【正文】 這是中學(xué)充滿人文氣息的德育育人活動(dòng)的一個(gè)縮影，這里沒(méi)有一點(diǎn)說(shuō)教的意味，沒(méi)有對(duì)學(xué)生橫加批評(píng)和指責(zé)，沒(méi)有命令和強(qiáng)制要求，有的是反思，關(guān)注，傾聽(tīng)不同的意見(jiàn)和建議。真希望我們?cè)跇?gòu)建文明和 諧社會(huì) 的進(jìn)程中，人人能拋掉壞毛并養(yǎng)成好習(xí)慣，不容”小惡“，不拒”小善“，讓不文明的畫面、不和 諧的音符，少些，再少些。仔細(xì)想想，不是嗎 ?無(wú)論這位母親，還是將來(lái)的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候，你是否感覺(jué)到那些拖拉機(jī)車的老爺爺老奶奶的艱辛 ?我們知道，春天是美好的，可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的 ! 在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你們?cè)趺纯梢阅?/視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手 ?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂(lè)禍的笑聲呢 ?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢 ?你怎么可以背著師長(zhǎng)私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受 呢 ?難道你沒(méi)有察覺(jué)到師長(zhǎng)眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。春天是美好的，我們?cè)谶@美好春天的校園里做什么呢 ?當(dāng)你 踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候，你 中學(xué)學(xué)校文明禮儀演講比賽演講稿 各位評(píng)委，同學(xué)們： 很高興今天能站在這里，我想用一首詩(shī)來(lái)開(kāi)始我的演講，“有一支歌，我們天天都在吟唱 。 總之，一個(gè)人的文明禮儀體現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，也體現(xiàn)出一個(gè)國(guó)家的素質(zhì)。每當(dāng)同學(xué)遇到難題時(shí)，過(guò)去耐心的幫他講解 。請(qǐng)不要亂丟垃圾破話環(huán)境 。在我們國(guó)家的許多景點(diǎn)，地上?？梢钥吹揭恍┧芰洗?，水瓶以及口香糖等垃圾?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別 !所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。 可是看見(jiàn)校園 中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢 !難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么 ?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫 。但再想 一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢 ?有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢 ?”，“在幼兒園。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。 公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。 列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧 !”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切?？梢?jiàn)，文明禮儀是一個(gè)人素質(zhì)高低的重要標(biāo)志，文明禮儀與個(gè)人的利害更是息息相關(guān)，為了個(gè)人的前途與發(fā)展，我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人?！斑@個(gè)人太邋遢，衣服皺皺巴巴，連臉也沒(méi)洗干凈”???一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。當(dāng)我們接觸一個(gè)人之后，常常會(huì)給他這樣一些評(píng)語(yǔ)：“這個(gè)人素質(zhì)高，有風(fēng)度” 。如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋 。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。管住我們的手，不亂扔垃圾 。 第三，要愛(ài)我們的校園，校園是我們學(xué)習(xí)生活的地方，校園環(huán)境好壞直接影響我們生活質(zhì)量和學(xué)習(xí)質(zhì)量的好壞，因此我們要保護(hù)好我們的校園環(huán)境。 第二，要遵守校紀(jì)校規(guī)。劉備在臨終前告誡兒子劉禪“勿 以惡小而為之，勿以善小而不為”。我們要經(jīng)常性地思考：我要做什么，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。管住我們的腳，不踐踏草坪。 如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。當(dāng)我們真誠(chéng)地向別人伸出援手，別人也會(huì)真誠(chéng)地對(duì)你報(bào)以感激 。尊老愛(ài)幼，幫助別人，時(shí)時(shí)處處為別人著想，做到“與人為善，心中有他人”。 在學(xué)校，遇到老師，我主動(dòng)問(wèn)好 。十年的成長(zhǎng)之路，在老師的諄諄教誨、父母的言傳身教之下，一路上曾開(kāi)過(guò)許多美麗的習(xí)慣花，我想這其中最燦爛最美麗的應(yīng)該是那朵“講文明”的習(xí)慣花吧 ! 有人也許會(huì)問(wèn)：你知道什么是文明嗎 ?也許我很難準(zhǔn)確地解釋這個(gè)詞，但我會(huì)告訴你：文明是路上相遇時(shí)的點(diǎn)頭微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見(jiàn)到老師時(shí)的一聲問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止?? 還記得小 時(shí)候，我和媽媽一起乘公交車，車上有兩位大哥哥在聊天，從頭至尾臟話不離嘴，那時(shí)的我就想，長(zhǎng)大后我可不能像這兩位大哥哥一樣，我要做一個(gè)講文明的好孩子，也就是從那時(shí)起，文明的種子就在我稚嫩的心田上扎根、發(fā)芽，我以我的一言一行、一舉一動(dòng)精心澆灌著這文明之花。在這 樣的思考中，讓文明成為我們內(nèi)心天幕中的燦爛星空，照亮夜行的自己和他人，溫暖黑暗中的一切草木和鳴蟲 ! 謝謝大家 ! 2020中學(xué)文明禮儀演講稿 2 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師、同學(xué)： 今天我演講的題目是《文明伴我成長(zhǎng)》。一個(gè)彎腰撿起廢紙的青年在落聘的情況下得到了重用的機(jī)會(huì)，創(chuàng)建了“美國(guó)福特公司”，現(xiàn)實(shí)中的故事正在很親切的講述著文明的普遍意義，也只有這種普遍的物質(zhì)意義為人接受時(shí)，與靈魂的對(duì)話才成為繼續(xù)的可能，文明的傳承才真正 具有可持續(xù)的意義。從農(nóng)村計(jì)劃生育工作難到城市知識(shí)分子的丁 克家庭很能從某個(gè)層面反映這個(gè)問(wèn)題。 其實(shí)陋習(xí)在人類文明的歷史進(jìn)程中從來(lái)都不缺乏，只是在今天越來(lái)越多的知曉文明的人卻在踐踏文明，這怎能不引起我們深沉的反思 ? 讓我們把目光投向文明的源頭 — 校園吧，當(dāng)學(xué)生以作弊的方式完成《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的考卷時(shí)，當(dāng)從小就口口聲聲喊著“老師好”的學(xué)生辱罵甚至毆打授課的老教師時(shí)，當(dāng)部分學(xué)生面對(duì)受災(zāi)的川西表現(xiàn)出不屑的神情時(shí)，我 們，將如何去抓握文明 。以下是給大家?guī)?lái)的幾篇 2020 中學(xué)文明禮儀演講稿，供大家參考借鑒。這種演講的事例很多，人們大都能聽(tīng)到。法國(guó)前總統(tǒng)戴高樂(lè)在二戰(zhàn)期間的英國(guó)倫敦作的演講《告法國(guó)人民書》，號(hào)召法國(guó)人民行動(dòng)起來(lái)，投身反法西斯的行列。這種演講意在使聽(tīng)眾激動(dòng)起來(lái)，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。它從“使人知”演講發(fā)展而來(lái)。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽(tīng)眾明白了作文的基本知識(shí)?？傊? 演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場(chǎng)技巧。第 六、臨場(chǎng)性演講活動(dòng)是演講者與聽(tīng)眾面對(duì)面的一種交流和溝通。所謂上口，就是講起來(lái)通達(dá)流利。第 五、口語(yǔ)性口語(yǔ)性是演講稿區(qū)別于其他書面表達(dá)文章和會(huì)議文書的重要方面。撰寫演講稿時(shí)，不能將它從整體中剝離出來(lái)。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見(jiàn)解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富 有感染力。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過(guò)試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽(tīng)不清楚之處，均應(yīng)修改與調(diào)整。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為 主、以“演”為輔。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。首先，演講是演講者就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問(wèn)題，通過(guò)口頭語(yǔ)言面對(duì)一定場(chǎng)合的聽(tīng)眾，直接發(fā)表意 見(jiàn)的 一種社會(huì)活動(dòng)。演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過(guò)記錄流傳開(kāi)來(lái)的。同學(xué)們，讓我們?cè)趪?guó)旗下共同祝愿，祝愿我們的生活處處開(kāi)滿文明之花 !祝愿我們自己一步步地邁向文明 ! 做文明之人，永遠(yuǎn)的呼喚 !一生的 追求 !演講稿又叫演說(shuō)詞，它是在大會(huì)上或其他公開(kāi)場(chǎng)合發(fā)表個(gè)人的觀點(diǎn)、見(jiàn)解和主張的文稿。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。 校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。升旗儀式，最為莊嚴(yán)。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂(lè)的人?！弊鲈鯓拥娜?，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背 后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。在這陽(yáng)春四月，春意濃濃、生機(jī)勃勃，意味著我們?cè)撚幸粋€(gè)嶄新面貌。在這個(gè)文明的國(guó)度，全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理 和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷?！傲佳匀攵瑦赫Z(yǔ)傷人六月寒”，這句俗話大家要記祝文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。 做文明之人，就要會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事。那么怎樣才能使禮儀洋溢在美麗的校園里呢 ?首先就要做文明之人。禮儀是無(wú)處不在的，它可以體現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，也可以增進(jìn)人和人之間的友誼，促進(jìn)和諧社會(huì)。 禮儀，需要從小培養(yǎng)。請(qǐng)不要踐踏草坪亂砍亂伐 。你們知道嗎 ?文明禮儀是我們?nèi)粘Ｉ钪械囊环N美好的品質(zhì)，如果我們失去了禮儀就等于是去了一切。知而不行，只是未知。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。試問(wèn)，在如此的氛圍中，