【正文】 答題時(shí)注意此題會(huì)出現(xiàn)曲解原文、以偏概全、張冠李戴、無(wú)中生有等。吉訶德》突出楊絳在文學(xué)道路上的執(zhí)著和上進(jìn)的精神。②對(duì)名利沒(méi)有任何追求，自己有突出的文學(xué)成就卻不愿顯露；她的新著出版，她謝絕出席研討會(huì)。她的寓所，沒(méi)有進(jìn)行過(guò)任何裝修，舊式的柜子、桌子。吉訶德》出版。就先找來(lái)國(guó)外的譯本看，如英文、法文、德文的，比較了五種譯本以后，發(fā)現(xiàn)有些地方差別很大。吉訶德》一事？”本題考查對(duì)文中重要內(nèi)容的分析概括的能力。”等加以分析概括。而且我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。室內(nèi)也沒(méi)有昂貴的擺設(shè)，只有濃濃的書(shū)卷氣。（2）題干是“楊絳非常喜歡的名言‘簡(jiǎn)樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界’，這句話在她身上有哪些體現(xiàn)？”本題考查對(duì)文中重要內(nèi)容的分析與評(píng)價(jià)的能力。本題考查對(duì)文中重要內(nèi)容的理解與分析能力。吉訶德》突出楊絳在文學(xué)道路上的執(zhí)著和上進(jìn)的精神。②對(duì)名利沒(méi)有任何追求，自己有突出的文學(xué)成就卻不愿顯露；她的新著出版，她謝絕出席研討會(huì)。她的寓所，沒(méi)有進(jìn)行過(guò)任何裝修，舊式的柜子、桌子。她的寓所，沒(méi)有進(jìn)行過(guò)任何裝修，舊式的柜子、桌子。先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。然后對(duì)照所給句子逐個(gè)排除。D項(xiàng)，“他認(rèn)為青年人搞學(xué)術(shù)的認(rèn)真思考”無(wú)中生有，原文是說(shuō)“周有光在學(xué)術(shù)上則總是對(duì)世界充滿好奇心自己是對(duì)這個(gè)世界認(rèn)真思考了的”。完成這類(lèi)題目，首先要理解句子的字面意義，其次，要理解句子的語(yǔ)境義及在一定的語(yǔ)境中句子的臨時(shí)意義，第三，要理解句子的言外之意。完成這類(lèi)題目，篩選答案所在的區(qū)間，在這部分內(nèi)容中分層概括即可?！军c(diǎn)評(píng)】⑴該題考查文本鑒賞、概括能力，完成這類(lèi)題目，一般可以從主要事件、關(guān)鍵句子、主題、表達(dá)方式等幾個(gè)方面命題。③師從書(shū)法名家孫竹籬，受其藝術(shù)精神感染，從業(yè)余的苦磨苦練中走了出來(lái)，深化了對(duì)悟性與勤奮的認(rèn)知。②繪畫(huà)題材廣泛，山水、花鳥(niǎo)無(wú)所不能。第三段在篩選信息時(shí)不能選擇寫(xiě)感受的語(yǔ)句。所以選AC。劉燦章先生正是因?yàn)樵诙嗄甑乃囆g(shù)實(shí)踐中理解了這一點(diǎn)，才最終在他的作品中表現(xiàn)出一種特有的風(fēng)格，展示出“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的大情懷，因此，我們無(wú)論做什么事情，都應(yīng)該以一種平常心去面對(duì)，并在不斷提升自己境界的同時(shí)對(duì)生活有一種深刻的理解。②參軍入伍后，他心系讀書(shū)，寫(xiě)字，畫(huà)畫(huà)，對(duì)那些從城里來(lái)的字帖與畫(huà)冊(cè)，他傾注了全部的熱情與愛(ài)戀。山水畫(huà)氣勢(shì)恢宏、蒼茫浩解析： （1）A,C（2）①書(shū)法藝術(shù)所用線條素簡(jiǎn)，隨意流出，疏朗活泛，毫無(wú)拖沓之感，極具節(jié)奏；遵章法而不囿，自然流露的率真、質(zhì)樸氣質(zhì)，耐人尋味。側(cè)面烘托可以通過(guò)他人評(píng)價(jià)、反應(yīng)或環(huán)境描寫(xiě)突出人物形象。概括文本中心意思，就每一段概括主要內(nèi)容，概括傳主形象特點(diǎn)。③流芳千古的文人佳話、雅事其實(shí)也是可遇而不可求的，很難刻意營(yíng)造。故答案為：⑴A；⑵D；⑶①齊白石有藝術(shù)家的雅趣?！饼R老先生從后面摸出一卷紙說(shuō)：“我拿這畫(huà)的白菜，換你一車(chē)白菜，你可肯么?”這漢子一聽(tīng)，勃然大怒：“我不看你一大把歲數(shù)，窩心腳窩死你。⑶本題題干要求是：齊白石用白菜畫(huà)換真白菜的行動(dòng)以失敗告終，請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀銓?duì)這件事的看法。故答案選A。③流芳千古的文人佳話、雅事其實(shí)也是可遇而不可求的，很難刻意營(yíng)造。 ②但齊白石性格中也有一股解析： （1）A（2）D（3）①齊白石有藝術(shù)家的雅趣?！军c(diǎn)評(píng)】第（4）題為探究題，答題時(shí)首先明確自己的觀點(diǎn)，然后結(jié)合生活中的事例進(jìn)行論證，論證要圍繞自己的觀點(diǎn)進(jìn)行，做到中心突出、簡(jiǎn)單明了?！臼纠?】反對(duì)：作為知識(shí)分子，最關(guān)鍵的事應(yīng)該就是做好自己的學(xué)術(shù)，就是自己的本職工作。③作者通過(guò)吳晗先生詩(shī)歌風(fēng)格的轉(zhuǎn)變以及他在政治生活和學(xué)術(shù)之間的艱難選擇折射出吳晗先生所處的時(shí)代背景，表達(dá)作者對(duì)于身處那個(gè)時(shí)代的很多知識(shí)分子的同情與敬佩。（3）特點(diǎn)：①引用了比較多的吳晗先生自己的詩(shī)歌、書(shū)信或者言論。故答案為：（1）BE（2）①在遇到黃裳之前，吳晗先生想寫(xiě)文章、做學(xué)術(shù)而又被政治所累不能寫(xiě)文章。所以吳晗先生認(rèn)為黃裳是他的知音。文段介紹了吳晗先生寫(xiě)信內(nèi)容和他初見(jiàn)黃裳時(shí)的神情，他想寫(xiě)文章、做學(xué)術(shù)而又被政治所累不能寫(xiě)文章?！窘馕觥俊痉治觥浚?）A項(xiàng)從文章中無(wú)法得出他更希望投向到社會(huì)活動(dòng)中去的結(jié)論，反而可以看出他更希望自己進(jìn)行學(xué)術(shù)研究。好處：①引用比較多的吳晗先生自己的詩(shī)歌、書(shū)信或者語(yǔ)言，使本文的內(nèi)容更真實(shí)，可信度更高。②黃裳的約稿給了吳晗寫(xiě)文章的機(jī)會(huì)，寫(xiě)《舊史新談》讓他在大苦悶中有了一些小快樂(lè)。生活比較苦悶。，引用曾子的話“自反而縮，雖千萬(wàn)人，吾往矣”，正是借以盛贊梁思成為了所肩負(fù)的中國(guó)建筑歷史使命而勇往直前的大無(wú)畏精神。他是為中國(guó)古建筑文化醉心的理想者，為建筑遺存執(zhí)殳的前行者，更是中國(guó)古代建筑歷史的講述者，中國(guó)建筑史研究與探索道路的開(kāi)創(chuàng)者。時(shí)任北京市副市長(zhǎng)的吳晗擔(dān)負(fù)起了解釋和計(jì)劃拆除的任務(wù)。梁思成邀請(qǐng)了他在重慶時(shí)的助手吳良鏞來(lái)清華執(zhí)教。”林徽因肺結(jié)核病復(fù)發(fā)，病勢(shì)兇猛，經(jīng)久不愈?！睋?jù)其助手莫宗江回憶，他們找到應(yīng)縣木塔后，“九層重疊，我們硬是一層一層，一根柱，一檁梁，一個(gè)斗一個(gè)斗的測(cè)。 1931年，梁思成離開(kāi)沈陽(yáng)，接受了中國(guó)營(yíng)造學(xué)社朱啟鈐的邀請(qǐng)，擔(dān)任法式部主任。旅行結(jié)束，又按父親的安排奔赴沈陽(yáng)，為國(guó)立東北大學(xué)籌建建筑系，開(kāi)始了“篳路藍(lán)縷，以啟山林”的時(shí)代，二人如春燕銜泥，從籌劃到授業(yè)，系內(nèi)事務(wù)一應(yīng)照顧。 1924年6月，梁思成與林徽因結(jié)伴赴美留學(xué)，“看到歐洲各國(guó)對(duì)本國(guó)的古建筑已有系統(tǒng)的整理和研究，并寫(xiě)出了本國(guó)的建筑史。此時(shí)的梁思成是校園里飛揚(yáng)的少年，既做美術(shù)編輯，也任管弦樂(lè)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，還獲過(guò)校運(yùn)動(dòng)會(huì)的跳高冠軍。,哪怕一個(gè)人的學(xué)歷不高,但只要他執(zhí)著追求理想,永不言棄,就一定能取得輝煌的成就。 ） ,而是在自己的世界里率性發(fā)展著,這影響著他一生的認(rèn)知,所以他讀書(shū)的同時(shí)還讀著自然生活以外本人生活的大書(shū)。二是因?yàn)樗x開(kāi)文壇后且被排除在主流之外但仍在世界上享有盛譽(yù)。 ） ,但常常逃學(xué),因?yàn)樗麉捑肓怂桔永锎舭宓纳?被當(dāng)?shù)氐娜痉?、豆腐作坊、面館吸引而產(chǎn)生了濃厚的興趣。他就這樣守望著,守望著邊城,守望著人類(lèi)的未來(lái)…… （摘編自阿湄《邊城的守望者》）（相關(guān)鏈接）①誰(shuí)又能想得到,這個(gè)只讀過(guò)小學(xué)、連標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都不會(huì)用的鄉(xiāng)下人,后來(lái)竟成了一個(gè)大作家,而且積累了深厚的學(xué)問(wèn),被他曾經(jīng)想進(jìn)去讀書(shū)而不得的北京大學(xué)聘為教授,這真堪稱中國(guó)20世紀(jì)文化史的一個(gè)奇跡!（常青《讀阿湄邊城的守望者》）②建國(guó)后他離開(kāi)文壇,進(jìn)入古代文物研究領(lǐng)域,中國(guó)文學(xué)史的編纂者也曾把他排除在主流之外,但他在世界上所享有的盛譽(yù)卻經(jīng)久不衰。 1988年,沈從文病逝于北京,歸葬于鳳凰。 作為一個(gè)有責(zé)任感的文學(xué)家,沈從文細(xì)細(xì)致致地過(guò)濾生活,把粗糙揀走,把丑陋剔除,留下詩(shī)意,留下美好,給中華民族乃至全人類(lèi)保存一份永久的希望。他最著名的小說(shuō)《邊城》,更是受到越來(lái)越多的人的關(guān)注。早期作品大多描寫(xiě)湘西的鄉(xiāng)俗民風(fēng)和獨(dú)特的生活,后來(lái)結(jié)集為《鴨子》《旅店及其他》《蜜柑》等。到北大,接待人說(shuō)他是“小學(xué)文化”,連報(bào)名費(fèi)也退了回來(lái)。但私塾里呆板的生活引不起他半點(diǎn)兒興趣,他常常逃學(xué),去看染坊師傅踩著碾石,把布匹壓得平整如鏡。（2）孫瀛洲是如何“使明清瓷器的鑒定從朦朧走向清晰”的?請(qǐng)結(jié)合文章加以說(shuō)明。 ） ，由于采用類(lèi)型學(xué)方法，總能先于他人準(zhǔn)確鑒別宋代五大名窖瓷器以及元代至明清兩代的瓷器。如今，故宮館藏?cái)?shù)十萬(wàn)件古陶瓷中只有幾百件是國(guó)家一級(jí)文物，這意味著孫瀛洲捐獻(xiàn)的藏品奠定了故宮陶瓷收藏的基礎(chǔ)。 （摘自《孫瀛洲先生談元明清瓷器鑒定》） ①明清瓷器鑒定有四個(gè)要點(diǎn)，即：造型是鑒定瓷器的重要依據(jù)；不同時(shí)期具有不同的紋飾與色彩；掌握住明、清兩代款識(shí)的規(guī)律；細(xì)致觀察胎釉的特征。私藏豐盛到不可想象，但家里的日子卻非常簡(jiǎn)樸，她冬天戴的手套都是母親用襪筒改的。過(guò)春節(jié)，自己動(dòng)手給孩子們做糖葫蘆吃。 孫瀛洲先生還是一位真誠(chéng)待人、誨人不倦的教育家。孫瀛洲先生是我國(guó)采用類(lèi)型學(xué)方法對(duì)明清瓷器進(jìn)行排比研究的第一人，他使明清瓷器的鑒定從朦朧走向清晰?！睂O先生對(duì)自己在古陶瓷鑒定方面的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，先后發(fā)表了《明嘉靖青花加彩魚(yú)藻罐》、《試談?dòng)罉?lè)、宣德景德鎮(zhèn)官窯瓷年款》、《元明清瓷器的鑒定》等有關(guān)瓷器研究鑒定的論文9篇，文章中歸納的鑒定經(jīng)驗(yàn)，對(duì)古陶瓷鑒定具有重要的指導(dǎo)意義。1900年到北京“同春永”古玩鋪?zhàn)鰧W(xué)徒，后又到“聚寶齋”、“銘記古玩鋪”任職。 大家孫瀛洲，他的戲劇放射人文主義思想的光芒，具有超時(shí)代的意義。 ） ，在劇院門(mén)口為觀眾看馬，后又在劇院里當(dāng)上了勤雜工，因此他口齒伶俐，頭腦靈活，于是導(dǎo)演就讓他上臺(tái)跑龍?zhí)住?（“學(xué)院”一樣，使莎士比亞受到了藝術(shù)熏陶，并且參加聚會(huì)的貴族給莎士比亞的創(chuàng)作提供了很多幫助。戲劇中放射出的強(qiáng)烈的人文主義思想光芒，以及卓越而大膽的藝術(shù)技巧，其意義早已超出了他的時(shí)代和國(guó)家的范圍。 （相關(guān)銜接）凱撒》中，凱撒問(wèn)勃魯托斯：“現(xiàn)在幾點(diǎn)鐘啦？”勃魯托斯回答說(shuō)：“已經(jīng)敲過(guò)8點(diǎn)了。 雖然莎士比亞的悲劇人物的結(jié)局最終都是死亡，但這并不意味著莎士比亞已經(jīng)放棄人文主義的樂(lè)觀精神。于是，他開(kāi)始轉(zhuǎn)向悲劇創(chuàng)作?！耙恢挥梦覀兊挠鹈b飾起來(lái)的烏鴉”，說(shuō)明莎士比亞在創(chuàng)作中大量汲取了前人創(chuàng)作的營(yíng)養(yǎng)。 “別相信他們（指演員們），因?yàn)樗麄儺?dāng)中有一只用我們的羽毛裝飾起來(lái)的暴發(fā)戶式的烏鴉，用一張演員的皮包藏起他的虎狼之心。格林的嫉妒。 雖然伯爵當(dāng)時(shí)還不滿20歲，卻已成為伊麗莎白時(shí)代最高貴的望族。 慧眼識(shí)英杰從此，他成為一名當(dāng)時(shí)少見(jiàn)的靠寫(xiě)作劇本就能生存的劇作家，莎士比亞的收入也日漸豐裕。在工作過(guò)程中，導(dǎo)演發(fā)現(xiàn)他口齒伶俐，頭腦靈活，就讓他在幕后給演員配臺(tái)詞，當(dāng)戲中的配角不夠時(shí)，也讓他上臺(tái)跑龍?zhí)?。?）“時(shí)代楷?！蹦先蕱|身上有哪些可貴品質(zhì)？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。，知名度較高，但在生活中卻不盡如人意，加之祖國(guó)對(duì)天文人才的需求，于是他決定放棄國(guó)外的高薪回國(guó)。它的落成啟用，使我國(guó)天文技術(shù)領(lǐng)先世界20年，意義重大。 ） 、結(jié)構(gòu)工程、巖土工程等不同專業(yè)領(lǐng)域，實(shí)施過(guò)程中遇到了關(guān)鍵技術(shù)無(wú)先例可循、關(guān)鍵材料急需攻關(guān)、現(xiàn)場(chǎng)施工環(huán)境惡劣復(fù)雜等問(wèn)題。白天他與工人打成一片，晚上就到工棚里拉家常。他的學(xué)生甘恒謙回憶說(shuō)：“就在那間辦公室里，我們經(jīng)常和南仁東老師一起工作到凌晨三四點(diǎn)。 （相關(guān)鏈接）”李輝說(shuō)。而對(duì)待工作不認(rèn)真的人，他卻絲毫不留情面。2016年9月25日，F(xiàn)AST落成啟用，榮譽(yù)也紛至沓來(lái)，而屬于南仁東個(gè)人的榮譽(yù)卻只有寥寥幾項(xiàng)。要把“天眼”做成，猶如在“虎山上行走”。南仁東作為首席科學(xué)家兼總工程師，完全可以不必這樣辛苦，但他為了“做點(diǎn)事情”，他總是身先士卒。于是，一個(gè)大膽設(shè)想油然而生。 “時(shí)代楷模”南仁東人生全部的理想，就是能夠踏踏實(shí)實(shí)為祖國(guó)“做點(diǎn)事情”。吉訶德》一事？ 6．閱讀下面的文字，完成下列小題。“苦差事”，由楊絳來(lái)做，她還自嘲是錢(qián)鐘書(shū)的“攔路虎”，這反映出楊絳與錢(qián)鐘書(shū)相濡以沫，愿為丈夫解憂。（1）下列對(duì)作品的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（現(xiàn)在我也這樣，感覺(jué)每一天都是新的。到了“文化大革命”，支撐她驅(qū)散恐懼，度過(guò)憂患痛苦的，仍是這份堅(jiān)定的信仰。含忍和自由是辨證的統(tǒng)一。因?yàn)榉g《堂吉訶德》第一、第二部全部定稿。從此開(kāi)始了受污辱、受踐踏、挨批、挨斗的日子。就這樣，她開(kāi)始自學(xué)西班牙文。吉訶德》。（二）而且我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。有權(quán)威人士年初二去拜年，錢(qián)家都在做事，放下事情去開(kāi)門(mén)，來(lái)人說(shuō)聲“春節(jié)好”跨步正要進(jìn)門(mén)，錢(qián)鐘書(shū)只露出一隙門(mén)縫說(shuō)：“謝謝！謝謝！我們很忙，謝謝！謝謝！”這讓他很不高興，說(shuō)錢(qián)鐘書(shū)伉儷不近人情。在許多朋友眼里，楊絳生活儉樸、為人低調(diào)。 有人向她懇求墨寶，她說(shuō)：“我的字只配寫(xiě)寫(xiě)大字報(bào)。 有人說(shuō)得到她的一本書(shū)總要珍藏起來(lái)，她說(shuō)：“我的書(shū)過(guò)了幾時(shí)，就只配在二折便宜書(shū)肆出售，或論斤賣(mài)。 有人說(shuō)她的作品暢銷(xiāo)，她說(shuō)：“那只是太陽(yáng)曬在狗尾巴尖上的短暫間。 有人贊她是著名作家，她說(shuō)：“沒(méi)有這份野心。 2010年7月17日是楊絳先生的百歲壽誕。（3）周有光對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范與發(fā)展做出過(guò)哪些貢獻(xiàn)？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要說(shuō)明。、文字失去興趣后，轉(zhuǎn)向?qū)ξ幕瘜W(xué)、時(shí)代變化等問(wèn)題的探索，閱讀、思考與研究的范圍越來(lái)越大，寫(xiě)作的領(lǐng)域也越來(lái)越廣。（2）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ） ，其用意在于讓讀者對(duì)周有光有一個(gè)總體的了解。他從20世紀(jì)50年代開(kāi)始主編的《漢語(yǔ)拼音詞匯》，成為電腦中文詞庫(kù)的基礎(chǔ)。他還提出漢語(yǔ)拼音方案三原則：拉丁化、音素化、口語(yǔ)化。樂(lè)觀，是身邊人對(duì)周有光的另一個(gè)印象。 在很多親朋好友眼中，周有光既是一位思維敏銳的學(xué)者，也是一位待人寬厚的老人。為了學(xué)術(shù)的發(fā)展，他也決不當(dāng)和事佬。他曾對(duì)我說(shuō)過(guò)，自己是對(duì)這個(gè)世界認(rèn)真思考了的。 進(jìn)入全球化時(shí)代，周有光努力推進(jìn)語(yǔ)文現(xiàn)代化進(jìn)程，并指出教育現(xiàn)代化是國(guó)家現(xiàn)代化的基礎(chǔ)，語(yǔ)文現(xiàn)代化是教育現(xiàn)代化的前提?！敝苡泄庠鴳蜓宰约?0歲起由經(jīng)濟(jì)學(xué)教授改行從事語(yǔ)言文字學(xué)研究，前者是半途而廢，后者是半路出家，兩個(gè)“半”字合在一起，就是個(gè)圓圈，一個(gè)“零”。 他和他的同事經(jīng)過(guò)努力最終促成了這個(gè)今天看來(lái)仍然發(fā)揮作用的方案。 周有光十歲進(jìn)入蘇州新式學(xué)堂讀書(shū)，中學(xué)畢業(yè)后，考上了上海圣約翰大學(xué)，又入光華大學(xué)繼續(xù)學(xué)習(xí)。他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、為人樂(lè)觀豁達(dá)，是一位不慕名利的學(xué)者?！蹦銓?duì)這句話怎么理解？請(qǐng)就此進(jìn)行探究。，劉燦章先生都有自己鮮明的風(fēng)格，為了能夠深入傳統(tǒng)、經(jīng)典，他用幾年的時(shí)間梳理調(diào)整創(chuàng)作，力求自我進(jìn)一步跨越。） ，隱約有種穿越時(shí)空的力量，讓人深感安時(shí)處順的悠然自在，這充分表現(xiàn)出他在書(shū)畫(huà)藝術(shù)上所取得的成就。（選自《名人傳記后來(lái)又遇到陸儼少、沈鵬兩位影響深遠(yuǎn)的師長(zhǎng)，他一直謹(jǐn)記他們給予的智慧。放映任務(wù)結(jié)束，他的時(shí)間都被這些美事填滿。因其能書(shū)會(huì)畫(huà)，獲得了放電影的差事。除卻天分與勤奮的因素，更多的是他對(duì)藝術(shù)的真誠(chéng)、赤誠(chéng)之心。草法爛熟于心，下筆如飛，自成一體，跌宕綿延，縱意肆流，一氣數(shù)字，結(jié)成大勢(shì)，頗具神韻。書(shū)法千錘百煉的線條藝術(shù)、枯濕濃淡嫻熟的用墨技巧，為繪畫(huà)提供堅(jiān)實(shí)的筆下基礎(chǔ)及鮮活之氣