論語文教育中的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)-wenkub.com
2024-10-08 01:50 本頁面
【正文】 究其根源，主要在于受皮亞杰 “ 兒童認(rèn)知發(fā)展階段論 ” 的影響。 三、正確認(rèn)識(shí)語言和思維的關(guān)系對(duì)語文教學(xué)的重要意義 要重視小學(xué)低年級(jí)段邏輯思維的培養(yǎng) 對(duì)于小學(xué)生來說，在他入學(xué)時(shí)已經(jīng)初步掌握母語的聽說能力（據(jù)心理學(xué)家的調(diào)查， 4～ 5周歲的學(xué)齡兒童能聽說的詞匯量是 2500個(gè)左右；5～ 6周歲的學(xué)齡兒童能聽說的詞匯是 3500左右），這就表明，小學(xué)生從一年級(jí)開始就不僅具有基于表象的思維（即形象思維和直覺思維），而且也具有基于詞語概念的邏輯思維。 這表明 ， 在語文教學(xué)中 ， 為了全面培養(yǎng)學(xué)生的思維能力 ， 應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同的思維類型采用能與其各自心理加工方式相適應(yīng)的不同教學(xué)策略與不同教學(xué)方式 。與 “ 概念 ” 、 “ 屬性表象 ” 、 “ 關(guān)系表象 ” 這三種基本思維加工材料相對(duì)應(yīng)，有三種人類思維的基本類型（或基本形式）：分別是邏輯思維、形象思維與直覺思維（以關(guān)系表象作為加工材料是直覺思維的基本特征之一）。 因此 ， 仍難以回答像 “ 為什么二者之間會(huì)有這樣一種關(guān)系 ？ ” 以及“ 除了基于言語的思維以外 ， 還有沒有其它形式的思維 ？ 還有哪幾種其它形式的思維 ？ ” 這一類涉及思維領(lǐng)域較深層次的問題 。 二、端正關(guān)于語言與思維關(guān)系的認(rèn)識(shí) 對(duì)語言和思維關(guān)系的科學(xué)認(rèn)識(shí) （ 4） “ 語言和思維 ” 的關(guān)系是 “ 要素與系統(tǒng) ” 的關(guān)系 既然語言和思維的關(guān)系屬于要素與系統(tǒng)的關(guān)系 。 例如： 既然基于語言的概念只是諸多思維加工材料中的一種 ， 那就表明離開語言 ，照樣可以利用其它的思維加工材料進(jìn)行思維 ， 所以 ， 沃爾夫的 “ 語言決定論 ”顯然是站不住腳的 。 二、端正關(guān)于語言與思維關(guān)系的認(rèn)識(shí) 對(duì)語言和思維關(guān)系的科學(xué)認(rèn)識(shí) （ 4） “ 語言和思維 ” 的關(guān)系是 “ 要素與系統(tǒng) ” 的關(guān)系 如上所述 ， 思維加工材料包括基于語言的概念 、 屬性表象 、 關(guān)系表象 、 以及手勢(shì)語 、 旗語等多種 ， 其中最重要的一種就是基于語言的概念 。 思維過程中運(yùn)用符號(hào)表征系統(tǒng)對(duì)客觀事物所作出的反映是通過分析 、綜和 、 抽象 、 概括 、 判斷 、 推理以及聯(lián)想 、 想象等不同的心理加工方式而實(shí)現(xiàn)的 。思維也不例外，思維科學(xué)的研究成果表明，作為系統(tǒng)而存在的思維，其組成要素有四個(gè)： 思維加工材料 、 思維加工方式 、 思維加工緩存區(qū) 和 思維加工機(jī)制 。為此，我們應(yīng)當(dāng)首先 對(duì)思維的內(nèi)在結(jié)構(gòu)即其組成要素進(jìn)行分析 ，然后再設(shè)法從中找出它和語言的本質(zhì)聯(lián)系。這種觀點(diǎn)比較符合客觀事實(shí)，有其合理性，所以目前得到國(guó)際學(xué)術(shù)界比較廣泛的支持。 正是基于這種認(rèn)識(shí)，維果茨基作出是思維決定語言而不是語言決定思維的論斷。 二、端正關(guān)于語言與思維關(guān)系的認(rèn)識(shí) 思維決定論 維果茨基不僅從類人猿的發(fā)展進(jìn)化角度考察了思維和有聲語言的不同起源和不同發(fā)展路線，而且還從人類嬰幼兒的成長(zhǎng)發(fā)育過程研究了這個(gè)問題。所以維果茨基認(rèn)為，在黑猩猩的思維發(fā)展過程中存在一個(gè) “ 前語言階段 ” 。由于這種觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)認(rèn)知能力的發(fā)展先于言語能力的發(fā)展，所以 這種思維決定論也被稱作是 “ 認(rèn)知假說 ” 。 二、端正關(guān)于語言與思維關(guān)系的認(rèn)識(shí) 思維決定論 在語言和思維之間的關(guān)系問題上還存在一種和沃爾夫的語言決定論相對(duì)立的觀點(diǎn) ——思維決定論。聽、說、讀、寫還只是一種外部形式，核心是在于啟迪學(xué)生運(yùn)用語言文字這種工具進(jìn)行思維的能力 …… 。 二、端正關(guān)于語言與思維關(guān)系的認(rèn)識(shí) 語言與思維統(tǒng)一論 這種 “ 統(tǒng)一論 ” 不僅在國(guó)際上頗有影響，在我們國(guó)內(nèi)也得到不少語言學(xué)家的支持，甚至還有人進(jìn)一步把 “ 統(tǒng)一論 ” 變成 “ 等同論 ” ，將語言和思維看成同一件事情。 ”“ 思維的行為是內(nèi)在的言語運(yùn)動(dòng)。 ” 可見，語言決定論在理論上是站不住的。正如語言學(xué)家桂詩春教授所指出的 [6]： “ 決定人們意識(shí)的首先是人們的社會(huì)存在。 ” 沃爾夫還明確指出： “ 總的來說，語言是影響說話者世界觀和思維過程的最重要因素。長(zhǎng)期以來，語言學(xué)家、心理學(xué)家和哲學(xué)家們圍繞這個(gè)問題展開過激烈的辯論，但至今未能取得一致的看法，下面介紹幾種比較有代表性的觀點(diǎn)： 1. 語言決定論 2. 語言與思維統(tǒng)一論 3. 思維決定論 4. 對(duì)語言和思維關(guān)系的科學(xué)認(rèn)識(shí) 二、端正關(guān)于語言與思維關(guān)系的認(rèn)識(shí) 語言決定論 這是由美國(guó)人類語言學(xué)家沃爾夫（ ）提出的一種語言決定思維的觀點(diǎn)。 應(yīng)當(dāng)如何來縮短這個(gè)距離，以便盡快實(shí)現(xiàn)在語文教育中有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維的目標(biāo)呢？必須首先端正兩個(gè)方面的認(rèn)識(shí)：一是關(guān)于語言與思維關(guān)系的認(rèn)識(shí)；二是關(guān)于創(chuàng)造性思維到底包括哪些組成要素的認(rèn)識(shí)。有些專家、學(xué)者曾為此大聲疾呼： “ 中國(guó)孩子的觀察力、想象力哪里去了？ ” 答案是明確的 ——當(dāng)一代孩子不必用自己的眼睛觀察，不必用自己的大腦思考時(shí)，還怎么談得上觀察力和想象力？！ 一、當(dāng)前語文教育中的癥結(jié)所在 ——窒息創(chuàng)造性思維 在這次全民大討論批判矛頭所指的三個(gè)方面中，過分強(qiáng)調(diào)語文學(xué)科的工具性而忽視人文性所造成的后果是把學(xué)生的個(gè)性、靈氣都打掉了，使活生生的學(xué)生變成了 “ 機(jī)器人 ” ；過分強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)化考試的后果是造成機(jī)械地死記硬背，限制甚至窒息了學(xué)生的創(chuàng)造性思維；過分強(qiáng)調(diào)寫作技巧訓(xùn)練的后果則是使廣大青少年學(xué)生喪失最基本、最重要的能力 ——觀察力與想象力。至于是真話假話、是真情還是假意就不太關(guān)心了。 一、當(dāng)前語文教育中的癥結(jié)所在 ——窒息創(chuàng)造性思維 過分強(qiáng)調(diào)寫作技巧的訓(xùn)練而忽視對(duì)學(xué)生觀察力、想象力的培養(yǎng) 許多教師認(rèn)為，在 “ 應(yīng)試教育 ” 影響下，我們的作文教學(xué)已逐漸形成一種僵化、機(jī)械的訓(xùn)練模式。 一、當(dāng)前語文教育中的癥結(jié)所在 ——窒息創(chuàng)造性思維 過分強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)化考試而窒息學(xué)生的創(chuàng)造性思維 反對(duì)用標(biāo)準(zhǔn)化考試的一派則認(rèn)為，語文不同于數(shù)理學(xué)科，語文課的內(nèi)容是凝聚著作家的思想、感情和心血的作品，而不是抽象的概念、定義和公式。另外，由于個(gè)人生活閱歷不同
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