【正文】 良好的心理素質(zhì)是教育教學(xué)獲取成功的重要因素。教師的工作是開(kāi)放的，涉及到校內(nèi)、校外，廣泛交往是必不可少的。幫助家長(zhǎng)提高教育水平，共同完成培養(yǎng)學(xué)生的任務(wù)。包括班會(huì)、團(tuán)會(huì)、隊(duì)會(huì)、文體科技活動(dòng)及多種公益活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐的設(shè)計(jì)、組織、總結(jié)等。能夠根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，創(chuàng)造有利于學(xué)生成長(zhǎng)的班集體。研究學(xué)生的能力。教師的業(yè)務(wù)能力是在教育教學(xué)實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展的。在日常工作、學(xué)習(xí)、生活中，教師要努力成為學(xué)生的榜樣和各種實(shí)踐教育的表率。要有民主作風(fēng)。為了學(xué)生，忠于職守，甘當(dāng)人梯，這就是奉獻(xiàn)。教師是靠“人格力量”工作的，“人格力量”的核心是職業(yè)道德。知識(shí)經(jīng)濟(jì)和信息時(shí)代對(duì)教師的知識(shí)水平是嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，必須不斷用新知識(shí)完善自己。 我認(rèn)為教師的基本素養(yǎng)主要有以下幾點(diǎn)：政治思想素質(zhì)一個(gè)好的教師，首先是一個(gè)優(yōu)秀的教師。如教師每次評(píng)講試卷的時(shí)候，先自己認(rèn)真的做一遍，并且細(xì)心地將答案寫(xiě)在試卷上并有意無(wú)意的展示給學(xué)生，教給學(xué)生如何規(guī)范答卷，試題出錯(cuò)了怎么修改等等，學(xué)生就會(huì)模仿教師堅(jiān)持糾錯(cuò)，錯(cuò)題現(xiàn)象自然會(huì)減少；教師如果上課能堅(jiān)持脫離教本，或者有意無(wú)意大段大段地背出教材中的內(nèi)容，以自身的知識(shí)和能力感染學(xué)生，學(xué)生就會(huì)敬重并模仿教師，這時(shí)你再趁機(jī)給學(xué)生講積累的重要性并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)積累，學(xué)生好的習(xí)慣養(yǎng)成就會(huì)水到渠成了，你的課堂氣氛和效果就基本上不用你操心了?！稁熣f(shuō)》云：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。如教室里有紙屑，一般教師去教室見(jiàn)到后總要問(wèn)：“誰(shuí)扔的 ？誰(shuí)扔的誰(shuí)給我撿起來(lái)。在學(xué)校沒(méi)有幾個(gè)學(xué)生愿意主動(dòng)承擔(dān)集體建設(shè)的責(zé)任，集體中該做的事，都視而不見(jiàn)或者互相推諉，從來(lái)不會(huì)主動(dòng)去做，除非老師指名了才極不痛快地去做。二、以身作則，言傳身教，時(shí)時(shí)刻刻起表率作用。例如，我們要求學(xué)生按時(shí)上學(xué)、準(zhǔn)時(shí)上課，我們就應(yīng)該提前到校，等學(xué)生來(lái)上課，絕對(duì)不能讓學(xué)生等我們來(lái)上課；我們要求學(xué)生要愛(ài)護(hù)環(huán)境衛(wèi)生、不亂扔紙屑，我們也要模范遵守。 眾所周知，中學(xué)生的模仿能力比較強(qiáng)，教師是與學(xué)生接觸最頻繁的人，一舉手一投足他們都會(huì)模仿，教師的一言一行都將直接影響著學(xué)生。以身作則，身教重于言傳學(xué)生管理工作是一門(mén)育人科學(xué)，更是一門(mén)育人藝術(shù)，它需要教師多花心思，多了解、多觀(guān)察、多動(dòng)腦。蘇霍姆林斯基告誡過(guò)我們“時(shí)刻都不忘記自己也曾是個(gè)孩子”，其實(shí)也就是要我們學(xué)會(huì)“換位思考”，要做到角色互換，站在學(xué)生的立場(chǎng)上考慮問(wèn)題。 值此不斷加劇的應(yīng)試教育導(dǎo)致師生關(guān)系變得日趨緊張的當(dāng)下，尤其需要提倡這種換位思考的教育方式。因此，孩子總是在找機(jī)會(huì)逆反，總是在調(diào)皮搗蛋。要求我們?nèi)ズ秃⒆訐Q位思考，真正地理解孩子、尊重孩子。 教育需要換位思考“我們必須會(huì)變成小孩子才配做小孩子的先生。“愛(ài)”與“責(zé)任”也是辨證的統(tǒng)一。這種責(zé)任感就是對(duì)自己所從事的職業(yè)要有負(fù)責(zé)任的意識(shí)。站在講臺(tái)上看著下面幾十雙渴望的眼睛時(shí)，教師要有把他們教育成才的責(zé)任感。教師工作是平凡的，是由每天點(diǎn)點(diǎn)滴滴的“平凡”的事情組成。但是，這種愛(ài)又不能完全等同于父母的愛(ài)：我們不能孩子抱在懷里，而是要把學(xué)生裝在心里，對(duì)他們傾注著全部的心血，關(guān)注著學(xué)生的身心健康；生病時(shí)噓寒問(wèn)暖，困惑時(shí)解疑答惑，頹喪時(shí)鼓舞激勵(lì)，迷茫時(shí)指點(diǎn)方向……我們要用自己的愛(ài)心去喚醒學(xué)生，教會(huì)學(xué)生去愛(ài)父母，愛(ài)老師，愛(ài)同學(xué)，愛(ài)社會(huì)；我們要用我們的言行感召學(xué)生，影響學(xué)生去愛(ài)學(xué)習(xí)，愛(ài)勞動(dòng)，愛(ài)助人，愛(ài)創(chuàng)新。 這種愛(ài)要求是一種崇高的愛(ài)，即“一日為師，終生為父”。我認(rèn)為，教育就是一種無(wú)私的愛(ài)，一種高尚純潔的愛(ài)，是教師和學(xué)生心靈間的一條通道，是開(kāi)啟學(xué)生智能的鑰匙，是用以點(diǎn)燃照亮學(xué)生心靈的火焰。教師每天辛勤的工作，迎著清晨的薄霧，送走天邊最后一抹夕陽(yáng)的余輝，幾十年如一日的默默耕耘，沒(méi)有精神的寄托，責(zé)任的支撐是做不到的。沒(méi)有責(zé)任就當(dāng)不好教師。教師職業(yè)是“人類(lèi)幸福和自我完善”結(jié)合的職業(yè)?！睅煇?ài)是“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的博大無(wú)私的愛(ài)，它包涵了崇高的使命感和責(zé)任感。這是一種平等的情感教育方法。如果在他們犯錯(cuò)誤時(shí)，我們理直氣壯地予以斥責(zé)，可能會(huì)有一點(diǎn)震懾作用，然而也會(huì)使他們產(chǎn)生逆反心理和對(duì)立情緒，工作和學(xué)習(xí)的熱情受到極大挫傷，甚至人格和心理遭到扭曲。什么叫“仁者不憂(yōu)”呢？就是說(shuō)，如果你的胸懷無(wú)限大，很多事情自然就小了。簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是不僅要做好自己的事情，還要想到別人；拓展一點(diǎn)說(shuō)，不要強(qiáng)人所難，不要給別人造成傷害；假如他人給你造成了傷害，你也應(yīng)該盡量寬容。學(xué)生歡迎的是寬宏大量、仁慈厚愛(ài)的老師。孩子能流露出純真而善良的情感，前提是母親給了她把話(huà)說(shuō)完的機(jī)會(huì)。她本想對(duì)孩子訓(xùn)斥一番，然后再教孩子怎樣做，可就在話(huà)將出口那一刻，她忽然改變了主意。試問(wèn)一下，其它各行各業(yè)沒(méi)有自己的特殊要求？沒(méi)有自己的內(nèi)在素質(zhì)？沒(méi)有自己職業(yè)本身的要義？這樣一想，我們就覺(jué)得有許多事情其實(shí)就很簡(jiǎn)單了：比如說(shuō)家長(zhǎng)、社會(huì)就完全沒(méi)有必要把各自的責(zé)任人為地強(qiáng)加到老師頭上。先說(shuō)說(shuō)我的教師觀(guān)吧：教師是什么？我一直在反思這樣一個(gè)的問(wèn)題：在現(xiàn)代社會(huì)中，教師應(yīng)該是什么？人們用“春蠶”、“紅燭”、“園丁”等來(lái)贊美教師，這固然有其一定的道理，因?yàn)樗鼜囊粋€(gè)側(cè)面形象地反映了教師“無(wú)私奉獻(xiàn)”的高尚品格；但它很片面，因?yàn)樗f(shuō)明了社會(huì)看重的還是教師勞動(dòng)的外在社會(huì)價(jià)值，還是把教師勞動(dòng)的性質(zhì)看作是傳遞性而非創(chuàng)造性的工作；并未涉及到教師職業(yè)勞動(dòng)對(duì)教師本人現(xiàn)實(shí)生命質(zhì)量的意義，并未涉及到教師能否在日常的職業(yè)工作中感受到對(duì)自己的智慧與人格的挑戰(zhàn)、對(duì)自己生命發(fā)展和生命力展現(xiàn)的價(jià)值，感受到因從事這一職業(yè)帶來(lái)的內(nèi)在尊嚴(yán)與歡樂(lè)的滿(mǎn)足。較高的人文修養(yǎng)有利于教師把握社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，使他們勇于接受新事物。一方面，人文素質(zhì)的高低決定著教師師德水平的高低。北京22中特級(jí)教師孫維剛堪稱(chēng)當(dāng)代師表中的佼佼者，他為學(xué)生勤勤懇懇、嘔心瀝血的那份執(zhí)著與奉獻(xiàn)，無(wú)時(shí)不震撼著學(xué)生的心靈。一個(gè)要讓學(xué)生真正喜歡的教師，必須要有誠(chéng)摯博大的無(wú)私愛(ài)心，如慈母般地用真摯豐富的情感去感染、教育學(xué)生。北京大學(xué)數(shù)學(xué)系的張筑生教授在這方面是我們學(xué)習(xí)的榜樣。”教師是以培養(yǎng)人為終極目標(biāo)的，因此在擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)人的任務(wù)之前，教師自己就必須造就成一個(gè)值得推崇的模范。只教學(xué)生讀書(shū)，而自己少讀書(shū)或不讀書(shū)，是不容易收到成效的，因此，在讀書(shū)方面，也得要求‘教師下水’”。 教師的人格魅力首先體現(xiàn)在淵博的知識(shí)、靈動(dòng)的智慧上。作為21世紀(jì)合格的人民教師，我們要用健全的人格和健康的心理去教育和影響學(xué)生，要認(rèn)真對(duì)待、努力克服這種不健康的心理。試想，一位熱愛(ài)自己職業(yè)的教師，他還會(huì)感到職業(yè)倦怠嗎？ 3．保持信心，端正態(tài)度。有追求才有勁頭。同時(shí)，一個(gè)人是否幸福，不僅要看物質(zhì)，更要看精神。隨著時(shí)代的發(fā)展，有的教師跟不上時(shí)代前進(jìn)的腳步，不理解、不適應(yīng)，于是產(chǎn)生這樣那樣的