【正文】 所謂注意，實(shí)際上“是指人的心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的凝聚和集中，看、聽(tīng)、想、記都是注意的表現(xiàn)形態(tài)”①。 在“ AIDMA”法則中，“ 引人注意”是大眾接受廣告的開(kāi)端。 A，購(gòu)買行動(dòng)(Action)。 I，興趣 (Interest)。 S要使人們接受這種信息傳播，其首要的前提是必須引起人們的注意，人們才會(huì)進(jìn)一步去了解廣告的內(nèi)容， 從而產(chǎn)生欲望和行動(dòng)。 動(dòng)畫(huà)型：動(dòng)畫(huà)制作，滑稽可愛(ài) 課程名稱： 美術(shù)欣賞 任課教師： 劉鑄 序 號(hào) 專業(yè)班級(jí) 12 級(jí)藝術(shù)設(shè)計(jì)、經(jīng)濟(jì)管理 授課類型 第 11 至 12周 講授時(shí)數(shù) 6 講授 課 題 第二節(jié)：優(yōu)秀影視廣告的標(biāo)準(zhǔn) 教學(xué)目的 要求 使學(xué)生了解優(yōu)秀的影視廣告需具備的條件，如何取得受眾的目光。 五、影視廣告的類型 直白推介型：直接介紹產(chǎn)品的功能和技術(shù)，缺乏創(chuàng)意成分。 70 年代后， 日本電視廣告走上世界。 美國(guó)哈伯德“檸檬”年度獎(jiǎng)。這項(xiàng)國(guó)際大獎(jiǎng)，自 1985 年正式創(chuàng)立以來(lái)，每年有近百個(gè)國(guó)家和地區(qū)參加，近年來(lái)報(bào)名作品均在萬(wàn)件以上，所有的獲獎(jiǎng)?wù)邔⒌玫揭蛔~像。 蒙特勒（ Montreux）是一個(gè)瑞士沃州的小鎮(zhèn)，位于日內(nèi)瓦湖的東岸。 一、影視廣告的概念 何謂影視廣告？ 廣告是付費(fèi)的商品信息傳播形式，其目的在于推銷商品和服務(wù)，影響消費(fèi)者的態(tài)度和行為，以取得廣告主所預(yù)期的效果。 —— 卡斯特爾維羅屈 摘自《亞里斯多德〔詩(shī)學(xué)〕的詮釋》 導(dǎo)入案例，培養(yǎng)感覺(jué)：影視廣告案例欣賞 —— 宜都帝景 如何理解名句： 其一，欣賞不是被動(dòng)地接受，而是主動(dòng)的介入；欣賞是需要克服困難的，其中的關(guān)鍵便是媒介形式 的超越。 課程名稱： 美術(shù)欣賞 任課教師： 劉鑄 序 號(hào) 專業(yè)班級(jí) 12 級(jí)藝術(shù)設(shè)計(jì)、經(jīng)濟(jì)管理 授課類型 第九周 講授時(shí)數(shù) 3 講授 課 題 第一章 ：影視廣告賞析 第一節(jié)：影視廣告概述 教學(xué)目的 要求 了解影視廣告的概念，特征，各種影視廣告節(jié)的概況。 以光的反差： ①軟調(diào)：對(duì)比柔和，色彩和諧，細(xì)膩。 任何顏色與補(bǔ)色一塊，色彩飽和度變淡，顯得更鮮明。 能產(chǎn)生白色的兩種色互為補(bǔ)色。 ⑥頂光：凸的地方更亮，暗 的地方更暗。 ②側(cè)順光：有一點(diǎn)影調(diào)過(guò)渡的層次。 縱深場(chǎng) 面調(diào)度；重復(fù)性場(chǎng)面調(diào)度；對(duì)比性場(chǎng)面調(diào)度；象征性場(chǎng)面調(diào)度。引入電影創(chuàng)作是指導(dǎo)演對(duì)畫(huà)框內(nèi)事物的安排。 二、構(gòu)圖的方法和原則 構(gòu)圖的組成 主體 陪體 環(huán)境（空間） 構(gòu)圖的方式 構(gòu)圖必須要尊重設(shè)置興趣中心、造型性、表意性、美感性等基本原則。如人景物的位置、大小、遠(yuǎn)近、透視關(guān)系等。 教學(xué)難點(diǎn) 在電影 中構(gòu)圖、光影和色彩綜合的運(yùn)用。畫(huà)面節(jié)奏與敘事節(jié)奏。連接的手法技巧：無(wú)技巧切換；有技巧切換。 （三）鏡頭的運(yùn)動(dòng) 鏡頭相對(duì)于被攝主體的位置變化，成為鏡頭的運(yùn)動(dòng) 通過(guò)鏡頭的運(yùn)動(dòng)，電影可以最大限度的還原被攝主體的真實(shí)生活軌跡 —— 時(shí)空關(guān)系 人與環(huán)境之間的關(guān)系 鏡頭的運(yùn)動(dòng)形式：推 拉 搖 移 跟 升降 （四）鏡頭的焦距 從鏡頭的焦點(diǎn)到透鏡中心點(diǎn)的距離便是焦距 焦距的長(zhǎng)短決定成像大小，鏡頭的視野、景深、透視關(guān)系 按焦距不同對(duì)鏡頭的分類：標(biāo)準(zhǔn)鏡頭 短焦距鏡頭 長(zhǎng)焦距鏡頭 “電影藝術(shù)的基礎(chǔ) —— 蒙太奇。 特寫(xiě)：視距最近的鏡頭。突出拍攝主體，創(chuàng)造交流感。 全景：取景范圍，除包含主體的全部以外，并包含周圍的一些背景，但背景在畫(huà)面上所占的比例較小，并不能完全說(shuō)明環(huán)境，主要還是表現(xiàn)主體的。是攝影機(jī)開(kāi)始轉(zhuǎn)動(dòng)到停機(jī)這一過(guò)程中的一組畫(huà)面。 電影商業(yè)性和藝術(shù)性的關(guān)系： 電影本身是具有藝術(shù)性的產(chǎn)品 電影的生產(chǎn)需要巨大的經(jīng)濟(jì)投入 電影的藝術(shù)性需要通過(guò)其商業(yè)性得以實(shí)現(xiàn) 電影的商業(yè)性又需要藝術(shù)性的保障 程名稱： 美術(shù)欣賞 任課教師： 劉鑄 序 號(hào) 專業(yè)班級(jí) 12 級(jí)藝術(shù)設(shè)計(jì)，經(jīng)濟(jì)管理 授課類型 第七周 講授時(shí)數(shù) 3 講授 課 題 第二節(jié)：電影藝術(shù)的語(yǔ) 言 教學(xué)目的 要求 使學(xué)生理解電影中的獨(dú)特語(yǔ)言 教學(xué)重點(diǎn) 電影語(yǔ)言的獨(dú)特元素：鏡頭、畫(huà)面、蒙太奇 教學(xué)難點(diǎn) 蒙太奇 的運(yùn)用 課時(shí) 3 教學(xué)用具 多媒體教室 講授時(shí)間 安排 教學(xué)內(nèi)容、步驟 講授 方法 第一節(jié) 鏡頭與畫(huà)面 電影語(yǔ)言的基本要素：鏡頭與畫(huà)面 “畫(huà)面是電影語(yǔ)言的基本元素。 1995 年《玩具總動(dòng)員》從電影拍攝，到制作，再到發(fā)行放映，均采用數(shù)字化技術(shù)，這標(biāo)志著完全意義上的數(shù)字電影正式誕生。 1935 年美國(guó)影片《浮華世界》是世界上第一部真正意義上的彩色電影，標(biāo)志著世界電影由黑白時(shí)代進(jìn)入彩色時(shí)代的第二次重大革命 數(shù)字化多媒體制作方式，是電影的又一重大的技術(shù)革命。） 電影技術(shù)的發(fā)展 默片、黑白 —— 彩色有聲 錄音技術(shù)的發(fā)明，給世界電影帶來(lái)了第一次重大革命。這是電影發(fā)明的科學(xué)原理。 美學(xué)藝術(shù)：電影就是以電影技術(shù)為手段，以畫(huà)面和聲音為媒介，在銀幕上運(yùn)動(dòng)的時(shí)間和空間里創(chuàng)造形象，再現(xiàn)和反映生活的一門藝術(shù)。又稱“照相寫(xiě)實(shí)主義”。 大地藝術(shù)： 大地藝術(shù)的藝術(shù)家主張以大自然作為材料，在自然環(huán)境中從事創(chuàng)作，讓大多數(shù)人能參與到藝術(shù)活動(dòng)中 來(lái)，在游戲也幻想中得到一種未知的新體驗(yàn)。并且以最 通俗 最平淡 最為人熟知的方式來(lái)加以表現(xiàn)。表現(xiàn)自己在貧困、憂愁、思鄉(xiāng)等遭遇中的各種內(nèi)心感受?！队洃浀挠篮恪? 達(dá)達(dá)主義（杜尚）： 達(dá)達(dá)藝術(shù)反戰(zhàn)、反傳統(tǒng)、反藝術(shù)，提倡無(wú)目的無(wú)理想的生活和文藝。波丘尼是其核心人物，代表作品有《空間中獨(dú)特形式之連續(xù)》。代表作品《紅、黃、藍(lán)》康定斯基的藝術(shù)開(kāi)辟了西方抽象藝術(shù)的先河。經(jīng)歷了塞尚時(shí)期、分析立體主義時(shí)期、綜 合立體主義時(shí)期三個(gè)階段。具有美國(guó)民族風(fēng)格。肖像畫(huà)帶有理想虛構(gòu)的成分。 謝洛夫：現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)派大師，巡回畫(huà)派成員，以肖像畫(huà)著名，《女孩與桃》《葉爾瑪洛娃想》 8： 19 世紀(jì)美國(guó)美術(shù)： 美國(guó)風(fēng)景畫(huà)派的風(fēng)格： 又稱 哈德遜河畫(huà)派 ，形成與 19 世紀(jì) 30 年代，他一反過(guò)去理想化和浪 漫化風(fēng)格，具有蓬勃的生命力，標(biāo)志著美國(guó)風(fēng)景畫(huà)開(kāi)始擺脫歐洲的影響，逐漸形成自己的風(fēng)格。擅長(zhǎng)各種體裁。以革命民主主義美術(shù)觀點(diǎn)為創(chuàng)作原則，批判現(xiàn)實(shí)社會(huì)的丑惡事件，揭示生活的黑暗，主張為生活社會(huì)民族而藝術(shù)。 拉斐爾前派： 以下亨特、羅塞蒂、密萊斯等人為代表，主張回到拉菲爾之前的時(shí)代并以其為楷模，創(chuàng)造一種風(fēng)格清晰感情真摯的藝術(shù)。 不同的是透納的作品從追求動(dòng)蕩不安、戲劇性的效果以及令人目眩的奇光異彩，充滿浪漫主義激情。善于使用高純度的顏色，作品色彩強(qiáng)烈，形象夸張，極富個(gè)性，給觀眾以強(qiáng)烈的震撼。創(chuàng)造出即原始神秘又有象征意義的藝術(shù)。后印象把藝術(shù)從客觀再現(xiàn)轉(zhuǎn)向主管表現(xiàn)。又稱“點(diǎn)彩派”，“分割主義”。演繹著一種生命的活力和濃郁的生活氣息。以畫(huà)芭蕾舞女題材著稱的畫(huà)家。 馬奈與莫奈的繪畫(huà)： 馬奈印象派精神領(lǐng)袖和創(chuàng)始人，他對(duì)色彩和外光的探索研究使得他無(wú)意中成為了印象派的先驅(qū)。 印象派否認(rèn)了物體固有色的觀念，強(qiáng)調(diào)條件色，主要致力于探索表現(xiàn)光色變化，不 太注重繪畫(huà)的主題情節(jié)。 布爾德?tīng)枺? 羅丹學(xué)生，雕塑方法大膽自由，重視雕塑的形式美和空間感、力度感，追求雕塑與建筑的統(tǒng)一，代表作品《張弓的赫拉克里斯》 馬約爾的雕塑： 善以裸體女性為載體，把 人體美與自然美有機(jī)的結(jié)合，作品形體簡(jiǎn)練概括、靜中有動(dòng)、寓意深厚。 杜米埃的繪畫(huà)： 批判現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)始人，最具戰(zhàn)斗精神的現(xiàn)實(shí)主義巨匠，他以筆代刀，剖析時(shí)代，用夸張象征等手 法深刻反映社會(huì)問(wèn)題。畫(huà)風(fēng)優(yōu)雅抒情。 3：現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)： 現(xiàn)實(shí)主義的倡導(dǎo)者，他的名言：“我不會(huì)畫(huà)天使，因?yàn)槲覐膩?lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)他們”充分說(shuō)明了他的創(chuàng)作原則。席里柯的一生畫(huà)了許多表現(xiàn)馬的作品。其特征是： ａ、重感情的 傳達(dá)和個(gè)性的描寫(xiě)； ｂ、注重色彩的對(duì)比； ｃ、主張創(chuàng)作自由、個(gè)性解放；強(qiáng)調(diào)熱情奔放的性情抒發(fā)； ｄ、善用象征、寓意、夸張、對(duì)比等手法； ｅ、常取材于特殊事件、生活悲劇、奇特的任務(wù)和文學(xué)作品中的故事情節(jié)等。他的藝術(shù)成就集中體現(xiàn)在肖像畫(huà)和女性人體畫(huà)方面，代表作《貝爾坦像》《泉》《大宮女》《土耳其浴女》等。 大衛(wèi)與熱拉爾的繪畫(huà)： 大衛(wèi)是新古典主義畫(huà)派的奠基人和杰出代表，主張藝術(shù)為政治服務(wù)。 教學(xué)重點(diǎn) 新古典主義、浪漫主義、印象主義、新印象主義和后印象主義等階段 代表人物及 作品 教學(xué)難點(diǎn) 現(xiàn)代美術(shù)流派與抽象主義 。尼基丁是俄羅斯民族肖像畫(huà)的奠基人。如《查理四世一家》；肖像作品有《裸體／穿衣的瑪哈》 后期對(duì)人物和社會(huì)矛盾的刻畫(huà)有所加強(qiáng)，著名的控訴侵略者殘酷暴行代表作品《起義》《槍殺》。代表作品 有《邦伯里夫人肖像》《古斯麥克上?！返取！斗鼱柼┳瘛窞槠渲淖髌贰? 夏爾丹的繪畫(huà)： 18 世紀(jì)法國(guó)杰出的風(fēng)俗畫(huà)家和著名的靜物畫(huà)價(jià)，他的畫(huà)反映了市民階級(jí)的理想和美學(xué)情趣，善于從平凡的事物中發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美，以精細(xì)的觀察和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度描繪質(zhì)樸的靜物和普通的生活。 華托與布歇的繪畫(huà)： 華托： 18 世紀(jì)法國(guó)最杰出的畫(huà)家，羅可可繪畫(huà)最做越的代表 。 教學(xué)重點(diǎn)： 法國(guó)、英國(guó)、德國(guó)美術(shù) 教學(xué)班級(jí)： 教學(xué)方式：多媒體演示 授課過(guò)程： 1： 18 世紀(jì)法國(guó)美術(shù)： 羅可可風(fēng)格： 18 世紀(jì)羅可可風(fēng)格在法國(guó)興起，隨后波及歐洲其他國(guó)家。 普桑的繪畫(huà)： 17 世紀(jì)法國(guó)古典主義美術(shù)的代表人物，法國(guó)古典主義繪畫(huà)的創(chuàng)始人。著名作品有《圣勞倫斯殉教》《圣方濟(jì)的沉思》 他的靜物畫(huà)反映寧?kù)o而樸素的僧侶生活 :《有橘子和檸檬的靜物》 :表現(xiàn)寧?kù)o的美和生活的美。 17 世紀(jì)西班牙美術(shù)： 委拉斯貴支的繪畫(huà)： 17 世紀(jì)西班牙最著名的畫(huà)家， 117 世紀(jì)西班牙最著名的大師，受卡拉瓦喬影響，風(fēng)格寫(xiě)實(shí)，早期大部分表現(xiàn)下層人民生活，描繪靜物和風(fēng)俗題材：《賣水人》《煎雞蛋的婦人》另有名著：《布列達(dá)的投向》 2中期肖像畫(huà)分為三類 : :最大的特點(diǎn)是 :從不粉飾和美化，《教皇英諾森十世肖像》。優(yōu)秀作品《倒牛奶的女仆》《花邊女工》；晚年重要作品：《站在琴邊的婦人》《琴前的婦人》 荷蘭小畫(huà)派： 1作品的畫(huà)幅比較小 :特別注重對(duì)生活細(xì)節(jié)的描繪，迎合市民階層的審 美趣味。一生留 下了大量的作品，包括大量的自畫(huà)像。 17 世紀(jì)荷蘭美術(shù)： 哈爾斯的繪畫(huà)： 荷蘭畫(huà)派奠基人。 雕刻頂峰標(biāo)志作品：《德列薩的狂喜》刻畫(huà)出了德列薩昏迷中渴求愛(ài)欲的復(fù)雜的內(nèi)心感情。最能體現(xiàn)巴洛克風(fēng)格的是建筑。卡拉瓦喬所描繪的風(fēng)俗題材的繪畫(huà)在當(dāng)時(shí)引起了學(xué)院派古典主義者的不滿；他早期的作品大多是描繪年輕男女，進(jìn)入 17 世紀(jì)，卡拉瓦喬進(jìn)入他的創(chuàng)作巔峰期，著名的作品有《基督下葬》《圣母升天》。 教學(xué)難點(diǎn) 17 世紀(jì)意大利美術(shù)、 18 世紀(jì)法國(guó)美術(shù) 課時(shí) 3 教學(xué)用具 多媒體教室 講授時(shí)間 安排 教學(xué)內(nèi)容、步驟 講授 方法 17 世紀(jì)歐洲美術(shù) 17 世紀(jì)意大利美術(shù)： 卡拉奇的學(xué)院主義美術(shù)： 學(xué)院派的基本主張： 一是繼承先輩大師的藝術(shù)傳統(tǒng)，總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)新的藝術(shù)人才。其共同特點(diǎn) ：為王宮服務(wù)，因而帶有華麗與歌功頌德的特色，還為法國(guó)培養(yǎng)了一批藝術(shù)人才，促進(jìn)了法意藝術(shù)的交流。其肖像畫(huà)成就顯著，他的肖像人物形象真實(shí)精細(xì)，神情專注，色彩柔和。 維茨《基督踏?！泛褪┒鞲鏍柨煞Q為德國(guó)文藝復(fù)興的先驅(qū)者。最精要也最著名的地方就是中間的鏡子，鏡子中反射出新婚夫婦的背影以及門口的畫(huà)家本人。 凡主要作書(shū)籍的插圖和封面、扉頁(yè)上