“格物致知”與楊萬里詠月詩閱讀答案-資料下載頁
2024-12-02 23:41本頁面
【正文】 景物變化情態(tài)的妙處，使得詩歌意象以小見大、以少勝多。 “格物致知”的物有著深刻的理解，并且十分尊崇“格物致知”的為學(xué)方法。 答案：D（A項(xiàng)，從認(rèn)識(shí)論的角度分析，理學(xué)講究”格物”，詩歌學(xué)講究”感物”，不是都注重”認(rèn)識(shí)論”的研究。B項(xiàng)，文中說”‘格物’之’物’與文學(xué)創(chuàng)作中的’感物’之’物’有著親緣關(guān)系”，但”親緣關(guān)系”不能說”物”是致的。C項(xiàng)，顛倒主客體，楊萬里的詩歌是通過意向來揭示自然，而不是相反。） 9．對(duì)楊萬里詩歌中“月”的獨(dú)到之處理解不正確的項(xiàng)是（） ，楊萬里已經(jīng)將月亮描寫得極其精微 “月”情態(tài)各異。 “月”的意象內(nèi)涵，把“月”的意象營造得更深入、精妙。 、高照、低沉的公眾情態(tài)，豐富了“月”的動(dòng)態(tài)美。 答案：Ａ（原文中”如果拋開月亮意象所承載的思想文化內(nèi)涵，僅就其自身的審美情態(tài)而言，楊萬里之前的詩人描寫得已經(jīng)極其精微，”說的是楊萬里之前的詩人，而不是楊萬里。）
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