【正文】 這樣，既可以促進和提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，又能夠?qū)崿F(xiàn)美文美教、美情美育的情感價值目標。對照課文進行描述，也不過是借用了文本材料中的一些詞句而已。”于是，學(xué)生開始自由活動，看看課文，再看看圖片，嘴里念念有詞?? [評析 ] 特有的審美意蘊和豐富的文化內(nèi)涵，是母語文化持久魅力的奧迷所在，親近母語，面對面地與文本進行交流對話，可以給學(xué)生帶來無限的精神滋養(yǎng)。 [建議 ] 拋棄閱讀教學(xué)中追求表面熱鬧的形式主義傾向，通過扎扎實實的自讀自悟、自主對話和同學(xué)間的互讀互譯、互測互助等引導(dǎo)學(xué)生切實讀懂課文，理解作品的內(nèi)涵，實現(xiàn)創(chuàng)造性閱讀目標。 [評析 ] 排演課本劇是一種新穎活潑的語文學(xué)習(xí)方式，他可以充分有效地激發(fā)學(xué)生參與閱讀的熱情。教師問：“大家想不想表演？”學(xué)生立即興高采烈，紛紛舉手，齊呼：“想”。 [建議 ] 營造寬松、和諧與安全的閱讀對話情境，真正地把閱讀對話、交流碰撞的時間和權(quán)利還給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生敞開心扉，進行多種維度、各種層面的閱讀對話與智慧互動。常常是學(xué)生剛剛進入閱讀和交流互動的心理情境，教師便一而再、再而三地打斷學(xué)生的交流活動，每個學(xué)生發(fā)言之后都要插入自己相近的點評、闡釋和講解（有的是重復(fù)學(xué)生的發(fā)言，有的甚至還不如學(xué) 生的發(fā)言）。天上月圓，人間卻骨肉分離，這是多么遺憾的事?。∧敲?，詩人還想到了什么呢？請大家繼續(xù)發(fā)言。（學(xué)生鼓掌）好，下面請大家繼續(xù)發(fā)言。 師：說得真好。 但他的老師沒給這個學(xué)生任何評語，只畫了一個大大的紅“ X”，批了“這也叫理想”？這也叫“作文”？我們也不知道這個學(xué)生看到大大的紅“ X”時的心情，但可以作個推想，這確實是“我的”理想??！作文到底應(yīng)該寫什么呢？ 二 閱讀教學(xué) : 某老師教學(xué)《水調(diào)歌頭我的理想是變成一只狗，天天夜里守在家門口。 擁有體驗，才可能有個性化的表述。 父親用他的心血種養(yǎng)和收獲了紅薯，母親將深層次的期待和愛的語言傾注在紅薯身上，再將紅薯燒烤得如乳房一樣讓我從中讀出它的內(nèi)涵。 這表述很別致。在致力于面向全體學(xué)生的同時，是否能使“優(yōu)等生”“吃得飽”，讓“暫困生”“吃得了”，真正學(xué)有所得，各有發(fā)展。 檢驗的標準就是學(xué)生的接受程度與效果。在這樣的環(huán)境里，學(xué)生迫切地想與大家交流自己的學(xué)習(xí)體驗，課堂成學(xué)生放飛心靈的天空。 2． 學(xué)生的交流狀態(tài)。學(xué)生的參與狀態(tài)，既要看參與的廣度，又要看參與的深度。 選擇的標準要以自主、合作、探究為基本命題；應(yīng)用上強調(diào)科學(xué)化、藝術(shù)化和個性化。 目標要做到知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三方面的內(nèi)在統(tǒng)一；要因材施教，按多元智能理論制定不同層次的教學(xué)要求；目標要有彈性，給學(xué)生留有發(fā)揮主體性的空間和時間；以創(chuàng)新能力與個性發(fā)展作為教學(xué)目標的重點。 4．教學(xué)評價激勵性 遵循及時、多樣、適度激勵的原則，師生共同參與，既不簡單否定，也不無原則肯定，提倡組織學(xué)生的反思性評價。 ⑵ 教師引導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習(xí)材料不斷進行精加工、深加工，并借此改善學(xué)生的學(xué)習(xí)策略，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)水平。 二、一堂好課應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展來衡量，要求做到知識與能力同步發(fā)展，認知與情感和諧發(fā)展。教師高超的教學(xué)藝術(shù)，能使學(xué)生學(xué)得扎實而又靈活、輕松而又愉快，使學(xué)生陶醉于一 種藝術(shù)享受而對課堂教學(xué)留下難以磨滅的美好回憶。 二是講究實效。這些虛假作秀的課，追求的是虛情假意的表演，危害的是“誠信”的道德風(fēng)范和學(xué)生真情實感的學(xué)習(xí)過程，毒害的是孩子們的純潔心靈和他們的健康成長；最為嚴重的，是使人們 產(chǎn)生了對課程改革的懷疑甚至反感，破壞了課程改革的可持續(xù)發(fā)展！ 于是，來自課改第一線的最強烈的呼喊之一，就是課堂教學(xué)必須追求學(xué)生“真實的學(xué)習(xí)過程”！ “真實”，體現(xiàn)在學(xué)生從不懂到懂、不會到會、模糊到清晰、錯誤到正確、失敗到成功的過程之中；體現(xiàn)在教師的循循善誘、真誠幫助、嚴格要求和規(guī)范訓(xùn)練的方法之中；體現(xiàn)在學(xué)生不同方法不同過程的交流、不同思想不同觀點的碰撞和懷疑、爭論、發(fā)散、統(tǒng)一以及自圓其說之中；體現(xiàn)在教師真情實感的批評和表揚之中；體現(xiàn)在學(xué)生有充分的時間獨立思考、有個性的語言表達和有膽魄的對一切權(quán)威的否定之中； 體現(xiàn)在教師機敏地捕捉動態(tài)生成的教育教學(xué)資源，對預(yù)設(shè)教案的必要調(diào)整和舍棄之中?? 真實的，才是最美的、最精彩的！ 2．一堂好課，教師必須精心設(shè)計在班級授課制條件下學(xué)生群體的“科學(xué)的學(xué)習(xí)方式”。 四、 課堂有效性的主要指標 一、課堂有效性應(yīng)整體體現(xiàn)三個方面：真實的學(xué)習(xí)過程；科學(xué)的學(xué)習(xí)方式；高超的教學(xué)藝術(shù)。追求良好的生活最為需要的是人的各種智慧，因為只有智慧才能從容地應(yīng)對各種困境、矛盾、復(fù)雜的境遇、事物的多樣性和挑戰(zhàn)性。于是就把舒婷的《致橡樹》與白居易的《長恨歌》一并串聯(lián)起來，進行了一堂誠信、堅守、愛情教育課。 課堂并不是可以游離、超然于生活之上的機構(gòu)，它只是一種特定的、特殊的生活場景或者生活樣式。 課堂世界是人類生活實踐及其經(jīng)驗的總結(jié)和提煉，它濃縮了生活世界的要素和精華，課堂事件是復(fù)雜的生活世界的剪影或影像。生活總是指示、啟迪著學(xué)生成長的方向、樣式和真諦。與傳統(tǒng)的分科教學(xué)相比，“核心知識課程”教學(xué)有四大特色： 由于相關(guān)內(nèi)容前后一致，因此學(xué)生學(xué)起來興趣盎然，情緒高漲； 學(xué)習(xí)內(nèi)容在多科中不斷得到強化，學(xué)生在此基礎(chǔ)上掌握知識的“生長點”應(yīng)運而生； 隨著學(xué)生逐步地以哲學(xué)的、數(shù)值的、創(chuàng)造性的方式來學(xué)習(xí)并且處理某一概念或事物，課程內(nèi)容的整合能起到鼓勵批判性思維形成的作用； 跨學(xué)科教學(xué)帶給學(xué)生們一種全新的概念；學(xué)習(xí)并非單純的機械 性的記憶活動，而是一種吸引人、無止境的發(fā)現(xiàn)過程。課堂教學(xué)的有效性應(yīng)由過去單純強調(diào)知識和技能轉(zhuǎn)向同時關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程方法，并在情感、態(tài)度、價值觀方面提出目標要求，對培養(yǎng)新時期具有良好素質(zhì)和競爭力的新一代具有重要意義。 第四是知識的情意觀：從單純認知到情感陶冶。倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、自主探索。同時我也讓學(xué)生了解歷代文人對秋天的感受，如：“悲哉，秋之為氣也。如《故都的秋》結(jié)尾寫到：“秋天