漢語(yǔ)言本科畢業(yè)論文-論沈從文的邊城-wenkub.com
2025-05-29 00:07 本頁(yè)面
【正文】 ⑥ 沈從文 花城出版社， 1984 年版 45 頁(yè)， 42 頁(yè)，《沈從文文集》 11 卷。 ① 吳宏聰、范伯群：《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史》，武漢大學(xué)出版社 1999 年版。那種純樸的人情早也不見(jiàn)了蹤跡。 三、 小結(jié) 在現(xiàn)今的時(shí)代中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。在酉水兩岸，“近水人家多在桃杏花里，春天時(shí)只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。邊城人設(shè)計(jì)的茶峒城憑水依山而筑，近山的一面，城墻如一條長(zhǎng)蛇，緣山爬去。他們心口相應(yīng)，行為思想一致。他的兩個(gè)兒子皆結(jié)實(shí)如虎、豪勇爽直，與人搏斗敢挺身而出，吃苦出力不畏縮。因?yàn)槭彻壹Z祿，過(guò)渡人出于感謝送給他的錢(qián)物，他一概極力退還；不 得以得來(lái)的好處，總想法超量報(bào)答，是個(gè)心地善良純樸的老人。這神廟供奉的是‘人性’。 沈從文聲稱(chēng)，他要在《邊城》中表現(xiàn)“優(yōu)美、健康、自然而又不悖于人性的人生形式”?！彼液駱銓?shí) ， 寬厚熱情 ， 重義輕利 ， 慷慨大度 ， 這種境界也只有在湘西的邊城才能表現(xiàn)出來(lái)，更體現(xiàn)出邊城人之間的人情之淳樸。正是因?yàn)楣椒置鳎哦煽诘睦洗蜃鎸O倆才給過(guò)往行人客商那么深的印象，從這里更可看出邊城人純樸的鄉(xiāng)情。在這里作者將船，白搭，風(fēng)雨雷電上升到了人的高度，它們已不單單是一種自然景物，而是充滿(mǎn)了人性，充滿(mǎn)了愛(ài)，與逝去的老船夫形成一幅凄涼卻和諧的畫(huà)卷，一曲催人淚下卻優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)章。他五十年如一日，在碧岨溪為來(lái)往的行人擺渡，把這看作自己的天職，任勞任怨，將自己的生命與渡船維系在一起，與碧岨溪維系在一起，與渡船與小溪渾合成一體，構(gòu)成和諧的色彩。這些又都隨著人物情感世界的波動(dòng)而自然的展開(kāi)。 （四）作品意境分析 如夢(mèng)如詩(shī)的意境 作者筆下的湘西世界是理想的夢(mèng)的天堂：邊城有詩(shī)一樣美麗的自然山水和風(fēng)土人情。結(jié)尾又寫(xiě)道：“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天會(huì)來(lái)?！?⑤ 在渡船與碾坊之間，儺送選擇了渡船，他愛(ài)翠翠本人；同時(shí)愛(ài)上翠翠的大老，也作了感情上的讓步，在他看來(lái)，二老與翠翠更相配 —— 人品與才能；那愛(ài)多事的爺爺，也處處尊重翠翠的選擇，并且善良地為外孫女作紅娘。 ④ 朦朧自然 的 悲劇 愛(ài)情 翠翠，明慧溫柔，天真純粹，她對(duì)儺送，雖不是一見(jiàn)鐘情，卻又那樣難以忘懷，自然而然產(chǎn)生出了一種既朦朧又執(zhí)著的愛(ài)。 讓我們深深的體會(huì)到了那份濃厚的誠(chéng)摯的手足之情。在旱路做生意不避寒暑，學(xué)貿(mào)易，學(xué)應(yīng)酬 ，練得身體結(jié)實(shí)，和氣親人，不驕不惰，與父親一樣受人尊重。他 更擔(dān)憂(yōu)著翠翠在自己離開(kāi)人世后的生活，想把她的生活安排的更好一些 ，有一個(gè)好的歸宿， 因此他為翠翠的婚事多次向儺送及其父親探聽(tīng)消息，遭到淡漠的回答 ,使他傷心煩悶 ,但他并不因此對(duì)船總父子懷恨 ,他相信他們是好的 ,并企圖繼續(xù)尋找機(jī)會(huì)撮合外孫女與儺送的婚姻 ,這種努力直至他病逝。生活上無(wú)比關(guān)心，不讓坐熱石頭。當(dāng)翠翠面對(duì)著大老遇難而死、二老賭氣下行、大風(fēng)大雨之夜，祖父離世，翠翠仍然懷著對(duì)祖父的傷悼之情和對(duì)戀人的思念，守著渡口，等待二老回來(lái)，一如既往，因循著傳統(tǒng)的方式，平和的生活著，虔誠(chéng)地等待著。多了一些思考，多了一些夢(mèng)。為人天真活潑，處處儼如一只小獸物。 翠翠 作者的 理想 人生 主人公翠翠， 翠翠是一個(gè)光彩照人的女性形象，是人性愛(ài)與人情美的化身，是作者傾注“愛(ài)”與“美”的理想的藝術(shù)形象， 是一個(gè)人與自然完美結(jié)合的形象。文中安排了幾個(gè)推錢(qián)的場(chǎng)景，讀來(lái)就如生活中發(fā)生的事般真實(shí)。 文中幾處自豪的提到茶峒人平素品德，而正因?yàn)闋敔數(shù)男愿裾喜栳既说牡赖掠^，所以為人們所推崇，提起渡船，無(wú)人不知那個(gè)豪爽老人，當(dāng)然，可以說(shuō)每個(gè)人都擺渡，所以知道她，但是，從文中人們對(duì)老人的熟悉和態(tài)度可以看出，人們對(duì)他性格的尊敬，甚至他去買(mǎi)東西，“一定有許 多鋪?zhàn)由仙倘怂退兆优c其他東西，作為對(duì)這個(gè)忠于職守的劃船人一點(diǎn)敬意”。 （二）人物形象分析 爺爺 邊城人道德的結(jié)晶 文中的邊城人是不功利的，人人以反功利為榮。在兄弟姐妹面前，張兆和臉上有點(diǎn)掛不住，悻悻然說(shuō)：“沒(méi)有的事！去旅館看他？不去！” 張?jiān)屎驼f(shuō)：“你去就說(shuō)，我家兄弟姐妹多，很好玩，請(qǐng)你 來(lái)玩玩！” 張兆和到了沈從文的旅館的時(shí)候就站在門(mén)外，仿佛背書(shū)似地說(shuō)：“沈先生，我家兄弟姐妹多，很好玩，請(qǐng)你去玩玩？” 說(shuō)完了再也想不起說(shuō)什么了 ,到北京以后，張兆和本來(lái)還想讀書(shū)的，但是為了照顧沈從文，她放棄了再讀幾年書(shū)的打算。原型之三是自己的夫人張兆和，“一面就用身邊新婦做范本，取得性格上的樸素式樣”。當(dāng)時(shí)，他的妻子已死，自己也已漸漸衰老，“時(shí)間同鴉片煙已毀了他”但他的眉宇間卻透出了安于現(xiàn)狀的神氣，作者感到了悲涼感到了人世間的滄桑，而寫(xiě)邊城故事時(shí)，弄渡船的外孫女聰明溫柔的
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