? 生平 ?格勞秀斯( Hugo Grotius), 15891645年,荷蘭人,人文主義者和法學(xué)家,出身律師和議員家庭,少穎慧,留學(xué)法國(guó),做過律師,當(dāng)過官員,參與國(guó)政治斗爭(zhēng),死于海難。 ?( 2)奠定了現(xiàn)代法學(xué)的基礎(chǔ),法學(xué)開始逐漸獲得獨(dú)立地位。一般言之,公意不是個(gè)人意志,也不是個(gè)人意志的綜合,而是個(gè)人意志的共同部分,一般以社會(huì)共同利益為基礎(chǔ)。 一(三)基本理論 ? 分權(quán)和制衡理論 ?關(guān)于如何掌握和使用國(guó)家權(quán)力的理論,也是民主理論的一部分。 ?自然狀態(tài)的局限和人的自我完善能力是其動(dòng)力。兩種類型:人性惡 —— 戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài);人性善 —— 和平狀態(tài)。即: ? ( 1)以人作為研究的出發(fā)點(diǎn),以人的理性作為法律的基礎(chǔ)和衡量的主要尺度; ? ( 2)強(qiáng)調(diào)個(gè)人的權(quán)利,提出了天賦人權(quán)理論; ? ( 3)對(duì)自然法內(nèi)容作了詳細(xì)的論述; ? ( 4)把自然法思想與社會(huì)契約論結(jié)合起來。 一(一)概念 ?
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